Зашёл в книжную лавку Покровского кафедрального собора Древлеправославной церкви у нас на Новокузнецкой. Купил несколько исторических книг старообрядческих авторов. У них, конечно, совершенно иной взгляд на историю России.
Например, общая точка зрения на то, что христианство славяне начали принимать в IX веке – и не от греков, а от болгар, моравцев и даже аланов (предков осетин). Последними же приняли христианство скандинавские дружины русов-князей.

Киев был городом очень космополитичным и очень веротерпимым. Там спокойно жили и торговали булгарцы-мусульмане, хазары-иудеи, православные, армяне, италики, представители различных ближневосточных церквей. Текучесть в вере вообще была огромной на восточно-европейской равнине вплоть до конца XVII века. В книге «Апология старообрядчества» описывается жизненный путь одного из главных «справщиков» (реформатора церковных книг) Арсения Грека, нанятого Никоном для церковной реформы в середине XVII века:

«Арсений был из турецких греков, из богатой семьи. Учился в гимназии в Венеции, а затем в Риме, в униатской коллегии св.Афанасия. После пяти лет римской коллегии Арсений прошёл Падуанский университет по философии и медицине. Вернувшись на родину, опять стал православным и начал подвигаться к епископству. Но турецкие власти посчитали его венецианским шпионом. Арсения посадили в тюрьму. Чтобы выйти из неё, он принял ислам и обрезался. Затем он уехал в Валахию, из неё в Польшу, а оттуда в Киев, ища там профессуры в Могилянской коллегии. Из ислама он снова перешёл в православие. В 1649 году через Киев в Москву проезжал Иерусалимский патриарх Паисий. К нему напросился Арсений Грек. И тот взял его в Москву, как блестящего дидаскала».

Вручение звания генерал-полковника Рамзану Кадырову – это знак того, что Путин доверяет ему больше, чем армейским генералам (и в целом – чем всей армии). Это вручение звания выглядит очень нарочито после яростной критики и унижений, которые Кадыров обрушил на генералов.

Также Путин показал, что внутренняя т.н. стабильность ему важнее, чем фронт. Кадыров и его чеченские отряды в формальных рамках «Росгвардии» - это одна из главных опор трона (против гипотетических беспорядков или бунта части элит).

Приоритеты высшего начальства понятны и логичны. Армия давно бессубъектна в российской политике, и её интересы можно не учитывать во внутренних раскладах элитариев.
(Ну и смотрю, что очень многие комментаторы теперь выдвигают рабочую версию, что нынешнее отступление на фронте и мобилизация через пень-колоду может быть «итальянской забастовкой» генералитета, что-то уже близкое к саботажу. «Раз мы никто и звать нас никак, то пусть спецоперирует охранка и жандармы»).

Думаю, у высшего российского начальства одна из немногих среднесрочных стратегий (т.е. с планированием больше, чем на полгода) такая – это надежда на победу Респов в Конгресс США в ноябре этого года (когда они смогут сильно подпортить жизнь Байдену). А затем – уже и надежда на победу самого Дедушки Твиттлера на президентских выборах в ноябре 2024 года, со всеми его либертарианцами и альт-райтами. Когда трамписты полностью прекратят поддерживать Украину и заставят украинское начальство выйти на сделку с Россией (как это и предлагал на днях либертарианец-трампист Илон Маск). Ну и между двумя эти временными точками планирования должна замёрзнуть Европа, чтобы и их элиты прекратили спонсировать Украину.
Так что надо продержаться до начала 2025 года, а затем «волшебная щука» сама всё сделает за Емелю.

У научного сотрудника географического факультета МГУ Сергея Рогачёва вышла интересная работа о том, что «водораздельные пространства России - это генераторы радикализации политической жизни». Он, в частности, посмотрел места рождения знаменитых радикальных женщин, и сделал такую карту.

