Трамп будет президентом на время проведения Чемпионата мира по футболу в 2026 году, который в т.ч. пройдёт в США (а также в Мексике и Канаде; но финал точно сыграют в США).
Оказывается, Трамп неплохо играл в соккер – как называют европейский футбол в США, в противовес американскому футболу. Трамп был правым нападающим и любил играть головой.
(для США увлечение футболом-соккером – редкость, и уж точно редкость – для реднеков-трампистов, у которых главные виды спорта – бейсбол и американский футбол)
На фото Трамп выделен светлым.

Есть и такой взгляд на раннюю российскую историю от одной из частей татарского народа. Увидел его в сборнике прохановского движения «Русская мечта» «Будущее России. Ответы на вызовы времени», 2024, от председателя Союза православных татар, главы Московской татарской православно-христианской общины Динары Бухаровой:

«Орда была развитым государством со свободой выбора вероисповедания, выборной конституционной монархией, разделением ветвей власти, сочетанием аристократии с демократией, рыночной экономикой, мощной профессиональной армией. Конституция Орды - Яса Чингисхана базировалась на христианских принципах, а среди чиновников преобладали тюрки-христиане: кераиты, уйгуры, найманы, кыпчаки и др.

Средневековые татары Улу Улуса (Улуса Джучи), ныне более известного как Золотая Орда, были военизированной общностью, состоящей из разных родов и племён, в том числе и славян, владели государственным старотатарским (на основе кыпчакского) и церковнославянским языками, по образу жизни отличались от податного чувашского (булгарского), славянского, финно-угорского, северокавказского и иного населения. При этом именно ордынская аристократия постепенно распространяла на податное население татарский и церковнославянский языки. Православная Церковь в начальный период существования Улу Улуса была на особом положении и обладала максимальными льготами.

Так было до исламизации (по сути, до государственного переворота), осуществлённой ханом Узбеком и его партией. Яса Чингисхана была заменена на шариат, насильно насаждался матуридитский ханафитский ислам суфийского тариката ясавия. Узбек объявил Орду и её улусы, в том числе автономные, такие как Московия, с преобладающим христианским населением, частью халифата. С тех пор монархия в Улу Улусе стала исламская наследственная, аристократия подверглась «чисткам» и репрессиям по религиозному признаку. Был введён особый налог с христиан - харадж (выход).

Чингизиды были отстранены от управления улусами, вместо них поставлены наместники-мусульмане из рода кият-борджигин. Татары-христиане и просто недовольные стали выезжать на служение московским, рязанским и литовским князьям. А поскольку аристократия была единой, то этот выход татар на Русь нельзя воспринимать как вливание чужеродных элементов в русскую элиту. Нет, это было сосредоточение единой татарско-русской элиты христианского вероисповедания в одном из автономных христианских улусов (уделов).

После правления и реформ Узбека Золотая Орда начала разлагаться и в итоге распалась на несколько частей, каждая из которых (за редким исключением) уже копировала государственную систему всего Улу Улуса и претендовала на преемство от него. В итоге всего этого сложного процесса именно православная христианская Московия «поглотила» и «переварила» все «осколки» и всё наследие Золотой Орды, став Российской империей. Это превращение мы называем «православной татарской реконкистой».

Православные ордынские татарско-русские «конкистадоры» освободили Поволжье, Урал, Сибирь, Новороссию, Крым, Кавказ, Малороссию, Белоруссию, Казахстан, Среднюю и Центральную Азию и другие территории. Таким образом, единство и преемственность татарской и русской элиты Золотой Орды, Московии и Российской империи неоспоримы. Об этом говорят нам генеалогии русских казачьих, дворянских, боярских, княжеских и царских родов. Именно татарско-русским единством объясняется тот факт, что во время Смутного времени татары вместе с русскими, мордвой и другими народами освобождали Москву от поляков и не помышляли даже ни о какой независимости от русских, так как это было абсурдно само по себе - как это быть независимыми самим от себя?

