Forwarded from Парк «Зарядье»
28 января открываем выставку «Мистерия Цам. История буддизма в России» в Старом Английском дворе
Новая глава проекта #Подклет посвящается культурному наследию буддийских народов России, их традициям и ритуалам. На выставке будут представлены артефакты XIX века и современные арт-объекты, раскрывающие тайны древней мистерии Цам — торжественного служения, ежегодно совершаемого в буддийских монастырях (дацанах).
Проект открывается в преддверии празднования Сагаалгана (Буддийского Нового года) и посвящен 260-летней истории института Пандито Хамбо Лам в России.
Организаторы: парк «Зарядье», музей ГАЦТК им. С.В. Образцова, галерея «Ханхалаев»
#САД
Новая глава проекта #Подклет посвящается культурному наследию буддийских народов России, их традициям и ритуалам. На выставке будут представлены артефакты XIX века и современные арт-объекты, раскрывающие тайны древней мистерии Цам — торжественного служения, ежегодно совершаемого в буддийских монастырях (дацанах).
Проект открывается в преддверии празднования Сагаалгана (Буддийского Нового года) и посвящен 260-летней истории института Пандито Хамбо Лам в России.
Организаторы: парк «Зарядье», музей ГАЦТК им. С.В. Образцова, галерея «Ханхалаев»
#САД
Forwarded from Канал К. М. Антонова
Вчера утром скоропостижно скончался замечательный ученый религиовед, заведующий кафедрой философии ЛенГУ им. А.С. Пушкина М.Ю. Смирнов.
Снимок очень далекого 2010 года под смешным теперь названием "конфессиональное и светское религиоведение".
Вечная память дорогому Михаилу Юрьевичу.
Снимок очень далекого 2010 года под смешным теперь названием "конфессиональное и светское религиоведение".
Вечная память дорогому Михаилу Юрьевичу.
TUGARINOV
Вчера утром скоропостижно скончался замечательный ученый религиовед, заведующий кафедрой философии ЛенГУ им. А.С. Пушкина М.Ю. Смирнов. Снимок очень далекого 2010 года под смешным теперь названием "конфессиональное и светское религиоведение". Вечная память…
Большая потеря не только для Петербурга, но и для всего российского религиоведения.
Forwarded from Монгольский узел
Один из самых популярных шевронов в российской армии буддийская мантра: Ом Мани Бадме Хум.
Telegram
Аягма Ванчикова
Forwarded from Лаконские щенки (Никита Сюндюков)
Сегодня мне исполняется 31 год. В этот год жизни сбудется то, о чем я мечтал с самого детства.
Я наконец возьму в руки собственную книгу.
Я работал над книгами и до этого, но только в качестве составителя и редактора. Моя имя ещё никогда не значилось на обложке.
Мой литературный первенец — «Здесь был Достоевский». Это сборник текстов о родном человеке, о моем любимом писателе. От коротких заметок, сделанных во время поездок в метро, до длинных академических статей.
Я публиковал эти тексты на разных площадках в течение последних шести лет. Теперь они будут собраны под одной обложкой.
Если все сложится, «Здесь был Достоевский» выйдет в марте. На книгу можно оформить предзаказ по сниженной цене в 600 рублей.
Если хотите поздравить с днем рождения, то предзаказ — лучший подарок.
Подробнее о замысле книги можно прочесть в тексте главреда издательства Ruinaissance, по инициативе которого она и появится на свет.
P. S. Авторам дружественных каналов буду крайне признателен за репост.
Я наконец возьму в руки собственную книгу.
Я работал над книгами и до этого, но только в качестве составителя и редактора. Моя имя ещё никогда не значилось на обложке.
Мой литературный первенец — «Здесь был Достоевский». Это сборник текстов о родном человеке, о моем любимом писателе. От коротких заметок, сделанных во время поездок в метро, до длинных академических статей.
Я публиковал эти тексты на разных площадках в течение последних шести лет. Теперь они будут собраны под одной обложкой.
