​​В журнале Landscape and Urban Planning вышла статья Мануэля Эбнера, Юты Щирпке и Ульрике Таппейнер Combining multiple socio-cultural approaches – Deeper insights into cultural ecosystem services of mountain lakes?. В этой стать авторы рассказывают как они работали с озерами в европейских Альпах с тем, чтобы оценить их культурные экосистемные услуги.

Экосистемные услуги - это очень важный концепт, который был создан для того,чтобы разместить отношения человека и природы в экономической логике. Согласно этому концепту природа - экономический агент, с которым мы вступаем в экономические отношения. Природные объекты оказывают нам различные услуги, которые мы можем выразить монетарно. Скажем, дерево защищает нас от пыли и это эквивалентно 1000 долларов в год. Подобная логика помогает нам перейти от идеи эксплуатации природы к идее партнерских отношений с ней.

Среди экосистемных услуг есть отдельная категория культурных экосистемных услуг. Это те услуги, которые касаются образных, символических, духовных категорий. Скажем, глядя на прекрасное альпийское озеро мы наполняемся чувством благоговения перед природой. Мы специально едем, скажем, в Германию и поднимаемся в горы, чтобы испытать это чувство. Или, например, нам очень хочется красиво сфотографироваться на фоне альпийского озера. И мы делаем то же самое. Культурные услуги чуть сложнее перевести на рельсы экономики, но это тоже возможный ход, благо экономика культуры давно умеет такие вещи считать.

В чем же заключается исследование представленное в статье? На самом деле всё довольно просто - авторы исследования показывают на примере своей работы с альпийскими озерами, как применение различных методов общественных наук помогает нам простроить более объемную картину культурных экосистемных услуг, оказываемых природным объектом. Авторы применили три метода - анализ данных фотохостинга с геотегированием Flickr, онлайн-опрос с таргетированием по городам, ассоциациям альпинистов и туристическим клубам и проектные сессии с различными стейкхолдерами в разных странах альпийского региона.

Авторы обнаружили, что различные методы исследования хоть и во многом пересекаются, но всё же имеют свои особенности получаемых результатов. Каждый из них даёт какое-то представление об экосистемных услугах и рисках, с ними связанных. Применение комбинированных методов исследования природных объектов может стать хорошим основанием для экосистемного менеджмента в региональном планировании, с тем чтобы минимизировать риски в оказании экосистемных услуг. Так, например, среди рисков отмечается популярность отдельно взятых озер - турист заинтересован в том, чтобы общаться с "нетронутой" природой и не хочет видеть других туристов. Тем более что высокая антропогенная нагрузка опасна для озер с экологической точки зрения. Поэтому необходимо управлять туристическими потоками с тем, чтобы и для туристов и для озер это была win-win ситуация.

Нельзя сказать, что в своём исследовании авторы сделали какие-то wow-открытия с точки зрения того, какие культурные экосистемные услуги оказывают альпийские озера. Но применив свои методы социокультурного исследования они произвели данные, которые могут использоваться для конкретной ситуации планирования и управления альпийскими территориями. По сути дела главный результата исследования - это рабочий инструмент, который можно применять для работы с природными объектами. Ничего не мешает переносить этот опыт на свои реки, горы, долины. Наоборот, будет очень полезно. Рекомендую.

#природныефакты #экологиягорода #туризм

Как у петербуржцев украли бюджет

Петербург очень любят ругать за медленное развитие общественного транспорта, опасные улицы, убогое благоустройство и уборку зимой — уверен, жители легко дополнят этот список. Даже по российским меркам, Петербург отстаёт по многим направлениям лет на 10 от других крупных городов.

Вот только за этими проблемами многие не замечают золотую жилу города — низовую активность жителей. Например, как они сами договариваются и реставрируют свои парадные, озеленяют город, открывают прекрасные заведения (даже с парклетами!), поддерживают друг друга и так далее. При слабом и устаревшем городском регулировании, здесь сильные сообщества — это ключевой залог развития, своим социальным капиталом Петербург уделывает почти любой город России.

Грубо говоря, во многих моментах для формирования нормального города нужен не сильный мэр или архитектор с мировой славой, а чтобы жителям просто не мешали. А ещё лучше — чтобы власти поощряли инициативу горожан. И представляете, такая программа тут была!

Программа называлась «Твой бюджет» и позволяла самим жителем отбирать лучшие идеи свои соседей по району, на которые город уже выделял деньги. Главное, что после этапа отбора инициативную группу не отправляли домой с грамотой, а вовлекали в процесс: знакомили с работой городской бюрократии, сообща готовили проект и только потом реализовывали.

