Сегодня предлагаю вам обратить внимание на медиапроект "Городские интонации". Они ведут свой телеграм-канал в котором регулярно выкладывают свои медиапродукты. Среди них - видеоролики в которых вы можете познакомиться с деятельностью с деятельностью краеведов и локальных активистов на малых территориях, подкаст, в который приглашают дизайнеров, урбанистов, архитекторов и даже как-то раз позвали меня, а также лонгриды в которых подробно рассказывается про различные проекты в формате кейс-стади. Подписывайтесь на канал "Городских интонаций", чтобы быть в курсе всех новинок!

#партнерскийматериал #урбанизмнапосмотреть #урбанизмнапочитать

​​Продолжаю свои беседы с урбанистами нашего поколения и обнаруживаю очень интересную поляризацию. Поляризацию по модусу отношения к научному и практическому знанию. Т.е. разумеется, все урбанисты ценят хорошие книги, статьи, проекты, методички. Пока не встретил ни одного урбаниста, отрицающего важность чтения и изучения связанных с профессией и производимых коллегами материалов.

Но есть большая разница между стилями обращения к этим материалам. Есть, например, близкий мне стиль. У меня есть своего рода меню и распорядок потребления урбанистической информации. Раз в неделю я захожу на сайт Journal Rankings in Urban Studies, читаю что нового в топ-10 урбанистических журналов, а еще рандомно выбираю десяток журналов не из топ-10 и тоже изучаю что там нового и интересного. А еще у меня есть пул телеграм-каналов про всякую урбанистику и я их читаю в казуальном режиме. Очень изредка читаю каналы целево, скорее по мере их появления в топе моего телеграма. Плюс у меня есть некоторый пантеон и набор great books, великий мыслителей и их трудов, которые я читаю и перечитываю или, если мыслители еще живы, то внимательно слежу за их апдейтами. Т.е. мой стиль и близкие к моему стили структурированы по разным аспектам, подходят к знанию иерархично в рамках этих аспектов и скорее регулярны в практике потребления урбанистической информации.

А есть совершенно другой стиль. Когда люди подходят к информации в проектном залоге. Суть проекта может быть самая разная. Узкий научный интерес в аспирантуре, эпистемологические нужды конкретной практической задачи, собственный интерес к конкретной предметной области. Для носителей этого стиля урбанистическая информация не иерархизирована, они не отделяют труд классика от публикации вчерашнего докторанта. Для них урбанистическая информация предельно прагматизирована и подчинена только одной логике - проектной целесообразности. Любой автор в любом журнале или на любой площадке может произвести знание релевантное и значимое для проекта, а любой классик может быть абсолютно бесполезен. И соответственно поле урбанистического знания в рамках этого стиля это платформа on-demand. Знание структурируется запросом того, кто желает знания, а не академическими политиками и пыльными архивами.

Я даже начал потихоньку критически смотреть на свой стиль, потому как начал видеть безусловные достоинства противоположного подхода. Мне кажется важным, что существует эта поляризация стилей и каждый из них по своему целесообразен в урбанистической практике. Где-то здесь нужно что-то сказать про единство и борьбу противоположностей, структурализм и плоские онтологии, но пока воздержусь и продолжу наслаждаться полем, дающем столько поводов для размышления.

#социологияурбанистики #урбанизмкаксмыслжизни #всякаяурбанистика

​​Продолжаю свой проект по интервьюированию урбанистов моего поколения и сегодня хочу поделиться своим раздумием на фоне интервью про великих. Когда я только входил в проект, то моей гипотезой было, что будет какой-то набор консенсусных фигур великих. Ставки были на Вячеслава Глазычева и Александра Высоковского. В конце концов, у нас есть Высшая школа урбанистики имени Александра Высоковского и Кафедра территориального развития имени Вячеслава Глазычева.

Казалось что эти старшие коллеги оказали большое влияние на наше поколение, раз уж их именами называют образовательные институции. Да что уж, я сам могу часами рассказывать какое влияние эти двое оказали на меня. Пока оказывается, что не всё так однозначно и я тут скорее следую своему способу упорядочивания урбанистической информации, нежели отражаю характерный для поколения паттерн.

