Академик Тулохонов описывает ещё одну интересную тенденцию на приграничных территориях с Китаем – это общая китаизация жизни тамошних россиян. С Китаем их связывает теперь больше явлений, чем с Россией:
«На другой стороне р. Амур в 1980 г. возник китайский город Хэйхэ. Сегодня в нем проживает 1,8 млн человек (в Благовещенске – 220 тыс.). Многие благовещенцы, сдав в аренду свое жильё, переезжают туда жить. Там намного комфортнее условия жизни.
Ещё более контрастны социальные условия жизни в г. Забайкальске и расположенном рядом, через китайскую границу, некогда захолустном, а ныне более чем полумиллионном г. Маньчжурия. Основная статья доходов этого современного города – торговля с Россией. О его благоустройстве можно судить не только по высотным зданиям, здесь, раньше Москвы в голой степи построен крытый горнолыжный стадион с подъёмником, а в центре города сооружены десятки макетов всех мировых архитектурных памятников, от Кремля до Эйфелевой башни. Каждый год строится ледовый город.
Сегодня в Республике Бурятия на удалении более 50 км от её столицы г. Улан-Удэ ни в одном из районных центров нет приема «Радио России», а новости население узнает на русскоговорящих каналах «Радио Кореи» и «Радио Китая». С прекращением деятельности радиопередающих центров нет возможности информировать большинство населенных пунктов о чрезвычайных ситуациях».
«На другой стороне р. Амур в 1980 г. возник китайский город Хэйхэ. Сегодня в нем проживает 1,8 млн человек (в Благовещенске – 220 тыс.). Многие благовещенцы, сдав в аренду свое жильё, переезжают туда жить. Там намного комфортнее условия жизни.
Ещё более контрастны социальные условия жизни в г. Забайкальске и расположенном рядом, через китайскую границу, некогда захолустном, а ныне более чем полумиллионном г. Маньчжурия. Основная статья доходов этого современного города – торговля с Россией. О его благоустройстве можно судить не только по высотным зданиям, здесь, раньше Москвы в голой степи построен крытый горнолыжный стадион с подъёмником, а в центре города сооружены десятки макетов всех мировых архитектурных памятников, от Кремля до Эйфелевой башни. Каждый год строится ледовый город.
Сегодня в Республике Бурятия на удалении более 50 км от её столицы г. Улан-Удэ ни в одном из районных центров нет приема «Радио России», а новости население узнает на русскоговорящих каналах «Радио Кореи» и «Радио Китая». С прекращением деятельности радиопередающих центров нет возможности информировать большинство населенных пунктов о чрезвычайных ситуациях».
(к предыдущему посту)
Но в целом дальневосточникам китайцы и тем более корейцы ближе, чем выходцы из Средней Азии (а ближе всего – украинцы). Нашёл относительное свежие данные по Хабаровскому краю за 2021 год:
«В большей степени они (жители Хабаровского края) демонстрируют «хорошее» отношение (в сумме вариантов ответа «очень хорошее» и «скорее хорошее») к представителям славянской культуры и коренных малочисленных народов Севера. Относятся «хорошо» к русским (97,6%), украинцам (82,0%), нанайцам (79,8%), корейцам (59,9%), китайцам (42,8%), киргизам (30,4%), узбекам (22,7%), цыганам (9,0%)».
(журнал «Власть и управление на Востоке России», №2, 2022)
Но в целом дальневосточникам китайцы и тем более корейцы ближе, чем выходцы из Средней Азии (а ближе всего – украинцы). Нашёл относительное свежие данные по Хабаровскому краю за 2021 год:
«В большей степени они (жители Хабаровского края) демонстрируют «хорошее» отношение (в сумме вариантов ответа «очень хорошее» и «скорее хорошее») к представителям славянской культуры и коренных малочисленных народов Севера. Относятся «хорошо» к русским (97,6%), украинцам (82,0%), нанайцам (79,8%), корейцам (59,9%), китайцам (42,8%), киргизам (30,4%), узбекам (22,7%), цыганам (9,0%)».
(журнал «Власть и управление на Востоке России», №2, 2022)
Ещё интересное социсследование в Хабаровском крае – какую специальность подростки 8-11 классов считают престижной. Опрос от середины 2022 года (Дальневосточный институт управления – филиал РАНХиГС), когда уже шла СВО, и власти вдруг обнаружили, что стране не хватает рабочих и инженеров. Это подтверждали и опросы, которые в этой работе приводят социологи:
«По данным исследования «Работа.ру», в ходе которого были опрошены более 1 тыс. работодателей во всех регионах страны, они определили, что самыми востребованными на рынке труда в 2023 г. являются специалисты рабочих профессий – сварщики, токари, электрики и др. – 56% опрошенных, о высоком спросе на инженеров сообщили 31% респондентов».
Но есть ли шанс, что подростки из усреднённого российского региона (таковым считается Хабаровский край) пойдут на рабочего? Нет, шансов мало – потому что рабочим в России так и платят мало. Главным мотивом выбора профессии подростки называют высокую зарплату – 74,9%.
Первая же десятка престижных профессий такова.
«По данным исследования «Работа.ру», в ходе которого были опрошены более 1 тыс. работодателей во всех регионах страны, они определили, что самыми востребованными на рынке труда в 2023 г. являются специалисты рабочих профессий – сварщики, токари, электрики и др. – 56% опрошенных, о высоком спросе на инженеров сообщили 31% респондентов».
