Отступать некуда, позади дети

Согласно "Меморандуму национальной безопасности США" (план NSSM-200) рост численности населения земли является фактором, влияющим непосредственно на безопасность США и их стратегические интересы.
США контролирует ВОЗ.

"Антивирусная политика" РФ проводится под диктовку этой "уважаемой организации". Вчера Анна Попова, руководитель Роспотребнадзора, сообщила, что из-за нахождения на "удалёнке" у детей начинаются серьезные проблемы со зрением и другие нарушения здоровья. Это сообщение о признаках состава преступления, именуемого геноцид. Но даже ошибкой, невинной ошибкой это никто не назвал.
Объявят злом неизбежным. С одной стороны – "вирус-убийца", с другой – учиться надо, следовательно – умеренно вредный дистант.
Но спешит, спешит на помощь Гинцбург, генеральный конструктор "Спутника-5". А где предыдущие четыре, маэстро, почему они не вышли на орбиту? Что слышно о достигнутых успехах в разработке, помимо уголовного дела?
А он уже заявляет, что вопрос о вакцинации детей от коронавируса должен быть решен в 2021 году. Кто установил срок "окончательного решения детского вопроса"?
"Гинцбург: "Детей надо будет разделить на несколько групп. Начинать надо с возраста, безусловно, 17-12 или 13, мы сейчас над этим работает с педиатрами". Затем, по его словам, следует группа возрастом от 8 лет.
Гинцбург: "Дальше я затрудняюсь прогнозировать, наверное, 3-4 года. И возможно, мы опустимся на более низкую возрастную группу".
Как рассказал Гинцбург, разработана и запатентована вакцина "Спутник V" в форме капель для носа, более удобная для детей. "По текущим данным, такая форма препарата "совершенно лишена каких-то подобных эффектов", отметил он.
По текущим данным лишена. А потом Попова будет рассказывать , как и в случае с дистантом, про побочный "эффект бабочки".
Если вы не идиот и не агент США, как можно утверждать об абсолютной безопасности вакцины? Медицина с переменных успехом борется с насморком и не может его победить окончательно, в научном сообществе нет консенсуса по вопросу удаления миндалин, а вы убеждаете в "панацее вакцинации". При этом даже если придерживаться ваших "исходных данных безопасности" непонятно, с какой периодичностью надо будет колоться и сколь обширна будет "линейка вакцин" от разных штаммов.
Вместе с тем, случаи "побочного эффекта" вакцинации имеют место, есть и заболевшие "недугом, похожим на COVID" и после прививки. Где опубликованы официальные данные? Все привитые чувствуют себя уже на седьмом небе? Даже в Бухенвальде результаты опытов с вакцинами висели в блоке 46 в открытом доступе.

Дмитрий Казаков

Потрясающее отсутсвие берегов у оппонентов. Законопроект о суррогатном материнстве. Накануне выяснилось, что не все так просто.

Оказывается, в недрах одного из департаментов Министерства здравоохранения разрабатывается альтернативный законопроект. В обход принятых поправок в Конституцию, где прописано, что брак есть союз мужчины и женщины, авторы законопроекта предлагают:

- К суррогатной матери могут обратиться не только супруги, но и – внимание – партнеры.
Также эту – в кавычках – услугу, согласно документу, имеют право получить иностранные граждане и лица без гражданства.

Как же получилось, что подобные законопроекты спокойно разрабатываются медицинским сообществом без оглядки на общественное мнение?

Причем есть сведения, что уже 1 апреля состоится его практически кулуарное обсуждение в стенах Совета Федерации.

«Главное с Анной Шафран» на @spastv

ЕРМАК, BLM И МЕНТАЛЬНАЯ ВОЙНА

Советник министра обороны Андрей Ильницкий считает, что США начали против России новый вид войны – войны ментальной.

«Если в классических войнах целью является уничтожение живой силы противника, в современных кибервойнах – уничтожение инфраструктуры противника, то целью новой войны является уничтожение самосознания, изменение ментальной – цивилизационной – основы общества противника. Я бы назвал этот тип войны ментальным», - заявил Ильницкий.

В этом аспекте уместно вспомнить недавние события в США, наглядно продемонстрировавшие, что американской элите, представляющей глубинное государство, плевать на интересы американского народа. Для них Америка – это всего лишь расходный материал или инструмент для реализации глобальной перезагрузки по заветам Шваба (главы Давосского форума).
Именно поэтому американское глубинное государство снесло Трампа, мешавшего разжигать пожар мировой революции. Когда возникла необходимость убрать Трампа, представители американского глубинного государства не пощадили коренной американский народ и развязали внутри США BLM-террор. Оно и понятно: классического пролетариата сегодня нет, поэтому ставка делается на национальные и сексуальные меньшинства, использующиеся в качестве тарана против ментальной основы государства.

Нет сомнений, что подобная тактика работает и на внешнем контуре. Возвращаясь к заявлениям Ильницкого, скажем, что этнический удар по российской государственности осуществляется уже сегодня и речь идет отнюдь не о русских националистах.
Вспомним, снос памятника русским солдатам в Адлере, который был осуществлен под давлением черкесских активистов. Или вспомним возмущение парламента Татарстана, выступившего против празднования дня окончания Великого стояния на реке Угре.
Кроме того, националисты в Казани протестуют против «возвеличивания» Ивана Грозного, а татарские организации Тобольска выступили против установки бюста Ермака. Примечательно, что все такие новости сразу подхватывает пропагандистское подразделение американских спецслужб «Радио Свободы» и освещает все в русофобском ключе, разумеется.

