14 февраля 1996 года в чеченском плену расстрелян священник Анатолий Чистоусов

У кого-то сегодня день всех влюбленных, а у русских - день памяти мученика за веру и национального героя.

14 февраля 1996 года в чеченском плену расстрелян священник Анатолий Чистоусов. До рукоположения отец Анатолий был офицером Вооруженных Сил. С марта 1994 года он служил в Михаило-Архангельском храме города Грозный. Совершал богослужения, невзирая на то, что храм оказался в эпицентре боевых действий.

В новогоднюю ночь 1995 года был насильно привезен террористами на грозненский железнодорожный вокзал, где ему приказали обратиться к держащим оборону российским солдатам с требованием сдаться. В ответ на это отец Анатолий благословил солдат на ратное дело. В результате вместе с протоиереем Сергием Жигулиным помещён бандитами в концлагерь так называемого «департамента государственной безопасности Чеченской Республики Ичкерия».

Его подвергли пыткам, но и под пытками не оговорил себя и не отрёкся от веры.

14 февраля расстрелян за отказ снять крест и призвать русских солдат к сдаче.

Ключевой вопрос по Екатеринбургским останкам

Четвертый фильм из цикла "Расследование убийства Царской Семьи и сожжения их честных останков".

Фильм отвечает на ключевой вопрос - почему советская власть, зная о местонахождении "царской могилы" еще с Гражданской войны, не уничтожила ее, как она это сделала с домом Ипатьева еще в 1977 году.

В каких политических играх использовалась "Романовская тема", что общего у большевиков и нынешних лоббистов останков из Поросенкова Лога.

Фильм основан на богатом фактическом материале, многие факты приведены впервые.

https://youtu.be/L5Z7wylB-i0?si=96fbOZHPebm1hGk9

#ЛжеОстанки

Расстрелянный хор

В 1918 году хор Свято-Троицкого храма Кизеловского завода приехал на праздник Преображения Господня - престольный праздник собора в г. Невьянске (ныне Свердловская обл.)

Лето, хор репетирует, в избе жарко, приоткрыли дверь на улицу. Проходящий мимо патруль из красноармейцев интерпретировал это как нарушение комендантского часа и контрреволюцию. Красноармейцы весь хор выстроили за храмом, велели вырыть себе могилу и отпеть самих себя. Дьякон Вячеслав Луканин, он на фото в подряснике, пошел помолиться в храм. Там его перед иконами и расстреляли, как и весь хор.

Вячеслава Луканина причислили к лику святых в 2002 году. А об остальных помолитесь, кто может, их невинной кровью наша земля полита...

Святые новомученики и исповедники Российские, молите Бога о нас!

Узбекский журналист назвал русских идиотами

Председатель Национальной медиа-ассоциации Узбекистана и глава Общественного совета министерства дошкольного образования республики Шерзод Кудратходжаев назвал жителей страны, не знающих узбекский, «оккупантами или идиотами».

Естественно, абсолютным большинством людей на постсоветском пространстве, не знающих местные искуственно созданные языки, являются русские люди. Из-за очень "грамотной" межнациональной политики СССР, а также из-за Беловежских соглашений, оставивших русских людей во враждебных странах, над русскими теперь можно насмехаться в любой постсоветской стране, за исключением Белоруссии. Насильная коренизация и навязывание какого-то нового языка произошло именно при СССР, да и Беловежские соглашения были подписаны советскими партноменклатурщиками.

Далеко не секрет, что русских за их язык унижают на Украине, в Казахстане создаются казахские патрули, которые отлавливают русскоговорящих, в странах Азии вообще с русскими ни в чем не считаются. Хотя русские сделали для национальный окраин все, что нужно для комфортной жизни - фабрики, заводы, школы, больницы, детские сады и много всего другого. Во время независимости республик сады, школы и больницы закрываются из-за нехватки денег в бюджете. И в этом опять оказываются виноваты русские, которые веками угнетали народы.