Как уже писал ранее - для многих отношение к урбанистической информации сугубо прагаматическое. Высоковский писал мало, вот и не попадает в этот паттерн. Глазычев писал много, но для проектной практики не так уж и нужно всё что он писал, нужны фрагменты. Скорее важны контакты с ними, но опять же, они скорее партикулярны - вот сказал мне Глазычев пару слов, вот Высоковский, я задумался, эти пара слов возможно ценнее для моей личной биографии нежели вся их библиография. А это уже не тиражируемо. Не было ни у Глазычева ни у Высоковского каких-то универсальных пары слов для каждого из нашего поколения, каждого что-то партикулярное стриггерило.

Но есть и люди из моего поколения, которых вообще никак не затронули ни Вячеслав Леонидович, ни Александр Аркадьевич. Ни лично, ни текстово. Они просто существовали в другой реальности. При этом та другая реальность, в которой существовали и существуют коллеги тоже тесно завязана на развитии городов. Просто в такой модальности, что ни Высоковский, ни Глазычев в этой модальности просто не существовали. Существовали, например, Генисаретский и Прянишников. Хотя это тоже развитие городов.

Это подводит к мысли, что у нас есть некоторое множество урбанистик, которые соприкасаются друг с другом предметом своего действия, но на уровне традиций и профессиональных сообществ не пересекаются, или же, если пересекаются, то в режиме дружбы и уважения, но никак не в режиме интервенций, слияния и поглощения.

Тут бы процитировать Бруно Латура, да завернуть что-нибудь про то, что у нас было вместо Нового Времени, но скромно продолжу своё исследование. Интерпретации подождут.

#урбанизмкаксмыслжизни #социологияурбанистики #всякаяурбанистика

​​В моём исследовании урбанистов моего поколения есть вопрос про гендерные аспекты урбанистики. Он делится на два направления. Одно направление вопроса заключается в том, что в нашей урбанистике очень не хватает женской оптики. Если посмотреть на обычные описания проектов, то мы там найдем две роли женщин - мамы с колясками и бабушки. Никаких других женских ролей как будто бы нет. С мужчинами, впрочем, еще хуже - им отводятся только пространства для подростков в виде скейт-парков и воркаутов. Видимо все мужчины старше в армии.

Т.е. мы имеем в нашей практике базово гендерно окрашенный, но не рефлексивный взгляд на потребности различных горожан. Мы смотрим на горожан не через понимание их разнообразия, а через упрощённую типологизацию, базирующуюся на гендерных стереотипах. Мои собеседники рефлексируют эту проблему, но не уверены как правильно с этим бороться. Но что с этим бороться нужно - звучит во многих интервью. Мы как урбанисты должны научиться видеть множественность и учитывать её в проектах.

Другой аспект гендерного порядка в урбанистике это профессиональный, рабочий аспект. Вот мы видим, что в списке самых выдающихся урбанистов в России девочек меньше десяти, а остальные мальчики. Вот мы смотрим трансляцию с форума и видим, что перед нами manel. Manel это как panel, только все участники панельной дискуссии мальчики. Вот мы смотрим на иерархические структуры бюро и видим, что руководители и главные архитектора - носители шарфов. А на исполнительских должностях женщины.

Вот я преподаю в Высшей школе урбанистики, в Шанинке, в РАНХиГС, в Свободном университете - на курс приходит 10 к 1 мальчиков и девочек. И дай бог, что этот один мальчик дойдёт до финала курса. Но нет, всё равно большая часть спикеров от урбанистики это мальчики, а делают их славу девочки. Где они столько мальчиков находят?

Некоторые сферы типа ландшафтного дизайна, экологических каркасов, озеленения таки являются женскими доменами. Там в основном правят бал женщины и геи. Но кажется, что это резервация для девочек. Типа ну вот цветочки, совочки - это несерьёзное, не мужское.