Если все сложится, «Здесь был Достоевский» выйдет в марте. На книгу можно оформить предзаказ по сниженной цене в 600 рублей.
Если хотите поздравить с днем рождения, то предзаказ — лучший подарок.
Подробнее о замысле книги можно прочесть в тексте главреда издательства Ruinaissance, по инициативе которого она и появится на свет.
P. S. Авторам дружественных каналов буду крайне признателен за репост.
Forwarded from Laboratorium Orientale
Лекторий Института восточных рукописей РАН поздравляет всех с наступающим Китайским Новым годом Деревянной Змеи
и приглашает на презентацию и матер-класс:
«ОСНОВНЫЕ ВИДЫ КОНСТРУКЦИЙ ДАЛЬНЕВОСТОЧНОЙ КНИГИ»
29 ЯНВАРЯ 2025 г. (в среду) в 16.00
Лектор:
Любовь Ивановна Крякина
(ведущий художник-реставратор ИВР РАН)
Будут продемонстрированы различные виды конструкций книг на бумажной основе, их отличительные особенности. Большинство книжных памятников из коллекции института Восточных рукописей. После презентации для желающих будет проведен мастер-класс по изготовлению книги-бабочки. Приглашаем студентов и всех желающих узнать об особенностях китайской книжной культуры.
Презентация будет проходить в здании Института восточных рукописей в Зеленом зале
по адресу: Дворцовая наб. д. 18 (центральный вход с Невы)
Вход свободный
Информация о лектории, его истории, планируемых мероприятиях доступна на
официальном сайте Института:
www.orientalstudies.ru (раздел ‘Лекторий’)
@orientalpath
и приглашает на презентацию и матер-класс:
«ОСНОВНЫЕ ВИДЫ КОНСТРУКЦИЙ ДАЛЬНЕВОСТОЧНОЙ КНИГИ»
29 ЯНВАРЯ 2025 г. (в среду) в 16.00
Лектор:
Любовь Ивановна Крякина
(ведущий художник-реставратор ИВР РАН)
Будут продемонстрированы различные виды конструкций книг на бумажной основе, их отличительные особенности. Большинство книжных памятников из коллекции института Восточных рукописей. После презентации для желающих будет проведен мастер-класс по изготовлению книги-бабочки. Приглашаем студентов и всех желающих узнать об особенностях китайской книжной культуры.
Презентация будет проходить в здании Института восточных рукописей в Зеленом зале
по адресу: Дворцовая наб. д. 18 (центральный вход с Невы)
Вход свободный
Информация о лектории, его истории, планируемых мероприятиях доступна на
официальном сайте Института:
www.orientalstudies.ru (раздел ‘Лекторий’)
@orientalpath
Кажется, что единственный адекватный ответ, который мы можем дать нейросетям, по крайней мере, в сфере образования — это стремительный переход от формализированного подхода к пайдее, к тому, что было в Древней Греции и частично существует в Китае и сегодня. То есть к живому опыту передачи знания, направленного на взращивание добродетели, воспроизводство человеческого. Никакие формализованные процедуры(тесты, курсовые работы, отчёты) уже не работают или перестанут работать в самое ближайшее время.
Forwarded from Центр Вознесенского
3, 2, 1… 18!
Выставка «Темная Оттепель» с 18 февраля в Центре Вознесенского 🖤
Эпоха Оттепели осталась в истории как яркое пятно, время, когда после нескольких десятилетий исторических испытаний начинается период культурного подъема. За считанные месяцы вырастают панельные новостройки, в библиотеках появляются издания, еще недавно недоступные широкой публике, а в кино, литературе и живописи возникает новая изобразительность. Однако за этими идеализированными образами скрывалась иная культура — стихия Темной Оттепели, полная риска, мистики и пограничных состояний. Этой оборотной стороне советской культуры 1960-х и будет посвящен новый проект.
Выставка расположится на двух этажах и проведет зрителя по пустынным улицам, рюмочным, небольшим склепам и мистическому междумирью:
• Экспозиция на первом этаже раскроет исторический и эстетический контекст Темной Оттепели: темные закоулки, духовидчество, демоно- и ангелография.