Остановимся подробней на тобольской истории, где вновь разразился скандал. Наш соратник Андрей Афанасьев @Andrafanaslive ударил в набат об очередном вопиющем факте откровенной русофобии. Городская Общественная палата отказалась включать Ермака Тимофеевича в список великих людей, именем которых могут назвать тобольский аэропорт. Случилось это вновь под давлением татарских националистических организаций. Ментальным тараном в данном случае выступила региональная татарская общественная организация "Наследие" по Тюменской области (ИНН 7206030700). Действует организация с 2005 года. Председателем совета организации является Шамсутдинова Луиза Алимчановна. На ее страничке в социальных сетях мы можем найти адресованные тобольским властям письма, очень странного содержания.
 
Почему-то желание фонда «Возрождение Тобольска» поставить поклонный крест в парке «Ермаково поле» татарская активистка считает разжиганием межнациональной розни!
Мания оскорбленного величия обнажается в беседе активистки с журналистом «Комсомольской правды»:

- Татары сегодня в регионе - вторая про численности группа населения после русских?

- Нет, давайте скажем так. Татары здесь — коренной народ. Они здесь всегда были, есть и остаются. Они принимали всегда здесь другие национальности, - ответила Луиза Алимчановна.

То есть выходит, что Луиза считает, что татары – главный народ в Тобольске, а русские несмотря на то, что их большинство – якобы гости, которых великодушно «принимают» татары!? Абсурд? Разумеется, но ведь именно эта мысль сквозит в словах активистки.

Продолжение: https://yangx.top/tsarkrest/2803

Начало: https://yangx.top/tsarkrest/2802

Отметим, что среди пяти учредителей "Наследия" есть некто Тычинских Зайтуна Аптрашитовна, которая является руководителем еще одной татарской организации - ТГОО "НКА Сибирских Татар» (ИНН 7206050640), действующей с 2014 года. Среди учредителей «НКА Сибирских Татар» мы находим трех человек, в том числе Яхину Розу Набиевну. Между тем, биография Розы Яхиной размещена в разделе «наши ветераны» «Центра Сибирско-татарской культуры» г. Тобольска. «Центр Сибирско-татарской культуры» (ИНН 7206037381) – еще одна татарская организация Тобольска, однако её учредителями выступают не физические лица, а Департамент по культуре и туризму администрации города Тобольска! Из биографии Розы Яхиной мы узнаем, что в 2017 году она была награждена медалью Всемирного Конгресса татар. Таким образом, можно сделать три вывода:

Во-первых, требующие переписывания русской истории татарские националисты представлены тобольскими организациями, в учредителях которых не более 10 человек! И эта татарская десятка, очевидно, не отражает мнение всех тобольских татар.

Во-вторых, органы муниципальной власти Тобольска тесно связаны с татарскими организациями города.

В-третьих, судя по всему, общее руководство татарскими организациями Тобольска осуществляется «Всемирным конгрессом татар».

Отметим, что центром конгресса является Казань, а возглавляет конгресс с 2017 — Шайхразиев Василь Габтелгаязович, заместитель Премьер-министра Республики Татарстан, Председатель Национального Совета (Милли шура) Всемирного конгресса татар.
Таким образом, круг замкнулся, и, судя по всему, мы вновь видим деструктивное влияние националистически настроенных элит Татарстана на политические процессы в других регионах России.
Казанские элиты, полагаем, превратившие национализм в успешный бизнес и возомнившие о себе невесть что, почему-то оскорбляют памятники Иоанну Грозному, празднование стояния на реке Угре, памятники Ермаку. При этом двуличие татарских элит поражает.  Если обратить внимание на публикации в СМИ, то тот же Шайхразиев заявляет, что в Татарстане созданы комфортные условия для развития всех национальностей, проживающих на территории республики! Да? А ничего, что численность татар в Татарстане составляет порядка 53,2%, русских — около 40%, однако данный субъект федерации является этнической республикой! И русские живут – не оскорбляются. Если следовать татарско-казанской логике, то Тобольск, где 75,6% населения русские, должен считаться русским городом. Однако двойные стандарты для татарских националистов – вещь обыденная. Им мало Татарстана, они, видимо, всей России хотят указывать какие праздники отмечать, а какие нет, какие памятники ставить, а какие сносить. Между тем, западным спецслужбам такие кадры на руку: понимают казанские элиты или нет, но работают они против российской государственности, в рамках которой только и могут выжить в жестоком современном мире и русские, и татары.

НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА "ПОЗДНЕГО СТАЛИНИЗМА": "НАЦИОНАЛ-БОЛЬШЕВИЗМ" ИЛИ "БОЛЬШЕВИСТСКАЯ РУСОФОБИЯ"?

Неоднократно писал о том, что лично для меня 22 июня 1941 года — точка "анти-антисоветского консенсуса". То есть с этого момента я однозначно признаю слова "Декларации" митрополита Сергия (Страгородского), составленной ещё в 1927 году:

"Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской родиной, радости и успехи которой – наши радости и успехи, а неудачи – наши неудачи. Всякий удар, направленный в Союз, будь то война, бойкот, какое-нибудь общественное бедствие или просто убийство из-за угла <...> сознается нами как удар, направленный в нас".