Элита в России продолжала оставаться единой русско-татарской, подавляющее большинство которой исповедовали православное христианство. Ситуация изменилась при европоцентричных реформах Петра, который начал войну против всего азиатского - русского и татарского».
(далее описывает, как хозяевами Земли Русской стали уже немцы)

В Белоруссии тоже занимаются импортозамещением.

На 7 ноября, День Революции.
Перечитывал дневник Фрэнсиса Берти - английского посла в Париже во время Первой мировой. России в ней отведено не так много места: Берти цитирует донесения английской разведки из Петрограда, размышляет о природе русских, немного прогнозирует будущее страны.
23 августа 1915 года Берти пишет, что с Россией всё уже понятно - царь там не удержится. В декабре 1915 - январе 1916 это понимание было уже у множества высших лиц Англии.
Россия всё время войны была главной головной болью Антанты. Берти каждый месяц пишет почти одно и то же: снова из наших источников поступила информация о возможности заключения мира между Россией и Германией, в Петербурге это аргументируют тем, что иначе произойдёт революция.

Пишет про плохое снабжение армии (нет снарядов, патронов, сапог, лекарств и т.д. – везде и во всём дефицит), и, главное, про отвратительное гражданское и военное управление в России. Очень жалеет, что царское правительство долго раздумывало, разрешить ли прибыть на русский фронт 1 млн японских солдат (или на крайний случай хотя бы 200-300 тыс.). Это спасло бы военную ситуацию и могло предотвратить слишком быстрое разложение русской армии. Но царь испугался, что японцы деморализуют его подданных, что дела на фронте очень плохи, раз пришлось вызывать на подмогу вчерашних врагов.

Берти и другие высшие чины видят только один выход, чтобы одновременно удержать Россию в войне и не допустить революции - сместить тряпку Николая II и заменить его на диктатора великого князя Николая Николаевича. Но плохое управление и гнилость элит и здесь показали себя – вместо Николая Николаевича думское начальство решило себя сделать правителями России, но кроме как чесать языком эти люди ничего не умели.

Первая запись об Октябрьской революции появляется в дневнике Берти только 8 декабря 1917 года: он радуется, что у России наконец-то появился диктатор, который наведет в ней порядок - Ленин. А 17 декабря 1917 года Берти в дневнике приветствует новость о выдвижении норвежскими социал-демократами Ленина и Троцкого на Нобелевскую премию мира.

Ленин и Октябрьская революция были неизбежностью. Кто-то должен был подхватить упавшую в грязь власть. Этого не смогли сделать царисты, интеллигенция, эсеры (самая массовая партия), генералы.
Единственный, кто взял на себя эту ответственность осенью 1917 года – Ленин.
С праздником, дорогие товарищи!

В большинстве российских семей стратегические решения принимают женщины. Оказывается, эту тенденцию социологи заметили ещё в позднем СССР («Демографическое обозрение», №3, 2024).
«По данным РМЭЗ (НИУ ВШЭ, 2023), в России домохозяйств, в которых выше роль женщины при принятии решений, оказалось кратно больше, чем тех, где доминируют мужчины. Это не является особенным открытием: в отличие от многих других стран в СССР активная эмансипация женщин началась значительно раньше. С приходом Советской власти женщины обрели равные с мужчинами политические права (по крайней мере, де-юре) и оказались гораздо больше вовлечены в производственную деятельность. Однако несмотря на попытки государства облегчить тяготы быта для женщин и направить их усилия в промышленный сектор, в итоге на них ложилась двойная ответственность: и за работу, и за ведение домашнего хозяйства. При этом исследователи государственной семейной политики в СССР отмечали, что фактически женщина занимает главенствующее положение в семье, «поскольку в её распоряжении находится семейный бюджет, она является основным воспитателем детей, организует семейный досуг» (Соловьев, 1981)».