• Минус первый этаж погрузит зрителя в нуарный антураж стихии ночного города с его метафизическими пейзажами и таинственными тенями, скользящими вдоль улиц.
• В проект войдут работы Александра Арефьева, Владимира Ковенацкого, Дмитрия Плавинского, Натальи Прокуратовой, Владимира Пятницкого, Бориса Свешникова, Алексея Смирнова фон Рауха, Владимира Шагина и других представителей неофициального искусства.
Выставка откроет второй сезон нашего многосерийного проекта «Центр исследований Оттепели».
▪️Ждем вас с 18 февраля по 25 мая каждый день с 13:00 до 21:00.
▪️Билеты
Выставка «Темная Оттепель» с 18 февраля в Центре Вознесенского 🖤
Эпоха Оттепели осталась в истории как яркое пятно, время, когда после нескольких десятилетий исторических испытаний начинается период культурного подъема. За считанные месяцы вырастают панельные новостройки, в библиотеках появляются издания, еще недавно недоступные широкой публике, а в кино, литературе и живописи возникает новая изобразительность. Однако за этими идеализированными образами скрывалась иная культура — стихия Темной Оттепели, полная риска, мистики и пограничных состояний. Этой оборотной стороне советской культуры 1960-х и будет посвящен новый проект.
Выставка расположится на двух этажах и проведет зрителя по пустынным улицам, рюмочным, небольшим склепам и мистическому междумирью:
• Экспозиция на первом этаже раскроет исторический и эстетический контекст Темной Оттепели: темные закоулки, духовидчество, демоно- и ангелография.
• Минус первый этаж погрузит зрителя в нуарный антураж стихии ночного города с его метафизическими пейзажами и таинственными тенями, скользящими вдоль улиц.
• В проект войдут работы Александра Арефьева, Владимира Ковенацкого, Дмитрия Плавинского, Натальи Прокуратовой, Владимира Пятницкого, Бориса Свешникова, Алексея Смирнова фон Рауха, Владимира Шагина и других представителей неофициального искусства.
Выставка откроет второй сезон нашего многосерийного проекта «Центр исследований Оттепели».
▪️Ждем вас с 18 февраля по 25 мая каждый день с 13:00 до 21:00.
▪️Билеты
Forwarded from Китайская угроза
В Москве прошел круглый стол по вопросам перевода Священного Писания на китайский язык.
Открыл работу круглого стола секретарь Китайского Патриаршего подворья иерей Алексий Юсупов. В своем приветственном слове он указал на неотделимость миссии от Священного Писания, так как миссия — это и есть несение Слова Божия людям. В китайском языке наиболее часто употребляемый перевод слова миссия означает «распространение Евангелия» или «евангелизация». Также председатель круглого стола актуализировал проблему, указав на отсутствие современного православного перевода Священного Писания на китайский язык.
Протоиерей Андрей Рахновский в своем докладе описал ряд проблем, которые встретят переводчики в своей работе. Среди них — необходимость учитывать наличие разных рукописных вариантов греческого оригинала Нового Завета и особенности Синодального перевода на русский язык, где, например, слово «праведность» чаще всего переводится как «правда».
В заключительном слове председатель круглого стола иерей Алексий Юсупов подвел итоги собрания, поблагодарил присутствующих и выразил надежду, что данный круглый стол положит начало совместной работе по созданию нового православного перевода Священного Писания на китайский язык.
🇨🇳 Китайская Угроза
Открыл работу круглого стола секретарь Китайского Патриаршего подворья иерей Алексий Юсупов. В своем приветственном слове он указал на неотделимость миссии от Священного Писания, так как миссия — это и есть несение Слова Божия людям. В китайском языке наиболее часто употребляемый перевод слова миссия означает «распространение Евангелия» или «евангелизация». Также председатель круглого стола актуализировал проблему, указав на отсутствие современного православного перевода Священного Писания на китайский язык.