Так в городе появилась первая велополоса, озеленение и много относительно небольших и недорогих, но нужных и прорывных проектов. Эти деньги могли просто пустить на перекладку бордюров, что очень просто и выгодно, но вместо этого в процесс управления городом вовлекали людей и мотивировали сообща делать Петербург лучше — это прямо урбанистика здорового человека.

И вот мы переходим в наше время. Сначала у проекта сменили команду, а вчера пришли новости, что программу спустили в профильный комитет... по благоустройству. Этот тот самый, для которого снег всегда неожиданность, а лучшее благоустройство — закупка гранитных скамеек. Программа теперь называется «Твой бюджет. Благоустройство» и из него выкинули главное — инициативу горожан. Теперь всё свелось к голосованию за места в районе, где нужно провести благоустройство, но проекты будет готовить комитет и районные администрации.

Наконец-то система избавилось от лишнего — от горожан. Ну и про транспортные или социальные проекты удобно забыли. Количественно проектов наверняка станет больше, но качество программы упало примерно до нуля. Предсказываю рост числа гранитных бордюров и скамеек в городе. Собственно, в посте с новостью уже всё наглядно:

«Голосование пройдет с 19 по 30 декабря 2022 года»
...
«В 2023 году рамках проекта «Твой бюджет. Благоустройство» на территориях районов приступят к строительству множества значимых объектов: Муринский парк, «Охта-сквер»...»

​​Сегодня Всемирный День Урбанизма! С чем и поздравляю всех причастных. Работа с городами - глубоко идеалистическое занятие. Это взгляд устремленный в светлое будущее, на которое имеют права все города и все горожане на этой планете. Конечно на глобальном уровне мы сталкиваемся с суровым неравенством. Для каких-то городов светлое будущее это нулевой углеводородный баланс, а для каких-то нормальный водопровод и система вывоза мусора. Тем не менее, на всей планете работаем мы и наши коллеги и помогают городам и горожанам двигаться к лучшему состоянию и качеству городской среды и отношений людей. Порой глупость, коррупция, разгильдяйство подрядчиков, пассивность горожан мешают этому движению, но оно всё равно происходит вопреки всему. Урбанист - помогающая профессия, как доула, психолог или соцработник. Его задача сопереживать и поддерживать, находить то, что хочет произойти в городе и помочь этому произойти. Урбанист это садовник, градовод, сопровождающий позитивные трансформации.

Так выпьем же за то, чтобы наша работа процветала несмотря ни на что и чтобы с нашей помощью города всё лучше городели!

#урбанизмкаксмыслжизни

​​В моём исследовании урбанистов моего поколения мы отдельно останавливаемся на теме соучаствующего проектирования. В каком-то смысле соучастие - маркер нашего поколения, оно на наших глазах развилось из экзотической практики отдельных редких бюро в по настоящему массовую и общепринятую практику.

Мнений о соучастии высказывается довольно много и разных. Общим местом, пожалуй, является только то, что это практика сильнейшим образом заземлённая в добросовестности исполнителя. Очень легко подойти к соучастию лениво и формально и тем самым полностью выхолостить всю суть этого занятия. Поэтому массовость соучастия по программе ФКГС и конкурсу малых городов оценивается со сдержанным энтузиазмом и с пониманием того, что массовость в какой-то степени противоречит качеству.

Некоторые участники высказывают радикальное мнение, что соучастие на деле не имеет никакого отношения к демократическому процессу - оно стало просто очередной бюрократической процедурой в системе Минстроя. В реальности в нём нет ничего демократического, ни тем более в нем нет ничего от наделения людей политической субъектностью. А все эти ваши проектные семинары - не более чем экзотической формы фокус-группы.

Есть и другое мнение о том, что дескать да, в ходе соучастия мы наделяем людей политической субъектностью, правом определять конструкцию общего блага. Но проблема в том, что это происходит в игровом режиме и политическая субъектность не сохраняется вне игровых условий. Мы фактически обманываем людей, говоря что они что-то решают в принципе. Даже если что-то похожее на субъектность в людях и проснется, то им будет нечего с ней делать в нашей авторитарной стране.

Но есть и оптимистичный взгляд на соучастие. Согласно ему соучаствующее проектирование это такой тренажёр демократического процесса. Люди в игровых учатся видеть и слышать друг друга, совместно принимать решения. И дальше, в случае успеха проекта они видят как им удалось повлиять на конструкцию общего блага. Они получают положительное подкрепление своим демократическим устремлениям и стараются распространять демократические практики на другие сферы жизни. А там и до субъектных муниципалитетов недалеко. Но про муниципалитеты будет в другом посте.