Но есть ли шанс, что подростки из усреднённого российского региона (таковым считается Хабаровский край) пойдут на рабочего? Нет, шансов мало – потому что рабочим в России так и платят мало. Главным мотивом выбора профессии подростки называют высокую зарплату – 74,9%.
Первая же десятка престижных профессий такова.
Вообще-то, если Иран перекроет Ормузский пролив, это будет экономический апокалипсис в первую очередь для монархий Персидского залива.
https://yangx.top/russica2/51702
Рынок нефти – это рынок покупателя, а не продавца. США уже давно основные потоки импорта нефти перенаправили из Персидского залива. Если на пике Америка покупала у С.Аравии 1,5 млн. баррелей нефти в сутки, то сегодня – 500 тыс. Основные поставщики нефти в США это Канада (главный поставщик), а также страны Южной Америки и Африки.
Так что по США такой возможный ход Ирана не ударит. Европе будет больнее, да. Но она, как показал газовый кризис, умеет быстро приспосабливаться к новой обстановке.
А вот кому будет точно плохо – так это Саудовской Аравии. И далее – Ираку, Кувейту, ОАЭ, Бахрейну и Катару. Кроме нефти и газа им не на что жить.
Так что шиитский Иран в первую очередь настроит против себя всю умму суннитского мира (учитывая ещё спонсорство монархий Персидского залива над бедными исламо-суннитскими странами). Они и войну против Ирана проспонсируют.
Ирану это надо? Они только-только наладили дипотношения с Саудовской Аравией и в целом сунниты поменьше стали считать иранцев бандитами и шайтанами.
https://yangx.top/russica2/51702
Рынок нефти – это рынок покупателя, а не продавца. США уже давно основные потоки импорта нефти перенаправили из Персидского залива. Если на пике Америка покупала у С.Аравии 1,5 млн. баррелей нефти в сутки, то сегодня – 500 тыс. Основные поставщики нефти в США это Канада (главный поставщик), а также страны Южной Америки и Африки.
Так что по США такой возможный ход Ирана не ударит. Европе будет больнее, да. Но она, как показал газовый кризис, умеет быстро приспосабливаться к новой обстановке.
А вот кому будет точно плохо – так это Саудовской Аравии. И далее – Ираку, Кувейту, ОАЭ, Бахрейну и Катару. Кроме нефти и газа им не на что жить.
Так что шиитский Иран в первую очередь настроит против себя всю умму суннитского мира (учитывая ещё спонсорство монархий Персидского залива над бедными исламо-суннитскими странами). Они и войну против Ирана проспонсируют.
Ирану это надо? Они только-только наладили дипотношения с Саудовской Аравией и в целом сунниты поменьше стали считать иранцев бандитами и шайтанами.
Telegram
НЕЗЫГАРЬ
После проведения встреч на высшем уровне и консультаций министров обороны Китая, России и Ирана в январе-апреле начала стремительно меняться военно-политическая ситуация в регионах, где расположены стратегические логистические коридоры “Восток-Запад”.
…
…
На ТВ попал на фильм «Плащ Казановы», 1993 года, в главной роли Чурикова. О поездке передовиков производства в Венецию.
Давно его смотрел, как раз в 90-е.
А сейчас фильм смотрится как стыдный – за ту действительность, как мы жили. Бедность, безнадёга, отсталость. Да это и без фильма все жившие в то время помнят.
Стыдно за то, что белые люди могут так жить. К тому, что так могут жить отсталые племена, все уже привыкли, и считается нормой. Какая-нибудь «борьба за суверенитет» от «белых чертей-англосаксов» в Судане, Эфиопии, Йемене или на Гаити никого не удивляет.
Но вот Россия со стороны смотрится очень печально. Добровольно себя запихать в один ряд с Гаити, Ираном, Мозамбиком и т.п. – это прямо «ту матч».
Давно его смотрел, как раз в 90-е.
А сейчас фильм смотрится как стыдный – за ту действительность, как мы жили. Бедность, безнадёга, отсталость. Да это и без фильма все жившие в то время помнят.
Стыдно за то, что белые люди могут так жить. К тому, что так могут жить отсталые племена, все уже привыкли, и считается нормой. Какая-нибудь «борьба за суверенитет» от «белых чертей-англосаксов» в Судане, Эфиопии, Йемене или на Гаити никого не удивляет.
Но вот Россия со стороны смотрится очень печально. Добровольно себя запихать в один ряд с Гаити, Ираном, Мозамбиком и т.п. – это прямо «ту матч».
Forwarded from Proeconomics
Среднее богатство на душу населения.
Про Россию, Украину и Белоруссию всё понятно – это исторически очень бедные территории. В 2023 году их показатели ещё ухудшатся.
Но поразила Германия.
Германия явно выделяется как богатая страна с бедными людьми. Объяснение - низкий уровень домовладения (немцы преимущественно – около 70% - живут в арендном жилье), низкий уровень сбережений на банковских депозитах и неразвитый фондовый рынок. Сущностно по типу капитализма – т.н. «пруссаческому» с госпатернализмом и крупными синдикатами - Германия мало изменилась с XIX века.
Про Россию, Украину и Белоруссию всё понятно – это исторически очень бедные территории. В 2023 году их показатели ещё ухудшатся.
Но поразила Германия.
Германия явно выделяется как богатая страна с бедными людьми. Объяснение - низкий уровень домовладения (немцы преимущественно – около 70% - живут в арендном жилье), низкий уровень сбережений на банковских депозитах и неразвитый фондовый рынок. Сущностно по типу капитализма – т.н. «пруссаческому» с госпатернализмом и крупными синдикатами - Германия мало изменилась с XIX века.
