Россия обеспечит Таджикистан сотнями учителей на фоне острой нехватки педагогов у нас

Руководитель Россотрудничества в Таджикистане Андрей Патрушев на прошлой неделе заявил, что республика остро нуждается в российских учителях. Причем благодаря проекту «Российский учитель за рубежом» туда уже переехали более 110 педагогов.

«Проект себя очень хорошо зарекомендовал, поэтому он и показывает динамику роста: ежегодно все большее и большее число учителей приезжает в Таджикистан, сейчас это более 110 человек. Как мы слышим по отзывам и руководителей школ, и руководителей системы образования Таджикистана, потребность в разы больше, есть желание принимать гораздо больше учителей. Особенно, конечно, потребность в отдаленных районах есть в таких учителях», - отметил Патрушев.

Он добавил, что проектом охвачена вся страна, необходимость направления учителей в тот или иной регион определяет Министерство образования и науки Таджикистана. И в дальних районах есть преподаватели русского, но вот ведь беда какая - их не так много. А потому Патрушев заявил, что подведомственные Минпросвету РФ операторы проекта сейчас изыскивают возможности для подъема зарплат, обеспечения жильем и авиабилетами наших педагогов, уезжающих на работу в Таджикистан.

Преподавание в Таджикистане за счет российских налогоплательщиков – это конечно замечательно, но как же г-н Патрушев мог забыть про то, что на его родине – в России – катастрофическая нехватка учителей???

Не далее как в сентябре 2024 г. сопредседатель профсоюза работников образования «Учитель» Всеволод Луховицкий рассказывал, что в российских школах не хватает до 250 тыс. педагогов.

«И это относится не только к маленьким городам, это относится и к Москве, и к любому другому городу», — отметил эксперт.

Среди основных причин такой ситуации он назвал низкие оклады и тяжелые условия труда, так как к учителям постоянно предъявляют новые требования, доводя их до крайности. По мнению Луховицкого, Рособрнадзор относится к проблеме недостаточно серьезно.

Вот оно как, значит. У нас не хватает четверти миллионов учителей, а Россотрудничество в это время силится выбить деньги для снабжения нашими учителями «братского» Таджикистана. В благодарность за «Крокус», видимо. Это какой-то позор!

Друзья! Очень нужны такие шевроны со Спасом. 15-20 штук. Есть у кого? Или где можно достать? Для знакомого священника в зону СВО.

Напишите на @tsarkrest_admin

Друзья!

Собрано 60 000р из 80 000р
Остаток 20 000р

Будем признательны любой посильной поддержке нашего канала.

Озон Банк: 2204320121832499

СБП ОЗОН БАНК: 89168777764

Огромное спасибо!

Русофобия, та, что сейчас вылезла из всех щелей, очень древняя, она имеет длинные и глубокие корни. На примере одной такой хитрости русофобской, с которой я лично столкнулся в свое время, хочу показать вам, насколько давно и подло воюет враг.  
 
Есть всем известная сказка «По щучьему веленью» про Емелю, юношу Емилиана.
Главный герой - лентяй и дурачок, всю жизнь ждёт манны небесной, чтобы, не вставая с печи, все само, «по щучьему веленью», решалось. В этом образе Емели, как считают некоторые филологи, языком сказочного материала отражена душа всего русского народа.
 
Молодые специалисты дали мне наводку на сборник аутентичных русских сказок А.Н.Афанасьева. Сказка про Емелю и щуку - это чрезвычайно интересная вещь. В ее исходной редакции главный герой - трудолюбивый, добрый мужичок. Бедный, как мышь церковная. Молился Господу день и ночь, и однажды в праздник, не имея чем разговеться, решил похлебать простой воды вместо щей. Пойманную щуку он не по дурости, а по милосердию своему отпускает к детушкам. С голодным брюхом возвращает в воду живую еду. И получает благословение! Теперь он должен сказать: по щучьему веленью, по Божьему благословенью явись то-то и то-то.
Нет в наших сказках сейчас упоминания Божьего благословения. Мы получили советскую сказку, в которой «щучье веленье и мое хотенье». 
 
Так же, например, нет молитвы «Отче наш» в сказках Андерсона советских изданий. «Детгиз» вымарал все упоминания имени Господа из сказок Андерсона, а это насквозь христианские сказки. Или, например, известное повествование о Робинзоне Крузо - там вообще Библия на каждом шагу. Робинзон ежедневно читал Священное Писание и проповедовал Пятнице Слово Божие. Этого всего нет! Все намеренно вылизано и зачищено.
 
