Командующий 58-й армией генерал-майор Иван Попов. Снят вышестоящим командованием. Сказал то, что не понравилось, то, что не соответствует красивым отчётам. Такое в нашем государстве не любят.

Обратите внимание на его лицо. Просто сравните с лицами Соболева или Герасимова.

Цель оправдывает средства? 1/2

Всякий приличный и воспитанный человек скажет, что нет, конечно. Вспомнит про слезинку ребёнка Достоевского, про то, что мы - цивилизованные люди, а это значит, у нас в голове есть тормоза, есть культурные и нравственные ограничения.

Окей, здесь всё понятно. Теперь давайте обратимся к Библии. В чем смысл (цель) Ветхого Завета? Его раскрывает апостол Павел, называя Закон "детоводителем ко Христу". Желая спасти падшее человечество, Бог посылает людям Спасителя. Но чтобы Он смог прийти в наш мир и исполнить предначертанное, нужна Дева, способная вместить Того, Кого не может вместить целая Вселенная. Так появляется Израиль, огражденный от внешнего мира Законом. И история создания дневнееврейского государства весьма занимательна. Открываем библейский текст, книгу Иисуса Навина, еврейского вождя эпохи завоевания Ханаана. Глава 6 описывает взятие штурмом города Иерихон:

"И предали заклятию всё, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, [всё] истребили мечом... А город и все, что в нем, сожгли огнем; только серебро и золото и сосуды медные и железные отдали, [чтобы внести Господу] в сокровищницу дома Господня... И Господь был с Иисусом, и слава его носилась по всей земле".

А это глава 10:

"В тот же день взял Иисус Макед, и поразил [его] мечом и царя его, и предал заклятию их и все дышащее, что находилось в нем: никого не оставил, кто бы уцелел [и избежал]... И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Македа к Ливне и воевал против Ливны; и предал Господь и ее в руки Израиля, [и взяли ее] и царя ее, и истребил ее Иисус мечом и все дышащее, что находилось в ней: никого не оставил в ней, кто бы уцелел [и избежал]... Из Ливны пошел Иисус и все Израильтяне с ним к Лахису и расположился подле него станом и воевал против него; и предал Господь Лахис в руки Израиля, и взял он его на другой день, и поразил его мечом и все дышащее, что было в нем, [и истребил его] так, как поступил с Ливною. Тогда пришел на помощь Лахису Горам, царь Газерский; но Иисус поразил его и народ его [мечом] так, что никого у него не оставил, кто бы уцелел [и избежал]. И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Лахиса к Еглону и расположились подле него станом и воевали против него; [и предал его Господь в руки Израиля,] и взяли его в тот же день и поразили его мечом, и все дышащее, что находилось в нем в тот день, предал он заклятию, как поступил с Лахисом. И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Еглона к Хеврону и воевали против него; и взяли его и поразили его мечом, и царя его, и все города его, и все дышащее, что находилось в нем; никого не оставил, кто уцелел бы, как поступил он и с Еглоном: предал заклятию его и все дышащее, что находилось в нем. Потом обратился Иисус и весь Израиль с ним к Давиру и воевал против него; и взял его и царя его и все города его, и поразили их мечом, и предали заклятию [их и] все дышащее, что находилось в нем: никого не осталось, кто уцелел бы... И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто уцелел бы, и все дышащее предал заклятию, как повелел Господь Бог Израилев; поразил их Иисус от Кадес-Варни до Газы, и всю землю Гошен даже до Гаваона; и всех царей сих и земли их Иисус взял одним разом, ибо Господь Бог Израилев сражался за Израиля".

Знаете, как это сегодня называется? Геноцид.

Древние евреи пришли в землю обетованную (т.е. обещанную им Богом) и устроили там самый натуральный геноцид, уничтожая (всех) людей, скот, дома. И что характерно - они это делали по повелению Бога, Который сражался за них. Вот, уже будучи стариком, Навин снова напоминает об этом в главе 23: "Вы видели всё, что сделал Господь Бог ваш пред лицем вашим со всеми сими народами, ибо Господь Бог ваш Сам сражался за вас".