Продолжая читать великого экономического историка Джованни Арриги, его книгу «Долгий двадцатый век».
Мы привыкли воспринимать колониальные империи Испании и Португалии как самостоятельные проекты. Но Арриги отказывает в суверенитете этим двум странам и доказывает, что весь Новый Свет – это проект генуэзского капитала. Это первый мировой эксперимент гегемона, который в будущем станет нормой: капитал отдельно – страна отдельно, и они могут быть различными по своей природе. Арриги сравнивает их сожительство как симбиоз рака-отшельника и раковины. Рак тут – капитал, он ищет раковину как способ защиты. Когда он перерастает раковину, то ищет другую, более обширную.
Так и капитал перемещался из Генуи в Испанию. Оттуда – в Голландию. Из неё – в Англию, потом в нового гегемона – США.
Ещё одно наблюдение Арриги: Германия вечно была неуёмным конкурентом этому космополитичному капиталу, уже с XVI века. И каждый гегемон пытался стереть в порошок Германию, в меньшей степени - Францию. Арриги пишет:
«Этот поворот начался в 1530-е годы, когда американские поставки белого металла вытеснили с рынка германское серебро, тем самым был разрушен торговый фундамент немецкой нации и укрепился фундамент генуэзской нации. В те же годы генуэзцы начали проводить собственные ярмарки, конкурирующие с лионскими, которые контролировались флорентийской нацией.
Настоящая эскалация началась с кризиса 1557–1562 годов. Именно в ходе этого кризиса германский капитал был вытеснен из высоких финансов генуэзским капиталом. Что более важно, генуэзцы ввели систему asientos—контрактов с испанским правительством, дававших генуэзцам полный контроль над поставками американского серебра в Севилью в обмен на золото и другие «хорошие деньги», поставляемые в Антверпен, который быстро стал главным центром операций имперской испанской армии».
(Потом генуэзский капитал, ставший более интернациональным за счёт выращенных им еврейских купцов Иберии, понял, что пора перемещаться из Испании, выжатой досуха, в новую раковину – Голландию).
Мы привыкли воспринимать колониальные империи Испании и Португалии как самостоятельные проекты. Но Арриги отказывает в суверенитете этим двум странам и доказывает, что весь Новый Свет – это проект генуэзского капитала. Это первый мировой эксперимент гегемона, который в будущем станет нормой: капитал отдельно – страна отдельно, и они могут быть различными по своей природе. Арриги сравнивает их сожительство как симбиоз рака-отшельника и раковины. Рак тут – капитал, он ищет раковину как способ защиты. Когда он перерастает раковину, то ищет другую, более обширную.
Так и капитал перемещался из Генуи в Испанию. Оттуда – в Голландию. Из неё – в Англию, потом в нового гегемона – США.
Ещё одно наблюдение Арриги: Германия вечно была неуёмным конкурентом этому космополитичному капиталу, уже с XVI века. И каждый гегемон пытался стереть в порошок Германию, в меньшей степени - Францию. Арриги пишет:
«Этот поворот начался в 1530-е годы, когда американские поставки белого металла вытеснили с рынка германское серебро, тем самым был разрушен торговый фундамент немецкой нации и укрепился фундамент генуэзской нации. В те же годы генуэзцы начали проводить собственные ярмарки, конкурирующие с лионскими, которые контролировались флорентийской нацией.
Настоящая эскалация началась с кризиса 1557–1562 годов. Именно в ходе этого кризиса германский капитал был вытеснен из высоких финансов генуэзским капиталом. Что более важно, генуэзцы ввели систему asientos—контрактов с испанским правительством, дававших генуэзцам полный контроль над поставками американского серебра в Севилью в обмен на золото и другие «хорошие деньги», поставляемые в Антверпен, который быстро стал главным центром операций имперской испанской армии».
(Потом генуэзский капитал, ставший более интернациональным за счёт выращенных им еврейских купцов Иберии, понял, что пора перемещаться из Испании, выжатой досуха, в новую раковину – Голландию).
Евгений Пригожин прёт в политике как танк. Лидер КПРФ Геннадий Зюганов сегодня его поддержал. Если бы сейчас провести честные выборы президента, Пригожин вполне мог победить. И был бы у России президент еврей, как и на Украине.
(Отдельная большая и интересная тема – о евреях как Прогрессорах на славянских землях. В последние годы в России они ушли на третий план)
(Отдельная большая и интересная тема – о евреях как Прогрессорах на славянских землях. В последние годы в России они ушли на третий план)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌Открыт сбор
Малахов Иван, 2 года📌
Иван появился на свет в тяжёлом состоянии на 24 недели.Сразу попал в реанимацию.Там произошло кровоизлияние в мозг, далее присоединилась инфекция, судорожный синдром и потеря 60% зрения.Ваня прошёл множество реабилитаций и к 6 мес. появилась положительная динамика: нарастание активности, улучшение мышечного тонуса, набор веса.
Сейчас Ване уже 2 года, но он не умеет ходить, нужны постоянные реабилитации, чтобы не терять драгоценное время.
Реабилитации приносят ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ результат!
Но у родителей не осталось средств на оплату, они вынуждены обращаться за помощью к вам, неравнодушные люди!
Сумма сбора: 138 000 руб.📌
Помочь любым способом:
💜Сбер:4276220017094676
💛ВТБ: 2200245103857236
💜Альфа:2200150923831926
💛Тинькофф:5536914052125634
💜Юмани:4100118179219354
💛КИВИ:2200730242262703.