Важные замечания к общей картине соучастия - замечания о том, что редко когда процесс соучаствующего проектирования занимает больше чем полгода. А это явно недостаточный срок для того, чтобы команда проектировщиков успела стать "своими" для горожан поселения, с которым ведется работа. Поэтому довольно много оптимизма связано с локальными командами или отдельными акторами, которые накапливают опыт соучастия и исследований на локальном уровне и работают с территориями вдолгую. Появление таких локальных акторов существенно повышает общее качество соучаствующего проектирования.

Что характерно несмотря на то, что в моём исследовании принимают участие урбанисты из самых разных точек идеологического спектра, никто не говорил о том, что соучастие надо отменить за ненадобностью и что жителей слушать не надо, потому как архитекторам виднее как проектировать. Наоборот, участники исследования несмотря на разногласия по поводу других политических вопросов единодушны в вопросе того, что соучастие как инструмент нужен и полезен. Главное пользоваться им уметь.

#соучастие #социологияурбанистики #партисипация

Исследователи из центра Smart Urban Nature РУДН проводят опрос об осведомленности урбанистов о концепции экосистемных услуг. Исследование охватывает такие вопросы как отражение концепции экосистемных услуг в российских законодательных актах и регулировании, применение концепции в проектной практике и необходимые меры для имплементации концепции в проектную и управленческую практику. Прошу коллег-практиков пройти эту анкету, с тем чтобы мы все узнали больше про себя и проектную и управленческую реальности, которые нас окружают и что стоит на пути применения концепции экосистемных услуг в современной российской урбанистике.

#партнерскийматериал #экологиягорода #природныефакты

https://forms.gle/bRFxXQ5Fbc8PVe7HA

​Статья Urbanizing Refuge: Interrogating Spaces of Displacement описывает лагеря беженцев как специфическую форму урбанизма. Это крайне сложная пространственная единица, которая бросает вызов как теоретикам, так и практикам. С одной стороны, мы имеем территорию, которая, хоть и располагается в черте города, однако находится в безгосударственном состоянии – исключена из политической жизни и существует вне рамок правового регулирования. С другой стороны, такие лагеря задумываются как временная мера, но, как показывает практика, многие беженцы вынуждены проводить там года, а иногда – жить целыми поколениями.

Только вот лагеря давно перестали быть пространством исключительно беженцев. В Ливане во временных палестинских убежищах стали проживать трудовые мигранты из соседних стран, а также бедное население, которое не может себе позволить другое жилье. По сути временные лагеря превратились в трущобы, и городские нищие и беженцы живут в схожих условиях. Но есть и два принципиальных различия между ними: во-первых, в отличие от беженцев, маргинализированные слои населения могут претендовать на какую-либо работу на законных основаниях (но не факт, что ее получат); а во-вторых, беженцы могут обратиться в гуманитарные организации за базовой помощью, в то время как ливанцы оказываются брошенными собственным государством. Таким образом, городская нищета, с одной стороны, должна подчиняться закону, а с другой – находится вне его, и точно так же она оказывается исключенной из поля зрения государственных институтов.

При такой конфигурации акторов город оказывается важным символическим и стратегическим пространством, в котором происходит борьба между различными социальными группами, а беженцы вынуждены строить свой “неформальный” город. Так, ливанскому правительству так и не удалось установить полный контроль над лагерями. Несмотря на полный запрет строительства капитальных и прочных строений (которые подразумевают постоянное, а не временное жилье), беженцы вели строительство скрытно и прибегали к различным неформальным практикам, вроде сговора с ливанской полицией и службой внутренней безопасности. В дополнение к этому, государство стремилось ограничить и экономическую деятельность тоже. Однако палестинские беженцы обходили и эти ограничения и развивали свой малый бизнес в лагерях. И хоть ливанское законодательство заканчивается на границах лагерей, в их пределах палестинцы могут владеть имуществом, строить, арендовать и наследовать его.

Можно ли в таком случае описывать жизнь беженцев только через термины исключения? Это не совсем так. Для беженцев пространство является символом и инструментом для достижения политических целей. Тем не менее отрицание того факта, что лагеря являются частью городского пространства, вредно для всего города в целом, поскольку вместе с беженцами за скобку выносятся и бедствующие слои населения, что также препятствует артикуляции их политических интересов и развитию периферии. Городские бедные оказываются еще более бесправными, чем беженцы, ведь если последние могут обратиться хотя бы за минимальной помощью к ООН, то бедняки предоставлены только самим себе.