Рогачёв так объясняет особенность этих пространств:
У линий раздела речных бассейнов:
- уменьшается плотность хозяйственной деятельности,
- снижается уровень контроля со стороны центра,
- верховья рек геохимически беднее, а значит, менее плодородны и менее заселены.
Как правило, в России XIX века такие пространства называли одним словом «глушь».

Но как только «глушь» врывается в «ядро» (крупные города), она радикализируется, пишет Рогачёв:
«Южные тамбовчане ли, северные костромичи ли, водораздельные по рождению, но вырвавшиеся в «центральное» ментальное пространство, удивительным образом единодушны в характеристиках своих, покинутых ими мест. На своих бассейновых перифериях они ощущали себя на варварском краю земли».

У Олега Балановского (тогда руководитель лаборатории геномной географии Института общей генетики РАН; трагически погиб год назад - Балановский отдыхал со своими детьми 8 и 10 лет на даче в Костромской области. Семья пошла на речку, во время купания дети начали тонуть, не справившись с течением. Отец бросился им на помощь, сумел их спасти, но сам выплыть уже не смог) и Надежды Маркиной есть краткое и ёмкое описание основ генофонда славянских и балтских народов:
- Восточные славяне – русские, белорусы и украинцы — отчётливо группируются. Они образуют свой кластер, хотя внутри него русские, белорусы и украинцы не перекрываются полностью друг с другом. Исключение составляют северные русские, которые генетически отдалены от остальных восточных славян и тяготеют к соседним финно-угорским популяциям.

- Из западных славян чехи и в меньшей степени словаки отличаются от восточных славян и смещены в сторону немцев и других западноевропейских популяций. А вот поляки наиболее близки к восточным славянам. Фактически поляки, русские, белорусы и украинцы формируют общий кластер, а словаки и особенно чехи несколько удалены от него.

- Южные славяне формируют дисперсную группу, которая внутренне поделена на западный (словенцы, хорваты и боснийцы) и восточный (македонцы и болгары) регионы с сербами посередине. При этом словенцы генетически близки к венграм (географически близкий, но не славянский народ), а восточная ветвь южных славян тоже группируется с неславянскими, но географически близкими румынами и до некоторой степени с греками.

- Балтские народы — латыши и литовцы — обнаруживают генетическую близость к эстонцам, говорящим на языке финно-угорской группы, и к некоторым восточным славянам (белорусам). Оказалось также, что балтские популяции близки к волжской группе финно-угорских народов (особенно к мордве).

У проницательного советолога, социалиста по убеждениям, Моше Левина прочитал интересную мысль:
«Сталинская политика разрушила традиционную крестьянскую цивилизацию в России, привела к раскрестьяниванию деревни. Но русская деревня выжила в другом качестве – она окрестьянила города».
(Моше Левин после оккупации Гитлером Польши бежал в СССР. Работал доменщиком на металлургическом заводе, в 1943 году окончил военное училище и два года воевал в Красной Армии. После окончания ВОВ вернулся из Советского Союза в Польшу, оттуда перебрался в Израиль (жил в кибуце), а потом переехал в Париж, в Сорбонский университет, а затем в Пенсильванский университет, где специализировался на изучении российской деревни).

А ещё читая о крестьяноведении и советологии на Западе, наткнулся на воспоминания француза и советолога Алексея Береловича – ученика Моше Левина. Он рассказывает о необычном явлении, о котором я слышу первый раз:

«В моей жизни сыграло большую роль то, что я долгие годы был сперва в коммунистическом союзе молодежи, а потом в компартии Франции. А ещё бОльшую роль (в понимании СССР – Т.) сыграло то, что в 1968 году я отправился на два года в Советский Союз. Во Франции в то время существовала такая система, когда была обязательная военная служба, но её можно было заменить альтернативной гражданской службой, и вместо армии я был отправлен в Минск преподавать французский язык.
Я проходил альтернативную службу и получал местную зарплату от Минского государственного педагогического института иностранных языков.
Так что де-юре я два года проходил французскую альтернативную службу на территории СССР».

