В школе Узбекистана учительница избила школьника за русский язык

«Заткнись, на русском будешь говорить на своей родине!», - с такими словами учительница в Узбекистане, в русскоязычном (!) классе, которые финансирует Россия, избила и выгнала из класса русского школьника. За просьбу вести урок на русском, а не на узбекском.

Это благодарность за то, что Россия в 2023/2024 учебном году выделила для граждан Узбекистана 800 квотных мест в своих вузах, за миллиардные инвестиции, строительство новых школ и открытие филиалов российских ВУЗов. За миллиарды, которые Россия вливает в Узбекистан.

Как отмечает блогер Сергей Колясников, у трудовых мигрантов две родины. Одна в Узбекистане, где они творят с русскими, что хотят. А вторая – в России, где они с каждым годом через диаспоры и продажных чиновников ломают под себя всю систему, от социалки, до медицины и образования.

И еще пара новостей «из параллельного мира». Чиновники Ростовской области посетили Ташкент для подписания соглашений о расширении сотрудничества в сфере образования. А губернатор Томской области накануне подписал подобные документы с генконсулом Узбекистана.

Президент РФ ранее поставил задачу увеличить количество иностранных студентов в России почти на 150 тысяч человек, прежде всего – за счет гостей из Средней Азии. Так что с нетерпением ждем.

Продолжение истории с наци-учительницей узбекской школы, избившей и выгнавшей из класса русского ребенка за просьбу вести занятие на русском в русскоязычном классе. Неадекватную даму арестовали - но не в связи с обращением МИД РФ, а после нападения на замдиректора другой школы.

Оказывается, эта неадекватная дама устроила дебош в соседней школе, где учится ее дочь, за что ее арестовали на 7 суток и выписали штраф в размере 3,4 млн сумов (₽24 тыс).

А МИД России все-таки выразил озабоченность и запросил у Узбекистана разъяснения после очередного вопиющего факта дискриминации русских в Средней Азии. Уже какой-то прогресс. Вот только официального ответа до сих пор нет. Да и что им нам ответить?

Русские в Узбекистане – люди второго сорта (одобрено правительством РФ)

В Узбекистане школьная учительница избила ученика, попросившего разговаривать с ним на русском. При этом безумная свиноматка завила: «на русском будешь у себя в России разговаривать!». Позже она заявила, что не жалеет о своём поступке и всё сделала правильно. Затем перед классом заставили извиниться… самого избитого мальчика. На фоне этого РФ выделяет 800 квотных мест для узбеков в вузах России. Продолжаются миллиардные вливания в Узбекистан...

Матушка Сепфора: "Если вера будет умножаться, Господь попустит в России православного Царя"

В контексте обострения "ядерной повестки" вспомним предсказания схимомонахини Сепфоры (Шнякиной) (многие считают ее святой, официально не канонизирована РПЦ) в разговоре с игуменом отцом Михаилом:

- Будет ядерная война? - спрашивал батюшка.

- Нет, - отвечала Сепфора, - ядерной не будет. Но Россия будет воевать со всем Западом.

- Так это же Третья мировая! Значит, ядерная?!

- Нет, будет другое оружие, мощное тоже, но не ядерное... начнётся всё с Украины...

- Как с Украины?! - недоумевал тогда отец Михаил.-

Да, но на территории России войны не будет. Только окраины пострадают.

- А чем закончится эта война?

- Россия будет в Европе.

- Как в... Европе??? А где в Европе?

- Везде. Везде в Европе будет Россия.

- А европейцы где будут?

- Немного им останется, а остальное будет Россия.

- А потом что?

- А потом... - и вот это в словах старицы прозвучало для русских важное предупреждение, - если Россия не будет духовно расти, если будет только внешнее: стройки храмов и золочение куполов, а в сердце Бога у людей не будет, то тогда начнутся репрессии. Если тебя поведут и бросят в вагон, чтоб везти на Камчатку, - езжай: все, кто окажутся в этом вагоне, - выживут.

А остальных, по словам старицы, "будут расстреливать массово, как и прежде".
- ...- Но если, - добавила матушка, - вера в народе будет умножаться, то Господь попустит воцарению в России православного Царя. Царь станет гарантом от вхождения России в единое государство антихриста. И Россия тогда будет единственной страной, которая антихристу не поклонится...

Поздравляем Всех православных христиан с праздником Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня

— празднику, установленному в воспоминание о том, как равноапостольная царица Елена, мать императора Константина, нашла крест, на котором был распят Господь наш Исус Христос.

Это событие, согласно церковному преданию, произошло в 326 году в Иерусалиме около горы Голгофы — места распятия Христова. Праздник Воздвижения Креста Господня является непереходящим, всегда отмечается 27 сентября (14 сентября по старому стилю).

Он имеет один день предпразднества (26 сентября) и семь дней попразднества (с 28 сентября по 4 октября).