Но! Разумеется, никакого "православного сталинизма" как государственного курса в годы Великой Отечественной войны ни в 1941-м, ни в 1943-м, когда Сталин лично встретился с митрополитами Русской Церкви, не возникло. Хотя сейчас речь даже не об этом.
Существует устойчивый миф о сталинской национальной политике как политике "русофильской". Да, она была более прагматичной и, несомненно, менее анархичной, чем политика ленинская и, тем паче, троцкистская. Но два исторических момента (на самом деле их куда больше, но сейчас именно об этих двух, знаковых) разбивают миф о сталинском "русофильстве", более того, наглядно говорят, что большевистская русофобия никуда не делась (о "Ленинградском деле" здесь умолчу в силу его сложности и неоднозначности):

1) Выведение более чем наполовину этнически русского Казахстана из состава РСФСР 5 декабря 1936 года;
2) Национальная политика в освобождённых Галицкой и Подкарпатской Руси в 1940-х годах (а это уже "поздний сталинизм"). И здесь чуть подробнее.
Несмотря на настоятельные просьбы общественности Закарпатья (в том числе — архимандрита Алексия (Кабалюка), подлинного духовного отца Подкарпатской Руси, позднее причисленного к лику святых как преподобный Алексий Карпаторусский) присоединить его к РСФСР, оно было присоединено к Украинской ССР и русинское население этого края подверглось тотальной украинизации, продолжающейся до сегодняшнего дня.
Но что интересно, то же самое коснулось и Руси Галицкой, той самой "Галичины", которая сегодня является главным центром, средоточием украинской русофобии. Одно из главных национальных преступлений советской власти и непосредственно "позднего" сталинского режима, которые не только нельзя простить, но и крайне сложно понять (даже исходя из цинично-прагматических этатистских позиций) — это тотальная ликвидация русофильского (москвофильского!) движения в Галиции.
Так, еще в 1930-х годах в том же Львове (!) действовали крупные просветительские организации, активно боровшиеся с "украинизацией" Галицкой Руси, в том числе Галицко-русский Ставропигийский институт, издавались книги, альманахи, газеты, журналы... И уже осенью 1939-го советская власть всё это уничтожила.
Потом гитлеровцы кое-что разрешили восстановить, но несмотря на это, многие галицкие москвофилы участвовали в советском подполье, гибли и от нацистов, и от их бандеровских прихвостней. И искренне ждали победоносную Красную армию, которая вместе с освобождением от оккупантов принесла новую тотальную украинизацию.
Один из последних ярких представителей галицко-русского движения, писатель, поэт, литературовед, историк и фольклорист Василий Романович Ваврик скончался в июле 1970 года и был похоронен в "Гробнице галицко-русских писателей" на Лычаковском кладбище. Возможно ли сегодня, полвека спустя, оживить русофильское движение в Галиции? Сильно сомневаюсь, поскольку большевики и необандеровцы сделали всё, чтобы выжечь в Галицкой Руси всё русское. Но, как говорил Сам Господь, "невозможное человекам возможно Богу".

Михаил Тюренков

ОГРАНИЧЕНИЯ СНИМУТ, КОГДА БОЛЬШИНСТВО УКОЛЯТСЯ! ЭТО ТЕПЕРЬ НАЗЫВАЕТСЯ ДОБРОВОЛЬНЫМ ПОДХОДОМ?!

Конец лета 2021 года в России может ознаменоваться формированием коллективного иммунитета к COVID-19. Снятие ограничений будет зависеть от этого фактора. Об этом в эфире телеканала «Россия 1» заявил президент РФ Владимир Путин.

«Это произойдет, и здесь уже нам нужно послушать специалистов, об этом уже сказано, после того как будет создан популяционный иммунитет. <...> Если пойдет такими же темпами, как сейчас…» — отметил глава государства.

Он также напомнил, что говорить об успешном формировании коллективного иммунитета можно будет, когда прививку от коронавируса получат порядка 70% взрослого населения России (!).

https://www.gazeta.ru/social/2021/03/28/13529666.shtml?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop

НЕ УКОЛЕТЕСЬ - НАМОРДНИКИ ТАК И НЕ СНИМЕТЕ, БЕЗ НИХ НЕ КУПИТЕ ЕДУ В МАГАЗИНЕ, ОТ ТЕРМОМЕТРИИ НЕ ОСВОБОДЯТ, БЕЗ QR-КОДА В ОБЩЕПИТ В МОСКВЕ И НЕ ТОЛЬКО НЕ ЗАЙДЕТЕ ! И ХВАТИТ КУШАТЬ

Госбезопасность в эпоху цифрового контроля | Андрей Цыганов | Царский крест

Интервью с главным редактором Риа Катюша Андреем Цыгановым.

- Новые цифровые законы
- О чем Патриарх Кирилл попросил Володина
- Вред цифровой школы
- Массовая вакцинация в армии
- Тик Ток убивает образование

Общество движется от безнравственности к откровенному сатанизму

«Уважаемая редакция «Новых Известий», речь пойдёт о той самой ментальной войне, о которой в последнее время всё чаще упоминают в контексте происходящих событий; этот термин точно характеризует ситуацию.

Новости в последнее время постоянно подкидывают пищу для размышлений на тему того, куда же мы – общество – всё-таки скатываемся. И выводы, к которым приходишь, по-настоящему пугают.