Некоторые сферы наоборот проявляют свойство радикальной демократизации. Социологи, полевые интервьюеры, медиаторы наблюдают в своём поле гендерный баланс, причем баланс не искусственный, а как порождение изначальной демократической сущности профессии. Как будто нельзя быть самым главным полевым интервьюером, потому как полевой интервьюер заведомо не в иерархической позиции.

Есть мнение, что гендерный порядок в нашей урбанистике во многом конструируется ленивыми продюсерами форумов и ленивыми журналистами. Ленивые продюсеры берут первых попавшихся экспертов на форумы, а ленивые журналисты берут интервью и комментарии у первых попавшихся экспертов. И стало быть, если бы продюсеры форумов и журналисты были бы не так ленивы, то женщин-звезд в урбанистике было бы больше.

Также есть мнение, что есть инерция гендерного порядка. Те, кто сейчас являются бомондом урбанистики воспитывались в советском гендерном порядке, где начальницей может быть только мужчина, секретарём только женщина. Или наоборот. Не важно. Важно, что они скоро уйдут из большого секса, а новый мир строить нашему поколению, которое готово к начальнице женщине и к мужчине секретарю.

#социологияурбанистики #урбанизмкаксмыслжизни #всякаяурбанистика

Сегодня я рейнджер Минск, а кица Дубрава - миниатюрный гигантский космический хомяк Бу

Мы попросили Дмитрия Громова, антрополога, д.и.н., ведущего научного сотрудника ИЭА РАН, немного рассказать о своей недавно вышедшей книге «АУЕ: криминализация молодёжи и моральная паника»*.

Делимся коротким видео, в котором Дмитрий Вячеславович поведал, как пришел к исследованию этой темы, какие вопросы он перед собой ставил и о чём в итоге вышла книга.

Книга на сайте издательства - https://www.nlobooks.ru/books/biblioteka_zhurnala_neprikosnovennyy_zapas/25040/

*17 августа 2020 года Верховный суд РФ признал движение АУЕ экстремистской организацией и запретил её деятельность на территории страны.

​​В беседах с урбанистами моего поколения мы очевидным образом затрагиваем тему того, а что же это такое - урбанистика? Складывается ощущение, что есть много разных способов определения, каждый из которых мне видится по своему логичным. Но, в то же время, какого-то одного единственно верного нет.

Есть определение идущее от темпоральности. Дескать урбанистика это всё то, что касается проектного залога, устремленности в будущее. Если следовать этому определению, то урбанист это в первую очередь проектировщик, но никак не оператор. Т.е. команда, проектирующая правила землепользования и застройки города это урбанисты, а главный архитектор и отдел градостроительства этого города - не урбанисты. Проектировщики системы обращения с твёрдыми коммунальными отходами - урбанисты, а водитель мусоровоза - не урбанист.

Есть другая точка зрения, что дескать урбанистика - это любая деятельность объектом которой является город и городское. Т.е. когда мы с детьми в Школе искусств имени Поздеева лепим города из пластилина - это урбанистика. Когда мы с моим коллегой Максимом Старовойтовым дрейфуем по различным районам Красноярска подмечая детали городской среды - это тоже урбанистика. Исследования стрит-арта и паблик-арта в городе - тоже урбанистика. И тем более урбанистика - разные формы тактического урбанизма, приводящие к появлению в городе объектов и событий.

Еще одна точка зрения говорит о том, что урбанистика занимает промежуточное положение между академическими городскими исследованиями и городским активизмом. Т.е. урбанист это тот, кто получает оплату за деятельность, связанную с городами и городской средой. Не надбавки за статьи в научных журналах и участие в конференциях, как это происходит у академиков и не моральное удовлетворение, как это происходит у городских активистов, а именно живые деньги, в идеале в виде гонораров, а не зарплаты.

Есть более и другие попытки определить что же такое урбанистика. Например, с помощью характера работы. Если кто-то работает с жёсткими квантифицируемыми и материально-детерминированными реальностями, например с генеральным планом, инженерными сетями, зелёным каркасом - то он не урбанист. Городской хард это удел технически образованных специалистов. А урбанистика работает с эфемерным городским софтом, всевозможным социокультурным наполнением городских пространств.

