11-классники сегодня пишут Итоговое Сочинение.
Темы хорошие 👍🏻
Какую из тем выбрали бы Вы?
Поучаствуйте в голосовании 🔽🔽🔽
#7декабря #елизаветинскаягимназия #лучшееучебноезаведениевмире #москва #россия
Темы хорошие 👍🏻
Какую из тем выбрали бы Вы?
Поучаствуйте в голосовании 🔽🔽🔽
#7декабря #елизаветинскаягимназия #лучшееучебноезаведениевмире #москва #россия
А у нас на Большой Ордынке опять слава, сиречь престол!
Екатерининский храм на Всполье, смотрите, какой красавец!
В XVI веке по распоряжению царицы Анастасии Романовой на окраине Москвы устроили Екатерининскую белильную слободу. На её территории возвели деревянную церковь в честь великомученицы Екатерины.
Сегодняшний храм датируют 1612 г. и связывают его появление с победой моих нижегородских земляков князя Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина над поляками.
Однако, историк Сергей Соловьев утверждает, что на момент Второго ополчения церковь уже существовала (все-таки Анастасия Романова) и рядом с ней проходили сражения.
В любом случае добро зело. Чем дольше с нами великомученица и невеста Христова Екатерина, тем лучше!
После коронации 1762 года Екатерина Вторая гостила в Москве. Императрица дала обет реконструировать обветшавший храм своей святой.
Храмовую икону украсили пожалованной императрицей ризой с царским вензелем. На стене храма установили медную табличку с надписью:
Благоволением всеавгустейшия, всемилостивейшия премудрыя Государыни, вторыя Императрицы Екатерины Алексеевны, матери милосердия при любезном сыне ея и наследнике, благоверном Государе Цесаревиче и Великом Князе Павле Петровиче сей святой храм Великомученицы начало принял во 2 лето по возшествии на Всероссийский Престол, то есть 1763 года. Основание и заложение сего храма было 1766 года 25 мая, по полудни в 4 часа, совершися 1767 года, освятися в 1768 переосвященным Амвросием, архиепископом Московским и Коломенским соборне, сентября 28 дня рачением той церкви иерея Симеона Ставорского.
В 1920—1924 годах в храме
служил патриарх Московский Тихон.
В 1994 г. по решению патриарха Алексия II церковь получила статус представительства Православной церкви в Америке.
Здесь находится частица мощей св. Иоанна Сан-Францисского и иногда совершаются богослужения на английском языке.
С днём святой Екатерины!
Именинницы, с вашим днём!
#7декабря #москва #замоскворечье
Екатерининский храм на Всполье, смотрите, какой красавец!
В XVI веке по распоряжению царицы Анастасии Романовой на окраине Москвы устроили Екатерининскую белильную слободу. На её территории возвели деревянную церковь в честь великомученицы Екатерины.
Сегодняшний храм датируют 1612 г. и связывают его появление с победой моих нижегородских земляков князя Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина над поляками.
Однако, историк Сергей Соловьев утверждает, что на момент Второго ополчения церковь уже существовала (все-таки Анастасия Романова) и рядом с ней проходили сражения.
В любом случае добро зело. Чем дольше с нами великомученица и невеста Христова Екатерина, тем лучше!
После коронации 1762 года Екатерина Вторая гостила в Москве. Императрица дала обет реконструировать обветшавший храм своей святой.
Храмовую икону украсили пожалованной императрицей ризой с царским вензелем. На стене храма установили медную табличку с надписью:
Благоволением всеавгустейшия, всемилостивейшия премудрыя Государыни, вторыя Императрицы Екатерины Алексеевны, матери милосердия при любезном сыне ея и наследнике, благоверном Государе Цесаревиче и Великом Князе Павле Петровиче сей святой храм Великомученицы начало принял во 2 лето по возшествии на Всероссийский Престол, то есть 1763 года. Основание и заложение сего храма было 1766 года 25 мая, по полудни в 4 часа, совершися 1767 года, освятися в 1768 переосвященным Амвросием, архиепископом Московским и Коломенским соборне, сентября 28 дня рачением той церкви иерея Симеона Ставорского.