Вот, например, на днях «Новые Известия» сообщили о том, что бруклинская компания MSCHF и рэпер Lil Nas X выпустили 666 пар обуви, обыгрывающей демоническую стилистику. В подошве, как следует из пресс-релиза, содержится 66 миллилитров красных чернил и одна капля настоящей человеческой крови (доноры неизвестны).

А в начале марта руководители cатанинского храма в Техасе подали в суд иск с требованием, чтобы им разрешили делать «аборты по требованию». По утверждению истцов, аборт является их «религиозным правом», пишет Dallas Observer. Cатанисты утверждают, что нарушается их «религиозная свобода», потому что в части поклонения сатане аборт человеческих младенцев это таинство, подобное тому, как христиане причащаются или крестятся… Иск был подан от имени анонимной беременной женщиной из Техаса, которая сообщила о том, что «законы Техаса об абортах нарушают её религиозные убеждения».

Не верится, что подобные новости являются правдой, а не сюжетом фильма ужасов. Тем не менее, это правда.

Но давайте посмотрим, что происходит у нас, в России, считающейся страной людей верующих, нравится это кому-то или нет. Это просто факт. Итак, складывается ощущение, что мы теперь уже «в мировом тренде» и активно движемся от безнравственности к откровенному неприкрытому сатанизму.

Для многих думающих людей давно не секрет, что подрыв доверия к религии и нравственным основам в России зачастую совершается компаниями и лицами, непосредственно находящимися на государственном или окологосударственном финансировании.

Начнем с компании «Централпартнершип», существующей на деньги «Газпроммедиа».

В качестве кинопрокатчика и правообладателя на территории РФ эта компания выложила в социальных сетях в свободном доступе фильм «Молчание» знаменитого режиссера Мартина Скорсезе. Более 20 лет назад этот режиссер отметился кощунственным фильмом «Последнее искушение Христа» (в митинге против его показа в свое время принимал участие сам святой преподобный Паисий Святогорец, схимонах Константинопольской православной Церкви, один из самых уважаемых греческих старцев и духовных лидеров греческого народа XX века, монах Афонской горы, известный своей подвижнической жизнью, духовными наставлениями и пророчествами), но Скорсезе решил продолжить начатое и в 2016 году выпустил своё «Молчание».

Как и многие дьявольские идеи, всё здесь подаётся скрыто и тонко. Идея фильма состоит в том, что, в принципе, отречься можно, главное «верить в душе», и хранить образок, чтоб никто не видел. Так вот, в процессе фильма происходит страшное кощунство – в сценах отречения люди плюют на Распятие и наступают на Икону. И показано всё это максимально подробно, при том, что, по словам искусствоведов, эти сцены можно было показать иначе, «иными художественными средствами».

У меня вопрос (риторический): как вообще подобное стало возможным показывать в стране, в целом считающейся православной? Где были мозги у руководства «Централпартнершип», когда они решили показать фильм, не вырезая такие сцены?

А ведь опыт «вырезания» определённых сцен у компании «Централпартнершип», конечно же есть, и еще какой. Например, в фильме «Рокетмэн» (биография певца и музыканта Элтона Джона) они вырезали целые смысловые куски, из-за чего зрители теряли нить повествования; виной всему – сцены «однополых» поцелуев.

Но в случае фильма «Молчание» Скорсезе в «Централпартнершип» решили, что на чувства верующих людей можно в очередной раз наплевать. А ведь верующие люди – пока ещё – одна из основных опор и поддержек государственного строя нашей страны. Опять-таки: нравится это кому-то или нет, но это тоже факт. Продолжение: https://yangx.top/tsarkrest/2808

Начало: https://yangx.top/tsarkrest/2807

Далее хочется сказать о режиссёре Тимуре Бекмамбетове, таинственном и закрытом персонаже. Его кинокомпания Bazelevs исправно получает государственное финансирование. Думаю, что взгляды Бекмамбетова максимально полно проявились в фильме «Особо опасен» (в 2008 году он собрал $50 млн в американском кинопрокате и занял второе место), причем в сцене, которую большинство зрителей главной не посчитали, а многие и вовсе про неё забыли.

В этой картине есть персонаж по кличке Мясник, он наемный убийца. Весь фильм он ходит в футболке с изображением чего-то, что можно разглядеть, лишь внимательно смотревшись при желании. В конце фильма главный герой лишает его жизни, вонзает ему некое подобие кола прямо в центр грудной клетки, а далее бьёт и по колу и вот по этой футболке ногой. Максимально сильно, несколько раз. Так вот, на футболке находится изображение Божией Матери. Художник по костюмам в этом фильме – жена Бекмамбетова (состоявшая с ним в браке в тот период).

И такие сцены, как убийство Мясника, по словам специалистов в сфере кинопроизводства, снимаются минимум три-четыре дня, с большим количеством репетиций, повторов, углов съёмки и прочая. Так что любая случайность в данном вопросе попросту исключена.

Получается, что это неприкрытое сатанинское кощунство – манифест режиссера? И при этом Бекмамбетов многие годы исправно получает государственные деньги, ставит фильмы для молодежи: «Он Дракон», «Взломать блогеров»…

Ещё один косвенный питомец «Газпроммедиа» – ютуб-шоу, продюсируемое выходцами с ТНТ, называется оно «Что было дальше».

