Мои комментарии по заявлению мэрии о парковках.

С чем я согласен.

Наверное, мне не стоило использовать в своей речи эмоциональные слова «ограбление города» и говорить о максимально возможных цифрах парковочного сбора – 6.1 миллиардов за 10 лет (мэрия соглашается только на 3.5-4 миллиарда).

С чем я не согласен.

С тем, что деньги вторичны, а основная цель – привести в порядок трафик. Да трафик очень важен, но практика показывает, что сбор от платных парковок может приносить значительные доходы, которые позволяют увеличить городской бюджет и развивать общественный транспорт – главного «убийцу» пробок.

Да запуск платных парковок стоит денег, но они не такие уж значительные (учитывая, что для этого не нужно строить новые здания и т.п.), чтобы отдавать львиную долю доходов частной компании.

Отдельно хочу подчеркнуть, что я бы не записал свое видео в такой тональности, если бы мэрия попыталась бы предварительно обсудить этот вопрос с горожанами. Тогда бы все подозрения и сомнения не были бы такими острыми и эмоциональными.

И вообще нельзя требовать от общественников, чтобы они предварительно звонили чиновникам из мэрии (для уточнения ситуации) перед публикацией важных общественных сообщений (негласное обвинение в мой адрес).

Если чиновник затевает скрытно от города значимые и спорные дела, то он не имеет права требовать предварительного обсуждения с ним общественной оценки его дел.

Другое дело, если бы мэрия объявила и пригласила общественников на публичные обсуждения парковочной концессии (реконструкции парка, установки памятника и т.п. проектов), то тогда от них уместно требовать предварительного уточнения ситуации перед публикацией критического мнения общественника.

В подобных случаях должна действовать формула: «начал без публичного обсуждения, не требуй предварительного выяснения твоих замыслов».

Также не согласен с тем, что не имеет значение стоимость паркоматов (1 миллион рублей), так как их покупает концессионер, а не город. Повышенные расходы концессионера используются в финансовой модели концессии и являются обоснованием низкой доли города в концессии (20% в первые 3 года, 30% в последующие 7 лет). Это своеобразное очковтирательство для горожан.

#ВашАрсен #ИдеиДляГорода

На вчерашнем семинаре я рассказал об инвестиционных отношениях, как законной альтернативе эскроу-счетам (ДДУ) при жилищном строительстве (каким долгое время были ЖСК, пока их не запретили).

Один из слушателей предложил предварительно обсудить эту схему со знакомыми сотрудниками УБЭП, прокуратуры и Минстроя, чтобы понять есть ли в ней ней недостатки.

Я поддержал эту идею. Лучше сейчас дать возможность всем критикам "побить" эту идею, чтобы потом меньше проблем было.

Предлагаю соответствующим сотрудникам этих структур провести встречу и выяснить все моменты заранее.

Пишите/звоните 89882727273.

#ВашАрсен #ИдеиДляРеспублики

Упрощенная классификация типичных махачкалинских чиновников:

Чиновник 90-х – ничего полезного не делает.
Чиновник 2000-х – делает, но не интересуется мнением горожан.
Чиновник 2010-20-х – делает и показывает результат горожанам (который периодически не нравится им).
Чиновник будущего – перед тем, как делать спрашивает мнение горожан, а после показывает результат.

Омбудсмен Дагестана делает правильные дела

https://yangx.top/ombudsman05/1121

Эти называют себя носителями цивилизации и островом демократии на ближнем востоке.

На самом деле самые что есть религиозные фанатики и нацисты и войну ведут против ислама и мусульман.

Один мой близкий периодически мне говорит, что причиной изменения отношения первого лица ко мне в худшую сторону явилось якобы мое игнорирование его приглашения на какое-то мероприятие.

В принципе, я доволен всем произошедшим из того, что мне мне предопределил Аллах и считаю, что так и должно быть, однако не люблю недомолвок и искажение информации, тем более когда меня выставляют невежливым человеком.

Поэтому заявляю, что я вообще не помню ни одного соответствующего приглашения, на которое я не ответил.

Помню случай, когда было указание пригласить меня, но об этом мне никто не сказал, соотвественно я никуда не пошел. Других случаев не помню.

Вот так, свита иногда играет короля ему во вред.

Во Владимирской области тема ношения в школах «хиджабов и никабов», подчеркивающих исламскую принадлежность учащегося, не актуальна в принципе.
Область эта является историческим центром русской государственности и культуры русского народа.
Большую часть населения Владимирской области составляют русские (95,6% – 2010, перепись). Большая их часть - православные никониане, есть протестанты и староверы.
Из других этнических групп – украинцы (0,9%), татары (0,5%), армяне (0,5%), белорусы (0,3%).
Тех, кого можно условно о нести к «мусульманам» (далеко не все они соблюдают религиозные предписания) по статистике примерно 60 тысяч из 1 млн 300 с лишним тысяч жителей региона.
Таким образом, в приказе самой интересной его частью являются не «никабы и хиджабы», а загадочное «и т. д».
Под этот запрет «одежды и ее элементов, демонстрирующих религиозную принадлежность обучающегося» точно попадают:
а) иудейские кипы;
б) православные кресты, иногда носимые девушками поверх одежды;
в) армянские кресты, часто носимые поверх одежды;
г) косыночки, которые ученицы весьма качественных православных гимназий Владимирской области, носят порой по праздникам;
д) и т. д. (дальше фантазируйте сами).
Невозможно же представить, чтобы в русском регионе запретили бы ношение нательных крестов?
Наверное, они не имеются ввиду, их надо прятать?
В принципе, я полностью поддерживаю желание учителей сосредоточить внимание учащихся на учебном процессе.
Равно как поддерживаю учителей в стремлении запретить детям ношение одежды, провоцирующий конфликты, отвлекающей от учебы.
В разных регионах, безусловно, разные региональные религиозные нормы жизни большинства населения.
В Чечне одни, во Владимирской области - другие.
Эти правила ношения одежды в школе должны касаться не только религиозной одежды, но и одежды с разными политическими или иными конфликтными надписями и изображениями, включая атрибутику спортивных клубов.
К сожалению, сосредоточенность авторов этого приказа именно на исламских видах религиозной одежды, свидетельствует не о заботе о детях и учебном процессе, а о непродуманном желании поучаствовать в мутной политической игре, задачи и правила которой авторы приказа (уверен!) до конца не понимают.
https://yangx.top/ostorozhno_novosti/30744