Востоковед, культуролог Павел Тугаринов (ГМИР, Санкт-Петербург) рассказывает о своём курсе «Введение в религиоведение, или путешествие от сакрального к секулярному и обратно»!

Общее впечатление от Ростова-на-Дону

Дал несравненный по глубине и проницательности комментарий для передачи «Познаем мир с Тимофеем Баженовым» на телеканале Рен ТВ

Андрей Коробов-Латынцев: Философия войны | Антонимы с Антоном Красовским

Героем нового выпуска «Антонимов», снятого в Донецке, стал Андрей Коробов-Латынцев — философ, кандидат философских наук, офицер Народной милиции ДНР.

Сам Андрей родом из Забайкалья. Первую половину жизни он прожил в Чите, а затем переехал в Воронеж. Здесь, в Воронежском университете, он окончил философский факультет. В 2017 году Андрей перебрался в Москву — строить академическую карьеру. В тот же год философ впервые попал в Донецк, где и надел военную форму. С тех пор он живёт и работает там.

Взгляды Андрея сформировались ещё за несколько лет до прибытия на Донбасс: «Как русский имперец я оформился именно тогда, в четырнадцатом. Оформились мои взгляды на Россию, на свой долг, на судьбу, на свободу, на себя самого… Донбасс явился для меня событием нравственно-философским, конечно. Событие, которое потребовало внутренней работы».

Что такое философия войны? Чем русский национализм отличается от украинского (и отличается ли)? В чём разница между империей и национальным государством? Почему Донбасс сегодня стал сердцем России? Ответы на эти и многие другие вопросы ждут вас в новом эпизоде нашей программы.

Приятного просмотра.

Вконтакте, Одноклассники, YouTube, Rutube, Дзен

Подписывайтесь на канал «Консерватор»

Года два назад Николай Солодников брал интервью у Андрея Кураева, и спросил его: а есть ли ещё в РПЦ священники, которых Кураев мог бы поставить в пример? Кураев тогда не вспомнил ни о.Иоанна Гуайта, прятавшего юных оппозиционеров в храме, ни сверхлиберального о.Алексия Уминского. Нет-нет, он просто взял, да сказал, что близких ему священнослужителей в нашей церкви нет. Даже наши внутрицерковные либералы не дотягивали до удобоваримого уровня рукопожатности. Зато, по-видимому, в константинопольском патриархате со светлыми лицами дела обстоят намного лучше, ну а ездить на поклон к госсекретарю США — наивысшее проявление внутрицерковной свободы.

Можно было бы вообще не обращать внимание на низвержение из сана заштатного диакона, но все-таки история его отпадения от церкви стала одним из самых ярких примеров того, как человек может быть буквально пожран силами тьмы, как грех гордыни захватывает человека, создавая иллюзорное социальное «Я», оставляет его гнить заживо. Все мы люди гордые, тут и говорить не о чем, но не всем нам дан Богом такой талант слова, талант проповедника, как Кураеву.
И именно поэтому итог его жизненного пути особенно трагичен. Я все равно буду всем рекомендовать «Сатанизм для интеллигенции», «Как делают антисемитом» и другие ранние книги публициста Кураева, помня, что когда-то он был о. Андреем — как же давно это было!

Дело Даши живет!

Наши друзья из «Солнца Севера» провели выездное мероприятие Народного Университета им. Дарьи Дугиной, в этот раз его команда вновь посетила Ростов-на-Дону.

Студентам, магистрантам и преподавателям из ЛДНР были представлены курсы лекций от следующих людей: философов Александра Секацкого, Никиты Сюндюкова, Валентина Чередникова и Дмитрия Бондарева; культуролога Павла Тугаринова; протоиерея, доктора богословия Александра Тимофеева, а также историков Надежды Платоновой и Ольги Бонч-Осмоловской.

Также студенты побывали на творческом вечере поэтов Александра Пелевина, Егора Сергеева и Елены Заславской; кинопоказе Олеси Шигиной и на концерте Никиты Рогозина из группы "Ледоход".

Ученики, презентовавшие проекты в рамках университета, получили в качестве подарков футболки от ЕСМерч.

Творческий дух Народного университета, а также талант и воля его участников определяют вектор сегодняшней философской мысли. И настоящая русская философия, которой занималась Даша, будет жить в наших умах и сердцах, пока организуются такие проекты.

