📢Глава Чечни Рамзан Кадыров обратился к землякам и единоверцам, призвав их более активно участвовать в СВО на Украине. «Это Джихад! — сказал глава Чечни. Любите свою Родину! Не только на словах».

💬Кадыров напомнил как миллион чеченцев собрались однажды в Грозном на митинг против искажения образа пророка Мухаммеда. «Те же самые силы, которые оскорбляли лучшего из людей, сегодня воюют против нас на Украине», — подчеркнул политик.

💬Глава Чечни назвал идейную позицию Запада, поддерживающего Киев, «сатанизмом». «Я лучше буду бороться с этим в зародыше там, чем позволю этой мерзости окутать нашу Родину здесь», — резюмировал Кадыров.

❌Кадыров приводит совершенно верную аргументацию, которая должна была быть выработана с самого начала. Потому что то, с чем мы столкнулись, это финальная эсхатологическая битва с цивилизационным Западом, который теперь уже не скрывает, что абсолютно враждебен России и видит своей целью её уничтожение, стирание с карты, из истории, из культурного пространства.

❗️Россия для Запада и соответственно Запад для России — онтологический враг, бытийный, не снимаемый, не отменимый. Невозможно представить себе дружелюбный России Запад. Это возможно только в случае гибели или сдачи нашей страны. Это фундаментальный уровень противостояния. Поэтому речь стоит вести о финальной битве между Западом и не Западом. При том, что Запад составляет абсолютное меньшинство человечества, а либералов там ещё меньше. Поэтому не стоит поддаваться на пропагандистскую уловку, и видеть Запад как универсальную цивилизацию с историческим опытом, который подходит для всех.

Кадыров правильно обращает внимание, что Запад олицетворяет собой силы дьявола, если обратиться к религиозным категориям. А носителями религиозного сознания является большинство населения планеты. Лишь отдельные отщепенцы являются атеистами или представляют собой секулярную часть человечества. Поэтому категории Кадырова понятны почти всем: Запад разрушает человеческую сущность.

Такая возгонка ситуации на высокий метафизический уровень уместна, потому что помогает понимать подлинный набор вызовов, с которым мы столкнулись, перейти от бытового языка описания событий на Украине — мол, это денацификация, демилитаризация (это прикладная сторона) к первичным смыслам. Нужно правильно выстроить приоритеты мотиваций. Сбои с мобилизацией, уклонисты происходят от недоработки идейной стороны происходящего.

🦾Наше государство на уровне высоких чиновников ленится разговаривать с населением, разъяснять базовые, фундаментальные цели своих действий. Кадыров один делает это от лица государства. И это даёт зримый эффект «на земле» — Чечня с лихвой перевыполнила план по мобилизации.

Мусульмане — вторая по численности часть населения России после православных христиан. Исламские народы — соучредители нашего континентального государства, традиционный ислам является неотъемлемой частью нашей культуры, вплетён в ткань общероссийского бытия. Мусульмане — значимая и равноправная часть нашего общества, совершенно интегрированная во все структуры государственности сверху донизу. От их позиции зависит успех любых начинаний страны.

Глава Чечни верно делает акцент на коллективной идентичности, обращаясь не к абстрактным безликим «россиянам», а именно к крупным социальным группам. Точно также следует обращаться к православным христианам, к буддистам, к иудеям, к русским, и другим крупным социологическим группам, которые составляют наше общество. Иначе, человек пропускает эти призывы мимо себя. «Россиянин» — категория малого тока напряжения, а Кадыров обращается к главному фактору идентичности.

Ничего страшного, что пока никто другой из государствуенных мужей не находит подходащих слов. Пусть Кадыров будет глашатаем этих смысловых констант и концептов. Теперь нужно взять то, что он говорит и расписать доступным широким массам языком, обращаясь не только к мусульманам, но и ко всем крупным группам органических общностей и коллективных идентичностей, из которых складывается российское государство.

@Turan_express #Кадыров #чеченцы #мусульмане #смыслы #идея #Indoeuropeans

Национальность – это термин, унаследованный нами из советского периода.


Но есть нюансы. Разбираемся…

Изначально возникнув ещё до революции, в Европе, во времена СССР, в первую очередь, стараниями Ленина национальность стала марксистской политической категорией, заимствованной с Запада и переложенной на нашу почву.

В Европе под национальностью подразумевают формальную, политическую, юридическую принадлежность к политической нации, иными словами – гражданство. В большевистской России национальность стала очень удачной категорией, которая отправляет человека в политический класс – класс труда или класс капитала через отказ от органической идентичности, то есть, от принадлежности к этносу или народу. То есть, вслед за Европой, принадлежность к народу считается преодолённой, тем более, к этносу, а последней формой идентичности – перед зачислением в марксистский класс труда (или капитала) становится национальность. Так как по факту общество не единообразно и не гомогенно, различия есть, и они налицо, значит с этим надо как-то считаться. Но органические общности – это что-то преодолённое, поэтому остаётся общность политическая, как основная, ей и становится национальность.

Иными словами, национальность – это категория искусственная, переходная. Это элемент политизации традиционного этноса и народа для его помещения дальше в политический класс. Далее Сталин дополнил национальность ещё и происхождением, так как за годы советской власти ни народы, ни даже этносы никуда не делись, не рассосались, не растворились, и с этим нужно было считаться. Вот всё это советское наследие мы до сих пор по инерции и используем, активно применяя понятие «национальность», но подразумеваем под ним не столько гражданство (как должно быть), сколько идентичность либо этническую, либо принадлежность к народу. Получается, что это неправильный термин, не научный, и используется он так же неправильно, по-советски.

Марксистской модели противостояния – класс труда vs класс капитала – уже нет, поэтому термин «национальность», как наследие советизма, стал некорректен. Фактически он означает только гражданственность, например, национальность - «россиянин». Русские же уже – это принадлежность к русскому народу, органическая идентичность. А чеченец – это принадлежность к традиционному этносу, а никакая не национальность. Национальность - это только гражданство. Например, национальность азербайджанец – это означает только гражданство по паспорту, но не происхождение.

Таким образом, пока в отношении любого конфликта на постсоветском пространстве используется понятие национальность, в котором сливаются гражданство и происхождение, ни один из конфликтов, не исключая карабахский, урегулировать мирным путём невозможно.

Так всё, в итоге, как мы знаем, и получилось. А всё потому, что армянин никогда не согласится с тем, что по паспорту он азербайджанец, именно потому, что под национальностью «азербайджанец» понимается ещё и идентичность, происхождение. Хотя исключения всегда есть, но они всегда единичны.


PS Редакция Telegram-канала «Отряд Ковпака» искренне надеется, что все, дочитавшие данные текст до конца, читали его глазами и головой, а не как-то иначе. Пишущим в комменты что-то из серии «я по национальности такой-то и мой национальность есть и будет» - рекомендуем перечитать текст заново.

@otryadkovpaka #национальность #идентичность #этнос #народ #нация #смыслы #идеология #риднаненька