А между тем можно улучшить программу по репатриации российских граждан, оказавшихся за рубежом после 1991 года. Но вместо этого пока что мы даем непонятно кому миллионные кредиты, а взамен, кроме унижений, ничего не получаем. Хотя мягкая сила, с помощью которой США заполучили столько союзников по всему миру, остается эффективной, если ее грамотно применять.

С праздником Сретения Господня!

Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников. В этот святой день Дева Мария, следуя ветхозаветному закону, принесла Младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу... Славянское слово «сретение» переводится как «встреча» — встреча человечества, в лице старца Симеона, с Господом.
⠀
В храме Младенец Иисус был встречен праведным Симеоном. Он взял Богомладенца на руки, и, благословив Его, произнес пророчество о Спасителе: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром: яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей: свет во откровение языком, и славу людей Твоих Израиля».
⠀
Вспоминая матерь Божию наряду с событиями Сретения Христа в храме, Церковь подчеркивает Её особую роль и высокое служение в деле спасения рода человеческого и утверждения Святой Церкви. Именно поэтому этот праздник относится к Богородичным и духовенство облачается в голубые ризы.
⠀
Тропарь праздника

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш, просвещаяй сущия во тьме. Веселися и ты, старче праведный, приемый во объятия Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение.

Дай Бог каждому из нас встретиться в жизни с Богом!

Заботы о населении составляли также одну из неотложных задач Царскаго правительства; достаточно указать, что 63% годового бюджета Россия тратила на производительныя, культурныя надобности, тогда как западно-европейския государства, с демократическими представительными учреждениями, расходовали на эти же надобности всего 34%.

Можно ли после этого говорить об отсталости монархических учреждений и непомерно тяжелом давлении самодержавной власти на народ.

Парламентские страны, кричащие о благе народа, вдвое меньше прилагали забот об этом благе, чем Самодержавная Русь.

Русский народ имел лучший в мире суд, лучшее местное самоуправление, превосходную дешевую администрацию и идеальную финансовую систему.

В. Ф. Иванов - Император Николай II.

Интервью Путина Карлсону. Итоги и выводы.

Встреча президента России с американским журналистом-консерватором преследовала единую цель – донести позицию России по Окраине до американских обывателей и «элиты». Поэтому интервью было целиком ориентировано на западную аудиторию.

В начале интервью Путин излагает свой взгляд на историю. В целом его взгляд более чем адекватен и является достойным ответом западным и внутрироссийским русофобам, фальсификаторам истории. Например, очень порадовал тезис президента о том, что Украину создал Сталин.

Президент России сообщает американцам, что, начиная с деятельности Ельцина, главный посыл России во взаимоотношениях двух стран был простым – «пустите нас к себе». Далее пошла тема обманов «партнерами» российской власти – когда уже вроде договорились, но нас снова «поводили за нос». И в НАТО Путин был готов вступить во имя общей евроатлантической безопасности, почти договорились, но црушники все испортили. И с Минском поначалу все было отлично, и президент РФ был уверен, что Донбасс и Луганск будут счастливы, если опять вставить их в «рамки украинской государственности». Но западные «партнеры» впоследствии признали, что никто с их стороны и не собирался выполнять Минские соглашения.

Дальше Путин переходит к переговорам в Стамбуле и рассказывает: «…Нам – европейцы, в частности – говорили: нужно обязательно создать условия для окончательного подписания документов. Мои коллеги во Франции и Германии говорили: “Как ты себе представляешь, как они будут подписывать договор: с пистолетом, приставленным к виску? Надо отвести войска от Киева”. Говорю: хорошо. Мы отвели войска от Киева. Как только мы отвели войска от Киева, сразу же наши украинские переговорщики выбросили в помойку все наши договорённости, достигнутые в Стамбуле, и приготовились к длительному вооружённому противостоянию при помощи Соединённых Штатов и их сателлитов в Европе».