#ЕСМерч #СолнцеСевера

Вот он — мой о.Андрей! Говорит о симфоничности власти и церкви, об обучении властителей империи различению духов.

https://youtu.be/RTEL2zYlMD0

А вот уже публицист Кураев, яро отстаивающий торжество абсолютно человеконенавистнической идеологии «open society». Кураев, работающий на Ходорковского, — а значит и на те силы, на которые в свою очередь работает уже сам Ходорковский

Куда же киевляне несут цветы в память о погибших мирных жителях Донецка? Не подскажите? А то я что-то сам не могу найти...

Обратите внимание, что молодой о. Андрей говорит именно о различении духов, т.е. о божественном даре, позволяющем отличать доброе от злого. Любая культура по своей сути строится на проведении границы между добром и злом, между тем, что должно быть сделано(ритуал), и тем, что категорически  запрещено(табу). И это разграничение всегда носит сакральный, священный характер.

Сегодня же Кураев выступает на различных площадках, связанных с Ходорковским. Структуры Ходорковского даже в своём наименовании(«Открытие медиа», «Открытая Россия») отсылают нас к культовой книге Карла Поппера «Открытый мир и его враги». Поппер в ряде своих работ говорит об «открытом» и «закрытом» обществе. Закрытое общество — общество традиционное, строящиеся на социальных запретах, на табу. Но мир должен прийти к «открытому обществу», где индивид будет свободен от табу, свободен от установленных запретов, а значит он будет волен сам определять, что есть добро, а что — зло. В открытом обществе разграничение, с которого я начал этот пост, будет носить не абсолютный, божественный характер, а относительный — оно будет релятивизировано. В такой системе между добром и злом не может быть никакой онтологической разницы.

Меня совершенно не интересует, кто такой Антон Красовский, но я точно знаю, что любые религиозные традиции мира, начиная от архаики и вплоть до крупнейших мировых религий, так или иначе говорят об ответственном отношении к миру, а уж тем более ко всякой живой твари. Нельзя забирать жизнь живого существа без насущной необходимости, и необходимость в данном случае уж крайне сомнительна.

А уж если мы говорим о христианстве, нашей духовной сердцевине, то христианство предполагает экзистенциальную ответственность человека за мир, за всех живых существ, потому что именно человек, отпав от Бога, вбросил мир в цепкие руки смерти.
Подобный закон скорее направлен не на борьбу с бездомными собаками, а против всего человеческого в человеке.

К перепосту: жестокое отношение к собакам (как и кошкам) - разновидность предательства, поскольку эти виды животных в наибольшей степени доверились людям (и тем, кто себя так называет). Т.е. это не только жестокость, но и видовая подлость. В "Божестаенной комедии" те, кто предает доверие, отправлены на самое дно ада. Мне кажется, что для догхантеров в днище иерархии воздаяний предуготовлена отдельная яма.

РИЧ: Грады прилетят, как стаи грачей | Антонимы с Антоном Красовским

Гостем нового выпуска программы «Антонимы» станет русский рэпер, музыкант, публицист и писатель Ричард Семашков, более известный под псевдонимом Рич.

Родился Рич в Калининграде, затем долгое время проживал в Новомосковске. Прежде чем ворваться в музыкальную индустрию, он сменил множество разных работ: был и грузчиком, и сторожем, и продавцом. Учился на экономическом и психологическом факультетах, но обучение не завершил.

В начале 2010-х годов Рич прошёл срочную службу в танковом батальоне Кантемировской дивизии, а в 2016-м отучился на заочном отделении журфака Останкинского института телевидения и радиовещания. В Донбасс Рич приезжал неоднократно: и в качестве фотокорреспондента, и в составе гуманитарных миссий, и ради концертов для военнослужащих. Для музыканта сегодня это совершенно особый моральный долг, особенно для Ричарда, посвящающего свои песни русским солдатам и русским городам.

Поговорим с ним о творчестве, поездках в Донецк и Мариуполь, покинувших Россию музыкантах, всепроникающем либерализме, сковавшем музыкальную индустрию, и о многом другом.

Не пропустите начало прямого эфира в 20:00.