Шоу чрезвычайно популярное, просмотры переваливают за отметку 10 млн человек; основная аудитория – подростки и молодёжь. То, что в этом шоу, в основном, мат и похабщина – на это все уже закрыли глаза. Но ребята решили не останавливаться «на достигнутом». В одном из самых популярных выпусков, набравшем более 23 млн просмотров, гостем был юморист Денис Дорохов. Прозвучала вот такая «шутка»: «Я хочу, чтобы ты ... мать!».

Далее пошло ржание и дальнейшее развитие темы. Это красноречивый пример того, как в очередной раз снимаются табу и людей призывают спуститься на уровень животных. А свиньи – они ведь где едят, там и испражняются, там же и совокупляются с кем попало.

Есть у нас, кстати, ещё и "прекрасный" Моргенштерн. Ни рожи, ни кожи, ни голоса, ни таланта. Единственное "достоинство" с точки зрения продюсеров - на всё согласен. И вот - пожалуйста: три шестерки на лбу - и вроде как уже главная звезда страны.

Ещё три года назад в инстаграме, когда его мало кто знал, у него был 1 млн подписчиков и вывешен гастрольный тур. Я еще тогда коллегам задавала вопрос - а кто это такой, с тремя шестерками на лбу, его никто не знает, а у него уже целый тур по 20 городам и столько подписчиков! А как вам "прекрасные" по смыслу тексты рэперов: «ты жуёшь мой * словно бургер», далее по смыслу - ты, «соска», скажи спасибо, что дали постоять у комиссарского тела, вон пошла, *, там следующая на очереди.

Просто "замечательный" образец для подражания - как раз то, что надо будущим жёнам и матерям. Ведь девчоночке, которая прыгает в клубе под такие песни, уже не кажется диким, к примеру, оставить ребёнка одного в квартире на два дня, а то и вовсе подбросить куда-нибудь, чтобы не мешал «жевать» «бургер» «звезды», или подольше постоять у комиссарского тела.

Что такое «морально-нравственное оружие», подрыв основ и устоев – это наши умные «западные партнёры» знают гораздо лучше нас. Они могут показательно целоваться с Леди Гагой, мотивируя и вдохновляя наших, российских, подражателей, но сами при этом встречаются семьями на симфонических концертах по произведениям Грига и Массне.

Они не дураки и соблюдают гигиену души. А для биомусора у них рекомендация такая: местечковые моргенштерны, элджеи и прочие оксимироны. Продолжение: https://yangx.top/tsarkrest/2809

Ранее: https://yangx.top/tsarkrest/2809

Далее. Выставкой Body Worlds на ВДНХ с танцующими трупами, о которой неоднократно писали «Новые Известия», не возмутился только ленивый. Хотя – стоп: кто-то действительно не возмутился, а даже наоборот – восхитился. Кто-то, кто очень любит красивую жизнь, хорошие рестораны, сумочки и чалмы от Louis Vuitton... Кристина Потупчик.

Когда-то в сетях активно гуляло фото с Потупчик, небрежно пересчитывающей «чёрный нал» в некоем красивом кабинете. Но для Кристины все эти фотки – сущая ерунда, как с гуся вода, отряхнулась и пошла дальше рулить сеткой телеграм-каналов.

Потупчик активно восхищается выставкой трупаков и призывает народ идти на неё. Кроме того, Кристина очень нежно относится к сатане, размещает его изображение у себя в инстаграме (однажды - даже аккурат на Рождество). На это обратили внимание некоторые СМИ, к примеру, «Красная весна». Так Потупчик у нас что – тоже сатанистка?

В телеграме пишут, что Кристина получает от государства немалые суммы на ведение ряда телеграм-каналов. Кто же, любопытно, из должностных лиц, выделяющих Кристине деньги, разделяет её взгляды?

Завершить это письмо-размышление хотела бы словами одной моей знакомой: «В части реальности прогнозируемых событий я Апокалипсис давно воспринимаю, как нечто реальное, как то, что обязательно произойдёт… Это как расписание пригородных поездов».

Ирина Васина, общественный деятель

Кто-то очень не хочет, чтобы Тобольский аэропорт назывался именем Ермака Тимофеевича, но втихую убрать его из списка для народного голосования не удалось.

В Тобольске готовится к открытию новый аэропорт. Вопрос, чьим именем он будет назван, решится на народном голосовании, но список претендентов формируется в Общественной Палате города.
В прошлом декабре чиновники уже пытались убрать имя Ермака из лонг-листа, но региональный скандал вынудил их изменить решение. Сейчас Ермака Тимофеевича не оказалось в шорт-листе из 5 имен, по которому люди и будут голосовать.

Общественность возмутилась уже на федеральном уровне, и аппарат Палаты пообещал дать объяснения через пару дней. Время прошло, а объяснений всё так же нет.

Я считаю, это отличный повод для нас выразить свою позицию,а так же - вежливо задать интересующий нас вопрос: “Почему Ермака нету в списке?”.

Призываю вас зайти в группу Общественной палаты г. Тобольска и оставить свой [добрый русский] комментарий под постом. Я это уже сделал. И жду ответа.


А всем, кто попытается обвинять Вас в «великорусском шовинизме», просто отвечайте цитатой члена президиума совета по межнациональным отношениям при Президенте РФ Юрия Петрова:
«Убеждён, что присвоение имени Ермака аэропорту г. Тобольска не приведёт к нарушению межнационального согласия, поскольку сам Ермак следовал принципам религиозной и национальной терпимости, благодаря реализации которых Россия стала многонациональным и многоконфессиональным государством, где сохраняются самобытные этносы со своей уникальной культурой».

