ЦАРИННА
5.4K subscribers
5.09K photos
684 videos
5 files
1.67K links
«Миф является выражением некоторого смысла, направляющего разум на инобытие» Плутарх

Богатый внутренний мир https://yangx.top/+5HyV50Ndl2w1YTUy

Дежурная пифия @Tsar1nna
加入频道
Доброе утро, друзья 👋🏻 Мой волшебный сад, имя которому Вертъ, поздравляет Красавицу- Москву с днём Города!
По этому случаю у нас сегодня праздничный пленэр 🎨🖌
#10сентября
МИФЫ О МОСКВЕ

Я родилась волжском городе NN, а в Москву переехала в разгар пубертата (в 13 лет). Сказать, что мне было страшно - это не сказать ни-че-го.
Помню, как безумно боялась пойти в московскую школу, мне казалось, там учатся сплошь гении и говорят они на непонятном языке. В дополнение к моим страхам меня ещё и отдали в английскую спецшколу, где почти все предметы были на вражеском английском. Можете себе представить? У нас в Китеже только церковнославянский был. А тут на нем совсем не разговаривают. Я, значит: паки и паки, иже херувимы, - а меня не понимают. Жуть!

Собрала для Вас самые распространённые «мифы» о Москве и москвичах. Вдруг пригодятся:

1) Москвичи злые. Не слушайте Семена Слепакова, есть злые, есть добрые. Но, больше средних. Как и везде;

2) Москвичи всегда куда-то торопятся. Да, тут полным-полно свободных художников, которые никуда не торопятся. Пифия - художник несвободный, поэтому я просто везде всегда опаздываю;

3) Москвичи все богатые. Если бы! К сожалению, золотой дождь здесь не падает, проверено много раз. Вообще, московский климат не самый лучший;

4) Москвичи все модные. Теперь это уже не актуально. Но, и до известных событий далеко не все москвичи были модниками. На всякий случай объясняю понятие: «Мода» - ролевая игра, рассчитанная на менее 1 % населения земного шара. Для всех нормальных людей (не геймеров) мода не нужна, нужна просто нормальная одежда;

5) У москвичей особый говор. Они говорят сильно на «а» и растягивают слова.
- Нет такого. Послушайте дикторов Гостелерадио, их речь и есть «московский говор». Мелодика в каждом крае своя, и это хорошо. Однако же, говорить «звОнит» или «нАчался» нельзя нигде! От этого у эльфов уши болят;

6) Москва слезам не верит. Это, пожалуй, правда. Поплакать-то вы можете. Но, от этого разболится голова и лицо распухнет. Оно Вам надо? И вообще, себя жалеть - деструктивно, этому здесь быстро учишься;

7) Москва резиновая. Скорее, правда. Если учесть постоянные расширения границ города за счёт Подмосковья (я такое не приветствую), то да - Москва резиновая;

8) Москва - огромный странноприимный дом. Марина Ивановна права на 100 %. Я приехала в Москву в возрасте 13 лет и до сих пор не встретила НИ ОДНОГО приезжего (иностранца или русского), которого бы Москва отправила обратно, сказав: «ты мне не нужен». Ни одного!

9) Moscow never sleeps. Этот мем из времён «клубного движения нулевых». Однако, если учесть, как много тут людей живет, то, конечно. Всегда есть «опять окно, где опять не спят»;

10) Москва-Третий Рим. Два убо Рима падоша, а третий стоит. А четвёртому не быти! Старец Филофей из Псковского монастыря был прав!

#лучшийгородземли
#10сентября
С Воскресным днём!

Длится День Москвы. И к нему присоединяется Собор Нижегородских святых.

Специально для меня так сделано, не иначе))

На фото вы видите мою картину «Часовня на озере Светлояр». Китеж, моя малая родина.

Москва - сердце России, самый энергичный и энергетический город на земле. А Китеж - ушедшая Святая Русь, истинная ностальгия. Колокольным звоном звенит в душе. Тихо-тихо. Так тихо, что при желании можно заглушить. Но, нельзя «выключить».

Китежане узнают друг друга, где бы они ни были. Ведь распевы китежских колоколов не подделать и не повторить. Это - души, поющие на один лад. И распев их - знаменный.

С праздниками!
#10сентября
В Верте цветет целая полянка бессмертников. Удивительные цветы - не признающие лета, без листьев и полностью монохромные. Ну, и конечно, с таким названием можно быть только фиолетовыми!

Радостного и ясного дня, друзья!

#10сентября
САВВА КРЫПЕЦКИЙ,
серб, ставший на Руси преподобным (память 10 сентября)

Пока сербы уходили на Запад с сумами, переполненными доблестью, а возвращались с мешками, полными заблуждений, с Востоком все было наоборот - взаимное чувство любви к Богу пропитывало многих сербов в России, как и многих русских в Сербии. Высшие, мистические связи между сербами и русскими создавались веками, и ни один враг, ни один захватчик не смог эти связи разрушить.

Во времена татаро-монгольского нашествия на Русь мощная Сербия Неманичей всеми силами помогала своим православным братьям. А православные братья веками с благодарностью отвечали на эту помощь и возвращали ее с лихвой, остается так и по сей день.