Цель оправдывает средства? 2/2

Некоторые думают, что Бог Ветхого Завета - это не наш христианский Бог, а какой-то другой. Какой-то жестокий Иегова. А у нас добренький Иисус Христос, Который всем подставляет щеки под удары. Но это не так. Бог Ветхого и Нового Заветов - един. Более того, именно Христос, Второе Лицо Святой Троицы, непосредственно действует в ветхозаветной истории. Это наш Христос сражается с древними евреями за Ханаан и повелевает им устроить геноцид над побежденными.

Потому что есть цель - Боговоплощение. Бог должен стать человеком. Чтобы спасти человечество в Вечности. Для этого Бог создает Свой народ - Израиль, отгороженный от остального мира Законом и верой Пророков. Это оазис посреди оскотинившейся языческой пустыни. И поколения спустя в этом оазисе вырастает цветок - Дева Мария, через Которую в мир приходит Спаситель.

Вот цель. А чуть выше мы узнали одно из средств ее достижения. Геноцид. Массовое убийство тысяч и тысяч людей, включая детей, женщин, стариков. Они жили себе не тужили, на земле своих предков, но тут приходит какое-то племя и устраивает им кровавую бойню.

А теперь скажите мне: цель оправдывает средства?

Поверьте, я вовсе не хочу ссылками на книгу Иисуса Навина убедить вас в том, что мы тоже можем вырезать подчистую население Киева или Харькова. Мол, чем мы хуже евреев? Я лишь хочу, чтобы мы задумались, точнее - чтобы мы задумывались над такими вещами. Как нам воевать? Русские - воины-освободители? Или русские - воины-строители Третьего Рима, мирового православного царства? Если второе, то какие пределы мы себе можем ставить в войнах, которые мы ведем? Можем ли мы сказать так, например, как написал в 1911 году Лев Тихомиров:

"Если мы любим Россию, если мы готовы при надобности стереть с ее дороги всякого врага и супостата с радикализмом Грозного, Петра Великого, Муравьева-Виленского и графа Евдокимова-Кавказского, то только потому, что велика для всего рода человеческого и необходима господствующая роль нашей нации. Не будь этого, мы бы не смели требовать для русских ни на волос чего-нибудь больше, чем для всякого другого народа. Если Россия откажется работать на пользу всеобщую, она теряет все свои права мировой нации..."

Можем ли мы сказать, что Господь создал нас великой мировой нацией для того, чтобы мы несли народам свет Истины? И что ради этой цели мы в полном праве "стирать" со своей дороги всякое препятствие? И что если Украина и украинцы в силу своего исторического выбора обречены быть этим самым препятствием (которое наши враги всякий раз будут направлять против нас в виде оружия), то... Vae victis!

Я не призываю к тому, чтобы наши солдаты забрасывали гранатами работающие детские садики Днепропетровска. Я лишь считаю, что ради строительства Третьего Рима, православного царства, мы имеем право на уничтожение наших врагов. На истребление, как писал Пушкин. Тотальный геноцид хохлов (как у Иисуса Навина) невозможен чисто физически. Но, на мой взгляд, мы в полном праве:

а) не ставить ведение наших боевых действий в зависимость от потерь некомбатантов;

б) поставить себе целью уничтожение национального украинского актива - всех воинов и всех пассионариев (политиков, силовиков, блогеров, пропагандистов, творческую интеллигенцию и т.д. и т.п.).

Если я не прав с христианской точки зрения, с удовольствием выслушаю аргументы и изменю свое мнение.

Красота, гармония, величие.

У нас в последние годы прям мода на памятники и монументы, но как же жалко всё это выглядит в исполнении советских и постсоветских новиопов. Нет качественного культурного базиса у жертв Эксперимента. Поэтому получается то, что получается.

К недавнему видео из Австралии про выпускные балы в русской школе, где учатся потомки русской эмиграции. В одном чате погуглили тему и нашли кучу видео оттуда: раз, два, три, четыре, пять.

"В Сиднее прошёл Бал выпускников русской школы имени Невского при соборе в Стратфилде, одного из старейших русских учебных заведений в Австралии. Бал собрал 360 гостей, участники исполняли русские танцы, сообщает газета русской общины Австралии «Единение».