Украинская сторона была согласна принять условия России, но приехал премьер-министр Великобритании Джонсон и убедил хохлов, что лучше воевать с Россией, а запад даст все ресурсы для того чтобы вернуть утраченное. В патриотическом сообществе было немало людей, которые заранее знали, что верить западным «партнерам» и украинскому руководству нельзя! Более того: многие не могли понять того, как можно одновременно воевать и вести переговоры. Можно решать проблему либо военным путем, и тогда переговоры ведутся с побежденным противником о его сдаче, либо мирным, но тогда какой смысл начинать «СВО».

Владимир Путин очень сожалеет, что после отвода войск из под Киева нас снова обманули. И дает Карлсону понять, что Москва готова к переговорам, где одним из условий будет заморозка конфликта по нынешней линии фронта. Но достаточно ли этого? Российская аудитория, прекрасно понимает, что без уничтожения украинской государственности в ее нынешнем ущербном виде, без закрытия западного политического и социального проекта Антироссия – эту вторую гражданскую никогда до конца не остановить.

Создается ощущение, что перед нами – рассказ о технологиях глобального управления. Ситуация управляется кем-то на Западе, а в роли посредников выступают марионеточные лидеры европейских стран. Действия как украинской, так и российской стороны были обусловлены «советами» с Запада, только России «посоветовали» быть помягче, посговорчивее, а Украине – пожестче, поагрессивнее. Каким-то странным образом все время выходит так, что к их советам обе стороны прислушиваются. В итоге механизм по взаимному истреблению русских отлажен идеально, и конца этому не видно…

Надеемся, что главный посыл у интервью все же заключается в том, что Россия будет защищать свои интересы до конца, а также стремиться к объединению русского народа. Попытки понравится западу в духе советской номенклатуры «мы очень хотели к вам, но вы сами нас не пустили» - пора прекращать. Царь Александр III имел четкую позицию к Западу: «Когда русский царь ловит рыбу, Европа может подождать». Русскому народу надо горячо каяться и молиться, чтобы Господь восстановил престол русских царей.

ХРИСТОС НЕ ЕВРЕЙ.

Версия "Христос еврей" работает на суперэкуменизм, о чём <т у т>. Протоиерей Олег Стеняев озвучил исследования, сделанные в Российской Империи о не-еврейском происхождении Богородицы и Христа. При царе русские могли позволить такое публиковать. Сейчас нет, причина <т у т> - по этой причине правду замалчивают.

​Памятники Ростова-на-Дону

Все каналы уже написали не по одному посту об установке памятника Жванецкому в Ростове. Сломаны копья, запущены какие-то процессы, и в итоге сейчас памятник "патриота" от "благодарных граждан" охраняет полиция. Нет сомнений, что в итоге его снесут.

Но мы хотели бы поговорить о другом. Ростов-на-Дону это богатый историей русский город. Почему там вообще решили поставить такого уродца? Какие глубинные причины того, что губернатор и остальные с такой помпой решили его открыть? В России вообще редко ставят памятники, но Ростов как будто исключение. Почему?

В Ростове-на-Дону никогда не было много памятников. Он был основан в 1749 году как таможенный пост, и развитие города по существу началось уже в 19 веке, незадолго до получения герба в 1811. Статус столицы Юга России стал вырисовываться перед горожанами лишь в конце 19 века, и тогда городская дума и городской голова Байков решили заняться сбором средств.

Первый известный памятник в Ростове появился в период 1890 году на Соборной площади. Это был памятник Александру II — царю-освободителю, более остальных монархов почитавшийся в ту эпоху. За ним последовали Александровская колонна и памятник Екатерине II, открытые в один и тот же день 1894 года. Но они были открыты не в самом Ростове, а в Нахичевани-на-Дону - тогда городе-спутнике, уже потом ставшем официальной частью Ростова.

В советское время памятники Александру и Екатерине снесли, а с колонны содрали все, что могли. После этого город снова жил без памятников, не считая уродливого Маркса на постаменте Екатерины и одного Ленина. Основная часть советских памятников появилась после войны. Солдатские мемориалы и памятники революции заполонили город, соревнуясь друг с другом в монументальности и квадратности. Из памятников той эпохи следует отметить памятник "Тачанке-ростовчанке" (три огромных коня с тачанкой, летящие за горизонт), Пушкину и Степану Разину на ладье. Все остальные памятники представляли собой грубоватые гранитные посредственности или гигантские стелы.