Подобные маленькие находки говорят нам об очень многом. Например, о том, что все по-другому у нас в фольклоре, в мироощущении и в корнях. В них нет лени, но есть покорность воле Божией, в них нет дурости, но есть доброта. В них есть Божие благословение, которое целыми десятилетиями затиралось и уничтожалось из нашей памяти, из книг, чтобы с детства человек не говорил имя Господа и не обращал в Его сторону свои духовные глаза. 
Наши враги, которые хорошо образованы, которые, может быть, даже прекрасно знают настоящие источники, они, искривляя эти источники, ими же нас пытаются и бить.
 
Но время их прошло, Бог перевернул страничку. Теперь мы имеем возможность узнавать аутентичные тексты - настоящую основу нашей ментальности, духовности, нашего генотипа христианского, в которых главный герой, делая добро, в нищете не изнемогает и получает благо, и в этом выражается мировоззрение нашего долготерпеливого, не жадного, не стремящегося к роскоши народа.
 
Рекомендую вам, братья и сестры, делать все по Божиему благословению, а не только по своему хотению. И, делая добро, не изнемогать, как пишет Павел, «ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» (Гал.6:9).

Очень полезная статья для всех «православных сталинистов».

С Воскресным днём, братья и сестры!)

11 января 1919 года Совет Народных Комисаров РСФСР принял печально известный декрет о введении продразвёрстки.

Чтобы хоть как-то кормить голодающие города и Красную армию, большевики решили обокрасть деревню. Но как известно, первую продразвёрстку ввели ещё при Царе. Чем она отличалась от советской? И откуда Ленин и Ко во время страшного голода в России взяли миллионы пудов хлеба для "братьев-пролетариев" за рубежом?

Смотрите полное видео:
ЛЕНИН. ЧАСТЬ 2: МИГРАНТЫ НА СЛУЖБЕ БОГОБОРЦЕВ

TELEGRAM

YOUTUBE

BASTYON

VK

Подписаться | Царский крест

Сила слова

В 1920 году в Сергиевом Посаде произошло трагическое событие: новой безбожной властью была закрыта одна из главных святынь русской земли — Троице-Сергиева Лавра. Богослужение было прекращено, все монахи принудительно выселены.

И вот, когда группа вооруженных чекистов проходила по опустошенным помещениям монастыря, в одной из келий послышались негромкие слова молитвы. Это был духовник Лавры схиархимандрит Захария (Егорченков). Возмущенные чекисты ворва-
лись в келью, и потребовали, чтобы старец немедленно убирался из монастыря. «Нет, сейчас я не пойду», — сказал старец. — «Тогда мы вытолкнем тебя взашей!» В ответ на угрозу старец взял крест, обвел им помещение, как бы проводя черту, и сказал: «Попробуйте перейти через эту черту, и тотчас вы упадете мертвыми».

Так велика была сила слова старца, что никто из них не осмелился этого сделать. Молодые, здоровые, вооруженные чекисты, только что собиравшиеся силой выпроводить старика, вдруг испугались и решили оставить странного монаха в покое.

Старец Захария сам покинул монастырь последним из братии, спустя несколько дней после этого происшествия.

Всем — крепости духовной и телесной!

Анафема Ленину и большевикам от Русской Церкви

В январе 1970 г. Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей принял знаковое постановление, напомнив всему миру, что до сих пор не упокоенный в земле Ульянов-Бланк-Ленин – величайший преступник, а не великий гуманист, как до сих пор считают многие лево-либералы. В РПЦЗ помнили и чтили решение св. патриарха Тихона от 1918 г. об анафеме Ленину и всем гонителям Христовой Церкви. Синод регулярно постановлял петь анафему большевикам во главе с Бланком в Крестопоклонную неделю. И возглашал Вечную Память царю-мученику Николаю Второму и всей Царской Семье.

"Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей
19 декабря 1969 г./1 января 1970 г.

Имели суждение: О заявлении протеста против празднования юбилея по случаю столетия со дня рожденія Ленина. Председателем Архиерейского Синода было уже направлено соответствующее письмо Президенту США с просьбой заявить решительный протест против этого празднования. Русские православные люди не могут согласиться с тем, чтобы величайший преступник Ленин, мог быть назван великим гуманистом и чтобы свободный мир отмечал день его рождения.