Вероятно, мужчины в семьях, где решения принимают женщины, чувствуют себя несчастными, так как не получают одобрения общества (скорее, своего сообщества мужчин). На это намекает такой вывод социологов:
«Более высокий вклад женщин в домашние дела и более высокий вклад мужчин в долгосрочное планирование в среднем значимо улучшают в семьях самооценку социального статуса. Такая связь может объясняться влиянием сложившихся гендерных норм на восприятие социального статуса. Семьи, где мужчины играют более активную роль в долгосрочном планировании, могут пользоваться большим одобрением со стороны общества, что в свою очередь повышает их самооценку. Кроме того, сами семьи могут расценивать такое распределение ролей как более традиционное и «успешное», что также способствует росту их субъективного статуса».

Не раз уже обращал внимание на то, что наверху помешались на количественных показателях рождаемости, но совсем не обращают внимание на качественные показатели – заболеваемости детей.
Встретил в научном журнале «Проблемы социальной гигиены, здравоохранения и истории медицины», №5, 2024 данные, как ухудшилось здоровье школьников и молодёжи в целом за период 2005-2022 годов.

«Данные за 2005-2022 гг. - отмечен рост числа заболеваний диабетом (в 1,9 раза), новообразованиями (в 1,4 раза), болезнями органов дыхания (в 1,2 раза). У подростков 15-17 лет ситуация более негативная. Отмечен наибольший рост показателей по ожирению (в 3,0 раза), диабету (в 2,2 раза), новообразованиям (в 1,7 раза). У молодых людей 20-39 лет увеличилась заболеваемость злокачественными новообразованиями (у мужчин - в 1,3 раза, у женщин - в 1,5 раза).

За время обучения в школе на 15% увеличивается распространённость функциональных отклонений, а хронических болезней - на 53%. Среди выпускников почти каждый второй имеет функциональные нарушения зрения, а хронические глазные болезни (ХГБ) - каждый шестой. Причём частота ХГБ увеличилась за указанный период в 16 раз. Значительно распространены среди старшеклассников функциональные отклонения психической сферы и нервной системы, сердечно-сосудистой и костно-мышечной систем».

Ещё из предложений лидеров татарской православной общины – усилить евразийство на базе начал Орды. И интересно, кого они предлагают сделать лидером новой Русской Орды.
«Нужна идеология православного ордынства. Концепции «Москва – Третий Рим» и «Москва – Третий Сарай» не противоречат друг другу, а сочетаются, это две части одной концепции «Москва – Третий Рим и Сарай Исы Аль-Масиха (то есть, Дворец Иисуса Христа)». Всё положительное наследие средневековых татар Россия должна объявить своим.

Всё многонациональное православное население Русского мира – это православные ордынцы, а всё население Русского мира – это русские ордынцы. Так нас называют враги, так оно и есть, и не будем этого стесняться, а «поднимем это на щит». Русский мир (Орда) стремится к мирной бескровной экспансии на все пространство Великого Монгольского Улуса и даже шире - туда, куда «ступали копыта татарских коней». Но «ордынские кони не остановились». Православное ордынство станет идеологией и геостратегией таких интеграционных проектов, как ЕАЭС, ОДКБ, СНГ, ШОС, БРИКС, «Интеграция интеграций». Ордынские кони Русского мира выйдут не только на просторы Евразии, но, пользуясь терминологией сэра Хелфорда Джона Маккиндера и Николаса Джона Спикмэна, также на просторы т.н. «Внешнего полумесяца», прежде всего – в страны Латинской Америки.

Воплощением идеологии православного ордынства для нас является Алина Кабаева. В 2016 году мы пытались предложить Алине Маратовне возглавить Татарскую национально-культурную автономию города Москвы и православное татарское направление в её работе. Сегодня мы предлагаем ей более грандиозное служение – возглавить духовный центр православного ордынства в Болгаре. «Болгар - предков маяк - первая столица Золотой Орды» – лозунг духовного центра интеграционных проектов, в которых принимает активнейшее участие Российская Федерация».