Когда-то жил гардемарин.
Но вот досада, он убит..
Остался лозунг лишь один
На белой майке:- я привит!..
Прощай навсегда!

Ждём, когда пропагандисты будут выступать в футболках с надписью «Пронумерован и чипирован» и рассказывать как это круто и здорово, а передаст Красовский с федеральных каналов будет требовать отправлять нечипированное население в резервационные лагеря.

Лента.вру пишет: Жертва Скопинского маньяка попросила госзащиту, потому что боится его. Ранее Виктор Мохов писал ей из тюрьмы и говорил, что хочет встретиться.

Вся эта история с маньяком нужна для сформирования необходимого информационного фона и общественного мнения, чтобы по новой волне запустить закон о семейном насилии, написаный западными консультантами и нацеленный не на профилактику насилия, а на разрушение института семьи, который по словам Оксаны Пушкиной попробуют заново поднять при новой Госдуме в 2021 году. Именно поэтому с утра до вечера всю неделю крутили историю маньяка и запустили навозную муху Ксению Анатольевну для пиара ублюдка Мохова.

ОКНО ВОЗМОЖНОСТЕЙ ДЛЯ КОНСЕРВАТОРОВ

Просемейные инициативы от системных политиков – явление двойственное. Тут есть как однозначно положительные стороны, так и явно негативные. На последних детально останавливаться не будем, поскольку тёмные стороны системной борьбы за что-либо хорошее давно известны: это и неизбежные компромиссы по принципиальным вопросам, и бюрократизация проектов, и заранее оговоренные рамки поведения для сторонников позитивных преобразований. Так, в случае с сугубо системной борьбой за семейные ценности, увы, неизбежными будут компромиссы в вопросе необходимости полного запрета абортов, а также в других важнейших вопросах, к решению которых общество, по мнению власти, ещё не готово. Но для сторонников традиционный семьи самый опасный момент в подобной ситуации – это технологии перепоглощения для использования просемейного дискурса в сугубо инструментальных целях.
Известно, что основной нерв политики – это деятельность по поводу власти, в том числе удержание власти. Для удержания власти и укрепления собственной легитимности, господствующая политическая сила будет всегда использовать все существенные общественные запросы, в том числе и просемейный. Результат системной борьбы за семейные ценности будет прост: накануне выборов в Государственную думу, политики, утрачивающие доверие избирателей, за счёт спекуляции на консервативной и семейной риторике привлекут к себе часть электората. И это не плохо, просто не надо питать иллюзий на их счёт. Если действующий мэр для того, чтобы гарантированно переизбраться на новый срок облагораживает городской парк и территорию вокруг водоёма – это конкретная польза для горожан от эгоистических интересов политика. Так и тут: если политики в своих утилитарных целях разыгрывают консервативную карту – это хорошо. Хотя бы тем фактом, что само публичное обсуждение актуальных проблем института семьи всегда полезно и привлекает к борьбе за семейные ценности новых людей. Куда хуже, когда политики вовсе игнорируют объективно существующие проблемы демографии и общественной нравственности. Но главное, что подобная риторика открывает некоторое «окно возможностей» для последовательных консерваторов, которые в общественной дискуссии будут всегда убедительнее политиков-популистов, просто отрабатывающих актуальную тему.
Поэтому давайте порассуждаем о положительных сторонах указанного процесса по приобщению системных политиков к вопросам поддержки института семьи. Как именно в такой ситуации последовательные консерваторы смогут извлечь пользу для общего дела?

Во-первых, своим участием в дискуссионных площадках, где можно будет последовательно изложить свои тезисы на более широкую аудиторию, а также аргументированно их обосновать. В случае с поднятием темы демографии, уже не удастся замолчать тему абортов и необходимости их полного запрета. Нежелание политиков бороться с абортами и соглашательство с половинчатыми мерами в таких случаях можно будет обличить с высоких трибун, тем самым доказать свою правоту. Само публичное обсуждение вопросов народосбережения – это уже повод поставить перед обществом и русский вопрос, ведь без стимуляции рождаемости русских все вопросы о демографии будут пустыми словами.

Во-вторых, просемейным представителям гражданского общества открывается путь не только для продвижения идеи, но и расширения своих структур и привлечения новых ресурсов. Если политики начали использовать консервативную риторику, то это хороший повод привлекать их к конкретным просемейным проектам. Последовательные консерваторы, отстранённые в нашей системе от политического участия, таким образом смогут помочь общему делу своим призывом к партиям и депутатам-одномандатникам в ходе предвыборной гонки. Политики в своей конкурентной борьбе за места в Думе готовы демонстрировать перед избирателем свою преданность всему хорошему и свою неприязнь ко всему плохому, а раз так, то последовательным консерваторам следует призвать кандидатов публично поддержать просемейные инициативы и помочь представителям гражданского общества в борьбе за семейные ценности. Продолжение: https://yangx.top/tsarkrest/2814

Начало: https://yangx.top/tsarkrest/2813

Да, мы должны понимать, что большая часть политиков занимается просто спекуляцией на теме нравственности, но нам следует всячески приветствовать их инициативы, публично обсуждать их, а если нужно, то и критиковать за непоследовательность. Важно ставить перед политиками вопросы демографии не просто в категории безликого количества, а в контексте принципиально важного вопроса выживания, необходимо говорить о вымирании русского народа и замещении его мигрантам, т.е. о демографии в контексте национальных интересов русского народа, как народа государствообразующего. Важно последовательно говорить о принципах биоэтики – аморальности не только любых абортов, но и технологий ЭКО и абортивной контрацепции.