Р/сч.: 40703810322240004173
ИНН/КПП:4000000174/400001001
БИК:042908612
Соц.сети:
Telegram
VK
Сайт
Тел.: +7 (915) 897- 48-84
Малахов Иван, 2 года📌
Иван появился на свет в тяжёлом состоянии на 24 недели.Сразу попал в реанимацию.Там произошло кровоизлияние в мозг, далее присоединилась инфекция, судорожный синдром и потеря 60% зрения.Ваня прошёл множество реабилитаций и к 6 мес. появилась положительная динамика: нарастание активности, улучшение мышечного тонуса, набор веса.
Сейчас Ване уже 2 года, но он не умеет ходить, нужны постоянные реабилитации, чтобы не терять драгоценное время.
Реабилитации приносят ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ результат!
Но у родителей не осталось средств на оплату, они вынуждены обращаться за помощью к вам, неравнодушные люди!
Сумма сбора: 138 000 руб.📌
Помочь любым способом:
💜Сбер:4276220017094676
💛ВТБ: 2200245103857236
💜Альфа:2200150923831926
💛Тинькофф:5536914052125634
💜Юмани:4100118179219354
💛КИВИ:2200730242262703.
Р/сч.: 40703810322240004173
ИНН/КПП:4000000174/400001001
БИК:042908612
Соц.сети:
Telegram
VK
Сайт
Тел.: +7 (915) 897- 48-84
Встретил интересное определение, какой тип либерализма выбирало наше высшее начальство – его прусский вариант конца XIX века (я тоже не раз писал о том, что идеал высших лиц – это Германия времени Бисмарка, а потом ГДР).
Это прозвучало в феврале 2022 года на интересном обсуждении видными учёными статьи А.А.Яковлева «Куда идет глобальный капитализм?» («Мир России», №3, 2022). Позже дам ещё несколько интересных выдержек с этого круглого стола. А пока – мнение член-корреспондента РАН, доктора экономических наук, директора ИНИОН РАН Алексея Кузнецова:
«Когда ещё был жив Владимир Петрович Гутник (заведующий Центром западноевропейских исследований ИМЭМО РАН, 1954-2009 – Т.), я тоже писал о том, как и кто мог бы в России быть проводником ордолиберализма. Мне кажется, в 2003 г. на заседании «Единой России» мы пытались объяснить, что либерализм в России может быть не только «диким», а вполне комфортным для большинства населения. В.П.Гутник тогда мне сказал, что у этой партии очень большие перспективы по сравнению с другими, но определил это по роскоши вечернего банкета, не более того.
У нас уже тогда возникло большое разочарование в части понимания властями либерализма: им понравилось слово «ордо», Ordnung – порядок, в смысле, что под личиной экономического либерализма будет установлен андроповский порядок. К сожалению, они, по-моему, несмотря на все усилия В.П. Гутника, ордолиберализм до сих пор так и ощущают, и это тоже пугает».
Это прозвучало в феврале 2022 года на интересном обсуждении видными учёными статьи А.А.Яковлева «Куда идет глобальный капитализм?» («Мир России», №3, 2022). Позже дам ещё несколько интересных выдержек с этого круглого стола. А пока – мнение член-корреспондента РАН, доктора экономических наук, директора ИНИОН РАН Алексея Кузнецова:
«Когда ещё был жив Владимир Петрович Гутник (заведующий Центром западноевропейских исследований ИМЭМО РАН, 1954-2009 – Т.), я тоже писал о том, как и кто мог бы в России быть проводником ордолиберализма. Мне кажется, в 2003 г. на заседании «Единой России» мы пытались объяснить, что либерализм в России может быть не только «диким», а вполне комфортным для большинства населения. В.П.Гутник тогда мне сказал, что у этой партии очень большие перспективы по сравнению с другими, но определил это по роскоши вечернего банкета, не более того.
У нас уже тогда возникло большое разочарование в части понимания властями либерализма: им понравилось слово «ордо», Ordnung – порядок, в смысле, что под личиной экономического либерализма будет установлен андроповский порядок. К сожалению, они, по-моему, несмотря на все усилия В.П. Гутника, ордолиберализм до сих пор так и ощущают, и это тоже пугает».
На круглом столе «Куда идет глобальный капитализм?» («Мир России», №3, 2022) интересное мнение высказала академик РАН, доктор экономических наук, сотрудник ИМЭМО РАН Наталья Иванова - куда идёт не просто глобальный капитализм, а Россия.
«Сейчас можно сказать, что для России выстроен авторитарный капитализм, а справедливости и социального равенства мало. В результате преобладающее настроение, за что высказываются и руководство, и эксперты, и народ, который хочет твёрдой руки, состоит в том, что надо менять модель, уходить от западных образцов.
Если не использовать дихотомию либеральный-организованный (авторитарный), а другую, например, азиатский капитализм, латиноамериканский капитализм, североамериканский капитализм, европейский капитализм, тогда мы получаем другой ракурс. Интересен ли нам европейский капитализм? Наш ответ на сегодняшний момент – нет. Нам также неинтересен североамериканский капитализм. Мы всё это прокляли неоднократно. Значит, сейчас наша мысль, политическая, общественная, руководящая, бьётся между двумя вариантами – латиноамериканским и азиатским капитализмом.
Но латиноамериканский капитализм провалился в смысле экономической и социальной модернизации, и не раз, за редкими исключениями. Причём его не назовёшь ни организованным, ни либеральным, он вообще особый. Вероятно, мы склонны к выбору азиатского капитализма, точнее, модели Китая, в котором представлен не совсем капитализм. Мне, кстати, нравится определение китайского общества, которое дает журнал The Economist – market driven socialism. Вот вам социализм и рыночная экономика. Так примерно говорят и китайские профессора, ровно так говорит и Си Цзиньпин. Другое дело, что современные партийные решения рынок всё больше ограничивают.