Протоиерей Андрей Рахновский в своем докладе описал ряд проблем, которые встретят переводчики в своей работе. Среди них — необходимость учитывать наличие разных рукописных вариантов греческого оригинала Нового Завета и особенности Синодального перевода на русский язык, где, например, слово «праведность» чаще всего переводится как «правда».
В заключительном слове председатель круглого стола иерей Алексий Юсупов подвел итоги собрания, поблагодарил присутствующих и выразил надежду, что данный круглый стол положит начало совместной работе по созданию нового православного перевода Священного Писания на китайский язык.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
TUGARINOV
В Москве прошел круглый стол по вопросам перевода Священного Писания на китайский язык. Открыл работу круглого стола секретарь Китайского Патриаршего подворья иерей Алексий Юсупов. В своем приветственном слове он указал на неотделимость миссии от Священного…
Проблема перевода Священных текстов на китайский язык — одна из самых сложных и интересных тем. Буддистам понадобилось около 400 лет, чтобы адаптировать Дхарму к китайским реалиям, в том числе и языковым.
С христианством ещё сложнее — надо примирить «еллинский» категориальный аппарат с китайским метафизическим реализмом.
К примеру, в переводе на китайский Евангелие от Иоанна начинается так: В начале было Дао.
Насколько конгруэнтны понятия Логоса и Дао — об этом споры не умолкают уже лет 150(хотя наверняка спорили ещё во времена Маттео Риччи). Думаю, ещё лет 200 и придём к какому-то итогу.
С христианством ещё сложнее — надо примирить «еллинский» категориальный аппарат с китайским метафизическим реализмом.
К примеру, в переводе на китайский Евангелие от Иоанна начинается так: В начале было Дао.
Насколько конгруэнтны понятия Логоса и Дао — об этом споры не умолкают уже лет 150(хотя наверняка спорили ещё во времена Маттео Риччи). Думаю, ещё лет 200 и придём к какому-то итогу.
Устали от «независимых» СМИ? Хочется чего-то действительно суверенного? Мои друзья собрали для вас папку дружественных каналов по культуре и культурной политике — «Суверенка».
В этой подборке есть всё самое интересное: академизм и панк, ортодокия и гетеродоксия, вечные истины и сиюминутные всполохи моды.
В этой подборке есть всё самое интересное: академизм и панк, ортодокия и гетеродоксия, вечные истины и сиюминутные всполохи моды.
Forwarded from Солнце Севера
Ближайшие события в «Солнце Севера»
☀️ 31 января, 19:00
Третью лекцию «Корея и вопросы сталинизма» в рамках курса «Вечная весна длиной в 80 лет: история и идеология Северной Кореи» проекта Laboratorium orientale прочитает историк и автор биографии Ким Ир Сэна в серии ЖЗЛ Андрей Юрьевич Дмитриев.
Вход за пожертвование 250 рублей на развитие проекта. Обязательна регистрация по ссылке: docs.google.com/forms/d/e/...
☀️7 февраля, 19:00
Потоковое вещание "Солярка" с основателем и бессменным лидером легендарной питерской сайкобилли-группы "The Meantraitors" - Стасом Богорадом.
Ссылка на трансляцию будет выложена позже.
☀️14 февраля, 19:00
Премьера фильма о свободе слова в Европе «Парадогма / Paradogma (2018)» на русском языке. Немецкий документальный фильм-исследование, почти целиком состоящий из интервью с журналистами, философами, политическими активистами, посвящён единой теме – свободе слова и коммуникациям в обществе.
Обязательна запись! Пишите Виктору.
☀️27 февраля, 19:00
«Духовный мир как предчувствие. Кризис парадигмы и современное религиоведение»
Насельник Троице-Сергиевой лавры, иеромонах Нектарий (Соколов) и культуролог, востоковед Павел Тугаринов сойдутся в беседе о современном религиоведении.
Обязательна запись! Пишите Виктору.
