Scientific American: для древних майя солнечные затмения означали столкновение богов
Недавнее солнечное затмение, которое отлично можно было наблюдать в США, вызвало в обществе настоящий ажиотаж - он он на самом деле ничто по сравнению с интересом к затмениям, который был у одних из истинных хозяев южного полушария планеты, индейцев Майя. В их обществе эти астрономические эффекты были тесно связаны с религиозными, и даже мировоззренческими представлениями о мире вокруг. Даже то немногое, что Майя оставили нашему времени, свидетельствует о высокой сложности систем и представлений этого народа, в которых астрономия занимала одно из главенствующих мест.
«Переписчики майя вели учет астрономических наблюдений в кодексы — иероглифические складные книги, сделанные из бумаги из коры фигового дерева. Дрезденский кодекс, один из четырех сохранившихся древних текстов майя, датируется XI веком. На его страницах содержится множество астрономических знаний и религиозных толкований, а также доказательств того, что майя могли предсказывать солнечные затмения».
https://theidealist.ru/mayaeclipse/
#ScientificAmerican #общество #история #астрономия #Майя
Недавнее солнечное затмение, которое отлично можно было наблюдать в США, вызвало в обществе настоящий ажиотаж - он он на самом деле ничто по сравнению с интересом к затмениям, который был у одних из истинных хозяев южного полушария планеты, индейцев Майя. В их обществе эти астрономические эффекты были тесно связаны с религиозными, и даже мировоззренческими представлениями о мире вокруг. Даже то немногое, что Майя оставили нашему времени, свидетельствует о высокой сложности систем и представлений этого народа, в которых астрономия занимала одно из главенствующих мест.
«Переписчики майя вели учет астрономических наблюдений в кодексы — иероглифические складные книги, сделанные из бумаги из коры фигового дерева. Дрезденский кодекс, один из четырех сохранившихся древних текстов майя, датируется XI веком. На его страницах содержится множество астрономических знаний и религиозных толкований, а также доказательств того, что майя могли предсказывать солнечные затмения».
https://theidealist.ru/mayaeclipse/
#ScientificAmerican #общество #история #астрономия #Майя
Scientific American: есть ли у насекомых сознание? Понимание этого вопроса нуждается в переосмыслении
На самом деле при вдумчивом рассмотрении этот вопрос может немного шокировать: действительно ли все эти живые существа вокруг нас, которых мы привыкли употреблять в пищу и просто уничтожать не задумываясь, могут страдать и даже осознавать себя и мир? И если это правда, как нам теперь всех их воспринимать, и как с ними взаимодействовать? То, что раньше воспринималось как бред сумасшедшего, сегодня имеет серьёзную научную основу. Но общественная дискуссия по этому вопросу только начинается, потому что человеческий мир, очевидно, не готов пока принять новое понимание окружающей нас природы разума и сознания.
«Определение сознания очень сложное, но группа сосредоточилась на аспекте сознания, называемом «чувством», которое часто определяется как способность иметь субъективный опыт, говорит Берч. Для животного такой опыт включает в себя обоняние, вкус, слух или осязание окружающего мира, а также чувство страха, удовольствия или боли — по сути, то, каково быть этим животным. Но субъективный опыт не требует способности размышлять о своих переживаниях».
https://theidealist.ru/nohumanminds/
#ScientificAmerican #наука #насекомые #сознание #экология
На самом деле при вдумчивом рассмотрении этот вопрос может немного шокировать: действительно ли все эти живые существа вокруг нас, которых мы привыкли употреблять в пищу и просто уничтожать не задумываясь, могут страдать и даже осознавать себя и мир? И если это правда, как нам теперь всех их воспринимать, и как с ними взаимодействовать? То, что раньше воспринималось как бред сумасшедшего, сегодня имеет серьёзную научную основу. Но общественная дискуссия по этому вопросу только начинается, потому что человеческий мир, очевидно, не готов пока принять новое понимание окружающей нас природы разума и сознания.
«Определение сознания очень сложное, но группа сосредоточилась на аспекте сознания, называемом «чувством», которое часто определяется как способность иметь субъективный опыт, говорит Берч. Для животного такой опыт включает в себя обоняние, вкус, слух или осязание окружающего мира, а также чувство страха, удовольствия или боли — по сути, то, каково быть этим животным. Но субъективный опыт не требует способности размышлять о своих переживаниях».
https://theidealist.ru/nohumanminds/
#ScientificAmerican #наука #насекомые #сознание #экология
Scientific American: как невидимые «темные грибы» управляют миром из тени
В сегодняшнем материале вас ждет рассказ о загадочных и невидимых грибах, которые ученые не могут идентифицировать. Эти «тёмные грибы» обнаруживаются в самых разных средах, от почвы до воздуха, и выполняют важные экологические функции, подобные известным грибам. Исследования показывают, что многие из них не поддаются обычным методам биологического исследования, что делает их изучение и идентификацию сложными, но крайне важными для понимания экосистем.
«Темные грибы — это биологические черные дыры: мы знаем, что они существуют, но не можем их изучить напрямую».
https://theidealist.ru/darkfungi/
#ScientificAmerican #наука #микология #грибы #ДНК
В сегодняшнем материале вас ждет рассказ о загадочных и невидимых грибах, которые ученые не могут идентифицировать. Эти «тёмные грибы» обнаруживаются в самых разных средах, от почвы до воздуха, и выполняют важные экологические функции, подобные известным грибам. Исследования показывают, что многие из них не поддаются обычным методам биологического исследования, что делает их изучение и идентификацию сложными, но крайне важными для понимания экосистем.
«Темные грибы — это биологические черные дыры: мы знаем, что они существуют, но не можем их изучить напрямую».
https://theidealist.ru/darkfungi/
#ScientificAmerican #наука #микология #грибы #ДНК