В 1920—1924 годах в храме
служил патриарх Московский Тихон.
В 1994 г. по решению патриарха Алексия II церковь получила статус представительства Православной церкви в Америке.
Здесь находится частица мощей св. Иоанна Сан-Францисского и иногда совершаются богослужения на английском языке.
С днём святой Екатерины!
Именинницы, с вашим днём!
#7декабря #москва #замоскворечье
КОСОВСКАЯ ДЕВУШКА
Сербский художник Урош Предич (род. 7 декабря 1857 г) является автором, пожалуй самой известной сербской картины.
Это выдающееся произведение искусства содержит образный и символический ряд, связанный с Косовской битвой и с Косовским зáветом.
Её появление в 1919 г. стало данью почета и уважения к героям Первой Мировой войны.
Согласно народной песне, девушка помогает раненым на поле боя и ищет своего суженого Милана Топлицу и его побратимов - Милоша Обилича и Ивана Косанчича.
От умирающего воина Павла Орловича она узнаёт о гибели всех троих и оплакивает их кончину, говоря:
Бедная, мне нет на свете счастья.
Если ухвачусь за ветку ели,
Тотчас же зеленая засохнет.
Символика картины уникальна.
Раненый витязь Павел Орлович представляет собой всех сербских воинов, геройски сражавшихся в Косовской битве 1389 г.
Его меч - символ рыцарской чести - окровавлен и сломан. Крестообразная форма представляет и карающий меч Божий и говорит о подвиге Христа, который всегда вместе со страдающим народом.
Косовская девушка является символом Сербии и сохранённой чести Родины.
Христианским символом является и золотой кувшин, из которого Косовская девушка поит витязя вином. Образ святой Варвары, причащающей умирающих праведников, возникает у любого человека, воспитанного в христианской культуре.
Девушка является святыней, и все подчинено ей, даже жизнь.
Диагонали картины пересекаются на кончике рукояти кинжала (вспоминаем подвиг Милоша). Блеск кинжала подчеркивает важность, серьезность и возвышенную символику этого «поясного оружия».
Фамилию Орлович можно связать с Неманичами и их двуглавыми орлами. Перед нами витязь могущественной святой традиции. Павел - апостольское имя, символ просвещенности светом Христовым. Образ Павла Орловича является высоким идеалом христианского воина, ведущего брань не только в битве, но и в каждом моменте жизни.
Эта картина - воззвание к любому сербу. Жить по духу Косовского зáвета в любом времени и в любой ситуации.
Косово это Сербия 🇷🇸
#7декабря
Сербский художник Урош Предич (род. 7 декабря 1857 г) является автором, пожалуй самой известной сербской картины.
Это выдающееся произведение искусства содержит образный и символический ряд, связанный с Косовской битвой и с Косовским зáветом.
Её появление в 1919 г. стало данью почета и уважения к героям Первой Мировой войны.
Согласно народной песне, девушка помогает раненым на поле боя и ищет своего суженого Милана Топлицу и его побратимов - Милоша Обилича и Ивана Косанчича.
От умирающего воина Павла Орловича она узнаёт о гибели всех троих и оплакивает их кончину, говоря:
Бедная, мне нет на свете счастья.
Если ухвачусь за ветку ели,
Тотчас же зеленая засохнет.
Символика картины уникальна.
Раненый витязь Павел Орлович представляет собой всех сербских воинов, геройски сражавшихся в Косовской битве 1389 г.
Его меч - символ рыцарской чести - окровавлен и сломан. Крестообразная форма представляет и карающий меч Божий и говорит о подвиге Христа, который всегда вместе со страдающим народом.
Косовская девушка является символом Сербии и сохранённой чести Родины.
Христианским символом является и золотой кувшин, из которого Косовская девушка поит витязя вином. Образ святой Варвары, причащающей умирающих праведников, возникает у любого человека, воспитанного в христианской культуре.
Девушка является святыней, и все подчинено ей, даже жизнь.