Для консерваторов важно выводить на чистую воду политиков, которые на словах провозглашают борьбу за традиционные ценности, но на деле своей примиренческой позицией отстаивают право на аборты и вымирание русского народа. В условиях отчуждения от реального политического участия подобный подход был бы актуален.

В условиях блокировки людей, готовых реально отстаивать интересы русских и всех коренных народов России, любой политический диспут, который мы можем использовать, должен браться нами - православными консерваторами продвижения наших целей и задач - прежде всего защиты интересов русского народа и будущих поколений.

Проблемы "несимфонии" Церкви, государства, общества

Уважаемые коллеги из тг-канала "Россия не Европа" актуализировали наш пост о современных проблемах РПЦ. И лишний раз напомнили масштабное и самое значительное на сегодняшний день Собрание православных мирян, прошедшее 31 октября 2020 года в Москве. Правда, создалось впечатление, что видеозапись самого Собрания коллеги не посмотрели, потому что ставят нам "на вид" как раз те церковные проблемы, которые мы поднимали в первую очередь. Нынешней плачевной ситуацией, связанной с "собороборчеством" - умалением и искажением соборного принципа Церкви, и была продиктована необходимость нашего Собрания.

Так что восстановлением соборности в РПЦ мы озабочены оттнюдь не меньше, чем наши коллеги. И солидарны с ними в вопросе: как так получилось, что "церковное возрождение" конца 80-90-х годов закончилось "автократией" одного человека в Церкви?

Однако спектр проблем современнной церковной действительности довольно широк. И чтобы не наводить "тень на плетень", необходимо как-то всё это структурировать и выделить главное.

1. Проблему экуменизма мы по-прежнему считаем одной из главных, потому что это - духовный блуд, который тянется с времен "никодимовщины" и заражает души семинаристов и молодых священников. Это вопрос об Истине и сохранении православной традиции. Сегодня стало принято всё чаще говорить о "ментальной войне". Так вот Ватикан как флагман экуменического движения ведет эту войну против Русской Церкви с 60-х годов прошлого века. Надо понимать, что Рим и Всемирный совет церквей (ВСЦ) завоевывают сердца и умы современных "православных экуменистов" так же, как завоевали в свое время сердца и умы митр. Никодима и "никодимовцев", - на ментальном уровне. Своим "богословием диалога" экуменизм нищ и несостоятелен, политический вес ВСЦ равен почти нулю, прагматической пользы от экуменических встреч почти никакой (что принесла Гавана-2016 Московской патриархии, кроме "исторических" фотографий?). Во многом личная очарованность папским Римом небольшой группы наших иерархов и их ностальгические воспоминания о своей экуменической молодости продолжают удерживать Русскую Церковь в ВСЦ и "православно-католических диалогах".

2. Проблема соборности на всех уровнях управления РПЦ - это то, что уже не может не замечать даже обыватель. Церковь находится в ручном управлении одного человека, Архиерейские соборы превратились в "статистический орган" одобрения заранее принятых единолично решений, а Поместный собор фактически нужен лишь для избрания нового патриарха. Устав 2013 года это лишь закрепил. Отсюда и все приходские болячки. "Вертикаль власти" выстроена на приходах по образцу общецерковного управления: епархиальный архиерей - "преосвященный помещик" на приходе, настоятель с ручным Приходским советом - "барский управляющий", а рядовой клир и прихожане (которые даже могут быть исключены из Приходского собрания волюнтаристским решением правящего епископа) - это новые "холопы". Миряне, правда, посвободнее, чем приходское рядовое духовенство, но в плане участия в приходской жизни им оставлено только две функции - потреблять "религиозные услуги" и платить за них. Да, порою вспомнишь теперь уже добрым словом институт приходских старост, хотя бы потому что это было определенным препятствием для архиерейского произвола.

3. Важный вопрос о церковно-государственных отношениях решен в современной РФ довольно уродливым образом. РПЦ, "благословив" в 1991-93 гг. ельцинский режим, "священную демократию" и олигархический российский капитализм, встала на скользкий путь иммитации "симфонии властей". При этом нужно было каким-то образом сочетать с этой "симфонией" отделение Церкви от государства и новые религиозные "свободы". За "возрождение" нужно было благодарить тех самых приватизаторов, которые успешно грабили страну в "святые 90-е". Потом подоспели путинские "скрепы" и "симфонический" гибрид чиновников, олигархов и патриархии стал просто чем-то неудобоваримым.

Окончание: https://yangx.top/tsarkrest/2816 👇

Начало: ☝https://yangx.top/tsarkrest/2815

Обслуживать идеологически Администрацию президента и не пускать в "политику" попов и прихожан - вот во что вылилась "симфония" Чистого переулка со Старой площадью.