Постановили: Русская Зарубежная Церковь, выражая заветные чаяния своих архипастырей, клира и паствы, с особенной материнской заботой всегда призывает всех соединиться в молитве о спасеніи нашего страждущего народа от насажденного Лениным кровавого ига безбожного коммунизма, вследствие чего Архиерейский Синод определяет :

1. В Воскресение 16/29 марта 1970 года, в Крестопоклонную неделю, после Божественной литургии во всех храмах Русской Православной Церкви Заграницей надлежит отслужить молебное пение с предварительным оглашением Послания Святейшего Патриарха Тихона 1918 г. об отлучении большевиков и с соответствующей проповедью - О спасеніи державы Российской и умиротворении страстей людских (Последование это прилагается на отдельных листах).

2. После отпуста молебна возгласить анафему Ленину и всем гонителям Христовой Церкви, которые были анафематствованы еще Святейшим Патриархом Всероссийским Тихоном в 1918 году, по следующей форме:

Владимиру Ленину и прочим гонителям Христовыя Церкве, нечестивым отступникам, поднявшим руки на Помазанника Божия, убивающим священнослужителей, попирающим святыни, разрушающим храмы Божии, истязующим братию нашу и осквернившим Отечество наше, анафема.

Хор поет: трижды анафема.

3. Возгласит Вечную Память:

Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшим рабом Твоим, убиенному Благочестивейшему Царю-Мученику Николаю Александровичу и всем с ним убиенным, Святейшему Патриарху Тихону, убиенным митрополитам, архиепископам, епископам, священнослужителям, монахам и монахиням, воинам и всем православным людям от безбожной власти убиенным и умученным и сотвори им вечную память,

Хор трижды: Вечная память.

и 4. Возгласить Многолетие:

Православному Епископству гонимыя Церкве Россійскія и господину нашему Высокопреосвященнѣйшему Филарету, Митрополиту Восточно-Американскому и Нью-Йоркскому, Первоіерарху Русскія Зарубежныя Церкве, и господину нашему (имярек Епархиального Архиерея), страждущей стране нашей Россійстей, всем подвизающимся за Православную Веру и Отечество и всем русским людям в порабощенном безбожниками Отечестве и в разсеяніи сущим, подаждь, Господи, благоденственное и мирное житіе, здравіе и спасеніе, на враги же победу и одоленіе и многая лета.

Хор трижды: Многая лета.

О чем с приложением текста вышеозначенного молебна, а также и текста послания Святейшего Патриарха Тихона, послать циркулярный указ всем Преосвященным и настоятелям церквей, непосредственно Председателю Архиерейского Синода подчиненных.

Председатель Архиерейского Синода
Митрополит Филарет
Секретарь: Епископ Лавр
Указъ № 107. 9/22 января 1970 г."

P.S. После подписания Предстоятелями РПЦ и РПЦЗ Акта о каноническом общении и восстановлении единства в Поместной Русской православной церкви в 2007 г. эта анафема Ленину стала частью единого духовного пространства Русской Церкви.

Вспоминая все это, прекрасно понимаешь, почему т.н. "православный/христианский социализм" - опасная для христианина химера. От подобных идей поддержки слуг антихриста, гонителей Христа и попыток приписать коммунистической доктрине общие с учением Христа тезисы надо бежать, как от огня.

Весьма характерно, что никто из ордынствующих ревнителей Вертикали Власти никогда не обращается ни к Византии, государству чиновников, ни к Русскому Царству и Российской Империи.

Если покопаться у них в мозгу, небось еще и окажется, что Византия у них растленная, а Николай - Палкин.

А в чем загадка?

Я уже говорил раньше и повторюсь. Загадка проста.

"Ордынцев" интересует исключительно "вертикаль власти" нерусских над русскими.

Власть русских, русскими и для русских для них неприемлема, какой бы сильной и вертикальной она ни была.

С Новым 2025 годом!

Было время, когда наши предки жили в Российской империи по летоисчислению Юлианского календаря, а это значит новый 2025 год наступает 14 января .

Большевики в 1918 году перешли на Католический Григорианский календарь и веселье Нового года стало кощунственно приходиться на Рождественский пост. Слава Богу Русская Православная Церковь продолжает встречать христианские праздники по Юлианскому календарю, как было в Российской империи.

О том, как большевики украли русскую традицию празднования Рождества и Нового года можете посмотреть в нашем видео.

Подписаться | Царский крест

Из поздравления Государя Императора Николая II с Новым 1916 годом:

«...В преддверии Нового 1916 года я шлю вам привет, мои доблестные воины. Сердцем и мыслями я с вами в боях и окопах, призывая помощь Всевышнего на ваши труды, доблести и мужество.

Помните, что без решительной победы над врагом наша дорогая Россия не может обеспечить себе самостоятельной жизни и права на пользование своим трудом, на развитие своих богатств.