В наибольшей мере россияне доверяют информации о ходе СВО от военкоров - так считают опрошенные Институтом социологии РАН эксперты.
В наименьшей степени – информации от СМИ противника, а также программам Владимира Соловьёва и информационным программам федеральных каналов вроде «60 минут», «Большая игра» и др. – высокий уровень доверия к ним наблюдается лишь у 8-12% экспертов.

(эксперты представляли 15 регионов. Из них из сферы госслужбы – 10,8%, муниципального управления – 14,2%, управленческих структур сферы науки и образования – 21,7%, из бизнес-среды федерального и международного уровня – 16,8%, из среднего и малого бизнеса – 32,5%, из других сфер – 5%)
(данные – «Российское общество и государство: основания устойчивости и тенденции изменений. Социальная и социально-политическая ситуация» [монография]. ФНИСЦ РАН, 2024)

В Германии будут досрочные выборы парламента. Либералы из СвДП раскололи коалицию, в которой ещё состоят социал-демократы и зелёные.
Судя по рейтингам, выборы должны выиграть правоцентристы ХДС/ХСС, но самостоятельно создать правительство они не смогут (рейтинг партии до 35%), в коалицию скорее всего придётся брать тех же социал-демократов.

В любом случае, произойдёт перезагрузка немецкой политики, в первую очередь – избавление от зелёных иллюзий. Рейтинг партии зелёных падает не только в Германии, но и почти во всех странах Европы.

Похоже, европейские элиты сейчас избавляются от китайских агентов влияния в лице зелёных партий. Исторически же они возникли из маоистских движений в Европе, которые жили по методичкам из Китая.
Вот читаю про «красно-зелёную коалицию» в Дании:

«Коалиция была учреждена в 1989 году тремя организациями - партией «Левые социалисты», Коммунистической партией Дании и троцкистской Социалистической рабочей партией. В 1991 году к Коалиции присоединилась маоистская Коммунистическая рабочая партия».

Если копаться по лидерам зелёных в Европе, то там будут примерно те же корни:
«На выборах в ландтаг земли Баден-Вюртемберг «зелёные» заняли второе место после христианских демократов, но их местный лидер Винфрид Кречман - бывший радикал маоистского толка - благодаря союзу с социал-демократами стал первым в истории «зелёным» премьер-министром немецкой федеральной земли».

Маоизм в среде левых радикалов Европы стал популярен в 1960-е как способ исповедовать коммунистические идеи без влияния «тоталитарного СССР» (ну да, маоистский Китай времени «культурной революции» не был тоталитарным; т.е. тут скорее был зоологический антисоветизм). Жили они все на китайские деньги, вплоть до известных богемщиков:

«Знаменитая «красная книжечка» на немецком языке впервые вышла в 1967 году в издательство «Фишер». Посещение КНР произвело сильное впечатление на Жана-Поля Сартра, Симону де Бовуар, шведского писателя Яну Мюрдаля, французскую феминистку Клоди Бройель. При этом Шарль Беттельхейм, считавшийся крупным тогда марксистским специалистом по экономике страны, активно пропагандировал китайский опыт».

Из маоизма же они перешли в спешно создаваемые по всей Европе в конце 1970-х зелёные партии по банальной причине – со смертью Мао Дзедуна Китай перестал кормить многих из них:
«Серьёзным ударом для немецких маоистов стали события в КНР после смерти Мао Цзэдуна в 1976 году. Борьба Хуа Гофэна против «банды четырёх», приход к власти Дэна Сяопина, установление соглашения об отношениях с США и, наконец, война КНР против Вьетнама (солидарность с которым была одной из основных тем протестного движения 1960-х -- начала 1970-х годов) – всё это повлияло на их воззрения. К тому же КНР было невыгодно поддерживать радикалов в тылу у НАТО, в то время как СССР считался главным врагом. В этой ситуации лидер КПГ/МЛ Эрнст Ауст столкнулся с критикой «идей Мао Цзэдуна», поддержал албанский курс и стал «отцом-основателем немецкого ходжизма» (албанского коммунизма). Из маоистских партий наиболее активные деятели включились в «новые социальные движения» - экологические и феминистское, финалом же стало создании маоистами немецкой Партии зелёных в 1980 году».