Отдание праздника — 4 октября. Кроме того, празднику Воздвижения предшествуют суббота и Неделя (воскресенье), называемые субботой и Неделей перед Воздвижением.

«Помню ...один совершенно исключительный случай, говорящий о необычайной деликатности Государя.

Накануне я стоял «собаку», то есть вахту, от двенадцати до четырех часов ночи, и Его Величество, выйдя в первом часу ночи на палубу, пожелал мне спокойной вахты.

Утром он обратился к вахтерному начальнику, прося его вызвать меня для прогулки на двойке, но потом, вспомнив, что я стоял «собаку», сказал, что не надо меня будить. По возвращении с прогулки все сопровождавшие Государя приглашались к чаю - подавалась чудная простокваша, молоко и фрукты. Государь сам обращал внимание на то, кто что ест, и приказывал Великим Княжнам угощать нас и сам же нередко рассказывал с большим юмором воспоминания о своих посещениях, когда он был еще Наследником, иностранных государств. В обращении с матросами и нижними чинами чувствовалась неподдельная, искренняя любовь к простому русскому человеку.

Это был поистине отец своего народа».

Из Воспоминаний Н.Д. Семенова-Тян-Шанского.

Русский педагог Сергей Рачинский и церковно-приходская школа в Царской России.

Для целого ряда наших современников характерна ностальгия по советским временам. Часто говорят, что в «СССР все было лучше». В сравнении с сегодняшним развалом и деградацией всех сторон жизни это часто действительно так. Однако не стоит забывать, что многие позитивные достижения советского времени базировались на эксплуатации достижений Царской России, которые при этом не забывали оплевывать как оплот невежества и мракобесия.

В полной мере касается это и сферы образования. Невозможно спорить с тем, что советская школа сильно выигрывает с сегодняшним управляемым упадком образования в нашей стране. Однако даже в лучшие годы она использовала процентов 10 от потенциала дореволюционного образования царского времени, да и то в основном в естественных науках и математике.

Историческая Россия создавала благоприятные условия для деятельности таких энтузиастов от образования, как, например, выдающийся русский педагог Сергей Александрович Рачинский, у которого обер-прокурор Святейшего Синода К.П. Победоносцев фактически позаимствовал основные принципы церковно-приходской школы. Именно эта школа заложила основы достаточно быстрого перехода к массовой грамотности и всесословному образованию – одного из главных достижений славного царствования Николая Александровича.

В первую половину своей жизни С.А. Рачинский (1833–1902) – доктор биологических наук, профессор ботаники, бывший одним из светил Московского университета. Уйдя из университета из-за гражданского конфликта, этот незаурядный ученый (в 1890 году избран членом-корреспондентом Академии наук), он всю оставшуюся жизнь посвятил делу просвещения простого народа, создав в итоге 18 школ, в которых обучались до 1000 учащихся. На это служение русский педагог-энтузиаст истратил большую часть своего состояния.

Первой из созданных им стала знаменитая Татевская школа, основанная в его родовом имении Татево Смоленской губернии. Рачинский выступал против западной системы светского образования, оторванной от Церкви, которая внедрялась в русские школы, в том числе начальные земские, через Министерство Народного Просвещения, и в этом решительно противостоял набиравшим силу либеральным трендам. Сергей Александрович подчеркивал, что отход от православных традиций приведет не просто к снижению качества образования, но и к духовно-нравственной деградации подрастающих поколений. Одним из основных дел для него, как и впоследствии для Победносцева, стало воссоздание системы церковно-приходских школ, в которых не было бы гнета идей западноевропейской педагогики.

Именно поэтому, в частности, он настаивал на том, что русская грамотность начинается с изучения церковнославянского языка, позволяющего понимать Священное Писание, святых отцов и богослужебные тексты, а не современного русского – языка газетных передовиц.

В школах, основанных Рачинским, преподавали Закон Божий, Священную историю и краткий курс катехизиса, объясняли Богослужение, обучали молитвам. Кроме того ученики обучались церковному пению, чтению церковной и гражданской печати, письму, а также усваивали навыки арифметических действий. Сверх того в них преподавали начальные сведения из истории Русской Православной Церкви и Отечества.

Именно такой подход к начальному, базовому образованию стал основой для созданной вскоре системы церковно-приходских школ. Даваемое в них образование служило великолепной стартовой площадкой для поступления в гимназию и получения дальнейшего фундаментального образования.

Уже в наше время известный российский математик академик В.И. Арнольд, оценивая проект реформы российского образования в начале XXI века, отмечал, что во многих отношениях современная «модернизируемая» школа предъявляет меньшие интеллектуальные требования, чем четырехлетняя (двухклассная) дореволюционная церковно-приходская школа.

Деятельность С.А. Рачинского, «естественным» образом забытая в советское время, и сегодня является для нас великим образцом жертвенного и осмысленного служения делу народного просвещения.