Вижу, что у многих наблюдателей стало распространённым мнение о неизбежной «сомализации» России – распада территорий, войны всех против всех, гуманитарной катастрофе.
Но пока более вероятным выглядит ещё один вариант с того же континента – «зимбабвизация». При архаизации и примитивизации единое государство и актуальные операторы Уклада сохраняются. Местный нацлидер Роберт Мугабе правил страной 30 лет и умер в возрасте 95 лет, сохраняя стабильность (правда, в стране ходила банкнота в 1 триллион местных долларов, а в один год инфляция достигла 231 миллион процентов – в конце концов страна сейчас перешла на золотые монеты, как давно мечтает пул патриотических экономистов России).

По сравнению с временем «гнусных белых колонизаторов» уровень жизни в Зимбабве упал в 4 раза, что не мешало нацлидеру считать себя мировым лидером антиколониальной борьбы.
Недавно в это же направление сместился наш нацлидер, объявив Россию авангардом антиколониального движения мира: «Русские – новые негры».
«Зимбабвизация» случится при полупоражении России – самом стратегически выгодном для начальства варианте (что примерно будет соответствовать границам на 23.02.22).
Но это полупоражение можно будет обставить как крупную победу – Россия спасла мир от американского ядерного оружия (за что можно требовать от свободолюбивого мира и благодарности). Уже сейчас вижу на патриотических ресурсах педалирование темы «США сбросят на Киев атомную бомбу, но обвинят в этом чудовищном преступлении Россию. Допустить этого нельзя!»

(к предыдущему посту)
Вот свежая колонка политолога Ростислава Ищенко на госсайте Украина.ру о том, о чём я писал выше – что США сбросят атомную бомбу на Украину, а нам потом за это отвечать. Потому всем сторонам надо скорее садиться за стол переговоров, гласит теперь новая установка начальства.

«США и некоторые их союзники организуют на Украине или в Чёрном море ядерную провокацию, в которой обвинят РФ, с целью консолидации Запада и увеличения помощи Украине, а также возможного вступления в войну на её стороне Польши и Прибалтики. Фронт резко увеличится, и перед Россией (которой, возможно, придётся защищать не только Калининградскую область, но и Белоруссию) вновь встанет проблема плотности боевых порядков. Возможности же решить эту проблему за счёт новой волны мобилизации имеют ограничения, как с точки зрения экономики, так и с точки зрения способности армии принять, одеть и обучить новый контингент».

У писателя Владимира Шкляева увидел: «Наполеоновская война вскрыла множество болячек ведущего русского общества. Достаточно вспомнить, что военный совет в Филях Кутузов проводил на французском языке».

У Европы обнаружилось внезапное газовое спасение.
В машине на радио «Бизнес-ФМ» слушал сейчас рассказ о голландском газовом месторождении «Гронинген», которое местное правительство пообещало вновь начать эксплуатировать, если в Европе сложится очень кризисная ситуация с газом.

«Гронинген» входил в Топ-15 месторождений мира с запасами 3 трлн. кубометров. Пик добычи пришёлся на конец 1970-х – время предыдущего острого энергокризиса в мире – 88 млрд. кубометров в год. Но геологическая особенность территории такова, что большая добыча вызывает серию местных землетрясений – пусть не сильных, но очень не нравящихся голландскому обществу. По этой причине и прекратили активную разработку «Гронингена».

Но легко извлекаемые запасы «Гронингена» составляют минимум 450-500 млрд. кубометров – это то, что газовые компании могут начать добывать хоть завтра. В год с него можно спокойно получить 45 млрд. кубометров газа – это чуть меньше трети того, что Россия экспортировала в Европу. Вместе с возросшими поставками СПГ «Гронинген» может закрыть дефицит газа в Европе.
Что до землетрясений, то голландское правительство попросит местных граждан потерпеть – пока Европа не отладит независимую от России газовую систему.