Диагонали картины пересекаются на кончике рукояти кинжала (вспоминаем подвиг Милоша). Блеск кинжала подчеркивает важность, серьезность и возвышенную символику этого «поясного оружия».
Фамилию Орлович можно связать с Неманичами и их двуглавыми орлами. Перед нами витязь могущественной святой традиции. Павел - апостольское имя, символ просвещенности светом Христовым. Образ Павла Орловича является высоким идеалом христианского воина, ведущего брань не только в битве, но и в каждом моменте жизни.
Эта картина - воззвание к любому сербу. Жить по духу Косовского зáвета в любом времени и в любой ситуации.
Косово это Сербия 🇷🇸
#7декабря
А у нас на Большой Ордынке опять слава, сиречь престол!
Екатерининский храм на Всполье, смотрите, какой красавец!
В XVI веке по распоряжению царицы Анастасии Романовой на окраине Москвы устроили Екатерининскую белильную слободу. На её территории возвели деревянную церковь в честь великомученицы Екатерины.
Сегодняшний храм датируют 1612 г. и связывают его появление с победой моих нижегородских земляков князя Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина над поляками.
Однако, историк Сергей Соловьев утверждает, что на момент Второго ополчения церковь уже существовала (все-таки Анастасия Романова) и рядом с ней проходили сражения.
В любом случае добро зело. Чем дольше с нами великомученица и невеста Христова Екатерина, тем лучше!
После коронации 1762 года Екатерина Вторая гостила в Москве. Императрица дала обет реконструировать обветшавший храм своей святой.
Храмовую икону украсили пожалованной императрицей ризой с царским вензелем. На стене храма установили медную табличку с надписью:
Благоволением всеавгустейшия, всемилостивейшия премудрыя Государыни, вторыя Императрицы Екатерины Алексеевны, матери милосердия при любезном сыне ея и наследнике, благоверном Государе Цесаревиче и Великом Князе Павле Петровиче сей святой храм Великомученицы начало принял во 2 лето по возшествии на Всероссийский Престол, то есть 1763 года. Основание и заложение сего храма было 1766 года 25 мая, по полудни в 4 часа, совершися 1767 года, освятися в 1768 переосвященным Амвросием, архиепископом Московским и Коломенским соборне, сентября 28 дня рачением той церкви иерея Симеона Ставорского.
В 1920—1924 годах в храме
служил патриарх Московский Тихон.
В 1994 г. по решению патриарха Алексия II церковь получила статус представительства Православной церкви в Америке.
Здесь находится частица мощей св. Иоанна Сан-Францисского и иногда совершаются богослужения на английском языке.
С днём святой Екатерины!
Именинницы, с вашим днём!
#7декабря
#замоскворечье
Екатерининский храм на Всполье, смотрите, какой красавец!
В XVI веке по распоряжению царицы Анастасии Романовой на окраине Москвы устроили Екатерининскую белильную слободу. На её территории возвели деревянную церковь в честь великомученицы Екатерины.
Сегодняшний храм датируют 1612 г. и связывают его появление с победой моих нижегородских земляков князя Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина над поляками.
Однако, историк Сергей Соловьев утверждает, что на момент Второго ополчения церковь уже существовала (все-таки Анастасия Романова) и рядом с ней проходили сражения.
В любом случае добро зело. Чем дольше с нами великомученица и невеста Христова Екатерина, тем лучше!
После коронации 1762 года Екатерина Вторая гостила в Москве. Императрица дала обет реконструировать обветшавший храм своей святой.
Храмовую икону украсили пожалованной императрицей ризой с царским вензелем. На стене храма установили медную табличку с надписью:
Благоволением всеавгустейшия, всемилостивейшия премудрыя Государыни, вторыя Императрицы Екатерины Алексеевны, матери милосердия при любезном сыне ея и наследнике, благоверном Государе Цесаревиче и Великом Князе Павле Петровиче сей святой храм Великомученицы начало принял во 2 лето по возшествии на Всероссийский Престол, то есть 1763 года. Основание и заложение сего храма было 1766 года 25 мая, по полудни в 4 часа, совершися 1767 года, освятися в 1768 переосвященным Амвросием, архиепископом Московским и Коломенским соборне, сентября 28 дня рачением той церкви иерея Симеона Ставорского.