Но с учётом того, что Китай сейчас главный в мире адепт «зелёной экономики», не удивлюсь, что старые кадры «зелёных» в Европе (полезных идиотов) снова они взяли на содержание, в т.ч. для лоббизма своих экономических «зелёных» действий – поставок китайских электромобилей, китайских ветряков и солнечных панелей и т.п.

И те же «Красные бригады» в Германии 1970-х – плод маоизма.
У нас эта тема вообще мало исследована – китайский след в лево-радикальных и террористических движениях Европы 1960-70-х, а затем – в россыпи «зелёных партий» Европы.
«Мы проводим чёткую грань между ним (врагом) и собой» – эти слова Мао Цзэдуна Ульрика Майнхоф поставит эпиграфом к «Концепции городской герильи».

«За марксизм-ленинизм РАФ принимала маоизм (как и все тогдашние западные левые, например, французские Марксистско-ленинский союз и «Пролетарская левая»). Не случайно в «Концепции…» изречений Мао намного больше, чем Маркса и Ленина. Ссылаясь на последних, Майнхоф, как правило, тут же приводит цитату из Мао в его специфическом духе. «Городская герилья должна ориентироваться на марксистскую критику и самокритику, и ни на что другое. «Кто не боится четвертования, может стащить императора с лошади», говорит Мао» (глава 5). «Вооружённая борьба как «высшая форма марксизма-ленинизма» (Мао) может и должна начаться сейчас, без неё невозможна антиимпериалистическая борьба в метрополиях»
(Почитать о РАФ и Ульрике Майнхоф)

«Так, «зелёные» забыли тот факт, что к моменту основания партии её руководство наполовину, если не больше, составляли выходцы из маоистских революционных объединений «спонти» или из групп марксистских доктринеров. Напротив, те же самые люди - как бы их ни звали: Антье Фольмер, Йошка Фишер, Юрген Триттин или Клаудия Рот - в один голос твердят, что такие группы следует рассматривать лишь как прискорбное побочное явление, вызванное общим «прорывом».
(Почитать Али Гётц, «Наша борьба: 1968 год: оглядываясь с недоумением»)

Мне ещё интересно, почему Китай свою агентуру в России не задействует в пропаганде «зелёных идей», как в Европе? Тех же электромобилей, которые могли бы валом идти из Китая?

Надоели уже сетования высшего начальства и их экспертов на «дефицит рабочих рук».
Уже не раз писал, но хорошее – повтори сто раз.
При капитализме – а у нас капитализм – не бывает долгосрочных дефицитов.
Хороший пример – прошлогодний кратковременный дефицит яиц в торговле. Подняли цену на них – и никакого дефицита, сегодня во всех торговых сетях яиц завались.
Сейчас так же собьют временный и фрагментарный дефицит сливочного масла, тоже везде будет лежать.

При капитализме главный регулятор дефицитов, кроме предложения, - цена. Всё имеет свою цену.

И если второй год нам талдычат про дефицит рабочих рук, то что-то тут не так. Потому что рабочие руки – такой же рынок, рынок труда.
Значит, просто не хотят платить за этот Труд равновесную цену, которая удовлетворит Спрос. Вот на выполнение «главной задачи» быстро регулируют дисбалансы, повышая зарплаты, и никакого дефицита труда там нет.