Возвращаясь к вчерашней теме советологии и крестьяноведения.
Большая заслуга Моше Левина в том, что он с конца 1960-х повернул значительную часть советологии на другие рельсы.
Кто определял советологию до этого? Две яркие фигуры. Первая – Лев Троцкий. Советология 1930-50-х была основана на его эмигрантских трудах. Ему доверяли как значительной фигуре, изнутри знающей устройство власти в СССР. Западные советологи переняли его концепцию «власть в Советском Союзе принадлежит бюрократии», и строго следовали ей.
Вторая фигура - Ханна Арендт. Она не знала СССР изнутри, и слепо перенесла концепцию Третьего Рейха с его тоталитаризмом на СССР. Дескать, оба государства похожи друг на друга, и точка.

Но Левин предложил другую концепцию. Россия – это крестьянская страна, и устройство крестьянской семьи можно перенести на весь Советский Союз. Левин видел этих вчерашних крестьян на советском метзаводе. В Красной Армии он воевал бок о бок с ними. Это не какие не природные злодеи, а обычные люди со своими особенностями.

Сталин – это «главный большАк», глава крестьянской семьи. С безграничными правами, как было принято в крестьянских семьях. С беспрекословным подчинением, будь даже его поступки неоправданными или аморальными. «Большак» всегда прав. И любой начальник в стране – тоже «большак».

Многие отношения из крестьянской общины переносились на всё общество. Тут важно напомнить то, что в 1913-м и в конце 1920-х 80% общества составляли крестьяне. А вместе с горожанами в первом поколении – выше 90%.
В 1920-е ситуация осложнилась ещё и тем, что и так немногочисленный образованный класс России был выбит в ПМВ, Революцию, Гражданскую войну, а также эмигрировал. А многие из тех, кто остались в СССР, получили статус «лишенцев» и были отстранены от управления.
И так неразвитая страна по итогам всех этих трагедий к концу 1920-х совсем поглупела. Люди с высшим образованием составляли 0,7% от всего населения. Как недавно писал, даже в верхушке ОГПУ люди с ВО составляли только 6%. Усреднённо, типичный россиянин той поры – это человек с 3-4 классами образования.

Кроме «института» «большака» это была уравниловка – проистекавшая из постоянных переделов земли в общине. Тебе не было смысла вкладываться в плодородие участка, потому что через пару лет его могут передать другому крестьянину, а ты получишь новый кусок тоже малоплодородной земли.
Это также и институциональное презрение к слабым. Левин приводил такой пример. В крестьянской общине земля перераспределялась по мужским «душам». И если в семье не оказывалось мужчин – убили на войне или умер, родились одни девочки – то такую семью община совсем лишала земли. Единственным способом выживания их было наняться в батраки к помещикам или идти нищенствовать.

Другое дело, как писал Левин, что к 1960-м город в России начал переварить крестьянство в себе. Возродилась интеллигенция, многие из рабочих были уже с полным средним или даже средним специальным образованием. К 1970-м эта тенденция только усилилась – особенно в крупных городах, разного рода ЗАТО и наукоградах. Но власть всё равно продолжала культивировать практики крестьянской общины. Значительная часть городского общества переросла своих начальников. Если говорить макросоциологически, то это была основная причина краха Советского Союза.

И ещё одно замечание Левина. СССР был очень разной страной, но и разности вытекала из предыдущих крестьянских отношений. Например, в Прибалтике и на Западной Украине не было мира русской общины. Но там были свои родовые травмы, главная из которых в том, что местное начальство (помещики и бюрократия) из немцев и поляков соответственно не считала автохтонов за полноценных людей. Это вылилось в «упрямство и жестокость» прибалтийских и западноукраинских крестьян, что во время ВМВ можно было увидеть в их карательных отрядах СС (а также и в латышских стрелках во время Революции, а после ВМВ – в сильном сопротивлении бандеровцев и лесных братьев).