Нам, как выясняется, это нравится. Роль государства в Китае усиливается, он превращается в более жёсткий и технически гораздо более вооружённый инструмент. Кажется, что так. Но здесь остаётся открытым вопрос о мировых перспективах этого пути. Да, Китай – очень мощная держава, экономически связанная со всем миром. Китай – торговый партнер №1 со 160 странами мира. Все эти страны зависят от Китая уже не только экономически, многие ему должны и расплачиваются иногда политически, это огромная империя нового типа. Америка такого никогда не достигала, она никогда не была партнером №1 для большинства стран мира.
Из этого следуют новые идеи относительно представлений о миропорядке, и мы видим, как об этом говорит Си Цзиньпин. Он выступал в январе 2022 г. на виртуальном Давосском форуме со своим проектом глобализации, который должен сменить тот современный проект глобализации, который не очень хорошо работает, потому что некоторые его разваливают, затевают несправедливые методы глобального управления, строят особые блоки, не дают места новым лидерам. Си Цзиньпин использовал интересный образ: он сказал, что сейчас мир выглядит как огромный флот из 190 лодок (стран мира), которые плывут более или менее по одним правилам, в одном направлении, на высокой воде и стараются продвинуться в экономическом и социально-политическом смысле, иногда мешая друг другу. Это не оптимальная модель мирового развития, от этого надо отказаться, мы должны все договориться и сесть в одно большое судно, видимо, под руководством китайского капитана, и двигаться более надёжно, более справедливо, и решать все эти проблемы внутри, а не каждый в своей лодке.
Вот это новая идея, о которой я раньше не слышала, это развитие ранее сформулированной концепции глобализации как сообщества единой судьбы. Вероятно, Китай как «поднебесная» мир видит именно так, он считает правила мирового развития, установленные Китаем, наиболее правильными, хотя они не вполне чётко сформулированы. Если мы согласны на эти правила, то мы поплывём в этом огромном корабле, красивом и мощном, как «Титаник», который предлагает нам Си Цзиньпин».
«Сейчас можно сказать, что для России выстроен авторитарный капитализм, а справедливости и социального равенства мало. В результате преобладающее настроение, за что высказываются и руководство, и эксперты, и народ, который хочет твёрдой руки, состоит в том, что надо менять модель, уходить от западных образцов.
Если не использовать дихотомию либеральный-организованный (авторитарный), а другую, например, азиатский капитализм, латиноамериканский капитализм, североамериканский капитализм, европейский капитализм, тогда мы получаем другой ракурс. Интересен ли нам европейский капитализм? Наш ответ на сегодняшний момент – нет. Нам также неинтересен североамериканский капитализм. Мы всё это прокляли неоднократно. Значит, сейчас наша мысль, политическая, общественная, руководящая, бьётся между двумя вариантами – латиноамериканским и азиатским капитализмом.
Но латиноамериканский капитализм провалился в смысле экономической и социальной модернизации, и не раз, за редкими исключениями. Причём его не назовёшь ни организованным, ни либеральным, он вообще особый. Вероятно, мы склонны к выбору азиатского капитализма, точнее, модели Китая, в котором представлен не совсем капитализм. Мне, кстати, нравится определение китайского общества, которое дает журнал The Economist – market driven socialism. Вот вам социализм и рыночная экономика. Так примерно говорят и китайские профессора, ровно так говорит и Си Цзиньпин. Другое дело, что современные партийные решения рынок всё больше ограничивают.
Нам, как выясняется, это нравится. Роль государства в Китае усиливается, он превращается в более жёсткий и технически гораздо более вооружённый инструмент. Кажется, что так. Но здесь остаётся открытым вопрос о мировых перспективах этого пути. Да, Китай – очень мощная держава, экономически связанная со всем миром. Китай – торговый партнер №1 со 160 странами мира. Все эти страны зависят от Китая уже не только экономически, многие ему должны и расплачиваются иногда политически, это огромная империя нового типа. Америка такого никогда не достигала, она никогда не была партнером №1 для большинства стран мира.
Из этого следуют новые идеи относительно представлений о миропорядке, и мы видим, как об этом говорит Си Цзиньпин. Он выступал в январе 2022 г. на виртуальном Давосском форуме со своим проектом глобализации, который должен сменить тот современный проект глобализации, который не очень хорошо работает, потому что некоторые его разваливают, затевают несправедливые методы глобального управления, строят особые блоки, не дают места новым лидерам. Си Цзиньпин использовал интересный образ: он сказал, что сейчас мир выглядит как огромный флот из 190 лодок (стран мира), которые плывут более или менее по одним правилам, в одном направлении, на высокой воде и стараются продвинуться в экономическом и социально-политическом смысле, иногда мешая друг другу. Это не оптимальная модель мирового развития, от этого надо отказаться, мы должны все договориться и сесть в одно большое судно, видимо, под руководством китайского капитана, и двигаться более надёжно, более справедливо, и решать все эти проблемы внутри, а не каждый в своей лодке.
Вот это новая идея, о которой я раньше не слышала, это развитие ранее сформулированной концепции глобализации как сообщества единой судьбы. Вероятно, Китай как «поднебесная» мир видит именно так, он считает правила мирового развития, установленные Китаем, наиболее правильными, хотя они не вполне чётко сформулированы. Если мы согласны на эти правила, то мы поплывём в этом огромном корабле, красивом и мощном, как «Титаник», который предлагает нам Си Цзиньпин».