После конца советской власти горожане снова начали заполнять пустоту — куда более основательно. В 1994 восстановили Александровскую колонну. Затем последовали памятники Ушакову, основателям крепости, основанию таможни, святителю Димитрию Ростовскому (в честь которого назван город), детям войны, ветеранам Первой мировой войны, пограничникам, императрице Елизавете Петровне, и даже героям Донбасса в 2017! Появились Чехов, Высоцкий, режиссер Ханжонков, футболист Виктор Понедельник, учительница, первоклассник... Установили памятник первому водопроводу 1865 года. Восстанавливали храмы - ради Покровского храма и памятника Елизавете Петровна даже перенесли Кирова. Идут разговоры о восстановлении памятника Екатерине II там, где сейчас стоит Маркс.

Как в это благополучие затесался Жванецкий? Понятно как. В Ростове-на-Дону веками не хватало памятников, городу не доставало своего лица. Поэтому идет такая компенсация — ставят памятники всем, кто имеет хоть хотя бы косвенное отношение к городу. Это как памятники Ленину в городах, где палач никогда не был. Жванецкого знает старшее поколение, которое не воспринимает его последующие антирусские высказывания, а также не может увидеть антирусское содержание его советских стендапов. Вот и поставили, известная ведь личность. Мотивация слепорожденного руководства Ростова может объясняться только этим. Но это конечно же провал. Жванецкий был забандеровцем поддержавшим Майдан. Он предлагал стереть Россию с лица земли. Памятник Жванецкому неприемлем на Русской земле рядом с Пушкиным. Это или глупость или провокация на уровне предательства. 5 колонна крепко стоит и показывает свою силу?

Пусть лучше продолжают ставить хорошие памятники, а не все подряд. Тем более что русская история богата достойными людьми. Наша ответственность как русского общества — донести до них эту мысль.

Красные линии?

Житель Белгорода заснял
видео с ранеными детьми, снятое сразу после атаки хохлов по стадиону.

Сильный духом исповедник Первой Чеченской

Накануне, 14 февраля, в 27-ю годовщину смерти, мы вспоминали настоятеля Михаило-Архангельского храма Грозного и благочинного православных церквей Чеченской республики - иерея Анатолия Чистоусова /28.08.1953 – 14.02.1996/.

Отец Анатолий родился в Кирове (Вятке). После окончания военного училища штурманов ВВС и пед. колледжа проходил службу офицером-воспитателем в одном из военных училищ Ставрополя.

Желание стать священником окрепло в нем после встречи с отцом Александром Фисуном в Ставрополе, где в Крестовоздвиженском храме он проходил алтарно-клиросное служение. Мысли и чувства о перемене жизни крепли день ото дня, и духовник воцерковленного Анатолия испросил для него в Троице-Сергиевой лавре благословение у архимандрита Кирилла Павлова, который впоследствии стал его духовником.

20 марта 1994 г. о. Александр был рукоположен во священника. Правящий архиерей вспоминал: «Перед хиротонией я спросил Анатолия: «А если пошлют туда, где неспокойно, где опасно, — пойдешь?» Он спокойно и твердо ответил: «Куда благословите, Владыка, туда и пойду. Никакие земные обстоятельства мне не страшны». На следующий день он получил первое назначение - в распоряжение благочинного православных церквей Чеченской республики.

Когда в декабре 1994 г. в Грозном началась масштабная война, храм оказался в эпицентре боев - несколько снарядов попало в него, был разрушен второй этаж церковного дома. Но богослужения продолжались — теперь уже в специально оборудованном для этого хозпомещении. Среди пуль и снарядов отец Анатолий шел к солдатам, к находившимся в подвалах домов жителям города: исповедовал, причащал, крестил. Его подрясник был прострелен в нескольких местах, но он вновь и вновь шел к тем, кто ждал его.

