Власть будет жестче наказывать за негативные характеристики себя любимой в интернете
Правительство РФ поддерживает при условии доработки с учетом замечаний законопроект, которым предлагается дополнить уголовные статьи об оскорблении представителя власти и клевете в отношении судьи, прокурора и следователя новым квалифицирующим признаком.
Законопроектом предлагается дополнить статью 298 ("Клевета в отношении судьи, присяжного заседателя, прокурора, следователя, лица, производящего дознание, сотрудника органов принудительного исполнения Российской Федерации") и статью 319 ("Оскорбление представителя власти") Уголовного кодекса новым квалифицирующим признаком, устанавливающим повышенные меры ответственности за совершение данных преступлений с использованием интернета и СМИ.
Как там говаривал требующий срочного упокоения геволюционег? "Страшно далеки они от народа..." Вот тут эта цитата очень подходит. Это же пока еще не считается оскорблением, да?
Правительство РФ поддерживает при условии доработки с учетом замечаний законопроект, которым предлагается дополнить уголовные статьи об оскорблении представителя власти и клевете в отношении судьи, прокурора и следователя новым квалифицирующим признаком.
Законопроектом предлагается дополнить статью 298 ("Клевета в отношении судьи, присяжного заседателя, прокурора, следователя, лица, производящего дознание, сотрудника органов принудительного исполнения Российской Федерации") и статью 319 ("Оскорбление представителя власти") Уголовного кодекса новым квалифицирующим признаком, устанавливающим повышенные меры ответственности за совершение данных преступлений с использованием интернета и СМИ.
Как там говаривал требующий срочного упокоения геволюционег? "Страшно далеки они от народа..." Вот тут эта цитата очень подходит. Это же пока еще не считается оскорблением, да?
Forwarded from Капитанский мостик
Вчера при полном аншлаге в зале №1 кинотеатра "Октябрь" прошла премьера фильма "Крест". Гостей переполняли эмоции 😀
Специальным гостем события стал схиархимандрит Серафим Бит-Хариби, его песнопения на арамейском языке звучат в фильме. Перед показом в его исполнении прозвучала молитва в Гефсиманском саду в сопровождении хора "Логос".
"Многие сидящие в этом зале видели "Святой архипелаг". И наверное, думают, что фильм "Крест" - это "Святой архипелаг 2" - ничего подобного. Мы не стоим на месте, мы меняемся, мир не стоит на месте, меняется вместе с нами, меняются наши эстетические приемы, хотя смыслы - остаются те же самые: что есть человек, зачем он на этом свете, каков его духовный путь, каков крест, который он несет, есть ли у него какая-то миссия, есть ли по поводу него Божественный план - этими вопросами мы задаемся. И приглашаем в путешествие в иную реальность, в религиозное измерение, откуда по-другому выглядит этот мир", - сказал режиссёр картины Сергей Дебижев, обращаясь к зрителям.
Фото с премьеры 🎬🎬🎬
Специальным гостем события стал схиархимандрит Серафим Бит-Хариби, его песнопения на арамейском языке звучат в фильме. Перед показом в его исполнении прозвучала молитва в Гефсиманском саду в сопровождении хора "Логос".
"Многие сидящие в этом зале видели "Святой архипелаг". И наверное, думают, что фильм "Крест" - это "Святой архипелаг 2" - ничего подобного. Мы не стоим на месте, мы меняемся, мир не стоит на месте, меняется вместе с нами, меняются наши эстетические приемы, хотя смыслы - остаются те же самые: что есть человек, зачем он на этом свете, каков его духовный путь, каков крест, который он несет, есть ли у него какая-то миссия, есть ли по поводу него Божественный план - этими вопросами мы задаемся. И приглашаем в путешествие в иную реальность, в религиозное измерение, откуда по-другому выглядит этот мир", - сказал режиссёр картины Сергей Дебижев, обращаясь к зрителям.
Фото с премьеры 🎬🎬🎬
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Укровоенкомы добрались до священников УПЦ
Сотрудники военкомата Окраины похитили двух священников канонической Украинской Православной Церкви в Закарпатье. Их скрутили и затолкали в микроавтобус, отобрав телефоны.