В 1920—1924 годах в храме
служил патриарх Московский Тихон.
В 1994 г. по решению патриарха Алексия II церковь получила статус представительства Православной церкви в Америке.
Здесь находится частица мощей св. Иоанна Сан-Францисского и иногда совершаются богослужения на английском языке.
С днём святой Екатерины!
Именинницы, с вашим днём!
#7декабря
#замоскворечье
КОСОВСКАЯ ДЕВУШКА
Сербский художник Урош Предич (род. 7 декабря 1857 г) является автором, пожалуй самой известной сербской картины.
Это выдающееся произведение искусства содержит образный и символический ряд, связанный с Косовской битвой и с Косовским зáветом.
Её появление в 1919 г. стало данью почета и уважения к героям Первой Мировой войны.
Согласно народной песне, девушка помогает раненым на поле боя и ищет своего суженого Милана Топлицу и его побратимов - Милоша Обилича и Ивана Косанчича.
От умирающего воина Павла Орловича она узнаёт о гибели всех троих и оплакивает их кончину, говоря:
Бедная, мне нет на свете счастья.
Если ухвачусь за ветку ели,
Тотчас же зеленая засохнет.
Символика картины уникальна.
Раненый витязь Павел Орлович представляет собой всех сербских воинов, геройски сражавшихся в Косовской битве 1389 г.
Его меч - символ рыцарской чести - окровавлен и сломан. Крестообразная форма представляет и карающий меч Божий и говорит о подвиге Христа, который всегда вместе со страдающим народом.
Косовская девушка является символом Сербии и сохранённой чести Родины.
Христианским символом является и золотой кувшин, из которого Косовская девушка поит витязя вином. Образ святой Варвары, причащающей умирающих праведников, возникает у любого человека, воспитанного в христианской культуре.
Девушка является святыней, и все подчинено ей, даже жизнь.
Диагонали картины пересекаются на кончике рукояти кинжала (вспоминаем подвиг Милоша). Блеск кинжала подчеркивает важность, серьезность и возвышенную символику этого «поясного оружия».
Фамилию Орлович можно связать с Неманичами и их двуглавыми орлами. Перед нами витязь могущественной святой традиции. Павел - апостольское имя, символ просвещенности светом Христовым. Образ Павла Орловича является высоким идеалом христианского воина, ведущего брань не только в битве, но и в каждом моменте жизни.
Эта картина - воззвание к любому сербу. Жить по духу Косовского зáвета в любом времени и в любой ситуации.
Косово это Сербия 🇷🇸
#7декабря
Сербский художник Урош Предич (род. 7 декабря 1857 г) является автором, пожалуй самой известной сербской картины.
Это выдающееся произведение искусства содержит образный и символический ряд, связанный с Косовской битвой и с Косовским зáветом.
Её появление в 1919 г. стало данью почета и уважения к героям Первой Мировой войны.
Согласно народной песне, девушка помогает раненым на поле боя и ищет своего суженого Милана Топлицу и его побратимов - Милоша Обилича и Ивана Косанчича.
От умирающего воина Павла Орловича она узнаёт о гибели всех троих и оплакивает их кончину, говоря:
Бедная, мне нет на свете счастья.
Если ухвачусь за ветку ели,
Тотчас же зеленая засохнет.
Символика картины уникальна.
Раненый витязь Павел Орлович представляет собой всех сербских воинов, геройски сражавшихся в Косовской битве 1389 г.
Его меч - символ рыцарской чести - окровавлен и сломан. Крестообразная форма представляет и карающий меч Божий и говорит о подвиге Христа, который всегда вместе со страдающим народом.
Косовская девушка является символом Сербии и сохранённой чести Родины.
Христианским символом является и золотой кувшин, из которого Косовская девушка поит витязя вином. Образ святой Варвары, причащающей умирающих праведников, возникает у любого человека, воспитанного в христианской культуре.