Когда грозненский железнодорожный вокзал в январе 1995 г. был в осаде, боевики «зажали» наших десантников, которые героически сражались. Ичкерийцы под дулами автоматов привели о. Анатолия к вокзалу, чтобы он уговорил десантников сложить оружие. Батюшка вместо этого перекрестил и благословил солдат.

Бандиты несколько раз нападали на о. Анатолия, и правящий архиерей решил перевести его из Грозного в Ставрополь, где проживали его жена и двое детей. Но священник просил владыку не делать этого, так как считал пастырским долгом быть со своей грозненской паствой. Скрепя сердце владыка согласился…

В январе 1996 г. в Грозный приехал протоиерей Сергий Жигулин – с просьбой о содействии в поиске попавшего в чеченский плен рядового Сорокина. Когда он прибыл в Грозный, О. Анатолий вызвался ехать на поиски солдата вместе с ним – то есть по своей воле решил принять участие в опаснейших переговорах с боевиками.

После беседы, по дороге домой священников схватили бандиты. После похищения о. Анатолий содержался в лагере ДГБ в районе села Старый Ачхой. Священников пытали, заставляли отречься от православной веры и принять ислам. Но сломать о. Анатолия ичкерийцам не удалось.

Противостоять мучениям ичкерийского плена, удержать в себе Бога, мог только богатырь духа, подлинный воин Христов. В Старом Ачхое, зловещем концентрационном лагере Департамента госбезопасности Ичкерии, на кольях торчали отрубленные головы российских офицеров и солдат.

В конце концов не сломленного о. Анатолия решили расстрелять, факт его насильственной гибели подтвержден документом ДГИ, где кратко сказано: «составлен Акт от 14.02.96 г. в крепости – Старый Ачхой».

Палачи даже сделали фотографию: окровавленный батюшка лежит неглубоко в земле. Подрясник и одеяло, в которое завернуто тело, тоже в кровавых пятнах. Когда священника закопали, над его могилкой боевики сделали устройство для чистки обуви.

Захоронение о. Анатолия нашли лишь в 2003 году. Останки перенесли в Ставрополь. На его новой могиле стоит мраморный крест, деньги на который собрали русские беженцы - бывшие прихожане храма Архангела Михаила.

P.S. Одними из последних слов священника были: «Это радость - умереть за Христа». О. Анатолий пока не причислен к лику святых, но почитание его растёт. Надеемся, скоро мы сможем сказать: «Святой отче Анатолие, моли Бога о нас».

09.01.2024. Песков, ну и?

Собрано 61 000р из 150 000р

Осталось добить 89 000!

Друзья! Поможем батюшке! Сумма небольшая для канала в 20,5к человек. С миру по нитке соберем! Автомобиль необходим для окормления наших воинов.

Главу Черноморского флота сняли с должности

Главу флота Соколова наконец-то сняли с должности. Абсолютно некомпетентный начальник. Напомним, что ежемесячно от ударов катеров-дронов, которые запускают ВСУ, топятся корабли. Буквально вчера наш враг затопил БДК «Цезарь Куников». Но в этот раз, по сообщениям военкоров, хотя бы экипаж остался цел.

Думаем, что обеспечить безопасность Черноморского флота за 2 года было вполне реально. Но Соколов так не думал. В частности, по его решениям было запрещено устанавливать на корабли противодронные приборы. Печально, что из-за таких командующих тонут профессиональные моряки.

15 февраля 1914 года Николай II подписал так называемый «сухой закон», на время войны запретивший продажу и рекламу алкоголя, спаивание населения в кабаках и винополках.

В это же время, в России был издан первый в своём роде учебник – «Сборник задач противоалкогольного содержания. Пособие при преподавании арифметики в низших школах всех ведомств». Его авторы – члены московского кружка деятелей по борьбе со школьным алкоголизмом учитель М.М.Беляев и врач С.М.Беляев.