#бедность #беженцы #городскиеполитики

Вышел зин про Красноярск под названием КрасЗин. Его сделали красноярские художницы, которые создали бота для прогулок по городу и предлагали всем желающим смотреть на город под определёнными углами и замечать обычно плохо замечаемые вещи. Это очень круто, я был рад присутствовать на презентации этого зина. Рад был узнать, что главный отмечаемый цвет Красноярска это красный, а не серый. Три Анны - Кокотова, Молоко и Быканова создали объёмный портрет города, который вызывает желание его изучать и смотреть на него с непривычных ракурсов. Это показательно, что сейчас, спустя десять лет популярности слова "урбанистика" главными урбанистками и трендсеттарами становятся женщины и к их проектам необходимо присоединяться, чтобы иметь возможность и право говорить о городе.

#урбанфеминизм #социологиягорода #антропологиягорода

​​Лаборатория Гражданская инженерия ищет проекты!

Что мы умеем:

1. Глубинные интервью и фокус-группы
2. Массовые опросы в онлайн и офлайн режимах
3. Разработка методологии соучастия для сложных и нестандартных случаев
4. Сессии по социокультурному проектированию
5. Стратегические сессии и воркшопы
6. Стратегический консалтинг городских проектов
7. Акторно-сетевые исследования пользовательского опыта

Где мы можем быть полезны:

1. ФКГС и конкурс малых городов и исторических поселений
2. Проекты благоустройства
3. Проекты комплексного развития территорий
4. Разработка мастер-планов
5. Дизайн среды и объектов благоустройства
6. Совершенствование структур организаций
7. Исследования для третьего сектора
8. Академические исследования
9. Исследования в сфере современного искусства

Среди наших партнёров - КБ "Стрелка", Wowhaus, Plan the best, ArtStyle, TEKTONIKA, ConcreteFun, движение "Вернём реки городу", FOX Architects, КИЦ "Площадь мира", ЗА АРТ, ПроектДевелопмент, Сибирский федеральный университет, АНО "Физическая реабилитация", красноярский Институт города и многие другие.

Приоритет отдаём проектам в Сибири и на Дальнем Востоке, но можем работать и с европейской частью России.

#гражданскаяинженерия #ЛабГи

​​Вчера был День социолога, но я не нашел времени написать этот пост вчера, потому что занимался социологией. Сегодня исправляюсь))

Социология и урбанистика всегда шли рука об руку. Сама наша социологическая наука возникла как ответ на нарастающую урбанизацию - в больших городах социальные процессы настолько усложнились, что потребовалась специальная область знаний и специальный метод чтобы говорить о том, что же такое происходит.

Великие урбанисты прошлого, такие как создатель методологии civic survey сэр Патрик Геддес или один из авторов концепции города-сада Луис Мамфорд был в том числе социологами и оставили заметный след в истории не только как городские планировщики, но и как авторы научных работ по социологии.

На наших глазах в начале 2010ых годов социология прочно вошла в российскую урбанистическую практику. Трудно себе представить проект благоустройства общественных пространств без предпроектных исследований в виде опросов, интервью, фокус-групп. Хотя бы без наблюдения за пользователями. И это очень хорошо, потому что именно социология помогает нам делать общественные пространства уместными и по-настоящему отвечающими общественному запросу на функционал.

Так что с праздником всех нас, социологов. В особенности - социологов города. Ура!

#социологиягорода

​​20 ноября в буду в Москве, прочитаю лекцию после показа фильма "Нет неправильной правильной жизни" в рамках фестиваля EcoDoc. Начало показа в 16:00, место действия ДК Рассвет. Приходите, буду рад всех видеть!

Экопоселения - один из сценариев развития сельских территорий. Это как правило колониальная форма работы с территорией, когда горожане со своими городскими навыками и компетенциями выступают ключевыми драйверами развития. Для этого в мире существует много инструментов, как например инструмент кохаузинга в США. В России таких специализированных инструментов нет, но точно также как и везде в урбанизированном мире есть горожане склонные к дауншифтингу. Как правило этот дауншифтинг сопровождается религиозными убеждениями или идеологической позицией, которые сообщают о том, что большие города это плохое место для жизни и подлинная жизнь в гармонии с природой возможна только в сельской местности. В каком-то смысле экопоселения - это прототипирование будущей более гармоничной планетарной системы расселения человека, но способен ли этот тренд стать достаточно массовым для радикального изменения ситуации - открытый вопрос.

#петриванов #ecodoc #природныефакты #экологиягорода