ЯПОНСКИЕ АЙДОЛЫ ПЕРИОДА ЭДО
Представляю вашему вниманию две гравюры Эйдзана из серии «Цветы Эдо, фанатки актёров» (1806–1808 гг.). "Цветами Эдо" с долей горькой иронии изначально называли разрушительные пожары, но позднее этот термин закрепился за актёрами театра Кабуки, из-за чего нередко возникает путаница.
Актёры Кабуки на всю катушку наслаждались обществом высокопоставленных куртизанок из числа своих поклонниц: красавицы активно интересовались жизнью звёзд сцены.
Для горожан театр Кабуки был одним из столпов социальной и культурной жизни, постоянным праздником. Он охватывал все слои общества - от изгоев ("хинин"), которым разрешался свободный вход, до великих господ ("даймё"), которые входили в здание не через маленькую "крысиную" ("нэдзуми") дверь, а через прямые проходы из соседних чайных домов.
Имена известных актёров использовались для рекламы товаров; их громкая слава распространялась на узоры кимоно, причёски и даже сладости!
#КикугаваЭйдзан #бидзинга #красавицы #актёрыКабуки #интересности
Представляю вашему вниманию две гравюры Эйдзана из серии «Цветы Эдо, фанатки актёров» (1806–1808 гг.). "Цветами Эдо" с долей горькой иронии изначально называли разрушительные пожары, но позднее этот термин закрепился за актёрами театра Кабуки, из-за чего нередко возникает путаница.
Актёры Кабуки на всю катушку наслаждались обществом высокопоставленных куртизанок из числа своих поклонниц: красавицы активно интересовались жизнью звёзд сцены.
Для горожан театр Кабуки был одним из столпов социальной и культурной жизни, постоянным праздником. Он охватывал все слои общества - от изгоев ("хинин"), которым разрешался свободный вход, до великих господ ("даймё"), которые входили в здание не через маленькую "крысиную" ("нэдзуми") дверь, а через прямые проходы из соседних чайных домов.
Имена известных актёров использовались для рекламы товаров; их громкая слава распространялась на узоры кимоно, причёски и даже сладости!
#КикугаваЭйдзан #бидзинга #красавицы #актёрыКабуки #интересности
УВЛЕЧЕНИЯ КУРТИЗАНОК
Эта гравюра (1815-16 гг.) авторства Кикугавы Эйдзана прямо-таки чрезвычайно редкая! Подозреваю, что она представляет собой левую часть триптиха, поскольку правый край очень странно обрезан, а снизу, кажется, торчит подол кимоно другой красавицы. Тем не менее, рисунок принадлежит мини серии «Четыре изящных увлечения» и олицетворяет игру на щипковом музыкальном инструменте "кото".
Возможно, это действительно триптих (надеюсь, когда-нибудь я соберу его целиком!), и на нём изображена совместная музыкальная импровизация на лоне природы.
UPD: Подписчица подсказывает, что эту прелестную красавицу зовут Ханаóги из дома Óгия.
#КикугаваЭйдзан #бидзинга #красавицы #редкость
Эта гравюра (1815-16 гг.) авторства Кикугавы Эйдзана прямо-таки чрезвычайно редкая! Подозреваю, что она представляет собой левую часть триптиха, поскольку правый край очень странно обрезан, а снизу, кажется, торчит подол кимоно другой красавицы. Тем не менее, рисунок принадлежит мини серии «Четыре изящных увлечения» и олицетворяет игру на щипковом музыкальном инструменте "кото".
Возможно, это действительно триптих (надеюсь, когда-нибудь я соберу его целиком!), и на нём изображена совместная музыкальная импровизация на лоне природы.
UPD: Подписчица подсказывает, что эту прелестную красавицу зовут Ханаóги из дома Óгия.
#КикугаваЭйдзан #бидзинга #красавицы #редкость
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
НУ, А ДЕВОЧКИ? А ДЕВОЧКИ - ПОТОМ!
Девочкам не нужно получать такое же высокое академическое образование, как мальчикам: девочкам всего лишь нужно учиться быть девочками. Так считали в период Эдо. Почему? Давайте разбираться.
Эдоское общество было основано на отношениях хозяина и слуги, характерных для самурайского общества, и эта особенность распространялась и на семьи простых людей, где общение мужа и жены рассматривалось так же, как отношения хозяина и слуги. Так что всё женское образование сводилось к тому, чтобы воспитать удобную "мужнину жену" для семейной жизни в феодальном обществе.
Девочек в основном обучали дома. Им преподавали хорошие манеры, этикет и ведение домашнего хозяйства. Такие нехитрые навыки предлагалось освоить в качестве служанки в какой-нибудь семье. "Девушкам из высшего общества"трудно избежать одинооочества везло чуть больше: они могли научиться чтению и рукоделию, а иной раз - даже замахнуться на классическую литературу и различные виды искусства.