(к предыдущему посту)
Моше Левин создал свою школу крестьяноведения, которая изучала СССР. В ней был тот же вчера упомянутый француз Алексей Берелович (потомок русских эмигрантов), а также англичанин (с тем же генезисом, что у Левина – Польша-СССР-Израиль) Теодор Шанин – очень крупный учёный, стоявший и у истоков российской «Шанинки» (сейчас разгромленной).

И вот читая исследования Береловича, наткнулся на упоминание им «крестьянских записок» Ивана Столярова (1882-1953). Одной из проблем российского крестьяноведения было то, что сами крестьяне в силу почти поголовной неграмотности и полуграмотности не оставили подробных записок о своей жизни. Всё, что мы знаем о них до начала 1920-х – это исследования городской интеллигенции. У нас почти нет крестьянского взгляда изнутри.

И потому настолько уникальны записки Столярова. Берелович описывал кратко его жизнь:
«Иван Столяров родился в 1880-е годы в Воронежской губернии в бедной крестьянской семье. Он был очень одарённый мальчик. Знатная, богатая и в то же время филантропически настроенная помещица, которая владела большими имениями, его опекала, дала ему возможность учиться на агронома. И он выбился в люди, не потеряв связь со своими родителями, со своей семьёй. Он участвовал в Революции 1905 года, поэтому эмигрировал с помощью всё той же покровительницы. Потом вернулся в Россию и стал видным местным, воронежским эсером. Принял Революцию. Но потом воспользовался командировкой на какую-то сельскохозяйственную выставку, чтобы остаться во Франции. И написал на старости лет воспоминания».
Я, конечно, нашёл эту книгу Столярова. Она вышла на русском языке в Париже только в 1986 году – благодаря усилиям Береловича, собравшему в единую книгу рукописи Столярова, хранившиеся у его вдовы. И вчера ночью зачитался этой книгой.
(продолжение в следующем посте)

Книга Ивана Столярова называется «Записки русского крестьянина». Начинается она с описания его родного, большого села Карачун в Воронежской губернии. Описываемые в этом отрывке события – это конец 1880-х г – начало 1890-х годов.
«Внутренняя пелена сараев у многих хозяев объедена скотом — признак нехватки корма для скота весной. Не у всех дворов тесовые ворота — украшение и гордость русского крестьянина, которые воспеваются так часто в народных песнях. Многие жители совсем не имеют дворов. Их постройки состоят из одной избы и плетёных сеней. Неблагоприятное впечатление въезжающих в село подтверждается и другими мелочами крестьянской жизни. Избы крестьян села Карачун все без исключения топятся «по-чёрному», т.е. без трубы: затопив печку, открывали дверь, и дым выходил на улицу. Дверь закрывали, когда дрова совсем сгорали. Крестьяне считали, что этим они экономили топливо.

Приехавший впервые сейчас же замечал, что люди плохо одеты и плохо обуты. Летом они все ходят босиком. Они малы ростом, плохо сложены и все щуплые, цвет лица землистый. Язык жителей села Карачун ближе к языку церковно-славянскому.

Уездное начальство вспоминало о жителях Карачуна только тогда, когда наступал момент призыва к отбыванию воинской повинности и когда нужно было взыскивать с населения недоимки. Не будь этого, село Карачун было бы для уездных властей одной из ничего незначащих географических точек. Культурных связей с городом не было никаких; школы в селе не существовало. Земская больница, на обязанности которой лежала забота о здоровье населения, находилась в 40 верстах от Карачуна и далеко от обычных главных путей сообщения жителей. Что касается ветеринарной помощи, крестьяне имели о ней смутное представление или даже не знали о её существовании. Разные земские натуральные повинности выполнялись ими по распоряжению местных властей: земского начальника, волостного старшины, писаря и сельского старосты.