Проникнитесь поэтому сознанием, что без победы не может быть и не будет мира. Каких бы трудов и жертв нам ни стоило это, мы должны дать Родине победу.

Я вступаю в Новый год с твёрдою верою в милость Божию, в духовную мощь и непоколебимую твердость и верность всего русского народа и в военную доблесть моих армии и флота».

Подписаться | Царский крест

Когда читаешь новость, что в Мытищах семье мигрантов-ваххабитов с 7 детьми дали сертификат на приобретение жилья. Тем временем местные жители стоят в очереди по 20 лет.

Россия - «тюрьма народов»?

Относительно недавно польская бабушка, депутатствующая в Европарламенте, бывший министр иностранных дел, Анна Фотыга, объявила Россию историческим оккупантом, угрожающим Западу, призвала её расчленить и освободить все порабощённые народы.

Нам уже не впервой слышать подобное от польской элиты, вечно обиженной на Россию. У самих-то панов не хватило силёнок спасти свою Речь Посполитую от пяти позорных разделов. Да и московский престол не смогли удержать, когда уже почти вползли на него путём подкупа и обмана в начале XVII века. Надорвались потомки шляхичей, вот и злятся.

По поводу исторического оккупанта и порабощённых народов, хочется напомнить всей старушке Европе и её внучке Америке, кто веками пил соки из своих колоний по всему миру, кто устраивал там откровенный холокост местного населения, кто к себе на плантации для рабского труда привёз более шести миллионов африканцев, и где появились стихи с говорящим названием “Несите бремя белых”. Об этом Запад молчат, когда обвиняет Россию в имперских амбициях.

Зато мы, в свою очередь, напомним, что в истории не раз случалось, когда народы на окраинах Руси сами искали у русских царей покровительства и защиты.

Например, в XVI веке, после падения Казанского ханства, государь Иоанн IV пообещал башкирскому народу покровительство, мир и безопасность от набегов ногайских феодалов и прочих сибирских царьков. Башкиры добровольно приняли предложение русского монарха и в 1557 году получили от него жалованные грамоты, где указывалось, что башкирские земли являются их владениями и вотчинами.

С XVII века казахи Младшего жуза постоянно подвергались нападениям джунгаров, бухарских правителей, Хивинского и Кокандского ханств, туркменских племён. Чтобы выжить, глава старейшин Младшего жуза хан Абулхаир в 1731 году присягнул на верность России. Вслед за ним и другие казахские жузы Киргиз-Кайсацкой Орды, веками теснимые соседями, один за другим добровольно попросились в российское подданство.

Тем же чувством самосохранения руководствовались грузинские цари. Теснимые турками и персами, грузины со времён государя Феодора Иоанновича постоянно искали защиты и покровительства у России, пока 1770-х грузинский самодержец Ираклий ll не присягнул императрице Екатерине ll. А в 1800-м Павел I издал Высочайший Манифест о присоединении Грузии к Российской Империи.

Армяне также веками страдали под натиском турок и персов. К XVIII столетию Иранская и Османская империи разделили их исторические земли на части. За помощью армяне неоднократно обращались к России. В итоге в 1813 году русская армия отвоевала у персов территории Карабаха. В 1829-ом Россия освободила от турков Восточную Армению, а в 1878-м - обширную Карскую провинцию, хотя сейчас она опять в составе Турции. Таким образом почти половина армян в те времена стала российскими подданными.

Абхазский правитель Келешбей Шервашидзе, теснимый турками и конфликтом с соседним Мегрельским княжеством, в 1803 году впервые постучался под защиту Российской Империи. Во второй раз через несколько лет это сделал один из его сыновей Георгий после смерти самого Келешбея. В 1810-м император Александр I подписал Манифест о присоединении Абхазского княжества к России.

В 1912 году после Синьхайской революции Китай распался на части. Его бывшая провинция Тыва обратилась к императору Николаю II с предложением принять её в подданство. В 1914-м эта просьба была выполнена – Тыва добровольно на правах протектората вошла в Енисейскую губернию.

Ну, и как тут не вспомнить Переяславскую раду. В далёких 1650-х гетман Богдан Хмельницкий, спасаясь от польской шляхты, прислал к русскому царю Алексею Михайловичу посольство с просьбой принять «всю Малороссию его и все Войско Запорожское в вечное свое твердое владение, подданство и покровительство».

Стоит вспомнить и братские балканские народы, которые неоднократно вызвали к русским царям спасти их от турецкого ига. Куда же деться от этой правды двуличным западным русофобам, называющих Россию историческим оккупантом?