Девушка является святыней, и все подчинено ей, даже жизнь.
Диагонали картины пересекаются на кончике рукояти кинжала (вспоминаем подвиг Милоша). Блеск кинжала подчеркивает важность, серьезность и возвышенную символику этого «поясного оружия».
Фамилию Орлович можно связать с Неманичами и их двуглавыми орлами. Перед нами витязь могущественной святой традиции. Павел - апостольское имя, символ просвещенности светом Христовым. Образ Павла Орловича является высоким идеалом христианского воина, ведущего брань не только в битве, но и в каждом моменте жизни.
Эта картина - воззвание к любому сербу. Жить по духу Косовского зáвета в любом времени и в любой ситуации.
Косово это Сербия 🇷🇸
#7декабря
Расцветали яблони и груши!
День декабрьский празднуют Катюши))
А у нас на Большой Ордынке опять престол!
- Екатерининский храм на Всполье.
В XVI в. царица Анастасия Романова тут устроила Екатерининскую белильную слободу, и возвела деревянную церковь в честь великомученицы Екатерины. Вообще, Екатерина - часто встречающееся имя в последней царской династии. Романовы Екатерину чтили.
После коронации 1762 г. Екатерина Вторая гостила в Москве. Императрица дала обет реконструировать обветшавший храм своей святой.
Храмовую икону украсили пожалованной императрицей ризой с царским вензелем. На стене храма установили медную табличку с надписью:
Благоволением всеавгустейшия, всемилостивейшия премудрыя Государыни, вторыя Императрицы Екатерины Алексеевны, матери милосердия при любезном сыне ея и наследнике, благоверном Государе Цесаревиче и Великом Князе Павле Петровиче сей святой храм Великомученицы начало принял во 2 лето по возшествии на Всероссийский Престол, то есть 1763 года. Основание и заложение сего храма было 1766 года 25 мая, по полудни в 4 часа, совершися 1767 года, освятися в 1768 переосвященным Амвросием, архиепископом Московским и Коломенским соборне, сентября 28 дня рачением той церкви иерея Симеона Ставорского.
В 1920—1924 годах в храме
служил патриарх Московский Тихон.
В 1994 г. по решению патриарха Алексия II церковь получила статус представительства Православной церкви в Америке.
Здесь находится частица мощей св. Иоанна Сан-Францисского (который Мильковский и Шанхайский), иногда совершаются богослужения на английском языке.
С днём святой Екатерины!
Екатеринбург, со славой вашего града!
Дорогие Именинницы, с вашим днём!
#7декабря
Царинна_арт «Храм святой Екатерины морозным утром»
День декабрьский празднуют Катюши))
А у нас на Большой Ордынке опять престол!
- Екатерининский храм на Всполье.
В XVI в. царица Анастасия Романова тут устроила Екатерининскую белильную слободу, и возвела деревянную церковь в честь великомученицы Екатерины. Вообще, Екатерина - часто встречающееся имя в последней царской династии. Романовы Екатерину чтили.
После коронации 1762 г. Екатерина Вторая гостила в Москве. Императрица дала обет реконструировать обветшавший храм своей святой.
Храмовую икону украсили пожалованной императрицей ризой с царским вензелем. На стене храма установили медную табличку с надписью:
Благоволением всеавгустейшия, всемилостивейшия премудрыя Государыни, вторыя Императрицы Екатерины Алексеевны, матери милосердия при любезном сыне ея и наследнике, благоверном Государе Цесаревиче и Великом Князе Павле Петровиче сей святой храм Великомученицы начало принял во 2 лето по возшествии на Всероссийский Престол, то есть 1763 года. Основание и заложение сего храма было 1766 года 25 мая, по полудни в 4 часа, совершися 1767 года, освятися в 1768 переосвященным Амвросием, архиепископом Московским и Коломенским соборне, сентября 28 дня рачением той церкви иерея Симеона Ставорского.
В 1920—1924 годах в храме
служил патриарх Московский Тихон.
В 1994 г. по решению патриарха Алексия II церковь получила статус представительства Православной церкви в Америке.
