Представитель скандинавского правового реализма Альф Росс об игре в шахматы
Ув. читатели!
Аналогия права и игры — крайне интересная тема. (И один из мотивов нашего публицистического проекта.) Правда, не так известно, что к этой аналогии прибегали очень многие классики философии права.
В своем диссертационном исследовании мы как-то обращали внимание на то, как разбирает игру в шахматы классик скандинавского правового реализма Альф Росс (1899—1979), отмечая следующее:
"Для теоретического анализа игры как таковой физические действия по перемещению фигур вторичны, также как и многие другие «внешние обстоятельства», включая, в общем-то, и личности самих игроков. А. Росс подчеркивает, что «понимание» в данном случае подразумевает не причинно-следственную связь, а взаимную определенность событий посредством правил игры. При этом критически важным обстоятельством является сопричастность (англ. “fellowship”) игроков, поскольку их цели, интересы и определенные таковыми действия обусловлены тем, что больше каждого игрока по отдельности. Такая сопричастность интерсубъективна и подразумевает, что в рамках одной игры интерпретация правил и событий должна быть одинакова, иначе не будет игры как таковой" (С. 342)
Сам же Росс в продолжение всего этого дела писал:
"...правила шахмат не связаны с моралью; они являются следствием того факта, что обычно никто действительно не хочет их нарушить… Желание сжульничать в игре может быть обусловлено тем, что цели игрока другие, нежели чем просто выиграть согласно правилам игры; например, игрок хочет добиться восхищения или выиграть сумму денег, поставленную на кон. Последняя цель часто присутствует в игре в карты, и хорошо известно, что требование честной игры в таком случае подразумевает и моральные ценности".
Ross A. On Law and Justice (1959). – Clark, New Jersey: The Lawbook Exchange, Ltd., 2004. P. 15 (383 p.).
#юриспруденция #видеоигры #росс
Ув. читатели!
Аналогия права и игры — крайне интересная тема. (И один из мотивов нашего публицистического проекта.) Правда, не так известно, что к этой аналогии прибегали очень многие классики философии права.
В своем диссертационном исследовании мы как-то обращали внимание на то, как разбирает игру в шахматы классик скандинавского правового реализма Альф Росс (1899—1979), отмечая следующее:
"Для теоретического анализа игры как таковой физические действия по перемещению фигур вторичны, также как и многие другие «внешние обстоятельства», включая, в общем-то, и личности самих игроков. А. Росс подчеркивает, что «понимание» в данном случае подразумевает не причинно-следственную связь, а взаимную определенность событий посредством правил игры. При этом критически важным обстоятельством является сопричастность (англ. “fellowship”) игроков, поскольку их цели, интересы и определенные таковыми действия обусловлены тем, что больше каждого игрока по отдельности. Такая сопричастность интерсубъективна и подразумевает, что в рамках одной игры интерпретация правил и событий должна быть одинакова, иначе не будет игры как таковой" (С. 342)
Сам же Росс в продолжение всего этого дела писал:
"...правила шахмат не связаны с моралью; они являются следствием того факта, что обычно никто действительно не хочет их нарушить… Желание сжульничать в игре может быть обусловлено тем, что цели игрока другие, нежели чем просто выиграть согласно правилам игры; например, игрок хочет добиться восхищения или выиграть сумму денег, поставленную на кон. Последняя цель часто присутствует в игре в карты, и хорошо известно, что требование честной игры в таком случае подразумевает и моральные ценности".
Ross A. On Law and Justice (1959). – Clark, New Jersey: The Lawbook Exchange, Ltd., 2004. P. 15 (383 p.).
#юриспруденция #видеоигры #росс
👍9🔥6❤🔥3👏1🤗1💘1