☀️28 февраля, 19:00
«Крещение Руси и Эпоха викингов»
Археолог, доктор исторических наук Надежда Игоревна Платонова и насельник Троице-Сергиевой лавры, иеромонах Нектарий (Соколов) обсудят, как на религиозный и цивилизационный выбор князем Владимиром православия повлиял сложный контекст Эпохи викингов.
Обязательна запись! Пишите Виктору.
Чтобы всегда быть в курсе наших событий, подписывайтесь на рассылку.
☀️ 31 января, 19:00
Третью лекцию «Корея и вопросы сталинизма» в рамках курса «Вечная весна длиной в 80 лет: история и идеология Северной Кореи» проекта Laboratorium orientale прочитает историк и автор биографии Ким Ир Сэна в серии ЖЗЛ Андрей Юрьевич Дмитриев.
Вход за пожертвование 250 рублей на развитие проекта. Обязательна регистрация по ссылке: docs.google.com/forms/d/e/...
☀️7 февраля, 19:00
Потоковое вещание "Солярка" с основателем и бессменным лидером легендарной питерской сайкобилли-группы "The Meantraitors" - Стасом Богорадом.
Ссылка на трансляцию будет выложена позже.
☀️14 февраля, 19:00
Премьера фильма о свободе слова в Европе «Парадогма / Paradogma (2018)» на русском языке. Немецкий документальный фильм-исследование, почти целиком состоящий из интервью с журналистами, философами, политическими активистами, посвящён единой теме – свободе слова и коммуникациям в обществе.
Обязательна запись! Пишите Виктору.
☀️27 февраля, 19:00
«Духовный мир как предчувствие. Кризис парадигмы и современное религиоведение»
Насельник Троице-Сергиевой лавры, иеромонах Нектарий (Соколов) и культуролог, востоковед Павел Тугаринов сойдутся в беседе о современном религиоведении.
Обязательна запись! Пишите Виктору.
☀️28 февраля, 19:00
«Крещение Руси и Эпоха викингов»
Археолог, доктор исторических наук Надежда Игоревна Платонова и насельник Троице-Сергиевой лавры, иеромонах Нектарий (Соколов) обсудят, как на религиозный и цивилизационный выбор князем Владимиром православия повлиял сложный контекст Эпохи викингов.
Обязательна запись! Пишите Виктору.
Чтобы всегда быть в курсе наших событий, подписывайтесь на рассылку.
TUGARINOV
Ближайшие события в «Солнце Севера» ☀️ 31 января, 19:00 Третью лекцию «Корея и вопросы сталинизма» в рамках курса «Вечная весна длиной в 80 лет: история и идеология Северной Кореи» проекта Laboratorium orientale прочитает историк и автор биографии Ким Ир…
Ранний анонс!
27 февраля в Солнце Севера (Петербург) буду беседовать с дорогим иеромонахом Нектарием о судьбах и непростом будущем религиоведения. Пока не очень представляю, как мы будем вести дискуссию, потому что спорить с о.Нектарием мне не по рангу — могу только соглашаться. Но, зная о. Нектария, даже если я буду весь вечер молчать, мероприятие от этого нисколько не проиграет. Буду рад всех видеть!
27 февраля в Солнце Севера (Петербург) буду беседовать с дорогим иеромонахом Нектарием о судьбах и непростом будущем религиоведения. Пока не очень представляю, как мы будем вести дискуссию, потому что спорить с о.Нектарием мне не по рангу — могу только соглашаться. Но, зная о. Нектария, даже если я буду весь вечер молчать, мероприятие от этого нисколько не проиграет. Буду рад всех видеть!
TUGARINOV
Ранний анонс! 27 февраля в Солнце Севера (Петербург) буду беседовать с дорогим иеромонахом Нектарием о судьбах и непростом будущем религиоведения. Пока не очень представляю, как мы будем вести дискуссию, потому что спорить с о.Нектарием мне не по рангу —…
И подписывайтесь на тг-канал о. Нектария
https://yangx.top/NektarNectary
https://yangx.top/NektarNectary
Forwarded from Китайский Петербург
Написала большой гайд по китайским местам для Собака.ру.
https://m.sobaka.ru/bars/chtogdeest/194609
В ужасе и новогоднем угаре я писала это прямо перед 31 декабря. Но получилось вроде неплохо...
https://m.sobaka.ru/bars/chtogdeest/194609
В ужасе и новогоднем угаре я писала это прямо перед 31 декабря. Но получилось вроде неплохо...