(к предыдущему посту)
Это всё ровно то, о чём и я пишу: сейчас мир вступил в горячую фазу конкуренции между либеральным и авторитарным капитализмом. Кто победит, туда и пойдёт глобальный капитализм. Причём мы видим, что Китай хочет больше глобализма, и осуждает Запад за начавшийся процесс деглобализации, который в представлении западников выглядит так: каждый из видов капитализма должен жить в своём заповеднике, разбитом на блоки. Если не удастся победить авторитарный капитализм, то отгородиться от него стеной, и пусть они там копошатся, как знают.
Не буду подробно повторяться об основных принципах АК. Если кратко, то это выглядит так:
- Не давать спуску пролам. Запад разбаловал своих пролов, и хочет, чтобы и в АК низы получили свой голос. Но функция пролов – рабочих муравьёв без права голоса.
- Хочешь что-то изменить – пролезай в элиту.
- Элиты не просто избираются элитами, но проходят сейчас и через меритократию Суперкомпьютера. Элиты сегодня – суперинженеры при Большом Брате.
- Поведение всех звеньев Системы подвергается технически-алгоритмическому надзору. Воля человека подчиняется ему. Большой Брат лучше знает, что нужно пролу и всему обществу.
- В идеале такое устройство алгоритмического муравейника пойдёт на пользу всему миру, так как прекратит войны, приведёт к гармонии, в том числе людей и Природы («зелёная повестка»).
Китайское общество примерно так устроено исторически. Главный субъект в нём не предприниматель и не учёный (как на Западе), а бюрократ, пропущенный через сито экзаменов, чтобы выявить лучших из лучших (меритократия).
Понятно, что Западный мир не готов к такой китайской Антиутопии. Россия тоже не готова, особенно наши элиты, занявшие вершины иерархии вовсе не китайским способом. Население наше идеалом видит вольницу, а не алгоритмический муравейник. Даже китайцы не смогут переделать россиян самыми жестокими своими способами, вроде тех, которыми они «перевоспитывают» мусульман в Синцзяне. Все три авраамические религии вообще предполагают другое устройство общества, нежели исторически атеистический Китай.
Это всё ровно то, о чём и я пишу: сейчас мир вступил в горячую фазу конкуренции между либеральным и авторитарным капитализмом. Кто победит, туда и пойдёт глобальный капитализм. Причём мы видим, что Китай хочет больше глобализма, и осуждает Запад за начавшийся процесс деглобализации, который в представлении западников выглядит так: каждый из видов капитализма должен жить в своём заповеднике, разбитом на блоки. Если не удастся победить авторитарный капитализм, то отгородиться от него стеной, и пусть они там копошатся, как знают.
Не буду подробно повторяться об основных принципах АК. Если кратко, то это выглядит так:
- Не давать спуску пролам. Запад разбаловал своих пролов, и хочет, чтобы и в АК низы получили свой голос. Но функция пролов – рабочих муравьёв без права голоса.
- Хочешь что-то изменить – пролезай в элиту.
- Элиты не просто избираются элитами, но проходят сейчас и через меритократию Суперкомпьютера. Элиты сегодня – суперинженеры при Большом Брате.
- Поведение всех звеньев Системы подвергается технически-алгоритмическому надзору. Воля человека подчиняется ему. Большой Брат лучше знает, что нужно пролу и всему обществу.
- В идеале такое устройство алгоритмического муравейника пойдёт на пользу всему миру, так как прекратит войны, приведёт к гармонии, в том числе людей и Природы («зелёная повестка»).
Китайское общество примерно так устроено исторически. Главный субъект в нём не предприниматель и не учёный (как на Западе), а бюрократ, пропущенный через сито экзаменов, чтобы выявить лучших из лучших (меритократия).
Понятно, что Западный мир не готов к такой китайской Антиутопии. Россия тоже не готова, особенно наши элиты, занявшие вершины иерархии вовсе не китайским способом. Население наше идеалом видит вольницу, а не алгоритмический муравейник. Даже китайцы не смогут переделать россиян самыми жестокими своими способами, вроде тех, которыми они «перевоспитывают» мусульман в Синцзяне. Все три авраамические религии вообще предполагают другое устройство общества, нежели исторически атеистический Китай.
«Бессмертному полку» в этом году 11 лет.
На этот День Победы организованных шествий «Бессмертного полка» не будет. Но ничто не мешает людям самим его организовать. Это же действие не по приказу и не по инструкции.
Вспомнить о своих предках, прошедших Великую Отечественную, в своих соцсетях. Вывесить их портреты из дома, в своей машине. Выйти с соседями во двор.
И это можно делать не только 9 мая.
Это хороший повод для самоорганизации, коллективных действий снизу. «Бессмертный полк» и зародился снизу. Это вообще получается возвращение к корням.
На этот День Победы организованных шествий «Бессмертного полка» не будет. Но ничто не мешает людям самим его организовать. Это же действие не по приказу и не по инструкции.
Вспомнить о своих предках, прошедших Великую Отечественную, в своих соцсетях. Вывесить их портреты из дома, в своей машине. Выйти с соседями во двор.
И это можно делать не только 9 мая.
Это хороший повод для самоорганизации, коллективных действий снизу. «Бессмертный полк» и зародился снизу. Это вообще получается возвращение к корням.
Читаю книгу историка Анри Тюза «Взгляд сквозь века». Это реконструкция исторических событий вокруг Христа. Тюза собрал большой корпус исследований библеистов на тему зарождения христианства.
