СВЯТОЙ САВВА СЕРБСКИЙ (память в Русской церкви 25 января)

По­ло­жив на­ча­ло Серб­ской Церк­ви, сын, брат и дядя сербских королей, св. Сав­ва утверждал и сербскую го­судар­ствен­но­сть.

Он вен­чал на цар­ство бра­та Сте­фа­на (Стефан Первовенчанный, не путать с их отцом - святым Стефаном Неманей). По смерти брата Савва вен­чал на цар­ство старшего племянника Ра­до­сла­ва, а затем - строителя Милешева и заказчика Белого Ангела - святого Вла­ди­сла­ва. Дело было в Жиче.

Св. Савва обо­шел всю Серб­ию, утвердив церковные уста­вы, по­стро­ив мно­же­ство церк­вей, укрепив образование и научив народ виноделию. Имя Савва переводится с еврейского как «вино».

Св. Савва установил праздник Славы, что было гениальным его решением.
«Слава» - день, когда твой предок впервые увидел свет Православия. Установлением праздника св. Савва ‘убил нескольких зайцев’. Он обеспечил сербам 1) уникальность их православия; 2) невымирание. Даже самый неграмотный и нецерковный сербин знает, ну, как минимум на 5 родов вглубь по мужской линии. Благодаря крестной славе. Поди плохо!

Своим преемником он ­выбрал св. Ар­се­ния. Прой­дя Па­ле­сти­ну, Си­рию и Пер­сию, Еги­пет и Ана­то­лию, свя­ти­тель окон­чил земное стран­ствие в Бол­га­рии 25 января 1237 г.

При пе­ре­не­се­нии его свя­тых мо­щей в Сер­бию (в Милешеву) ис­це­ле­ния бы­ли столь мно­го­чис­лен­ны, что бол­га­ры ста­ли роп­тать на Аса­на, "за­чем он усту­па­ет та­кое со­кро­ви­ще".

На ро­дине свя­ти­те­ля его мо­щи бы­ли по­ло­же­ны в Ми­ле­ше­ве.

Что было дальше, вы знаете.

Весь многострадальный XX век сербы строили храм своего главного святого на той самом холме, где турки когда-то торжественно сожгли его мощи.

Храм был освящен уже в нашем веке. Именно в тот год, когда турки превратили Софию Константинопольскую в мечеть.
С тех пор храм св. Саввы в Белграде есть новая София.

Светосавие- самоназвание сербского Православия.

На фото - тот самый храм и памятник, на котором надпись: «Трудом своим вся приобрете»

С праздником!
#25января

ДЕВИЗ: БЫТЬ РУССКИМ.ДА ЗДРАВСТВУЕТ РОССИЯ!

25 января 1832 г. родился Иван Иванович Шишкин

Ответы Ивана Шишкина на опрос «Петербургской газеты» (№ 9) от 10 января 1893 г.:

Главная черта моего характера?
Прямота, простота.

Достоинство, предпочитаемое мною у мужчины?
Мужество, ум.

Достоинство, предпочитаемое мною у женщины?
Честность.

Мое главное достоинство?
Откровенность.

Мой главный недостаток?
Подозрительность. Мнительность.

Мой идеал счастья?
Душевный мир.

Что было бы для меня величайшим несчастьем?
Одиночество.

Кем бы я хотел быть?
Действительно великим художником.

Страна, в которой я всегда хотел бы жить?
Отечество.

Мои любимые авторы-прозаики?
Аксаков, Гоголь, Толстой как беллетрист.

Мои любимые поэты?
Пушкин, Кольцов, Некрасов.

Мои любимые композиторы и художники?
Шуман и Серов.

Пища и напитки, которые я предпочитаю?
Рыба и хороший квас.

Мои любимые имена?
Имена моих детей.

Как я хотел бы умереть?
Безболезненно и спокойно. Моментально.

Недостатки, к которым я отношусь наиболее снисходительно?
Те, которые не мешают жить другим.

Что меня теперь больше всего интересует?
Жизнь и ее проявления, теперь, как всегда. Положение дел в Европе.

Мой девиз?
Быть русским. Да здравствует Россия!

#25января
Иван Крамской.
Портрет Шишкина 1873 г.

«У РУССКИХ БОЛИТ ДУША»

25 января 1831 г. родился русский философ Константин Николаевич Леонтьев, в монашестве Климент.

«Однородное буржуазное человечество, <...> дошедшее путем всеобщей, всемирной однородной цивилизации до такого же однообразия, в котором находятся дикие племена, – такое человечество или задохнется от рациональной тоски и начнет принимать искусственные меры к вымиранию (например, могут только приучить всех женщин перед совокуплением впрыскивать известные жидкости, и они все перестанут рожать <...>); или начнутся последние междоусобия, предсказанные Евангелием (я лично в это верю); или от неосторожного и смелого обращения с химией и физикой люди, увлеченные оргией изобретений и открытий, сделают наконец такую исполинскую физическую ошибку, что и «воздух как свиток совьется», и «сами они начнут гибнуть тысячами»(письмо к К.А.Губастову от 15 марта 1889 г.)

«И для исполнения особого и великого религиозного призвания Россия должна все-таки значительно разниться от Запада и государственно-бытовым строем своим. Иначе она не главой религиозной станет над ним, а простодушно и по-хамски срастется с ним ягодицами демократического прогресса (родятся такие уроды – ягодицами срослись)» (письмо к свящ. Иосифу Фуделю от 19 января – 1 февраля 1891 г.).

«Православие или, другими словами, культура византийской дисциплины и земного аскетизма есть единственный противовес теории всеобщего, мелкого удовольствия…

Я верю, что в России будет пламенный поворот к Православию, прочный и надолго… Я верю этому, потому что у русских болит душа…» (4 письма с Афона, письмо 4-е, 1872 г.)

С днём рождения, монах-философ!
#25января