Просто начальство и их эксперты темнят, это тоже нужно понимать. Они говорят не о всей экономике, а о каких-то приоритетных для себя отраслях. Не платят не по всей экономике. Вот кроме выполнения «главной задачи» появился, например, дефицит дальнобойщиков – и хоп, уже видны заголовки: «Дальнобойщик стал получать выше ITишника» (пишут, что 220 тыс. руб. стала средняя зарплата у дальнобойщика). Дефицит курьеров – на тебе 120 тыс. руб. зарплату. Дефицит стоматологов в частных клиниках – на тебе зарплату 300 тыс. руб.

Дефицит, повторюсь, там, где не платят. Не хотите платить рабочему хотя бы $1-1,5 тыс., а инженеру - $2-2,5 тыс., тогда и будет дефицит. Какая-то необъяснимая ненависть к рабочему классу.

В ответ обычно они приводят аргумент русскому денег не надо высокие зарплаты повысят инфляцию. А это тоже ваша работа – как сделать так, чтобы не росла инфляция. Или за вас эту работу должен выполнять сварщик или фрезеровщик? Ну берите тогда сварщика в Госдуму вместо себя на зарплату в 450 тыс. руб. или на место министра или топ-менджера ЦБ с 1,5-4 млн руб. в месяц (а сами – на завод сварщиком), раз не справляетесь со своей основной работой.

Думаю, если положить рабочим средней квалификации на заводах зарплату 300-350-400 тыс. руб. в месяц, то миллионы мужчин побегут на завод с мест охранников ЧОПовцев, нижний состав полиции и других силовиков, каких-то бесполезных вахтёров и т.п. Думаю, жёны заставят выйти на завод даже часть мужской интеллигенции, которая прозябает в бюджетных учреждениях за 30-60 тыс. в месяц.
Другое дело, что и на выполнение «главной задачи» надо будет повышать зарплату раза в три, иначе не туда, а на завод побегут мужчины. Но на это точно всегда есть деньги, пока продаётся иностранцам нефть-кормилица.

Появится куча коммерческих курсов, где будут учить на разные виды станочников – прям даже здесь, у нас в Телеграме. Сейчас инфоцыгане учат как притягивать успешный успех, а их заменят мастеровые с видео, как точить деталь.

Так что, повторюсь, дело только в цене. При капитализме не бывает никогда и ничего длительных дефицитов.

По поводу личной судьбы главный победитель – Роберт Кеннеди.
Умный человек знает, когда вовремя стать перебежчиком, чтобы за это получить максимум.
Примерно как во время ВМВ каратели из Финляндии, Румынии или Италии вовремя предали Гитлера, перебежали к англо-совето-саксам и стали считаться победителями над Германией.

Так и маргинал Кеннеди, в худшие годы трахавший труп медведя, теперь при Дедушке Трампе может стать большим человеком.
Перебежчик-предатель на языке капитализма называется «умный инвестор, вовремя почуявший изменение кривой рынка».

Методолог Георгий Щедровицкий о советской интеллигенции, 1982 год:
«Постепенно выделяя себя как слой или даже как сословие, фиксируя себя как «умных» в противоположность «дуракам», убирая ореол мученика с «народа» и характеризуя его как «тупую массу» и «мучителей», советская интеллигенция вместе с тем проникалась ограниченным и тупым снобизмом, забывая о своей социокультурной функции, своих обязанностях и своём стратовом долге.

Происходила удивительная психологизация и вульгарная социологизация культурных функций слоя. То решающее обстоятельство, что интеллигентом и «умным» можно быть лишь в том случае, если выполняешь свою социокультурную функцию внутри целого не осознавалось и не фиксировалось. «Ум» выступал как личный психологический атрибут того или иного человека, а не как социальная функция внутри общественного организма».

Лишь треть людей в Москве и Северо-западном округе поддерживают введение социальных рейтингов, по опросу Института социологии РАН в 2023 году.

Отдельно по молодёжи в трёх опрошенных городах: «Уровень поддержки внедрения алгоритмов социальных рейтингов составил среди студентов 28% в Москве, 33% - в Белгороде, 37% - в Кызыле».