Но местные жители не дали батюшку в обиду. У их храма на митинг собрались сотни человек, заблокировавших дороги и требовавших отпустить священников. Если верить укроСМИ, батюшек отпустили, обязав их позже прийти в военкомат.
Значит, с кадрами у ВСУ уже критические проблемы.
Сотрудники военкомата Окраины похитили двух священников канонической Украинской Православной Церкви в Закарпатье. Их скрутили и затолкали в микроавтобус, отобрав телефоны.
Но местные жители не дали батюшку в обиду. У их храма на митинг собрались сотни человек, заблокировавших дороги и требовавших отпустить священников. Если верить укроСМИ, батюшек отпустили, обязав их позже прийти в военкомат.
Значит, с кадрами у ВСУ уже критические проблемы.
Часто приходится слышать от современных модернистов, отвергающих коллективную вину народа за отступление от Бога, предательство и попустительство ритуального убийства Царя-Мученика, и дальнейшее рабское служение безбожным идолам ленинизма-сталинизма, что «каждый должен каяться за свои личные грехи и никого народного греха не существует». На это отвечает святитель Николай Сербский в труде «Война и Библия»:
Из всех зол, которые делали израильтяне пред Господом, особенно указывается на одно: на служение Ваалу. Что же означает это служение Ваалу? Оно означает служение дьяволу под видом идолов. В этом основа и первоисточник всякого греха. Отсюда проистекают все остальные грехи, нарушение всех десяти основных заповедей Божьих: неверие в Единого Живого Бога, вера во множество злых или бездушных богов, произнесение всуе имени Божиего, непразднование седьмого дня, непочитание родителей, убийство, прелюбодеяние, кража, лжесвидетельство, желание чужого. Всеми этими грехами люди ведут войну против Единого Живого Вседержителя Бога, – раболепствуя в то же время и духом, и жизнью своей перед мрачными адовыми силами. Такая духовная война мирного времени должна была неизбежно проявиться во внешних, физических войнах, столько раз ввергавших в рабство грешный народ. А то, что именно эти грехи народа ввергали его в рабство чужеземцам, и то, что Сам Бог – за грехи эти – предавал его в рабство, видно из следующих слов: «И воспылал гнев Господень на Израиля, и предал Он их в руки грабителей, и грабили их; и предал их в руки врагов…» (Суд. 2:14).
Нужно обратить особенное внимание на то, что здесь не говорится (как в других местах, упомянутых или ещё не упомянутых нами) о грехе одного человека, а говорится о грехе всего народа. Не говорится и о грехах судей, вождей народных, так как написано: «Они и судей не слушали; потому что ходили блудно во след иных богов» (Суд. 2:17). Весь народ был грешен. Весь народ отпадал от своего Бога. Весь народ был причиной своего несчастья. Вместо того чтобы сознательно относиться к своей высокой миссии, памятуя закон Божий, и или казнить осуждённые на смерть народы, или оживить их своей верой в Единого Истинного Бога, Израиль погрузился в их мрак. Лучший подпал под влияние худшего, ослушался с ним и стал как он. Поэтому праведный Бог, воздвигавший прежде истинно верующих на язычников, навёл на них самих язычников, когда эти верующие изменили Ему.
То есть раньше Бог вёл Израиль на изменившие ханаанские народы; потом этих же безбожников повёл на отпавший и развращённый Израиль.
Из всего этого ясно следующее:
1) целый народ может отпасть от Бога и попрать закон Его;
2) грехи народа являются причиной его рабства;
3) живая и осмысленная связь между причиной и следствием в судьбах народов, или живой и мыслящий Связующий, есть Сам Творец и Промыслитель;
4) причина находится в руках людей, а следствия – в руках Бога.