После падения Константинополя (1453 год) герой нашего рассказа - серб Савва - пришел со Святой Горы на Русь (1454 год) через немецкие и литовские земли (так как южный путь был занят турками.

Путь через немецко-литовские земли, по которому на Русь попадала сербская культурная элита, лежал через Псков. Псковщину просвещенные сербы и плюс ей день называют «русской Герцеговиной, воеводством святого Саввы Крыпецкого».

Вначале он пребывает в монастыре Рождества Богородицы недалеко от Пскова, а затем переходит в обитель преп. Евфросина на реке Толбе. Духовник, разглядев в нём великий свет веры, послал своего ученика Савву в удаленную пустынь на подвиг отшельничества. Преподоный Евфросин предсказал, что Савва приведет ко Христу множество заблудших душ. Так и случилось.

Серб выбрал уединенное место, населенное только животными и недоступное для людей.
Это был холм в лесу, окруженный болотами, где блаженный построил хижину. Тут и стал жить святой человек, пребывая в воздержании и молитвах. Он мог долго жить только на хлебе и воде, в среду и пятницу соблюдая полный пост. Сильную внутреннюю борьбу выдерживал подвижник, призывая на помощь силу Божию, и демоны не могли поколебать твердый камень его веры.
Со временем блаженный начинает строить церковь, а слава о Савве и его праведной жизни разносится по Пскову и окрестностям. Вокруг блаженного собираются желающие подвига, за ними потянулись князья и правители, а на ними - простые обыватели, надеясь получить помощь Божию и благословение.

Князь псковский Ярослав Васильевич, почитая святого Савву, много помогал и жертвовал. Однажды князь пришел к монастырю с тяжело больной женой. Но церковный типик запрещал женщинам вход в монастырь, и преподобный Савва послал послушника предупредить об этом.
Князь пошел к старцу один, встал перед ним на колени и просил прощения. Увидев его смирение, преподобный вместе с игуменом и всей братией вышел из монастыря. Они совершили молебен и благословили княгиню, после чего она выздлровела.

Князь Ярослав в благодарность построил к монастырю мост через болота. Он сохранился и сейчас называется Ярославов мост, связывая воедино Небесную Сербию и Святую Русь.

Умер служитель Божий в глубокой старости. Он собрал вокруг себя братию, еще раз благословил всех и 30 августа (10 сентября по новому стилю) 1495 года, после принятия Тайн Христовых с миром предал душу Господу.
Много чудес совершилось по молитвам святого Саввы и у его мощей.

Монастырь действует вновь. Важнейшими монастырскими святынями являются: мощи преподобного Саввы Крыпецкого, мощи прп. Корнилия Крыпецкого, иконы преподобного Ефросиния Псковского, святого Иоана Богослова, Святого Саввы Сербского. Здесь веками почиталась икона, которую святой Савва Крыпецкий принес с собой из Сербии. На ней было изображено погребение Иоанна Богослова, а по бокам от него - Святой Савва Сербский и Святой Иоанн Златоуст.

Преподобные отче Савво Крыпецкий, моли Бога за спасение твоих отчизн - Сербии и России🙏🏻
🇷🇸❤️ 🇷🇺
#10сентября

В посте использованы материалы из книги Ранко Гойковича «Русские и сербы, братья по Промыслу Божию».
ИКОНОГРАФИЯ СВЯТОГО САВВЫ КРЫПЕЦКОГО

Ещё благоговейно взглянем на святого русского серба, чья память совершается сегодня.

Существует и полный текст службы преподобному, вот он тут. 👈🏻

1)Апостол Иоанн Богослов, святитель Савва Сербский, преподобные Евфросин Псковский, Савва Крыпецкий с житием. Псков, 1702 год. Из церкви Иоанна Богослова Крыпецкого монастыря. Псков;

2) Преподобный Савва Крыпецкий борется с бесами. XVII век.;

3) Преподобные Савва Крыпецкий (слева), Евфросин Псковский (справа) и благоверный князь Гавриил. ХIХ век;

4) Преподобный Савва Крыпецкий. Все святые в земле Российской просиявшие (фрагмент). Монахиня Иулиания (Соколова). Москва, конец 1920 — начало 1930 годов. Ризница Троице-Сергиевой Лавры

5) Преподобный Савва Крыпецкий изображен на цате XVI века. Цата это резной деисусный чин из восьми фигур, который помещен в проемы, образованные столбиками и килевидными рамочками. Среди предстоящих псковские святые князья Довмонт-Тимофей и Всеволод-Гавриил. В среднике у ног Христа — коленопреклоненные псковские святые Евфросин Псковский и Савва Крыпецкий, основатели Спасо-Елеазаровского и Крыпецкого монастырей. Поле верхней части цаты — черневой растительный орнамент. Арки и столбики украшены полосками темно-синей и бледно-зеленой эмали.
Псковский гос. историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
Источник 👈🏻

Моли Бога о русских и сербах, отче преподобне!
🇷🇸🇷🇸🇷🇸
#10сентября
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM