Что из себя представляла крестьянская масса в позднецарское время. Зачитался социальной антропологией того времени – в статье «Народ и война», которая вышла в «Вестнике Европы» в марте 1910 года. Главный вывод – это было общество даже не Традиции, а доисторической и дописьменной архаики. Отдельная большая тема, как Россия из архаики сразу, волей большевиков, попало в Модерн (минуя Традицию). Думаю, эта психологическая травма до сих пор определяет и современное общество.

В первой части этого исследования – что крестьяне (напомню, что в 1910 году они составляли более 80% населения) думали о мире, России и царе.

«Русская народная масса имеет крайне смутное и большею частью фантастическое представление о собственной Родине: о государственном устройстве России, о её размерах, составе населения и в особенности о её роли в международных отношениях. Ещё более смутны и фантастичны представления массы о других народах. О большинстве из них она совершенно никакого представления не имеет, даже не подозревает об их существовании. Главным отличием иноземцев от русских является, по представлению народной массы, вера. Истинные христиане, верующие в истинного Бога - только русские, да ещё, по довольно распространённому представлению, китайцы. (!) Все же другие народы, и западные, и восточные, не знают правой веры и даже поклоняются идолам. В большинстве случаев не делается различия между «нехристями», «идольниками», «католиками» и «алюторами».

Составительницы известной книги «Что читать народу?» произвели в различных частях России опрос взрослых крестьян относительно разных географических терминов и между прочим, относительно других народов, населяющих земной шар. Среди полученных ответов находятся следующие: «Турки веры католической». «Татары, не знаю, чем заведуют, католики народ особенный». «Англичане веры католической». «Китай такой народ есть, который верует, как и мы». «Китай, там народ крещёный». В отношении культурном народ резко отличает западные народы от восточных. В прежние времена все западные нации сливались в его представлении в однородную массу, носившую общее название «немцев». «Немец» отличался умом, ловкостью и выдумкою. Наиболее сложные и хитрые изобретения носили название «немецкой выдумки».

Представления народа о войне, её причинах и окончательном исходе, носят, в большинстве случаев, мистический характер. Война возвещается различными «знамениями», кометами, затмениями, землетрясением, мором и другими стихийными бедствиями. В борьбе армий принимают участие сверхъестественные силы, добрые и злые духи. Если русскому воинству оказывает помощь Божественная сила, то супостату-нехристю помогает «нечистая сила». Она оказывает помощь различными способами: нашептывает на ухо русскому царю дурные советы, напускает страх на русскую армию. Полководец неприятельской армии, обладая тайной силой, умеет обращаться в птицу, стать невидимкой и т.п. Всего чаще помогает неприятелю нечистая сила при посредстве женщины, девки-колдуньи. Во время русско-турецкой войны говорили, что турки напускали на русскую армию «сухого тумана», от которого русские солдаты слепли».
(продолжение в следующем посте)

(продолжение предыдущего поста)
В этой части – представления крестьян о войне, о роли царя и солдата (напомню, что это исследование «Народ и война» было опубликовано в «Вестнике Европы» за март 1910 года).
«При первых слухах о войне народ начинает тревожно доискиваться, причин, вызвавших войну. Обыкновенно, народная мысль прежде всего останавливается на мотивах правового характера: Белый Царь был вынужден начать войну против другой державы. Существует очень распространённая легенда, что Белый Царь не имеет права объявлять войну первым. Это мотивируется тем, что если б царь имел это право, он быстро завоевал бы весь мир. Война начата потому, что другая держава перестала подчиняться каким-то законам - «взбунтовалась», и её необходимо усмирить, «замирить«. Эти мотивы юридического характера обыкновенно облечены в крайне смутную, неопределённую форму.

Русско-японская война не обошлась без аналогичных объяснений. Ходила легенда, что японский царь послал нашему насмешливое письмо, в котором просил известить его, сколько в России церквей. Ему надо это знать потому, что он собирается, по завоевании России, обратить все православные церкви в конюшни. На это царь ответил японцу, что тому нечего беспокоиться; в России много конюшен, и их хватить не только для японских лошадей, но и для всей японской армии, которую русский царь заберёт в плен.

Рядом с мотивами религиозными народная масса ищет для войны и экономические, причём все они сводятся к одному только земельному вопросу. Волей-неволей приходится воевать. На войну смотрят как на «равнение» или «чёрный передел» (земли) международного характера. Любопытна следующая легенда у народной массы: «Когда Бог давал землю, китаец пришел раньше всех и получил больше всех земли. Наш русский пришёл позднее всех, ему и меньше досталось. Тогда Бог сказал ему, чтобы он отбивал землю у других; поэтому мы теперь воюем завсегда со всеми народами за землю».

Народная масса, в том числе и русский солдат, видит в войне фатальное явление, предопределённое свыше испытание. Человек из народа идет в солдаты, а затем идет на войну только в силу роковой необходимости. Война не вдохновляет русского солдата, не создает у него ни особой кастовой психологии, ни кастовой морали, как у воинов других народов.
Солдат хорошо помнит, что не он войну начал, и не от него зависит окончание её.

В противоположность европейскому солдату, который считает крайним позором проявление боязни, русский солдат, даже совершая чудеса храбрости, нисколько не стыдится «плакать и слезами уливаться» и с поразительной простотой говорит о своей боязни смерти от шальной пули или штыка.
С той же простотой, с какою солдат говорит о своей боязни, говорит он и о поражениях. Он не видит для себя никакого позора в поражении и рассказывает о нём с эпическим спокойствием.
Воюет русский солдат из народной массы без азарта, без ярости, хотя и без пощады. Результатом безличного и безответственного отношения к войне является забвение человеческой личности и в неприятеле, который обращается в объект работы: это трава, которую надо скосить, дрова, которые надо наколоть. Враг - француз, турок или японец, - это не человек, а мясо, говядина».

(Ещё возникает ощущение, что процентов 80 написанного в 1910 году вполне применимо к нынешнему времени СВО)

Судя по всему, США не хотят окончательно добивать нефтегазовый комплекс России.
Крупнейшая в мире американская нефтесервисная компания Schlumberger мало того, что осталась работать в России, так ещё и нарастила выручку от деятельности в РФ в III кв. 2022 года на 25%, до $1,2 млрд. Компания ещё и расширяет свою деятельность в России – в III кв. она наняла 70 новых сотрудников. Общая численность её российского персонала составляет 10 тыс. человек.
В IV квартале 2023 г. у компании ожидаются рекордные показатели прибыли в России.

Для того, чтобы остаться в России, Schlumberger переименовалась в SLB, на которую зарегистрировала российское юрлицо. Теперь компания де-юре не нарушает санкции, введенные против РФ со стороны США и ЕС
Решение руководства SLB остаться на российском рынке вызвало резкую критику, однако в итоге этот шаг не только окупился, но Schlumberger занимает на рынке российского нефтесервиса и доли других иностранных компаний, покинувших Россию.

Насколько вымерла северо-западная Русь при Порухе Ивана Грозного (Ливонская война, опричнина и сумасшествие царя).
На примере Деревской пятины Новгородчины вымирание – на 95% в течение двадцати лет.
(на графике приведена совокупность причин вымирания)

«Первые кризисные явления были отмечены в 1550-е годы в Новгородских землях, в первой половине 1560-х годов кризис распространился на западные уезды Московских земель, включая Можайск и Волоколамск, к 1570-м годам разорение настигло центральные и восточные области».
(из приведённой вчера работы Трапезниковой)

Также одна из причин закрепощения крестьян – попытка удержать их от бегства, а также введения «института» круговой поруки (когда за сбежавшего наказывали всю деревню).

(к предыдущему посту)
Вообще влияние Ливонской войны на Русь у нас, да и в мире, сильно недооценено. Война шла 25 лет – почти столько же, сколько и 30-летняя война в Европе (1618-1648). Последняя считается самой кровопролитной в истории Европы – она унесла в среднем 30% населения воевавших территорий, а в эпицентре (ряде германских княжеств) – 50-60%.
Но предполагаю, что Ливонская война унесла не меньше жизней. Если смотреть по статистике Северо-Запада Руси – то не менее 70% населения. Т.е. и в истории России (если брать период уже с более или менее достоверной статистикой) эта война – самая кровопролитная. Причём больше половины жертв своих соплеменников организовали сами московиты.

Второй урок. У нас часто отсчитывают привлечение России в качестве инструмента политики (через войны) в Европе – со Смуты. Но Ливонская война – первее. Войско Ивана Грозного на почти три десятилетия сковало самую мощную католическую силу в Европе, Польшу-Литву. Тем самым Московия дала шанс на выживание первым протестантским территориям в Северной Европе, которые, если бы не Ливонская война, Польша скорее всего подавила бы.

Третье. Хорошо бы ещё посмотреть на взаимодействие в это время Московии и Московской английской компании, как структуры очень заинтересованной в благоприятном исходе войны для московитов. Плавать англичанам за мехами и такелажем в Архангельск было тяжелее, чем если бы это всё удалось бы вывозить из балтийских портов. С Ливонской войны начинается запутанное и полуконспирологическое взаимодействие Руси и Англии, затем пронизывающее всю последующую историю России, вплоть до наших дней.

Четвёртое, финальное. Участие России как инструмента в «европейских делах» от Ливонской войны и до наших дней приносило простым россиянам только страдание и многочисленные жертвы (например, в правление Петра I Россия вымерла на 25%).

Забавная книжка 1935 года «Негры в Советской Америке».
Описываются преимущества социализма и то, как будет устроена жизнь в США при победившей Революции.
В частности, Коминтерн обещал создать «Советскую негритянскую республику» на юге США (Алабама, Миссисипи, Луизиана и т.д.)
Полистать книжку можно тут.

Иногда спрашивают, как может выглядеть крушение России.
Увидел два факта, как в последний раз выглядело крушение страны.
«Средняя зарплата в России в декабре 1991 года составляла 7 долларов».
«10 февраля 1992 года началась спецоперация Пентагона по спасению России - доставка гуманитарной помощи, известная как операция Provide Hope («подай надежду»). В этот день 12 военно-транспортных самолётов ВВС США Lockheed C-5 Galaxy и Lockheed C-141 Starlifter, базировавшихся в Германии и Турции, доставили первую партию продовольствия и медикаментов в 12 городов страны».

У «Африки» (читал его ещё в ЖЖ) интересный взгляд на будущее России. В двух постах.
https://yangx.top/afrika_sl/1393
и
https://yangx.top/afrika_sl/1394

Сейчас не важно – правый ты, левый, центрист (в данном случае «Африка» правый): хорошо что в социуме, пусть и телеграмном, появляется всё больше дискуссий об «образе будущего», а не барахтанья в «повесточке» или в архаистской шизе.

Его «образ будущего» дискуссионный. Например, я считаю, что в новой России определять политику будут не столько левопатерналистикий или праволиберальный курс (такую развилку видит «Африка»), сколько принадлежность кланов к той или иной зарубежной «партии». Есть «партия» Китая – точнее интерес самого Китая к тому, как у нас пойдут события. Есть «партия» Турции, которая претендует на патронаж над тюркским миром. Есть «партии» англо-американцев и немцев. В слабой России их интересами будет трудно пренебречь.
Есть развилки и региональные.
Но в целом, повторюсь, хорошо, что начинаются дискуссии о картине будущего.

Почему-то мало обращают внимание на то, что мать у Керенского, как и у Ленина, была наполовину немка. И, как у Ильича, основное воспитание Керенскому дала мать - в строгих лютеранских принципах. У будущего главы Временного правительства ещё и воспитательница была француженка из Эльзаса (т.е. тоже почти немка). Т.е. короткое правление обоих продолжало немецкий дух страны.
Керенский вскользь упоминает об этом в своих воспоминаниях. Но про «немецкий дух» Ленина известно больше. Один из лучших биографов Ленина, Луис Фишер в своей книге «Жизнь Ленина» писал:

«Воспитание матери Ленина было предоставлено её немецкой тетке, которая запрещала чай и кофе как возбуждающие и вредные, но успешно руководила её занятиями. Хотя Мария Александровна никогда не училась в школе, она выдержала письменные экзамены и получила диплом школьной учительницы. Она выучилась английскому и французскому языкам и говорила на литературном немецком языке и по-русски. На столе её стояло полное собрание сочинений Шекспира в оригинале и многотомное издание «Истории Французской революции» Тьера по-французски. Под её руководством дети выпускали рукописный семейный журнал «Субботник». Она сама шила детям одежду на швейной машине «Зингер». У Ульяновых было пианино, на котором мать учила Володю играть. Он также пел под аккомпанемент матери и сестры Ольги. Дмитрий, младший брат Ленина, впоследствии вспоминал, как Володя на немецком пел лирические песенки Гейне и арию Валентина из «Фауста» Гуно».

В конце 19 века в Германии родился мужчина, по имени Мартин Хайдеггер. Он прожил долгую и довольно увлекательную жизнь. Мартин озвучил довольно нетривиальную, особенно по тем временам, мысль, о том, что всякий выбор — это отказ.

Отказ от других возможностей, от того, что уже никогда не состоится. В этом кроется внутренняя драма выбора.

Если не бояться печали и честно посмотреть на жизненные выборы глазами Хайдеггера, мы поймем, почему иногда так не хочется делать выбор. Потому что каждый выбор отсекает какие-то потенциальные варианты, которые еще могли бы быть... но не будут реализованы.

То есть за каждым выбором стоит потеря и важно эту потерю пережить и освободить энергию для той живой возможности, которую мы выбираем.

Сам Мартин, к слову, не спешил отказываться от других возможностей, как минимум, на семейном поприще — со своей супругой Эльфридой он жил в так называемом открытом браке, где у каждого была личная жизнь на стороне. Биологическим отцом их второго сына был семейный врач, о чем Мартин знал и не переживал по этому поводу.

Забавно, что в некоторых компаниях порой поменять агентство бывает сложнее, чем спутника жизни.

А еще, что если продолжать эту аналогию — Рейтинг Рунета, это почти брачное агентство, где вам предложат много вариантов, расскажут все плюсы, минусы и перспективы, но решение — всегда за вами.

Ну а самый правильный выбор прямо сейчас — подписаться на тг-канал Рейтинга Рунета @ratingruneta, здесь интервью с лидерами российского digital-рынка, актуальные кейсы и новости отрасли.

Владимир Мау уходит с поста ректора РАНХиГС из-за проблем со здоровьем. Не сложно догадаться, что недавнее скандальное уголовное дело против руководства академии окончательно подкосило его состояние. И даже несмотря на то, что все претензии к Мау были в итоге сняты, а само дело против него закрыто, вернуться к полноценной работе ректором он уже не смог.

В телеграм-каналах многократно обсуждалось, что после закрытия уголовного дела Мау находился в Израиле. Теперь понятно, что он там не отдыхал, как сообщали анонимные телеграм-каналы и "Царьград", а проходил лечение. И проходит его до сих пор.

Учитывая, что силового разгрома РАНХиГС не случилось (надо полагать, от него академию спас сам президент), неудивительно, что новым ректором стал человек из академии - проректор Алексей Комиссаров, руководитель "школы губернаторов" ВШГУ.

Ну а Владимиру Мау пожелаем здоровья, в конце концов, создание РАНХиГС в его современном виде - со "школами губернаторов", бизнес-школами, многочисленными филиалами и институтами - это прежде всего его заслуга.

Большинство россиян (около 60%) не ждут скорого возвращения к нормальной жизни.
Хороший пример двоемыслия россиян. Если не задавать впрямую в лоб политические вопросы, а вот такие обтекаемые – то хорошо видно, что текущая жизнь в России большинству не нравится.

Депутаты ГД и члены СФ теперь могут не публиковать свои декларации о доходах и имуществе.
Многие патриоты печалятся, что СВО идёт не так, как им хотелось бы. Но часть право-консервативных ЛОМов неоднократно говорили, что есть уже «большая промежуточная Победа» - это укрепление правящего класса. Вычищаются остатки недовольных – как среди пролов, так и среди начальства. Растут сословные привилегии – например, теперь уже почти полная неподотчётность верхов низам. Увеличивается концентрация денег в руках верхов.
Так что критики СВО не усматривают всей её сущности, во многом спецоперация идёт успешно.

Год остался до «больших выборов» - президентских в марте 2024 года.
Отсюда – быстрая подготовка инфраструктуры к выборам. Например, подписывается соглашение о сотрудничестве между ЦИК и Российским Союзом Молодёжи.
Цель такого сотрудничества ясна – РСМ должен взять на себя участие молодёжи в выборах. Из выборов предыдущих лет известно, что молодёжь в основном инертна в выборной кампании.
Думаю, одним из инструментов сделают электронное голосование (ДЭГ). Это уже другая большая тема.

Хорошее дополнение к предыдущему посту, только насчет успешности СВО я бы выбрал иную формулировку, отличную от тезиса ув. Толкователя.

Скорее, правящий класс умеет использовать любую ситуацию для укрепления своего доминирования, что, учитывая сверхконцентрацию ресурсов и власти, а также апатично-аполитический социум, лишенный пассионарности, не мудрено.

Но ресурсная база власти в экономическом смысле сокращается, разрыв с Западом очень болезненный. В политическом смысле ресурс власти пока не истощается и, как говорят византийские социологи, укрепляется, но вряд ли это то, на что можно реально опереться. Да и неопределенность нарастает.

https://yangx.top/tolk_tolk/14825

(к предыдущему репосту)
По сути ув. Дмитрий Михайличенко прав – но это на среднесрочную перспективу (от 2-х лет и более). На такой срок в верхах России не принято прогнозировать. Горизонт планирования максимум – на 6-12 месяцев. И на этом горизонте я не вижу экономических трудностей у высших семей.

Приводил уже оценки экономистов о том, что СВО в 2023 году обойдётся в 10 трлн. руб. Цифра выглядит вроде большой. Но давайте посмотрим на возможные источники финансирования.
Ликвидная часть ФНБ небольшая – около 6 трлн. руб., но тоже деньги. Далее – печатание денег Центробанком. По разным оценкам, ЦБ в прошлом году напечатал 4 трлн. руб. (по хитрой схеме перекладывания из одного кармана в другой валюты Минфином).
Затем – на депозитах юрлиц и физлиц сейчас лежит 70 трлн. руб.
Есть сверхдоходы крупных компаний, в т.ч. гос-. Уже опробована схема изымания сверходоходов Газпрома (400-500 млрд. руб. в прошлом году). Через дивиденды и пр. механизмы.
Есть схема добровольно-принудительного госдолга – тоже опробована в прошлом году госбанками (российский вариант QE). Население пока можно не принуждать, хватает ещё потенциала «крупняка».

В целом я бы смотрел на потенциал экономической мобилизации (будет она или нет) по двум факторам. Первый – превышение экспорта над импортом. В 2022 году была баснословная сумма – около $280 млрд. По итогам 2023 года обещают снижение до $100-120 млрд. Жить всё ещё можно)) Вот когда баланс станет отрицательным – всё, состав тронулся.
Второй фактор – усиление энтропии, грызни среди высших семей. Это признак того, что «пирога» на все элиты уже начинает не хватать, и они начинают есть друг друга (сначала – самых слабых). Пока этого не видим – денег на всех хватает. Денег так много, что хватает даже платить солдатам по 200 тыс. руб. в месяц.

PS Вообще отличие поздней России от позднего СССР в том, что денег сейчас очень, очень много. Все «косяки» и некомпетентность можно заливать деньгами, что не мог себе позволить поздний СССР (например, руководство тогда было не в силах привезти 6 вагонов с мясом в один город, чтобы прекратить забастовку шахтёров в Воркуте).
Всё же высокая доля частной экономики и глобализм (даже остатки глобализма в современной России) сделали страну гораздо более устойчивой и при малокомпетентном управлении.

Ещё интересный пример двоемыслия россиян, выявленный социологами.
Последний номер журнала ВЦИОМ «Социодиггер» (декабрь, 2022) посвящён «формированию образа внешнего врага в России».
На прямой вопрос, США враг нам или друг, 80% отвечали – враг (в отношении Англии – 71%; для большинства стран Запада был такой ответ).