Выступая перед выпускниками, вступающими в новую жизнь, глава епархии, епископ Австралийский и Новозеландский Георгий отметил важный вклад учебного заведения в сохранение у школьников знаний русского языка, традиций и веры предков. Другие выступающие отметили, что учёба в русской школе дарит выпускникам преданных друзей на всю жизнь.

Школа при православном соборе в Сиднее ведёт историю с 1952 года, когда священнослужители начали обучать детей и молодых людей Закону Божьему и русскому языку... Завуч Анна Вардл рассказала, что в школе обучаются внуки тех, кто оканчивал её много лет назад. Она признала, что уровень знания русского языка у современных детей снижается, но школа делает всё, чтобы они сохранили владение языком предков и были приобщены к русской культуре".

По этому поводу в чате состоялся обмен репликами:

— Я уже час смотрю, как они танцуют. Вальс, кадриль, танго!!! Ролики с балами выложены с 2010. У меня сейчас такое ужасное чувство, что меня и моих близких безбожно обокрали. Потому что лишили вот этого всего. Но такая энергетика там...

— Обокрали - плохо. Но если понимаем, что обокрали - уже хорошо. Очень плохо тому, кого обокрали, а он к ворам целоваться лезет с воспоминаниями про бесплатные квартиры.

По секрету скажу вам: русский национализм спасут дискотеки. Если ваш план русского национального возрождения (ваш проект, ваш "движ") не основан на балах и дискотеках, выбросьте его в мусорную корзину. Поверьте, это такое же УГ, какое мы наблюдаем в национал-патриотическом движении последние 30 с лишним лет. Спасибо, больше не надо.

Работать и работать с постсоветским населением.

Русское Просвещение - одна из двух фундаментальных, ключевых задач. Если ее и новое Крещение Руси завалим, всё остальное бессмысленно. Без этой базы мы обречены на постоянные поражения. Да, государственность, скорее всего, сохранится, но войти в когорту лучших мы не сможем. Превратимся в грушу для битья у передовых народов, не потерявших свое национальное лицо. В лучшем случае будет так же, как и сейчас - многонационалия, азиатчина как принцип госустройства, "аллеи ангелов" в русских городах и кровавые мясорубки на полях сражений. Причем наши враги будут воевать с нами чужими руками. То есть литься будет наша кровь, не их. Потому что они будут умнее и эффективнее нас. Если мы не станем снова русскими.

14 июля 1789 г. было убито больше ста человек, чтобы освободить семерых заключенных, в основном фальшивомонетчиков и двоеженцев. В честь этого ослепительного подвига восставшего народа установлен национальный праздник Франции.

Вы знаете, друзья? Мудрые люди говорят, что в предрассветный час тьма особенно густая и пугающая. Не поддавайтесь искушению грехом уныния и безверия. Продолжайте бороться. Стремитесь к тому, чтобы быть лучшими на том поле брани, что было даровано вам Богом.

Родов войск в войне за Россию куда больше, чем вам перечислит воинский устав. И война не заканчивается на передовой - там она начинается. Те герои, что с честью стоят на передовой науки, труда и добродетели, заслуживают почета и благодарности не меньше сынов Отчизны, стоящих на рубежах России с оружием в руках.

Не стоит забывать о бойцах невидимого фронта, на плечи которых, с момента начала СВО, легла тяжелейшая ратная работа по защите мирного быта нашего народа от врага, у которого не хватило чести и отваги, чтобы выйти против русской армии в зоне боевых действий, поэтому они выбрали жалкий путь — угрожать покою мирных городов. Отдельно стоит выделить ребят из ОМОНа и ГРОМа, которые, несмотря на все провокации и плевки от пособников наших врагов, продолжают защищать нашу столицу от скверны.

Спасибо прекрасным женщинам, с достоинством ждущих своих мужчин с войны, становясь их опорой, вдохновением и хранительницами Дома. Особенно спасибо тем очаровательным девушкам и женщинам, которые выбрали путь борьбы, взявших на себя нелегкую роль медиков, волонтеров, матерей.
Вы достойны высочайших наград и благодарностей, воины помнят о вас и ценят ваши заслуги.