Здесь находится частица мощей св. Иоанна Сан-Францисского (который Мильковский и Шанхайский), иногда совершаются богослужения на английском языке.
С днём святой Екатерины!
Екатеринбург, со славой вашего града!
Дорогие Именинницы, с вашим днём!
#7декабря
Царинна_арт «Храм святой Екатерины морозным утром»
Маша, Нина, Даша, Зина…
Всё как будто не ОНА…
Легендарная «Катюша» - прекрасная, но далеко не единственная песня, посвященная русской девушке Кате.
Мне, например, нравится эта.
Послушаем?
Вот второе исполнение, тоже прекрасное
🎵 🎶 🐎🎵🎶
С именинами, Красавицы!
#7декабря
Фото: в окружении любимых подружек: Кати Ламановой и Кати Чайковской
С Катями не страшно!!
Всё как будто не ОНА…
Легендарная «Катюша» - прекрасная, но далеко не единственная песня, посвященная русской девушке Кате.
Мне, например, нравится эта.
Послушаем?
Вот второе исполнение, тоже прекрасное
🎵 🎶 🐎🎵🎶
С именинами, Красавицы!
#7декабря
Фото: в окружении любимых подружек: Кати Ламановой и Кати Чайковской
С Катями не страшно!!
КОСОВСКАЯ ДЕВУШКА
Сербский художник Урош Предич (род. 7 декабря 1857 г) является автором, пожалуй самой известной сербской картины.
Это выдающееся произведение искусства содержит образный и символический ряд, связанный с Косовской битвой и с Косовским зáветом.
Её появление в 1919 г. стало данью почета и уважения к героям Первой Мировой войны.
Согласно народной песне, девушка помогает раненым на поле боя и ищет своего суженого Милана Топлицу и его побратимов - Милоша Обилича и Ивана Косанчича.
От умирающего воина Павла Орловича она узнаёт о гибели всех троих и оплакивает их кончину, говоря:
Бедная, мне нет на свете счастья.
Если ухвачусь за ветку ели,
Тотчас же зеленая засохнет.
Символика картины уникальна.
Раненый витязь Павел Орлович представляет собой всех сербских воинов, геройски сражавшихся в Косовской битве 1389 г.
Его меч - символ рыцарской чести - окровавлен и сломан. Крестообразная форма представляет и карающий меч Божий и говорит о подвиге Христа, который всегда вместе со страдающим народом.
Косовская девушка является символом Сербии и сохранённой чести Родины.
Христианским символом является и золотой кувшин, из которого Косовская девушка поит витязя вином. Образ святой Варвары, причащающей умирающих праведников, возникает у любого человека, воспитанного в христианской культуре.
Девушка является святыней, и все подчинено ей, даже жизнь.
Диагонали картины пересекаются на кончике рукояти кинжала (вспоминаем подвиг Милоша). Блеск кинжала подчеркивает важность, серьезность и возвышенную символику этого «поясного оружия».
Фамилию Орлович можно связать с Неманичами и их двуглавыми орлами. Перед нами витязь могущественной святой традиции. Павел - апостольское имя, символ просвещенности светом Христовым. Образ Павла Орловича является высоким идеалом христианского воина, ведущего брань не только в битве, но и в каждом моменте жизни.
Эта картина - воззвание к любому сербу. Жить по духу Косовского зáвета в любом времени и в любой ситуации.
Косово это Сербия 🇷🇸
#7декабря
А я вчера, в день святого Александра, я пересмотрела шедевр С. Эйзенштейна «Александр Невский» (1938 год).
И в фильме есть сцена, напоминающая Косовскую девушку Предича - красавица не может выбрать между двумя витязями, и в итоге находит их обоих смертельно ранеными на поле боя.
И вот, после победной битвы они бредут по полю смерти втроем: девушка (в центре) и двое воинов, держащиеся за неё… И бессмертная музыка над ними, и бессмертная православная земля перед ними…
Все они стали бессмертными душами.
Образами.
Мифами.
Культурным кодом.