TUGARINOV
Написала большой гайд по китайским местам для Собака.ру. https://m.sobaka.ru/bars/chtogdeest/194609 В ужасе и новогоднем угаре я писала это прямо перед 31 декабря. Но получилось вроде неплохо...
Татьяна Карпова собрала отличную подборку, особенно актуальна она будет для москвичей, не столь избалованных китайскими заведениями.
Петербург — это не только окно в Европу(тем более её больше нет), но и ворота в Азию. И так, кстати, было всегда, начиная с Петра I, которому ещё сам Лейбниц советовал строить империю по цинским лекалам.
Петербург — это не только окно в Европу(тем более её больше нет), но и ворота в Азию. И так, кстати, было всегда, начиная с Петра I, которому ещё сам Лейбниц советовал строить империю по цинским лекалам.
Forwarded from BONCH-OSMOLOVSKAYA
Дорогой и уважаемый отец Нектарий прочел два прекрасных доклада на Рождественских чтениях. Доклады запомнились, заставили задуматься и захотелось поделиться, как их содержанием, так и парой сопутствующих мыслей.
Первый — о Куликовской битве, Преподобном Сергии Радонежском и идеологии исихазма.
Куликовская битва показана как точка столкновения идеологий. Религиозные и идеологические преобразования в Орде (принудительная исламизация и пересборка Орды при хане Узбеке, при уже имевшемся в ней до этого серьезном христианском (православном и несторианском) компоненте), православные татары на стороне князя Дмитрия в этом контексте не случайны. Другие важные акторы — генуэзцы (борьба между Венецией, Генуей и Пизой на протяжении столетий), утрата венецианцами своих позиций, реванш Генуи. Русь в этом контексте воспринимается как идеологический фронтир, северный фронтир Византийской империи.
Если рассмотреть исихазм не только как частное делание отцов пустынников и жен непорочных, то исихазм — это стремление в первую очередь к восстановлению внутреннего, бытийного, онтологического соединения с Богом. Основная цель исихаста — достигнуть обожения и соединиться с Богом во внутренних пространствах своей души.
Достигается это в том числе благодаря тому, что единым целым становится сам человек. Методика исихазма, если уместно использовать такие выражения, ориентирована на то, чтобы соединить весь распавшийся состав человека — ум, душу, тело, сердце, — соединить в одно единое существо, соединенное с Богом. И далее этот процесс объединения, поиска единства, не останавливается. Он получает свои проекции в объединении мира материального с Богом, что является изначальной идеей обожения материального мира через человека и приобщение его к божественным энергиям.
И в том числе, это стремление к единству выражается и в единстве политическом, то есть идея государства с точки зрения исихазма — это возможность создания такого государства, в котором спасение совершается как нечто абсолютно приоритетное, и государство существует для того, чтобы возможно было спасение человека.
Вот именно эта идея, именно эта идеология выходит на Куликово поле для того, чтобы сломить спину религиозной идеологии ислама и религиозной идеологии католицизма.
Исторический факт, что полки, шедшие на Куликово поле, исполняли стихиры авторства исихаста, патриарха, святителя Филофея Коккина, которые были переведены на славянский язык племянником преподобного Сергия, будущим святителем Фёдором Ростовским. То есть это действительно была не просто отвлечённая идея, но массовое приобщение русских людей того времени к этой самой идеологии исихазма.
Именно исихазм становится внутренней духовной силой, которая, во-первых, обеспечивает победу на Куликовом поле, и основным выразителем, вдохновителем и благословителем этого являлся преподобный Сергий, а во-вторых, так закладывались основы, вектор развития для всего русского общества. Именно к этому наследию имеет смысл обращаться сейчас, когда мы задумываемся о некой национальной идее.