У меня не хватит текстового формата ТГ, чтобы перечислить всех, кто доблестно защищает Отечество Верой, Правдой и Делом.
Но я хочу сказать каждому из вас, что вы не одиноки в вашей борьбе даже в самый тёмный час. Мы стали братьями и сестрами перед угрозой, сплотившей наш Народ. Наша победа неминуема, потому что мы с достоинством проходим все испытания, что стают на нашем пути, вопреки предательству, малодушию и корыстолюбию тех людей, многие из которых должны были стать для нас примером и вести нас в бой.

Но наш враг не учел главного, чего не учитывали наши враги многие лета, пытаясь стереть нас с лица земли — Нас ведут в бой не чины и погоны. Нас ведут в бой Вера, Любовь и Надежда. И не способен породить диавол той силы, что способна сломить нас на пути к нашему триумфу и вечности, что подарены нам Господом, пока мы стоим под знамёнами наших великих предков.

Слава России! 🇷🇺

"Поэтому надо взрывать их собственные дома и дома их родственников. Искать и ликвидировать их подельников, отказываясь от пресной идеи судебного процесса над ними. Но главное – уничтожать высшее руководство террористических формирований, в каких щелях бы эти насекомые ни прятались".

А зачем он нам всё это пишет?

<О неоправданных подарках советским фигуристам>

Заседание секретариата ЦК КПСС. 23 декабря 1969 года. Председательствует тов. М.А. Суслов. Присутствуют т.т. Демичев, Катушев, Кириленко, Кулаков, Пономарев, Соломенцев, Устинов, Пельше.

СУСЛОВ <Михаил Андреевич, 67 лет, член Политбюро ЦК КПСС, главный идеолог партии>. Один частный вопрос хотелось бы затронуть. Смотрел я вчера заключительную часть соревнований по фигурному катанию <Московский международный турнир, впоследствии на приз газеты «Московские новости»>. Уж очень много там выдается различного рода подарков, заваливают конькобежцев различными подарками. Они не знают, как их принять. Тут им и радиола из Риги*, подарки от предприятий, от газет. Кто только не дарит! Невольно встает вопрос: за чей счет изготавливаются все эти подарки, контролирует ли кто-нибудь это? На это же расходуются государственные средства. Не за счет же собственных средств любители конькобежного спорта, рижане, направили дорогостоящую радиолу <Ирине> Родниной и <Алексею> Уланову. Надо расследовать это дело.

---
* Предположим, что это была стационарная транзисторная радиола «Рига-102», новая модель, выпускавшаяся с 1969 года на Рижском радиозаводе имени А.С.Попова.

Люблю этот вид, особенно ночью.

"Всё погибло, образованное общество потеряло последнее представление о христианстве... И, наряду с этим, пред глазами ежедневно картина разложения нашего духовенства. Никакой надежды, чтобы оно опомнилось, поняло своё положение! Всё то же пьянство, разврат, сутяжничество, вымогательство, светские увлечения!... Время благоприятное пропущено, болезнь духа охватила весь государственный организм, перелома болезни больше не может случиться, и духовенство катится в пропасть, без сопротивления и сил для противодействия... Что же может быть с государством? Оно погибнет вместе с нами! Теперь уже безразлично, какой Синод, какие прокуроры, какие семинарии и академии; всё охвачено агонией, и смерть наша приближается".

Митрополит Серафим Чичагов, 1910

"Многіе признаютъ за патріотизмъ безусловную похвалу всему, что свое. Тюрго называлъ это лакейскимъ патріотизмомъ, du patriotisme d'antichambre. У насъ его можно бы назвать кваснымъ патріотизмомъ. Я полагаю, что любовь къ отечеству должна быть слѣпа въ пожертвованіяхъ ему, но не въ тщеславномъ самодовольствѣ: въ эту любовь можетъ входить и ненависть. Какой патріотъ, котораго бы онъ народа ни былъ, не хотѣлъ бы выдрать нѣсколько страницъ изъ исторіи отечественной и не кипѣлъ негодованіемъ, видя предрассудки и пороки, свойственные его согражданамъ? Истинная любовь ревнива и взыскательна. Равнодушный всѣмъ доволенъ, но что отъ него пользы? Безстрастный въ чувствѣ, онъ безстрастенъ и въ дѣйствіи."