В селе было развито самомонашество женщин из-за недостатка мужчин.
У моего деда со стороны отца старшая дочь сделалась деревенской монашкой. Она не пошла в монастырь, но продолжала жить около семьи своего отца. В это время такие монашки были довольно многочисленны. Когда молодая девушка решала сделаться деревенской монашкой, её семья строила ей на своей усадьбе, обычно около сада, маленькую избушку. Моя тетка зарабатывала себе на жизнь (пропитание и одежду), частью читая псалтырь над покойником, частью работая подённо в своей собственной семье или у соседей.

Летом все женщины и молодые девушки, покончив со своими хозяйственными обязанностями, отправлялись работать подённо на полях к окружающим помещикам. Весной, чтобы полоть свёклу, осенью, чтобы выкапывать сахарную свёклу. Самым большим поместьем было поместье принцессы Ольденбургской. Оно называлось Рамонь.

В ожидании постройки своей избы отец поселился со своей семьёй в избушке моей тетки. Она действительно была маленькая: 3 аршина на 4 (2,2 на 2,8 метра – т.е. 6 квадратных метра – Т.). Треть её была занята русской печкой. Вся её мебель состояла из трёх лавок, приложенных к трём стенам, маленького столика и небольшой переносной скамейки. Эта избушка и была моим первым наблюдательным пунктом, откуда я начал знакомиться с окружающим миром.

Во время отбывания воинской повинности (он отслужил 7 лет) мой отец научился сапожному ремеслу. Отец принес из армии с собой все сапожные инструменты, чтобы продолжать это ремесло. Он старался убедить своих братьев, что так он будет зарабатывать больше и сможет выбиться в люди. Но братья не приняли его предложение: «Что мы делаем, то и ты должен делать». Отцу пришлось подчиниться воле братьев и забыть сапожное ремесло. Даже позже, при выделении из семьи, он к нему не возвратился больше».

Ставки на лауреата Нобелевской премии мира. Ровно половина представляют территории восточных славян - теперь главную проблемную зону человечества.

Заведующий лабораторией анализа и прогнозирования макроэкономических процессов Института народнохозяйственного прогнозирования РАН Дмитрий Рэмович Белоусов (родной брат вице-премьера Андрея Белоусова) даёт только 12% вероятности затяжной спецоперации России на Украине.

Вероятность 88% - перемирие, за которым для России последует, как называет Белоусов, «длинная зима» - острая фаза конфликта кончается быстро, геоэкономический кризис – надолго».

Для «длинной зимы России» в свою очередь Белоусов даёт свои вероятности:
- соразвитие с главным союзником (вероятность 53%);
- целевой, связанный с максимально активным взаимодействием с оставшимися доступными центрами силы (22%);
- попытка автаркии (13%) – вероятно, чреватый наиболее тяжёлыми рисками.
(«Главный союзник» не называется, но понятно, что это Китай, для которого Россия станет сателлитом).
(Прогноз содержится в докладе Белоусова на VII Санкт-Петербургском экономическом конгрессе, 31 марта – 1 апреля 2022 года)

Нобелевскую премию мира получил российский «Мемориал», украинский Центр гражданских свобод и основатель белорусской правозащитной организации «Весна» Алесь Беляцкий.
Как и писал вчера, премию получило коллективное восточное славянство – главная зона катастрофы в современном мире.
Ощущение, что восточное славянство в лице его трёх наций решило совершить коллективный суицид.

И второй год подряд премию мира получает представитель России, очень редкий случай в истории. Показывают, что в этом восточно-славянском коллективном суициде наша страна главное действующее лицо.

Эта отмена уголовного дела за нежелание мобилизоваться - важный сигнал от бюрократии вниз, российским простолюдинам. На фронт нужно идти только добровольцам и полудобровольцам. Кто не хочет – не идёт.
Юристы много раз разъясняли, что даже если вы подписали повестку, но не пришли по ней в военкомат – максимальное наказание за это штраф 500-3000 руб. (и то с невысокой долей вероятности).
https://yangx.top/pchikov/5168

Экономист, академик РАН Абел Аганбегян о том, что может вызвать рост российской экономики:
«Чтобы перейти к устойчивому социально-экономическому росту, надо повысить долю инвестиций в ВВП с 20 до 25% и долю «экономики знаний» (НИОКР, образование, информационно-коммуникационные технологии, биотехнологии и здравоохранение – главную составную часть человеческого капитала) в ВВП с 14 хотя бы до 20%. Нынешние показатели закономерно могут обеспечить в лучшем случае стагнацию, а в худшем – рецессию.