От себя добавлю, что на мой взгляд, это крайне важная перспектива и взгляд на то, что мы и правда постоянно обсуждаем последние годы, и так отчаянно ищем. История — это история раскрытия духа и, в данном случае, очень хорошо схвачен один из моментов духовного выбора русского народа (к которому тогда кстати присоединились разные этносы, как видим, и это тоже очень важно подчеркнуть). Идея скрепления государственности должна быть органична истории и духу этого государства, должна корениться не в секулярных правилах и благопожеланиях, а скреплять на самом бытийном уровне (как тогда на Куликовом поле), и вести, в конечном счете, к Богу. Тогда это действительно идея единства, в том числе и политического.
@bonch_osmolovskaya
Первый — о Куликовской битве, Преподобном Сергии Радонежском и идеологии исихазма.
Куликовская битва показана как точка столкновения идеологий. Религиозные и идеологические преобразования в Орде (принудительная исламизация и пересборка Орды при хане Узбеке, при уже имевшемся в ней до этого серьезном христианском (православном и несторианском) компоненте), православные татары на стороне князя Дмитрия в этом контексте не случайны. Другие важные акторы — генуэзцы (борьба между Венецией, Генуей и Пизой на протяжении столетий), утрата венецианцами своих позиций, реванш Генуи. Русь в этом контексте воспринимается как идеологический фронтир, северный фронтир Византийской империи.
Если рассмотреть исихазм не только как частное делание отцов пустынников и жен непорочных, то исихазм — это стремление в первую очередь к восстановлению внутреннего, бытийного, онтологического соединения с Богом. Основная цель исихаста — достигнуть обожения и соединиться с Богом во внутренних пространствах своей души.
Достигается это в том числе благодаря тому, что единым целым становится сам человек. Методика исихазма, если уместно использовать такие выражения, ориентирована на то, чтобы соединить весь распавшийся состав человека — ум, душу, тело, сердце, — соединить в одно единое существо, соединенное с Богом. И далее этот процесс объединения, поиска единства, не останавливается. Он получает свои проекции в объединении мира материального с Богом, что является изначальной идеей обожения материального мира через человека и приобщение его к божественным энергиям.
И в том числе, это стремление к единству выражается и в единстве политическом, то есть идея государства с точки зрения исихазма — это возможность создания такого государства, в котором спасение совершается как нечто абсолютно приоритетное, и государство существует для того, чтобы возможно было спасение человека.
Вот именно эта идея, именно эта идеология выходит на Куликово поле для того, чтобы сломить спину религиозной идеологии ислама и религиозной идеологии католицизма.
Исторический факт, что полки, шедшие на Куликово поле, исполняли стихиры авторства исихаста, патриарха, святителя Филофея Коккина, которые были переведены на славянский язык племянником преподобного Сергия, будущим святителем Фёдором Ростовским. То есть это действительно была не просто отвлечённая идея, но массовое приобщение русских людей того времени к этой самой идеологии исихазма.
Именно исихазм становится внутренней духовной силой, которая, во-первых, обеспечивает победу на Куликовом поле, и основным выразителем, вдохновителем и благословителем этого являлся преподобный Сергий, а во-вторых, так закладывались основы, вектор развития для всего русского общества. Именно к этому наследию имеет смысл обращаться сейчас, когда мы задумываемся о некой национальной идее.
От себя добавлю, что на мой взгляд, это крайне важная перспектива и взгляд на то, что мы и правда постоянно обсуждаем последние годы, и так отчаянно ищем. История — это история раскрытия духа и, в данном случае, очень хорошо схвачен один из моментов духовного выбора русского народа (к которому тогда кстати присоединились разные этносы, как видим, и это тоже очень важно подчеркнуть). Идея скрепления государственности должна быть органична истории и духу этого государства, должна корениться не в секулярных правилах и благопожеланиях, а скреплять на самом бытийном уровне (как тогда на Куликовом поле), и вести, в конечном счете, к Богу. Тогда это действительно идея единства, в том числе и политического.
@bonch_osmolovskaya