4. Не менее "не симфоничными" выглядят и взаимоотношения Церкви и общества. Нет большого проекта, который бы мог консолидировать наше атомизированное общество, внушительная часть которого вынуждена выживать за чертой бедности и поэтому мало интересуется духовными вопросами. Это не в "копилку" материализма. Просто поднять с земли, отвлечь от быта, собрать из индивидуумов народ может только большая грандиозная идея. И если бы ее предложила Русская Православная Церковь, то она бы прозвучала на всю Большую Россию. Но нет, этого мы не видим. Более того на наших глазах либеральные патриархийные чиновники заявляют о "закрытии" имперского проекта Третьего Рима. Руководство Московской патриархии дистанцируется от донбасского вопроса. Ушла даже популярная до 2014 года официальная патриархийная риторика о Русском мiре. Даже в чисто церковной геополитике наша патриархия испугалась создавать альтернативу Критскому собору и папистским устремлениям Варфоломея, не взяв инициативу в свои руки по консолидации антифанарски настроенных Поместных Церквей. А значит "парад автокефалий" будет продолжен. Авторитет в обществе церковный институт будет неменуемо умаляться. "Ковидобесие" прошлой весны с закрытием храмов на Пасху, участие церковных структур в ковид-пропаганде и нынешняя поддержка Церковью сомнительной вакцинации - всё это приводит к "теплохладному" (в лучшем случае) отношению общества к Церкви. Церковная проповедь становится такой же "официально-правильной", как репортажи с RT или Первого канала. И такой же безжизненной.

Вот собственно круг вопросов, которые можно в самом широком смысле, на наш взгляд, назвать основными в совменной церковной жизни.

Отдельного разговора заслуживает тема церковных финансов. Убеждены, что здесь нужно избежать некоторых крайностей. Общецерковный бюджет должен быть прозрачен для епархий, отчисляющих в него, епархиальный - для приходов и монастырей, приходская казна не должна быть "совсекретной" для членов прихода. Принцип "деньги не пахнут", не вызывающий отторжения в финансовой сфере и политике, неприемлем для Церкви ни под каким видом. Ростовщичество есть однозначный грех, по канонам Церкви. При этом никаких "кассовых аппаратов", как предложили наши коллеги, в храмах быть не должно - люди жертвуют Богу, а не налоговой службе. Просто механизмы контроля приходских доходов должны быть не в одних руках, как сейчас.

Как-то так....

Все по делу написано и применимо к любой созидательной повестке, не только просемейной. Систему нужно пытаться использовать, понимая при этом что она останется системой.

Самое главное тут - координация ЛОМов и СМИ консервативной направленности. Суммарно эти структуры обладают неплохим удельным весом. Проблема лишь в объединении и синхронизации. Это, пожалуй, одна из главных задач на сегодняшний день.

https://yangx.top/tsarkrest/2813

Вспомним отца Всеволода Чаплина - священника и гражданина

Сегодня исполнилось бы 53 года протоиерею Всеволоду Чаплину (1968-2020). После его во всех смыслах "странной" кончины возрастает сегодня актуальность многих его проповедей, книг, общественных выступлений. "Покровитель православной общественности" - так многие уже называют о. Всеволода.

Почивший священник был самым необычным и "несистемным" чиновником патриархии. И по своему интеллектуальному масштабу, и по своей смелости в отстаивании "нетолерантных" позиций, и по своей живой и по-настоящему серьезной вере. Вера эта, казалось, жгла о. Всеволода, вызывала в нем внутреннюю боль, когда он видел полное несоответствие ей среди тех элит - светских и церковных, с которыми по долгу службы вынужден был работать и взаимодействовать. И во многом поэтому он оставил свою "церковно-бюрократическую" карьеру. Он ушел, сказав патриарху: "Вы не правы по Донбассу и Украине". Ушел не на пенсию, не в раскол, а в еще более активное общественное служение - объединять патриотов всех мастей для борьбы за подлинно христианские и справедливые начала жизни Церкви, страны, народа. И у него многое получалось. Из маленького храма у Никитских ворот он будоражил законсневших в комфортной и безвольной "стабильности" аппаратчиков из Чистого переулка и со Старой площади.

А еще о. Всеволод был юродивым... Нет, не в смысле кликушества или постмодернистского скандала, а в реальном православном смысле. Когда невозможно донести Истину Евангелия до заплывшего жиром равнодушия обывательского сердца, юродивые на Руси прибегали к нестандартным методам. К ним обращался и о. Всеволод. Когда однажды сжег прилюдно экуменический молитвенник на одной из брюссельских тусовок. Или когда заходил перед Пасхой в Великую Субботу в столичные бары, рестораны, театры и другие злачные места и, раздавая пасхальные листовки, приглашал на ночную службу. С близкими соратниками он делился своей необычной мечтой - постранствовать пешком по России в старом подряснике чуть ли не с катомкой за плечами. И это не было позёрством. Батюшка общался совершенно одинаково и с депутатом, и с приходским нищим. Он алкал и жаждал Божьей неудобной Правды, потому не сильно заботился о земном имидже и комфорте.

Царствие Небесное протоиерею Всеволоду!

P.S. В память об о. Всеволоде выложим небольшой отрывок из его последней книжки "Накануне Армагеддона". Вот, например, на злободневную сегодня тему "цифрового концлагеря":

"Сегодня огромное число людей оказывается полностью "просвечено"... Некоторые скажут: ну и что, это никак не ограничит свободы выбора мировоззрения, поведения, веры... Ничего подобного. Человек, который будет понимать, что он тотально "просвечен", будет настолько сильно бояться инстанций, знающих о нем гораздо больше его самого, что побоиться перечить властям даже в мыслях и частных разговорах - дабы не прослыть неблагонадежным. А уж желающих поставить людей под мировоззренческий и политический контроль найдется немало".