В журнале "Городские исследования и практики" вышла статья Любови Чернышевой из Социологического института РАН "Российские гетто: воображаемая маргинальность новых жилых районов". В этой статье она поднимает один из главных проблемных вопросов российской урбанистики. А именно - огульное использование блогерами, журналистами и экспертами слова "гетто" для описания всего многоэтажного девелопмента на в крупных городах.
Во-первых употребление этого слова это просто-напросто неверно с точки зрения истории понятия. Наши "Белые Росы", "Мурино", "Теплые Бетоны" не имеют никакого отношения ни к еврейским гетто в средневековых европейских городах, ни к этническим гетто Чикаго начала XX века, ни к районам социального жилья в городах послевоенной Европы. Хоть и визуально несколько похожи на последние. Они имеют совершенно иную социально-экономическую природу, потому как во-первых не имеют этнической окраски, во-вторых там квартиры покупают, хоть и в ипотеку. А значит, их жители имеют стабильный белый доход на уровне средней или чуть выше средней зарплаты в городе.
Во-вторых, авторка поднимает вопрос того, что несмотря на фактическое отсутствие признаков гетто, помимо визуального сходства с районами социального жилья в Европе, существует проблема описания районов как гетто. Когда ты живешь в этом районе и регулярно сталкиваешься в СМИ, у блогеров и в экспертных комментариях с называнием своего района "гетто", то волей-неволей ты примеряешь на свой район и на своих соседей эту категорию. Эксперты не могут ошибаться, наверняка мы если не уже в гетто живем, то на полпути к этому. Воображаемое "гетто-в-настоящем" вызывает дискомфорт, а воображаемое "гетто-в-будущем" пугает своей неизбежностью. И для жителей борьба с воображаемой "неизбежной геттоизацией", означает признание геттоизации как грядущего сценария.
СМИ, блогеры и эксперты предрекая неизбежное превращение районов в гетто исходят из морфологического детерминизма. При этом, полностью игнорируя возможности цифрового соседства, самоорганизации через соседские чаты, локальных жилищных движений. И акцентируют внимание на том, что люди, купившие здесь квартиры допустили ошибку и поплатятся за неё.
Что, вообще-то, никак не помогает. Хотя на месте вздохов "Да у вас тут гетто!" вполне могла бы быть интересная и полезная дискуссия о социальных и социокультурных технологиях работы с районами массовой многоэтажной застройки. Как это происходит во всех постсоциалистических странах. Но это уже другая история.
#forscience #всякаяурбанистика #панеляк #урбанизмнапочитать #социологиягорода
Во-первых употребление этого слова это просто-напросто неверно с точки зрения истории понятия. Наши "Белые Росы", "Мурино", "Теплые Бетоны" не имеют никакого отношения ни к еврейским гетто в средневековых европейских городах, ни к этническим гетто Чикаго начала XX века, ни к районам социального жилья в городах послевоенной Европы. Хоть и визуально несколько похожи на последние. Они имеют совершенно иную социально-экономическую природу, потому как во-первых не имеют этнической окраски, во-вторых там квартиры покупают, хоть и в ипотеку. А значит, их жители имеют стабильный белый доход на уровне средней или чуть выше средней зарплаты в городе.
Во-вторых, авторка поднимает вопрос того, что несмотря на фактическое отсутствие признаков гетто, помимо визуального сходства с районами социального жилья в Европе, существует проблема описания районов как гетто. Когда ты живешь в этом районе и регулярно сталкиваешься в СМИ, у блогеров и в экспертных комментариях с называнием своего района "гетто", то волей-неволей ты примеряешь на свой район и на своих соседей эту категорию. Эксперты не могут ошибаться, наверняка мы если не уже в гетто живем, то на полпути к этому. Воображаемое "гетто-в-настоящем" вызывает дискомфорт, а воображаемое "гетто-в-будущем" пугает своей неизбежностью. И для жителей борьба с воображаемой "неизбежной геттоизацией", означает признание геттоизации как грядущего сценария.
СМИ, блогеры и эксперты предрекая неизбежное превращение районов в гетто исходят из морфологического детерминизма. При этом, полностью игнорируя возможности цифрового соседства, самоорганизации через соседские чаты, локальных жилищных движений. И акцентируют внимание на том, что люди, купившие здесь квартиры допустили ошибку и поплатятся за неё.
Что, вообще-то, никак не помогает. Хотя на месте вздохов "Да у вас тут гетто!" вполне могла бы быть интересная и полезная дискуссия о социальных и социокультурных технологиях работы с районами массовой многоэтажной застройки. Как это происходит во всех постсоциалистических странах. Но это уже другая история.
#forscience #всякаяурбанистика #панеляк #урбанизмнапочитать #социологиягорода