Если кратко, то это битва эллинизированного иудаизма, ставшего позднее христианством, с ортодоксальным иудаизмом.
Причём интересно, что Исус был Исусом №2 в этой битве. Первая прошла около 80 года до н.э., предводителем тоже был персонаж под именем Исус, но она не запомнилась историкам, так как завершилась поражением эллинизированных иудеев (ЭИ).
Центром ЭИ была Александрия. К моменту описываемых в Новом Завете событий на этой территории жило до 300 тыс. иудеев, причём по большей части ставших иудеями через прозелитизм. Об этом направлении иудаизма напишу позднее.
Анри Тюза описывает эту большую и влиятельную общину ЭИ Александрии:
«Александр Алабарх (Александр Лисимах; Тиберий Юлий Александр Старший; около 10/15 г. до н.э. – 69 год н.э.) – глава евреев Египта (алабарх), брат философа Филона Александрийского и отец полководца Тиберия Юлия Александра.
Александр Лисимах был самым богатым евреем Александрии, занимал должность алабарха (вероятно, таможенного чиновника в Александрийском порту) при императоре Тиберии Клавдии.
При рождении получил имя в честь своего дяди Тиберия.
Александр долгие десятилетия и пользовался полным доверием императора Тиберия. Был лидером сплочённой общины Египта. Александр Лисимах отказал в 35 году в кредите в 200 тысяч драхм Ироду-Агриппе I, который всегда нуждался в деньгах, но дал деньги жене Агриппы, Кипрос. Между 37 и 41 годами Калигула в порыве гнева заключил Александра в тюрьму, но Клавдий освободил его и возвратил к служебным обязанностям. У матери Клавдия, Антонии, он исполнял обязанности управляющего её обширными поместьями земли в Египте. Двери Иерусалимского Храма были украшены Александром золотом и серебром.
Сведения о жизни Александра Лисимаха даёт Иосиф Флавий и Филон Александрийский. Александр принадлежал к еврейской египетской аристократии, к числу проримски настроенной части еврейской элиты. Братями Александра Лисимаха были известный еврейский философ Филон Александрийский и Юлий Лисимах. Сыновьями были Марк Юлий Александр и Тиберий Юлий Александр. Его сын, военачальник Тиберий Александр, занимавший пост наместника Иудеи в 46-48 гг. н.э. и наместника Египта в 60 году н.э., был близким другом Тита и начальником ставки римской армии, которая в 70 году н.э. разрушила Храм.
У Александра Лисимаха был знаменитый брат – философ Филон Александрийский, который соединил философию Платона и иудаизм, применив мистический подход к мировоззрению евреев. Филон Александрийский создал синтез иудаизма и эллинизма.
Для философов-платоников Логос и есть этот посредник. Именно божественный Логос позволяет божественному взаимодействовать с небожественным, духу – с материей.
«Всех людей, – писал в то время Филон Александрийский, – покоряет себе иудейство, всех зовёт оно к добродетели, варваров, эллинов, жителей континента и островов, народы Востока и Запада, все народы земли».
Исус и его апостолы (что тоже интересно – почти все они были либо греками, либо сирийцами, либо иудеями по прозелетизму) и были представителями это «александрийской партии» эллинизированных иудеев.
Если кратко, то это битва эллинизированного иудаизма, ставшего позднее христианством, с ортодоксальным иудаизмом.
Причём интересно, что Исус был Исусом №2 в этой битве. Первая прошла около 80 года до н.э., предводителем тоже был персонаж под именем Исус, но она не запомнилась историкам, так как завершилась поражением эллинизированных иудеев (ЭИ).
Центром ЭИ была Александрия. К моменту описываемых в Новом Завете событий на этой территории жило до 300 тыс. иудеев, причём по большей части ставших иудеями через прозелитизм. Об этом направлении иудаизма напишу позднее.
Анри Тюза описывает эту большую и влиятельную общину ЭИ Александрии:
«Александр Алабарх (Александр Лисимах; Тиберий Юлий Александр Старший; около 10/15 г. до н.э. – 69 год н.э.) – глава евреев Египта (алабарх), брат философа Филона Александрийского и отец полководца Тиберия Юлия Александра.
Александр Лисимах был самым богатым евреем Александрии, занимал должность алабарха (вероятно, таможенного чиновника в Александрийском порту) при императоре Тиберии Клавдии.
При рождении получил имя в честь своего дяди Тиберия.
Александр долгие десятилетия и пользовался полным доверием императора Тиберия. Был лидером сплочённой общины Египта. Александр Лисимах отказал в 35 году в кредите в 200 тысяч драхм Ироду-Агриппе I, который всегда нуждался в деньгах, но дал деньги жене Агриппы, Кипрос. Между 37 и 41 годами Калигула в порыве гнева заключил Александра в тюрьму, но Клавдий освободил его и возвратил к служебным обязанностям. У матери Клавдия, Антонии, он исполнял обязанности управляющего её обширными поместьями земли в Египте. Двери Иерусалимского Храма были украшены Александром золотом и серебром.
Сведения о жизни Александра Лисимаха даёт Иосиф Флавий и Филон Александрийский. Александр принадлежал к еврейской египетской аристократии, к числу проримски настроенной части еврейской элиты. Братями Александра Лисимаха были известный еврейский философ Филон Александрийский и Юлий Лисимах. Сыновьями были Марк Юлий Александр и Тиберий Юлий Александр. Его сын, военачальник Тиберий Александр, занимавший пост наместника Иудеи в 46-48 гг. н.э. и наместника Египта в 60 году н.э., был близким другом Тита и начальником ставки римской армии, которая в 70 году н.э. разрушила Храм.
