ФЕВРОНИЯ - ИЗОЛЬДА
Что общего между православным житием и рыцарским романом?
1. ОБЕ ДЕВУШКИ ОБЛАДАЮТ ДАРОМ ИСЦЕЛЕНИЯ
Феврония, «Сведущая в целебных снадобьях (…) излечивает князя, как Изольда излечивает Тристана, зараженного кровью убитого им дракона» (Здесь и далее в кавычках приводятся слова Д. С. Лихачёва из его критической статьи «Повесть о Петре и Февронии Муромских»)
И мы вспоминаем, что князь действительно тоже Пётр болел из-за ядовитой крови убитого им змея.
2. ПРОБЛЕМЫ В БРАКЕ. Несмотря на социальные препятствия, князь женится на Февронии. «Как и любовь Тристана и Изольды, любовь Петра и Февронии преодолевает иерархические преграды феодального общества и не считается с мнением окружающих. Чванливые жены бояр невзлюбили Февронию и требуют ее изгнания, как вассалы короля Марка требуют изгнания Изольды. Князь Петр отказывается от княжества и уходит вместе с женой».
3. КОНЧИНА. Любящих не может разлучить сама смерть. Мы знаем, что когда Петр и Феврония почувствовали ее приближение, они стали просить у Бога умереть в одно время, и приготовили себе общий гроб.
«Тогда Феврония, которой осталось дошить лишь ризу святого, воткнула иглу в покрывало, обвертела о нее нитку и послала сказать Петру, что готова умереть с ним вместе. Так и Тристан оттягивает час своей кончины. «Срок близится, – говорит Тристан Изольде, – разве мы не испили с тобою все горе и всю радость. Срок близится. Когда он настанет и я позову тебя, Изольда, придешь ли ты?» – «Зови меня, друг, – отвечает Изольда, – ты знаешь, что я приду».
4. ПОСЛЕ СМЕРТИ. Тела Петра и Февронии были положены их в отдельные гробы, но на следующий день оказались в общем, заранее приготовленном ими гробу. Люди второй раз попытались разлучить Петра и Февронию, но опять безуспешно - их тела оказались вместе . «Так же точно в победе любви над смертью Тристан спускается на могилу Изольды цветущим терновником (в некоторых вариантах романа о Тристане и Изольде тела их оказываются в одном гробу). Образы героев этого рассказа, которых не могли разлучить ни бояре, ни сама смерть, для своего времени удивительно психологичны, но без всякой экзальтации. Их психологичность внешне проявляется с большой сдержанностью»
ИЗОЛЬДА ИЛИ ФЕВРОНИЯ?
Там - романтизм, чувственность и преодоление преград по имя любви земной.
Здесь - посвящение себя Богу, следование за Христом и исполнение Его заповедей.
Даже украшенная сказочными элементами, повесть Ермолая-Еразма все-таки остаётся житием.
Два женских архетипа показывают нам Россию и Европу. Каждую - в своей красоте. Каждую - в своём выборе и в уникальности жизненного пути.
С праздником!
Святые Петре и Февроние, молите Бога о нас!
#царинна #академиклихачев #петрифеврония
Что общего между православным житием и рыцарским романом?
1. ОБЕ ДЕВУШКИ ОБЛАДАЮТ ДАРОМ ИСЦЕЛЕНИЯ
Феврония, «Сведущая в целебных снадобьях (…) излечивает князя, как Изольда излечивает Тристана, зараженного кровью убитого им дракона» (Здесь и далее в кавычках приводятся слова Д. С. Лихачёва из его критической статьи «Повесть о Петре и Февронии Муромских»)
И мы вспоминаем, что князь действительно тоже Пётр болел из-за ядовитой крови убитого им змея.
2. ПРОБЛЕМЫ В БРАКЕ. Несмотря на социальные препятствия, князь женится на Февронии. «Как и любовь Тристана и Изольды, любовь Петра и Февронии преодолевает иерархические преграды феодального общества и не считается с мнением окружающих. Чванливые жены бояр невзлюбили Февронию и требуют ее изгнания, как вассалы короля Марка требуют изгнания Изольды. Князь Петр отказывается от княжества и уходит вместе с женой».
3. КОНЧИНА. Любящих не может разлучить сама смерть. Мы знаем, что когда Петр и Феврония почувствовали ее приближение, они стали просить у Бога умереть в одно время, и приготовили себе общий гроб.
«Тогда Феврония, которой осталось дошить лишь ризу святого, воткнула иглу в покрывало, обвертела о нее нитку и послала сказать Петру, что готова умереть с ним вместе. Так и Тристан оттягивает час своей кончины. «Срок близится, – говорит Тристан Изольде, – разве мы не испили с тобою все горе и всю радость. Срок близится. Когда он настанет и я позову тебя, Изольда, придешь ли ты?» – «Зови меня, друг, – отвечает Изольда, – ты знаешь, что я приду».
4. ПОСЛЕ СМЕРТИ. Тела Петра и Февронии были положены их в отдельные гробы, но на следующий день оказались в общем, заранее приготовленном ими гробу. Люди второй раз попытались разлучить Петра и Февронию, но опять безуспешно - их тела оказались вместе . «Так же точно в победе любви над смертью Тристан спускается на могилу Изольды цветущим терновником (в некоторых вариантах романа о Тристане и Изольде тела их оказываются в одном гробу). Образы героев этого рассказа, которых не могли разлучить ни бояре, ни сама смерть, для своего времени удивительно психологичны, но без всякой экзальтации. Их психологичность внешне проявляется с большой сдержанностью»
ИЗОЛЬДА ИЛИ ФЕВРОНИЯ?
Там - романтизм, чувственность и преодоление преград по имя любви земной.
Здесь - посвящение себя Богу, следование за Христом и исполнение Его заповедей.
Даже украшенная сказочными элементами, повесть Ермолая-Еразма все-таки остаётся житием.
Два женских архетипа показывают нам Россию и Европу. Каждую - в своей красоте. Каждую - в своём выборе и в уникальности жизненного пути.
С праздником!
Святые Петре и Февроние, молите Бога о нас!
#царинна #академиклихачев #петрифеврония