При таком увеличении инвестиций в основной и человеческий капитал валовый внутренний продукт ежегодно сможет расти по 3–4%. А чтобы выйти на темпы роста развивающихся стран, а это может быть сделано в 2030-е годы в размере 5–6% ежегодно, надо поднять удельные веса инвестиций в основной и человеческий капитал («экономику знаний») до 30%. Чтобы сделать этот рост устойчивым, отвечающим 17 целям ООН, нужно преобразовать нашу социально-экономическую систему из государственно-олигархического капитализма с отсталой социальной сферой и неразвитым рынком в цивилизованную рыночную экономику с преобладанием частной собственности при сокращении вдвое социального неравенства между бедными и богатыми, сформировав рынок капитала из долговременных инвестиционных вложений, и построив социальное государство с приоритетным повышением уровня жизни и сохранности народа.

Для такого преобразования нужны коренные реформы – реформа собственности с массовой приватизацией той части госсобственности, которая не выполняет государственных функций, занимаясь самообогащением. Предприятия и организации, подчинённые государству, должны производить не 71% ВВП, как сегодня, по данным Всемирного банка, а 35–40%. Так что частная собственность должна стать преобладающей и главной собственностью. При этом надо ликвидировать монополизацию важнейших отраслей производства и создать конкурентную среду. Фискальную экономику, подчинённую Минфину, предстоит заменить системой стимулов и льгот, сократив долю консолидированного бюджета в ВВП с 35 до 25–30%.

Инвестиционный низкопроцентный кредит должен стать основным источником социально-экономического роста. Его размер с 1,6 трлн. из 120 трлн. рублей банковских активов предстоит повысить хотя бы в 3–5 раз в ближайшие годы.

Чтобы приоритетно увеличить благосостояние людей и создать стимулы по повышению производительности и качества труда, следовало бы поднять минимум зарплаты за счёт самих предприятий и организаций в ближайшие 2–3 года до 30 тыс. руб., освободив его от налогов и введя прогрессивный налог на высокие личные доходы. Целесообразно также увеличить средний размер пенсий до 35 тыс. руб. в месяц, чтобы соответствовать нормативу МОТ.
Нужно утроить размер пособий по безработице, который сегодня у единственной России ниже прожиточного минимума. Самая трудная задача – обеспечить ускоренный рост реальных доходов жителей села и малых городов, где они составляют 25 тыс. руб. в месяц в сравнении с 40 тыс. по стране и 45–50 тыс. руб. в крупных городах. Это можно сделать при крупной финансовой поддержке государства по развитию фермерского хозяйства и промысловой кооперации с перерабатывающей промышленностью и розничной торговой системы КООП».
(«Национальный банковский журнал», сентябрь-2022)

Продолжаю перечитывать дневник зам. руководителя Международного отдела ЦК КПСС Анатолия Черняева за 1980 год. Главной темой для него так и остаётся ввод советских войск в Афганистан. Этот высокономенклатурный чиновник уже в 1980-м понимает, что эта война – первый шаг к развалу СССР. Черняев в т.ч. понимает, что теперь даже левые силы в мире (в т.ч. и в советском блоке) отворачиваются от Советского Союза, страна окончательно растеряла свой международный престиж.