Но если задать вопрос, надо ли нам мириться с Западом (под которым в основном понимается Америка), то даже на пике СВО, в мае 2022 года, большинство россиян (58%) отвечали – да, надо вести дело к миру.

Продолжаю читать журнал ВЦИОМа «Социодиггер» (декабрь, 2022).
Интересное исследование по Казахстану – на кого во внешней политике должна ориентироваться страна.
Опрос проводили в 2021 году, т.е. и до событий в январе 2022 года в самом Казахстане, и до начала российского-украинского конфликта (опрос представляла президент «ЦСПИ «Стратегия» (Казахстан) Гульмира Илеуова).

Два самых больших изменения в восприятии казахстанцев:
- Резко упало желание ориентироваться на Россию, более, чем в два раза – с 36% в 2008 году до 15% в 2021 году.
- Резко выросла ориентация на страны Центральной Азии – почти в 7 раз за это время, с 2 до 14%.
- Впервые появляется ориентация на Турцию.
- Совсем пропадает желание следовать за Китаем.

Среди молодёжи (которой в Казахстане значительно больше, чем у нас) эти ориентировки выражены ещё сильнее (за Россию только 13,3%, за Турцию 5,6%, за США 9,8%). Среди этнических казахов за Россию только 10% (среди русских Казахстана – 32,9%).

Глядя на нынешние массовые протесты во Франции подумалось, что гражданское общество и элиты Первого мира прошли экзамен на санитарную деспотию.
Год назад многие боялись, что санитарная деспотия на Западе будет использована элитами для купирования общественной активности. Но нет, всё разрешилось благополучно.

А вот в авторитарном капитализме Второго мира верхи по полной до сих пор используют санитарную деспотию. Два антипримера тут – Россия и Китай, как флагманы новой версии кап-авторитаризма.
Если говорить о России, то у нас до сих якобы из-за угрозы вирусов запрещены не только массовые собрания, но даже и одиночные пикеты. Полиция в московском метро до сих пор ходит в масках. А Путин так до сих пор и сидит в бункере, и требует идеальной санитарной чистоты при встрече с ним потенциальных носителей вирусов.

В «Научных трудах ВЭО», №236, 2022 год, прочитал про сравнение двух версий социализма с точки зрения экономики – демократического (с частной собственностью) в Швеции и госсоциализма (без частной собственности) в СССР:

«Эффективность этого социализма особенно убедительно проявилась в Швеции (его истоки — 1930-е годы, когда правящая социал-демократическая партия приняла программу «Дом народов»). Шведская социальность даже в сравнении с СССР выглядит убедительнее. Когда речь идёт о социальном государстве, особо важным представляется государственные расходы по отношению к ВВП. Доля общей суммы государственных расходов Швеции достигала 62% ВВП страны, больше половины из которой шла на финансирование различных социальных программ. Для сравнения: в СССР доля расходов консолидированного бюджета в этот период составляла 52–55% ВВП. При этом доля государственного сектора в производстве ВВП в Швеции равнялась 14%, а в советской экономике — более 90%.

Основным источником расходов государства выступали налоги, которые в Швеции в общей сумме достигали 55% ВВП страны (в РФ, по данным Росстата - всего лишь 23,2% за 2020 год). Прогрессивная шкала налогообложения сохранилась в Швеции до настоящего времени. Так, ставки подоходного налога составляют от 30 до 55%, на прибыль — 22%. Шведская социализация решила острейшую проблему — существенно сократила социальную дифференциацию. По этому показателю Швеция мировой лидер. Так, децильный показатель дифференциации доходов в 2013 г. составил 6,2, коэффициент Джини - 0,25, что сопоставимо с данными по СССР, которые в 1990 г. определялись в 4,5 и 0,25 соответственно. Для сравнения: среднее значение этих показателей в мире равнялось 10,1 и 0,38, в ЕС - 8,5 и 0,31, в США - 15,9 и 0,408, в РФ - 15,5 и 0,412 соответственно».