Неотъемлемым и нестираемым шифром с нашей подкорки, сколько бы попкорна под Netflix нам бы не выпало съесть…
Сербский художник Урош Предич (род. 7 декабря 1857 г) является автором, пожалуй самой известной сербской картины.
Это выдающееся произведение искусства содержит образный и символический ряд, связанный с Косовской битвой и с Косовским зáветом.
Её появление в 1919 г. стало данью почета и уважения к героям Первой Мировой войны.
Согласно народной песне, девушка помогает раненым на поле боя и ищет своего суженого Милана Топлицу и его побратимов - Милоша Обилича и Ивана Косанчича.
От умирающего воина Павла Орловича она узнаёт о гибели всех троих и оплакивает их кончину, говоря:
Бедная, мне нет на свете счастья.
Если ухвачусь за ветку ели,
Тотчас же зеленая засохнет.
Символика картины уникальна.
Раненый витязь Павел Орлович представляет собой всех сербских воинов, геройски сражавшихся в Косовской битве 1389 г.
Его меч - символ рыцарской чести - окровавлен и сломан. Крестообразная форма представляет и карающий меч Божий и говорит о подвиге Христа, который всегда вместе со страдающим народом.
Косовская девушка является символом Сербии и сохранённой чести Родины.
Христианским символом является и золотой кувшин, из которого Косовская девушка поит витязя вином. Образ святой Варвары, причащающей умирающих праведников, возникает у любого человека, воспитанного в христианской культуре.
Девушка является святыней, и все подчинено ей, даже жизнь.
Диагонали картины пересекаются на кончике рукояти кинжала (вспоминаем подвиг Милоша). Блеск кинжала подчеркивает важность, серьезность и возвышенную символику этого «поясного оружия».
Фамилию Орлович можно связать с Неманичами и их двуглавыми орлами. Перед нами витязь могущественной святой традиции. Павел - апостольское имя, символ просвещенности светом Христовым. Образ Павла Орловича является высоким идеалом христианского воина, ведущего брань не только в битве, но и в каждом моменте жизни.
Эта картина - воззвание к любому сербу. Жить по духу Косовского зáвета в любом времени и в любой ситуации.
Косово это Сербия 🇷🇸
#7декабря
А я вчера, в день святого Александра, я пересмотрела шедевр С. Эйзенштейна «Александр Невский» (1938 год).
И в фильме есть сцена, напоминающая Косовскую девушку Предича - красавица не может выбрать между двумя витязями, и в итоге находит их обоих смертельно ранеными на поле боя.
И вот, после победной битвы они бредут по полю смерти втроем: девушка (в центре) и двое воинов, держащиеся за неё… И бессмертная музыка над ними, и бессмертная православная земля перед ними…
Все они стали бессмертными душами.
Образами.
Мифами.
Культурным кодом.
Неотъемлемым и нестираемым шифром с нашей подкорки, сколько бы попкорна под Netflix нам бы не выпало съесть…
ЕКАТЕРИНА ВТОРАЯ БЫЛА ЛИ ЛУЖИЦКОЙ СЕРБКОЮ?
Сегодня день святой Екатерины, а значит именины празднует и покорительница Измаила, устроительница Одессы, императрица всея Руси.
Вот, может же к нам кто-то из Германии и не в пломбированном вагоне приехать, а нормально!
«Так Екатерина же из лужицких сербов», - обмолвились как-то в беседе со мной сербы в Воеводине.
«Она - из сербов. Правда, лужицких», сказали мне сербы в Центральной Сербии.
«Екатерина из полабских или лужицких сербов! Поэтому и нормально Россией управляла, а не во славу Великой Германии» - так сказали рашаны -сербы, живущие в Рашке.
ЧуднО, но факт. Будущая Российская императрица родилась в Полабской Сербии ( она же Померания).
Из этих самых мест и началось когда-то движение славян и их расселение по лицу Европы.
Потом все славяне разделились на восточных, южных, западных… И, понеслась!
Ну, а предки Екатерины так и сидели на месте, никуда не двигаясь. Пока наконец, в 1744 г. Августа-Фредерика не приехала с матерью в Россию.