У Александра Лисимаха был знаменитый брат – философ Филон Александрийский, который соединил философию Платона и иудаизм, применив мистический подход к мировоззрению евреев. Филон Александрийский создал синтез иудаизма и эллинизма.
Для философов-платоников Логос и есть этот посредник. Именно божественный Логос позволяет божественному взаимодействовать с небожественным, духу – с материей.
«Всех людей, – писал в то время Филон Александрийский, – покоряет себе иудейство, всех зовёт оно к добродетели, варваров, эллинов, жителей континента и островов, народы Востока и Запада, все народы земли».
Исус и его апостолы (что тоже интересно – почти все они были либо греками, либо сирийцами, либо иудеями по прозелетизму) и были представителями это «александрийской партии» эллинизированных иудеев.
(к предыдущему посту)
Какую задачу перед Исусом и его командой ставили александрийские (египетские), эллинизированные евреи?
Анри Тюза пишет об этом:
«Цель была не в лишении власти оккупантов (римлян – Т.), а в лишении власти Иерусалимских первосвященников, путём чистки храмовой администрации, реорганизации всего иудаизма, на основе Нового завета, созданного на огромной территории нахождения евреев. Принятие нового иудаизма в мировом масштабе, через устранение неправедного центра в Иерусалиме.
Новая форма иудаизма была нереволюционной, для её приверженцев было вполне возможно жить в мире со своими соседями-римлянами, греками, набатеями и другими народами. Конечно подразумевалось принятие ими и нового иудаизма. Освобождение относительно мирным путем. Путём эллинизации иудаизма по модели Филона Александрийского, как это произошло с ессеями. Это направление зелотов против ортодоксального иудаизма, чем они по сути и занимались ранее.
Он боролся не против римлян, он боролся против «заблудших овец дома Израильева» (Матфей 10:5–6, 15:24)
Цель была заставить покаяться и обновить союз с Богом, то есть вступить в «Новый завет», всей Иудеи.
Но сначала надо было доказать, что Исус миссия, то есть удержать храм и заручившись окончательно поддержкой, получить помазание, то есть стать формальным первосвященником и возможно царём Иудеи в будущем. Но что-то пошло не так…»
Какую задачу перед Исусом и его командой ставили александрийские (египетские), эллинизированные евреи?
Анри Тюза пишет об этом:
«Цель была не в лишении власти оккупантов (римлян – Т.), а в лишении власти Иерусалимских первосвященников, путём чистки храмовой администрации, реорганизации всего иудаизма, на основе Нового завета, созданного на огромной территории нахождения евреев. Принятие нового иудаизма в мировом масштабе, через устранение неправедного центра в Иерусалиме.
Новая форма иудаизма была нереволюционной, для её приверженцев было вполне возможно жить в мире со своими соседями-римлянами, греками, набатеями и другими народами. Конечно подразумевалось принятие ими и нового иудаизма. Освобождение относительно мирным путем. Путём эллинизации иудаизма по модели Филона Александрийского, как это произошло с ессеями. Это направление зелотов против ортодоксального иудаизма, чем они по сути и занимались ранее.
Он боролся не против римлян, он боролся против «заблудших овец дома Израильева» (Матфей 10:5–6, 15:24)
Цель была заставить покаяться и обновить союз с Богом, то есть вступить в «Новый завет», всей Иудеи.
Но сначала надо было доказать, что Исус миссия, то есть удержать храм и заручившись окончательно поддержкой, получить помазание, то есть стать формальным первосвященником и возможно царём Иудеи в будущем. Но что-то пошло не так…»
Forwarded from ЦАРЬ КАЗАНСКИЙ
Включаю трансляцию коронации Чарльза III, а там греческий церковный хор исполняет. Зная связи Виндзорского дома с православием, не удивлён, но занятно наблюдать, как британцы умеют быть почти своими и для разных направлений западных христиан, и для восточных, и даже для мусульман. Вот уж где прикладное чингизидство, облечённое в традицию. Иорданские Хашимиты ещё так умеют.
А Россию на коронацию Карла III не пригласили. Плохой знак для России.
Сравните присутствие делегации СССР на коронации королевы Елизаветы II в 1953 году. Делегацию возглавлял Георгий Маленков.
Пришёл в Лондон советский флот – крейсер «Свердлов». Первым человеком, с которым британская королева танцевала, взойдя на престол, был советский капитан Олимпий Рудаков. В нарушение всех правил этикета, после танцев она пригласила Рудакова в свой кабинет для личной аудиенции. Вдвоём они оставались около получаса.
Остаток вечера Рудаков провёл в компании её сестры, принцессы Маргарет.
На первом фото – Олимпий спиной к Елизавете и её мужу. На втором фото – королева в горностаевой мантии, подаренной Рудаковым от лица советского правительства.
Сравните присутствие делегации СССР на коронации королевы Елизаветы II в 1953 году. Делегацию возглавлял Георгий Маленков.
Пришёл в Лондон советский флот – крейсер «Свердлов». Первым человеком, с которым британская королева танцевала, взойдя на престол, был советский капитан Олимпий Рудаков. В нарушение всех правил этикета, после танцев она пригласила Рудакова в свой кабинет для личной аудиенции. Вдвоём они оставались около получаса.
Остаток вечера Рудаков провёл в компании её сестры, принцессы Маргарет.
На первом фото – Олимпий спиной к Елизавете и её мужу. На втором фото – королева в горностаевой мантии, подаренной Рудаковым от лица советского правительства.