Князь П. А. Вяземскій.

#философия_истории

В 1952-2022 гг. численность амишей (протестантские фундаменталисты в США) выросла на 1866%. Для сравнения: население Нигерии на 486%.

Если европейцы, включая русских, хотят восстановить свою пошатнувшуюся демографию, у них только один рецепт: христианизация. Другого способа плодиться и размножаться для европейских народов не существует. Жизнь плодоносит там, где люди ищут Бога. Где люди отдаляются от Источника жизни, там начинается тлен и вымирание.

Но христианство важно для нас не только как средство преодоления демографических кризисов. Пожалуй, еще более ценно в нем то, что христианство создает такую культурную, мировоззренческую среду, такие условия общежития, в которых вырабатывается наилучшая человеческая личность, т.е. наиболее полно и всесторонне развитая. Именно это является базой для подлинного социального прогресса. "Правильными" законами и прочими "инструментами" в деле общественного и государственного развития ничего не добиться, пока не появится подходящего человеческого материала. Будет качественный человек - будут качественные социальные системы.

Всё вышенаписанное, прошу обратить внимание, - не заклинания выживших из ума ортодоксов и не предмет для спора. Это неоспоримые жизненные факты. То, что подтверждено самой жизнью. А это и есть наивысший критерий истинности любого социального тезиса, любой идеи. Подтверждение теории практикой. Русский национализм потому и сильнее всякой другой доктрины, что исключает доктринёрство, опираясь в своих выводах на опыт народов. Поэтому, заметьте, никто не опровергает фундаментальные вещи, транслируемые теремком - это просто невозможно.

Друзья, опять и снова мы открываем наш сбор на августовскую поездку!

Будем кратки. У нас большой запрос на различные средства связи и комплектующий к ним. Масксети - около 70 штук. И куча ремонтных материалов и инструментов для авто.

Все это нужно уже известным вам подразделениям: Реактивке, отряду Маргелова (для них мы собираем совместно с Ярсом).

Также к нам впервые обратился Полевой госпиталь г.Чита, который сейчас стоит в районе Мариуполя. Медикам нужно закрыть обширный список: от шовного материала (его только несколько тысяч штук), пластырей и других расходников до УЗИ аппарата…

Общая сумма сбора - около 3 млн рублей.

Верим, что, объединившись, сможем закрыть этот сбор!

Реквизиты все те же - на Сбер Александру Руслановичу Ф.
4276380272849477

Как жили сталинские элиты 1/2

Воспоминания американского посла Дэвиса, его жены Мэрджори (супербогатой) и его водителя:

«5 февраля (1937 года) Силиберти отвёз мистера и миссис Дэвис в загородный дом наркома внешней торговли А.П Розенгольца. Чарли, возивший на родине Марджори Пост Дэвис, видел роскошные особняки американских миллионеров и мог судить, что «комиссарская дача» Розенгольца «не уступала домам миллионеров на Лонг-Айленде». Правда, были здесь и свои особенности - «башня с часовым», «окружавший усадьбу высокий зелеёный забор с колючей проволокой поверху», охранники, злая собака на цепи у гаража (такую злющую собаку Чарли видел впервые), которую Розенгольц кормил сам и не позволял это делать никому другому. Силиберти было любопытно узнать, какие машины стоят в гараже у советского начальника. Он перечисляет: «16-циллиндровый кадиллак-седан, 8-циллиндровый паккард-седан и советский М-1 фордседан». Оборудован гараж, на его профессиональный взгляд, был не хуже, чем у какого-нибудь американского миллионера. Пока Силиберти ожидал посла, он видел бессчётное количество сновавших взад-вперед лакеев и официантов и подумал: «Неплохо для слуги народа в социалистической России, где все должны быть равны». Посол Дэвис также отметил, что «эти комиссары себя не обижают».