«5 февраля 1980 г.
Афганистан, как язва разъедает общественное сознание и международную жизнь. Ползут слухи, что в Ташкенте госпитали забиты нашими ранеными ребятами, что каждый день прибывают самолеты с упакованными гробами, что в разных наших ведомствах, посылающих туда специалистов, то и дело портреты в траурных рамках. Т.е. народ реально почувствовал на себе следы политики. За что? Для чего? Кому? Б.Н. (руководитель Международного отдела ЦК КПСС Борис Николаевич Пономарёв – Т.) как-то проговорился Карэну: мы, мол, не можем допустить второго Садата у себя под боком. Ну и что? Из-за этого пусть гибнут наши ребята, пусть позор на нашу голову во всём мире, пусть ненависть антисоветизма губит остатки социалистического идеала, пусть рушится даже видимость уважения к народным интересам?!

Б.Н., который суетился больше всех, чтоб оправдать в глазах международной общественности афганскую акцию, понимает, что сделана глупость. Может быть, в душе считает это преступлением. В пятницу перед отъездом к избирателям в Саратов, говорит: «Это, мол, всё ладно (о текущих и важных делах). Главное - как распутывать афганский узел. Может быть, так?» Берет со стола листок, написано самим. Читает: «Соединенные Штаты обязуются не вмешиваться в дела Афганистана. Советский Союз выводит войска». Спрашивает: «Согласятся?» Отвечаю: «С радостью. Но вот согласятся ли у нас».
Он: «В том-то и дело!»

Поразительно - все более или менее разумные и порядочные люди видят, что сделана невероятная глупость. Со всех точек зрения. Но кто сделал?
«Monde» пишет: в Москве, мол, начинают искать виновника — кто придумал? Кто инициатор?
Не знаю, что значит «искать». Вслух этого еще никто нигде не сказал. А в аппарате и в Москве (не в смысле — в ПБ, в Кремле, а в народе) действительно гадают на этот счёт. И я гадаю. Конечно, повторяю себе: сыграли на маразматическом возмущении Брежнева Амином - посмел ослушаться, да еще убил «нашего лучшего друга». Но кто сыграл? Вроде - не Громыко, не похоже, чтоб и Устинов. Явно - не Суслов. Остается одно - КГБ. Значит, опять, как однажды уже было: там формируется политика.

А между тем, льется предвыборный елей и пошлейшее прославление главного маразматика (Брежнева ). В каждой речи славословия в адрес верного ленинца и проч., и проч. занимают большой кусок, а по теле-радио только одно и цитируется. Каждый день он кого-нибудь приветствует или поздравляет с успехами, или с началом работ (хотя сам, наверно, своих приветствий даже не читает в газетах. Но еженедельно Секретариат утверждает их пачками).

Готовим «шестёрку» секретарей ЦК соцстран. У них там бунт на коленях по поводу Афганистана. Венгерское ПБ - большинство было против свертывания связей с США и ФРГ, несмотря на наше требование. И только авторитет Кадара предотвратил скандал. Немецкое ПБ во главе с Хонеккером, несмотря на яростное давление Абрасимова, отказалось подчиниться до конца и лишь отложило встречу Хонеккер-Шмидт, но не отменило вовсе, как того требовали мы. Посылка: с нами не посоветовались, когда затевали Афганистан, а теперь хотите, чтоб мы жертвовали ради вашей глупости и «высших», никому не понятных интересов своими реальными интересами».

В Московской области радушно встретили гостей – 53 ребёнка из детских домов Донецка и Макеевки прибыли в Подмосковье. На родине малыши не защищены, у них нет родителей, позаботиться о себе они пока не в состоянии – детям всего лишь от 9 месяцев до 5 лет.

Конечно, наше государство не может оставить детей в опасности, и детский омбудсмен Мария Львова-Белова вместе с губернатором Московской области Андреем Воробьёвым сразу подключились, чтобы помочь детям.

Ребятишки будут временно распределены в семейные центры, где они получат внимание, заботу, гарантии безопасности, все условия для развития, почувствуют домашнюю обстановку и уют. В дальнейших планах – найти каждому ребёнку любящую семью.