Напоминаем, что главный антихрист 20 века Ленин все еще лежит в центре Москвы, и тд и тп…
Из всех зол, которые делали израильтяне пред Господом, особенно указывается на одно: на служение Ваалу. Что же означает это служение Ваалу? Оно означает служение дьяволу под видом идолов. В этом основа и первоисточник всякого греха. Отсюда проистекают все остальные грехи, нарушение всех десяти основных заповедей Божьих: неверие в Единого Живого Бога, вера во множество злых или бездушных богов, произнесение всуе имени Божиего, непразднование седьмого дня, непочитание родителей, убийство, прелюбодеяние, кража, лжесвидетельство, желание чужого. Всеми этими грехами люди ведут войну против Единого Живого Вседержителя Бога, – раболепствуя в то же время и духом, и жизнью своей перед мрачными адовыми силами. Такая духовная война мирного времени должна была неизбежно проявиться во внешних, физических войнах, столько раз ввергавших в рабство грешный народ. А то, что именно эти грехи народа ввергали его в рабство чужеземцам, и то, что Сам Бог – за грехи эти – предавал его в рабство, видно из следующих слов: «И воспылал гнев Господень на Израиля, и предал Он их в руки грабителей, и грабили их; и предал их в руки врагов…» (Суд. 2:14).
Нужно обратить особенное внимание на то, что здесь не говорится (как в других местах, упомянутых или ещё не упомянутых нами) о грехе одного человека, а говорится о грехе всего народа. Не говорится и о грехах судей, вождей народных, так как написано: «Они и судей не слушали; потому что ходили блудно во след иных богов» (Суд. 2:17). Весь народ был грешен. Весь народ отпадал от своего Бога. Весь народ был причиной своего несчастья. Вместо того чтобы сознательно относиться к своей высокой миссии, памятуя закон Божий, и или казнить осуждённые на смерть народы, или оживить их своей верой в Единого Истинного Бога, Израиль погрузился в их мрак. Лучший подпал под влияние худшего, ослушался с ним и стал как он. Поэтому праведный Бог, воздвигавший прежде истинно верующих на язычников, навёл на них самих язычников, когда эти верующие изменили Ему.
То есть раньше Бог вёл Израиль на изменившие ханаанские народы; потом этих же безбожников повёл на отпавший и развращённый Израиль.
Из всего этого ясно следующее:
1) целый народ может отпасть от Бога и попрать закон Его;
2) грехи народа являются причиной его рабства;
3) живая и осмысленная связь между причиной и следствием в судьбах народов, или живой и мыслящий Связующий, есть Сам Творец и Промыслитель;
4) причина находится в руках людей, а следствия – в руках Бога.
Напоминаем, что главный антихрист 20 века Ленин все еще лежит в центре Москвы, и тд и тп…
XIII Елисаветинский крестный ход в Одинцовском районе
В воскресный день люди собрались на благодатное шествие - помолиться Елисавете Федоровне и Патриарху Гермогену! Красота ведь! Но это Московская область.
Почему же тогда Крестные ходы запрещены в Москве?
Сколько раз православные пытались организовать КХ в честь святых покровителей Москвы! И каждый раз московские власти отказывают, хотя в Петербурге ежегодно проходит КХ в честь Александра Невского. Почему нам запрещают? Боятся, что от молитвы кого-то выкурят из Москвы, как беса от ладана? Радикальным мигрантам разрешают проводить шествия в Москве. Православным - нет!
Нужно добиться того, чтобы в Москве был свой Крестный ход!
@sorok40russia @i12hramov @obshina_ru @mikhailmavashi @sevchelrussia @andrafanaslive @riakatysha @pravoslavnii_bloger @bioantivirus @holmogortalks
Максим Дивнич
В воскресный день люди собрались на благодатное шествие - помолиться Елисавете Федоровне и Патриарху Гермогену! Красота ведь! Но это Московская область.
Почему же тогда Крестные ходы запрещены в Москве?
Сколько раз православные пытались организовать КХ в честь святых покровителей Москвы! И каждый раз московские власти отказывают, хотя в Петербурге ежегодно проходит КХ в честь Александра Невского. Почему нам запрещают? Боятся, что от молитвы кого-то выкурят из Москвы, как беса от ладана? Радикальным мигрантам разрешают проводить шествия в Москве. Православным - нет!
Нужно добиться того, чтобы в Москве был свой Крестный ход!
@sorok40russia @i12hramov @obshina_ru @mikhailmavashi @sevchelrussia @andrafanaslive @riakatysha @pravoslavnii_bloger @bioantivirus @holmogortalks
Максим Дивнич