...Для Силиберти поездка на дачу Молотовых стала событием по-своему не менее важным, чем для миссис Дэвис, недаром он посвятил ему целую главу своей книги («Дворецкого Молотовых скрягой не назовёшь»). Подобно миссис Дэвис, он тоже внимательно изучал, как живут советские комиссары и их жёны, подмечал детали и, хотя за одним столом с ними не сиживал, многое для себя понял. Чарли прикинул, что усадьба Молотовых раза в два больше, чем усадьба миссис Дэвис на Лонг Айленд (тоже не маленькая - «около 200 акров», уточнил он), а дом - по крайней мере не меньше, чем у неё. Теплиц у комиссара так много, что Чарли не удалось их сосчитать («у миссис Дэвис их четыре», ещё раз уточнил он). Больше всего поразило Силиберти угощение: «Что это был за ланч! Еды мне предложили столько, что мне и за неделю всего не съесть. Пять рыбных блюд, пять - мясных, самые разнообразные салаты, вина, ликёры. От вина я сразу отказался, я не пью на работе. Да, это был настоящий банкет». Впервые в жизни Чарли видел «салат, похожий на букет цветов». «Никогда не забуду такого угощения, - заключил он, - я ел в некоторых из самых богатых домов Америки и могу сказать, что советские кушанья лучше. Кроме того, дворецкие в Америке - любители по сравнению с дворецким мадам Молотовой».

На обратном пути в машине Миссис Дэвис и её секретарша Эдит Уэллс делились впечатлениями от визита на комиссарскую дачу. «Вы заметили крем для бритья Barbasol в ванной?», - спросила у своей спутницы миссис Дэвис, которую удивило, что советский комиссар пользуется американским кремом, который был тогда очень популярен в США. Всю дорогу они разговаривали, но Чарли не прислушивался: он «глубоко задумался», и суть его размышлений свелась к следующему: «Эти комиссары отлично устроились». Он вспоминал русских, работавших в обслуге посольства, которые забирали домой всё, что не доедали американцы, старушку, которая не могла прийти в себя от счастья, когда он подарил ей пачку чая, своего русского знакомого, который просил принести ему банку американских мясных консервов. Ещё один знакомый из русских пригласил его на обед, но еда была такая, что Чарли лишь «из вежливости потыкал вилкой», но заставить себя есть не смог. Однажды, возвращаясь из очередной загородной поездки посла, он увидел поразившую его картину: женщины стирали бельё в проруби».

Как жили сталинские элиты 2/2

Философия советской «правящей верхушки» - «много для немногих и мало для масс» - неприятно поразила и Ирену Уайли, жену американского дипломата, работавшего в американском посольстве в Москве при прежнем после Буллите. «Безумное обилие еды, характерное для всех официальных застолий, столь разительно отличалось от пустых полок в магазинах и оскудевших рынков, было так непохоже на рацион простых людей, который состоял в основном из капусты, картофеля и грубого хлеба, что являло собой абсолютное отсутствие человеческой порядочности у советского начальства», - вспоминала она.

Силиберти удивляла роскошь, которой окружили себя большевистские комиссары, удручало убожество жизни россиян и неравенство, которое он не ожидал увидеть в советской России. Что касается посла и его супруги - по выражению Дэвиса, «типичных капиталистов», - то для них многое в Москве тоже стало неожиданностью, правда, приятной. Дэвисы скоро убедились в том, что, как писал Юджин Лайонс, «в Москве большевики ведут себя подобно римским патрициям. Русские проявляют большую склонность к этому независимо от их политики». С восторгом рассказывает Марджори о приёме, который устроил Литвинов в честь министра иностранных дел Финляндии: мужчины во фраках, дамы в вечерних туалетах, стол великолепно сервирован, голубой с золотом царский фарфор «неописуемой красоты», замечательное угощение, бальный зал, отличный оркестр, «было очень весело!»

***

Короче, дошло до того, что американский посол, насмотревшись на всю эту комиссарскую роскошь, сделал вывод, что СССР неуклонно движется к капитализму.

Лично мне только одно непонятно:

1. Путин не любит Совок.
2. Чтобы развенчать советский (сталинский) миф, нужен контроль над пропагандой и пара-тройка лет качественного просвещения.
3. В чем же дело? У вас есть идеи?