Её полное имя Sophie Auguste Friederike von Anhalt-Zerbst-Dornburg.
Цербст, по имени княжества - София была из его рода. Так вот, город Цербст - столица германского княжества Ангальт-Цербст, на лужицком языке действительно называется Сербск.
Если так, то это было крайне удачное перемещение славянки с Запада на Восток. Поэтому она и Измаил взяла. И продолжила укреплять Славяносербию со столицей в Бахмуте. Ну, и мужчин любила всё больше славянских))
В чем причина сеткой пророссийской политики, которую вела Екатерина Алексеевна назло всем партнерам?
Может , все дело в сербской крови?) Русской-то у неё не было. Но человеком и правителем она была русским.
А лужицкие сербы (сорбы) существуют и поныне. Их численность ~ 60 000 человек, компактно проживают в двух регионах Германии: Верхней Лужице (земля Саксония) и Нижней Лужице (земля Брандербург).
Лужицкий язык (верхне- и нижнелужицкий диалекты) относится к западнославянским языкам.
Верхнелужицкий диалект имеет сходство с чешским языком, а нижнелужицкий тяготеет к польскому. Но в целом эти сербы без труда понимают друг друга.
Посмотрите на быт и костюм лужицких сербов Источник 👈🏻
Что думаете, похожа императрица Екатерина Вторая (фото 1) на славянку?
#7декабря
Кстати, святая Августа (одно из имен, данных будущей императрице при рождении) тоже празднуется сегодня 👍🏻
Сегодня день святой Екатерины, а значит именины празднует и покорительница Измаила, устроительница Одессы, императрица всея Руси.
Вот, может же к нам кто-то из Германии и не в пломбированном вагоне приехать, а нормально!
«Так Екатерина же из лужицких сербов», - обмолвились как-то в беседе со мной сербы в Воеводине.
«Она - из сербов. Правда, лужицких», сказали мне сербы в Центральной Сербии.
«Екатерина из полабских или лужицких сербов! Поэтому и нормально Россией управляла, а не во славу Великой Германии» - так сказали рашаны -сербы, живущие в Рашке.
ЧуднО, но факт. Будущая Российская императрица родилась в Полабской Сербии ( она же Померания).
Из этих самых мест и началось когда-то движение славян и их расселение по лицу Европы.
Потом все славяне разделились на восточных, южных, западных… И, понеслась!
Ну, а предки Екатерины так и сидели на месте, никуда не двигаясь. Пока наконец, в 1744 г. Августа-Фредерика не приехала с матерью в Россию.
Её полное имя Sophie Auguste Friederike von Anhalt-Zerbst-Dornburg.
Цербст, по имени княжества - София была из его рода. Так вот, город Цербст - столица германского княжества Ангальт-Цербст, на лужицком языке действительно называется Сербск.
Если так, то это было крайне удачное перемещение славянки с Запада на Восток. Поэтому она и Измаил взяла. И продолжила укреплять Славяносербию со столицей в Бахмуте. Ну, и мужчин любила всё больше славянских))
В чем причина сеткой пророссийской политики, которую вела Екатерина Алексеевна назло всем партнерам?
Может , все дело в сербской крови?) Русской-то у неё не было. Но человеком и правителем она была русским.
А лужицкие сербы (сорбы) существуют и поныне. Их численность ~ 60 000 человек, компактно проживают в двух регионах Германии: Верхней Лужице (земля Саксония) и Нижней Лужице (земля Брандербург).
Лужицкий язык (верхне- и нижнелужицкий диалекты) относится к западнославянским языкам.
Верхнелужицкий диалект имеет сходство с чешским языком, а нижнелужицкий тяготеет к польскому. Но в целом эти сербы без труда понимают друг друга.
Посмотрите на быт и костюм лужицких сербов Источник 👈🏻
Что думаете, похожа императрица Екатерина Вторая (фото 1) на славянку?
#7декабря
Кстати, святая Августа (одно из имен, данных будущей императрице при рождении) тоже празднуется сегодня 👍🏻