Актуальна ли эта проблема для нынешней России и современной школы – вероятно да. А вот что писали тогда авторы необычного учебника, разговаривавшего со школьниками, а через них и с родителями, о пагубном влиянии алкоголя на всё сообщество:

«Значение рационально поставленного противоалкогольного просвещения в начальной школе вряд ли кем-либо может быть серьёзно оспариваемо. Если, с одной стороны, одного его будет совершенно недостаточно для искоренения народного пьянства, то не менее несомненно и то, что оно должно создать ту почву, на которой только и возможна пропаганда трезвенных идей».

Предлагаем вам самим оценить эффективность такой пропаганды и ознакомиться с некоторыми примерами и задачами, которые предлагались школьникам:

1. Каждый житель России (на круг) выпивает в год 12 бутылок водки, 10 бутылок пива и 3 бутылки виноградного вина. Сколько всего бутылок выпивает за год каждый житель России?

…4. Каждый год у нас замерзает (средним числом) 1230 человек, а умирает от опоя водкой на 3448 человек больше. Сколько человек умирает ежегодно от опоя водкой?

5. Каждый год у нас бывает заедено зверями 70 человек, убито молнией – 550 человек, сгоревших – 900, отравившихся – 1000, замерзших – 1230 человек. А ежегодно умирает от опоя водкой на 928 человек больше всего этого количества людей, погибших не своей смертью. Сколько умирает от опоя?

6. В 1910 году в России было: винных лавок – 26556, пивных – 46181, прочих мест продажи спиртных напитков – 38690. Сколько было всего заведений, торговавших спиртными напитками, по всей России?

7. За 18 лет (1870-1887) в России лишили себя жизни 36000 человек, а умерло от опоя водкой за это же время на 48217 человек больше. Сколько умерло от опоя за 18 лет?

8. Наше Отечество истратило на свою защиту от неприятеля в 1910 году 598 миллионов рублей, на поддержание внутреннего порядка – 160 миллионов, на помощь земледелию – 86 миллионов, на образование – 80 миллионов, на суд – 76 миллионов. А пропито населением в том же году на 78 миллионов рублей больше всей суммы перечисленных расходов. Сколько пропито?

…102. Хозяину, справлявшему новоселье, гости принесли в подарок 1 бутылку коньяку и 2 бутылки сладкого вина. Зная, что яда алкоголя в коньяке содержится 2/15, а в вине – 6/40, определите, сколько яду подарили хозяину гости?

Думаем, приведённых примеров вполне достаточно, чтобы иметь представление об учебнике, в котором около 50 страниц и свыше 150 задач подобного содержания. Наверное, учившиеся в школах дети были живым укором для пьющих родителей, особенно когда просили помочь в решении таких задачек. Кстати, авторы сообщают, что приведённые в задачнике цифры взяты из официальной статистики, что делает учебник ещё более убедительным средством антиалкогольной пропаганды.

Враг снова ударил по Белгороду - на сей раз, из чешской РСЗО "Вампир", как сообщают военкоры. Удар был нанесен прямо по торговому центру. На данный момент известно, что погибли 6 человек, получили ранения 17, среди них - маленькие дети.

Осколок снаряда убил четырехмесячную девочку, гулявшую в коляске с бабушкой на территории школы.

И все это - на фоне развивающегося успеха нашей армии в Авдеевке. То, что это вымещение злобы для выруси, не очень-то успокаивает. Украинская государственность в нынешнем виде должна быть уничтожена.

Приглашаем всех помолиться вместе в Храме Святых Царственных Страстотерпцев в Южном Измайлове
в ночь с 16 на 17 февраля на традиционную НОЧНУЮ ЛИТУРГИЮ в память убиения святой Царской семьи.

16 февраля 23:00 Утреня.Часы
17 февраля 00:30 Литургия

Ждем всех по адресу: Шоссе Энтузиастов, вл. 57А

/поделитесь этим анонсом, пусть ещё больше православных смогут присоединиться к ночной Литургии