Наконец есть самый простой и самый туманный способ определения что такое урбанистика - это деятельность тех, кто себя по разным причинам определяет как урбаниста. И дальнейшее наполнение этого определения по сути своей произвольно. Может включать в себя самые разные букеты компетенций и практик. Дескать, давайте все просто расслабимся и каждый кто захочет пусть называется урбанистом. Господь узнает своих.

Есть ощущение, что мы еще застанем на своём веку институциализацию урбанистики в той или иной форме на основании того или иного определения, или даже нескольких определений одновременно и вопрос "Что такое урбанистика?" станет заметно более простым для ответа. Пока же версий много и каждая по своему имеет право на существование.

#социологияурбанистики #урбанизмкаксмыслжизни #всякаяурбанистика

Парочка свежих научных статей о том, кого публика считает учеными (чаще всего физиков, химиков и биологов, но есть нюансы), какими качествами она их наделяет (компетентность, невысокие моральность и дружелюбие, но нюансов еще больше) и как в общественном восприятии уживаются, с одной стороны доверие к ученым, а с другой - распространенное мнение об их повышенной "аморальности" (в данном случае под аморальностью имеется в виду готовность нарушать общие моральные нормы, то есть не желание ходить строем). В общем, научная коммуникация здорового человека. Точнее исследования (эти, и другие, и те, что еще не сделаны), которые должны лежать в основе доказательной научной коммуникации.

https://www.nature.com/articles/s41598-022-23197-7

https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0274379

​​К дискуссии о тывенном латте я был равнодушен до тех пор, пока не почитал комментарии соотечественников. Больше всего задели комментарии о том, что дескать это в Москве это тыквенное латте есть, а 90% населения страны его даже не пробовало. Разумеется - за МКАДом пределом мечтаний является "три в одном".

Вынужден разочаровать дорогих соотечественников. Думать, что кофейная культура это какое-то достижение столицы или в крайнем случае двух столиц - огромное заблуждение. Тем более думать, что мы, жители регионов, как-то обделены кофейной культурой тем большее заблуждение.

Когда в 2013 году я работал в Чегдомыне я поразился тому, что там на центральной улице рядом с забегаловкой "БлинОК" была очаровательная уютная кофейня. На стенах кофейни рассказывалась история кофе и как оно оказывается в разных городах мира. Выбор сиропов, добавок к кофе и способов приготовления поражал. Возможно в меню не было рафа, но кажется его ещё тогда не изобрели.

Чем больше я работал с малыми территориями - тем меньше удивлялся. Хорошая уютная кофейня в малом городе и посёлке нашей страны - нормальное явление. Иногда её нужно поискать, но она скорее всего есть. Её можно легко опознать по тому, что вокруг чуть больше привычного концентрация молодёжи с модными причёсками и цветными волосами. Вывеска будет точно отличаться от большинства по городу, если в городе не работает дизайн-код.

Конечно, есть малые города в которых пока нет такой кофейни. Как правило это города, в которых нет выраженного центра города по которому можно худо-бедно гулять. Как только появляется хоть как-то оформленная главная улица или главный парк - такая кофейня тут же возникает. Кофейная культура тесно завязана на городскую среду.

Так вот, возвращаясь к этой тыквенной латте. Нет никакой поляризации "России тыквенных латте" и "России три в одном". Нам в регионах точно также доступны блага цивилизации. Миф о том, что за пределами Москвы нет кофейной культуры - миф зловредный, сродни мифу о том, что есть какая-то неведомая глубинная Россия населённая глубинным народом. Везде живут люди и везде люди ценят хороший кофе. А на спрос возникает предложение.

#малыегорода #социологиягорода #неравенство

Трансформация. Скоро

На своем канале Sayanfilm сегодня опубликовали трейлер Трансформации – фильма о том, как меняется Красноярск. Премьера состоится через месяц. Трансформация во многом развитие темы фильма Активация, снятого Василием Буйловым во время и после универсиадских событий в 18-19-м годах. Если вы его не видели, рекомендую посмотреть.