В период Эдо появилось большое количество дидактических книг для женщин. В названии самых известных из них фигурирует слово "женщина": "Женские беседы", История женщин", "Обучение настоящему женскому языку" и т.д. Это очередной раз доказывает, что образование женщин кардинально отличалось от образования мужчин.
Только к концу периода Эдо число девочек, обучающихся в школах "тэракоя", потихоньку увеличилось. И всё-таки их было гораздо меньше, чем мальчиков, а содержание "женских предметов" оставалось всё тем же: шитьё, чайная церемония, аранжировка цветов и этикет. Однако постепенное развитие организованного образования для девочек вне дома уже являлось предпосылкой современного школьного образования.
P. S. На редчайшей гравюре (ок. 1810 г.) авторства Эйдзана мать учит дочь читать книжку.
#КикугаваЭйдзан #босиэ #матьидитя #минуткаистории #интересности
Девочкам не нужно получать такое же высокое академическое образование, как мальчикам: девочкам всего лишь нужно учиться быть девочками. Так считали в период Эдо. Почему? Давайте разбираться.
Эдоское общество было основано на отношениях хозяина и слуги, характерных для самурайского общества, и эта особенность распространялась и на семьи простых людей, где общение мужа и жены рассматривалось так же, как отношения хозяина и слуги. Так что всё женское образование сводилось к тому, чтобы воспитать удобную "мужнину жену" для семейной жизни в феодальном обществе.
Девочек в основном обучали дома. Им преподавали хорошие манеры, этикет и ведение домашнего хозяйства. Такие нехитрые навыки предлагалось освоить в качестве служанки в какой-нибудь семье. "Девушкам из высшего общества"
В период Эдо появилось большое количество дидактических книг для женщин. В названии самых известных из них фигурирует слово "женщина": "Женские беседы", История женщин", "Обучение настоящему женскому языку" и т.д. Это очередной раз доказывает, что образование женщин кардинально отличалось от образования мужчин.
Только к концу периода Эдо число девочек, обучающихся в школах "тэракоя", потихоньку увеличилось. И всё-таки их было гораздо меньше, чем мальчиков, а содержание "женских предметов" оставалось всё тем же: шитьё, чайная церемония, аранжировка цветов и этикет. Однако постепенное развитие организованного образования для девочек вне дома уже являлось предпосылкой современного школьного образования.
P. S. На редчайшей гравюре (ок. 1810 г.) авторства Эйдзана мать учит дочь читать книжку.
#КикугаваЭйдзан #босиэ #матьидитя #минуткаистории #интересности
ХМЕЛЬНЫЕ ТАНЦЫ
Раз уж пошла такая пьянка...
Очень необычная тема для жанра "бидзинга" ("картины красавиц") представлена на этих двух гравюрах авторства Эйдзана. Перед нами — подвыпившие дамы, пустившиеся в пляс. В обеих фигурах чувствуется максимальная расслабленность: барышни почти лишены привычного смущения, изображение которого столь характерно для женских портретов той эпохи. Очень динамичные картины из серии, которая так и называется «Весёлые пьяненькие танцы» (1809—1913 гг.).
Образы прекрасных женщин Эйдзана наделены особенным лиризмом, элегантностью и изящной классичностью ранних мастеров. В то же время, художник развил свой собственный стиль, в котором появилось место для выражения нежной чувственности, очень аккуратных намёков на неё. Всего полвека спустя в работах моих любимых Кунисады и Эйсэна мы увидим уже иную эстетику женских портретов, более приземлённую: угловатые линии в чертах лица, откровенные позы, неприкрытая сексуальность и т. д.
P. S. А помните, какие чудесные гравюры Эйдзану удавались в эротическом жанре "сюнга"?
#КикугаваЭйдзан #бидзинга #красавицы #редкость
Раз уж пошла такая пьянка...
Очень необычная тема для жанра "бидзинга" ("картины красавиц") представлена на этих двух гравюрах авторства Эйдзана. Перед нами — подвыпившие дамы, пустившиеся в пляс. В обеих фигурах чувствуется максимальная расслабленность: барышни почти лишены привычного смущения, изображение которого столь характерно для женских портретов той эпохи. Очень динамичные картины из серии, которая так и называется «Весёлые пьяненькие танцы» (1809—1913 гг.).
Образы прекрасных женщин Эйдзана наделены особенным лиризмом, элегантностью и изящной классичностью ранних мастеров. В то же время, художник развил свой собственный стиль, в котором появилось место для выражения нежной чувственности, очень аккуратных намёков на неё. Всего полвека спустя в работах моих любимых Кунисады и Эйсэна мы увидим уже иную эстетику женских портретов, более приземлённую: угловатые линии в чертах лица, откровенные позы, неприкрытая сексуальность и т. д.
P. S. А помните, какие чудесные гравюры Эйдзану удавались в эротическом жанре "сюнга"?
#КикугаваЭйдзан #бидзинга #красавицы #редкость