Вконтакте, Одноклассники, YouTube, Rutube, Telegram

Подписывайтесь на канал «Консерватор»

Дарья Дугина была сторонницей евразийства и традиционализма и обрела известность именно в таком качестве — прежде всего зарубежом.

Владлен Татарский пользовался почетом со стороны русских националистов.

Захар Прилепин — пожалуй, один из самых заметных двигателей красной идеи и советской империи.

Они бьют по всем фронтам, по всем нашим ключевым идеологическим линиям: евразийству, национализму, коммунизму. А потому сегодня вопрос идеологического объединения всех русских патриотов — это буквально вопрос национальной безопасности.

Каждый, кто бросает камень в ближнего по причине идеологических разногласий — пособничает врагу.

Парадоксальным образом наш враг гораздо выше ценит людей символа и духа, нежели людей материи и прагмы.

Враг метит не в айтишников, технократов и эффективных управленцев, которых более всего ценит современное государство российское; он метит в людей, которых наше государство прижимало десятилетиями, выгоняя их с кафедр, отнимая часы у их дисциплин, унижая нищенскими зарплатами, убивая самую суть их дела системой компетенций: философов, писателей, идеологов.

Враг метит в них, потому что эффективному управленцу и прочим трутням достаточно предложить выгоду, и вот он уже штурмует границы Верхнего Ларса.

Все же, что может предложить враг человеку духа — это жертвенная смерть.

На следующей неделе моя открытая лекция в СПбГУ, приходите)

Регистрация обязательна, иначе не пустят через кпп))

https://forms.gle/QxmeNEmFHkoESpE9A
(крайний срок заполнения — 15 мая 23:59 ❗️)

Сегодня объявили о возвращении церкви "Троицы" Рублева. Либеральное издание Артгид выкладывает черно-белое изображение, утверждая этим жестом, что икона погибла. С другой стороны, многие верующие именно так и относятся к православным святыням, хранящимся в музеях. Музей, будучи одной из самый ярких институций модерна, с самого своего появления выступал именно как орудие десакрализации. В логике возвращения к традиции, исправления искажений модерна и постмодерна, можно только приветствовать передачу церкви святынь.

Но я все-таки хотел посмотреть на проблему возвращения иконы немного под другим углом. Во-первых, нам обещают условия хранения «не хуже, чем в Третьяковской галереи». Но правильное исполнение этих условий хранения по идее должно привести к тому, что доступ молящихся к иконе будет ограничен. Для православного человека икона — вещь функциональная, и люди приходят в храм не посмотреть на икону за здоровенным стеклянным куполом с уникальным микроклиматом. Как раз вторжение "нанотехнологий“ в храмовое пространство Сергиевой лавры будет выглядеть как инородная интервенция.

К тому же, если честно, я, как музейщик, предпочел бы, чтобы наша церковь старалась активнее взаимодействовать с музеями, а не пыталась перетянуть одеяло на себя. Музей — отличное пространство для христианской миссии.  К сожалению, многие молодые люди просто боятся даже заходить в храмы, в то время как музеи обладают определённым кредитом доверия. Синергия музеев и православной церкви, как мне лично кажется, могла бы привести к гораздо большему позитивному эффекту, в итоге заключающемся ни много ни мало в спасении человеческих душ.

Жив ли Джордж Сорос?
Невольно вспомнился классический парадокс "Корабль Тесея":

«Если все составные части исходного объекта были заменены, остаётся ли объект тем же объектом?»

А если Сорос жив, то можно ли это назвать жизнью, человеческой жизнью?

26 мая в 19:00 пройдёт выступление одного из художественных руководителей проекта «После Иконы» – Ники Клецки.

Ника расскажет о проекте, художниках, выставках и о современном христианском искусстве.

Обсудим, как художники проекта «После иконы» меняют привычный взгляд на религиозное искусство, как зрители перестают воспринимать современное христианское искусство как угрозу, начинают вдумчиво осознавать его значение.

Какие социальные и культурные мероприятия проводят художник в рамках проекта?

Как и какие образы формируют мировоззрение человека?

Правила посещения наших мероприятий.
Вход строго по регистрации с реальными ФИО, возможна паспортная проверка, личные вещи осмотрит наш охранник, средства самообороны останутся на пункте охраны.

Вход за пожертвования на ТЫЛ-22
РЕГИСТРАЦИЯ