"Конечно, эта группа товарищей (Морозов-Мурз, Мангушев-Берег, Грубник) воюют не за Систему. И никто из них не строит иллюзий, что они мановением какой-то волшебной палочки сменят эту Систему после победы. Они, прекрасно понимая, как погано устроена эта Система, воюют за то, во что верят, выстраивая свою собственную Систему горизонтального взаимодействия. На мой взгляд это самое эффективное, что можно и нужно делать в России. Бороться с Системой власти бессмысленно, пока нет системно организованного гражданского общества. И каждый, кто к этому стремится, должен это делать в той сфере, которая для него важна: ЖКХ, экология, борьба с природными пожарами..."
Всё правильно сказано… кроме деталей. Z-активисты не создают "системно организованное гражданское общество". Они создают сеть волонтерских организаций, компенсирующихпроёбы саботаж не знаю как это назвать, короче Минобороны РФ. Кончится война – волонтерская сетка распадётся, потому что исчезнет то, что их объединяет сейчас. Чтобы заниматься политикой, надо создавать политические сетки. Но у населения РФ на это нет мотивации. Война – другое дело, причастность к чему-то великому, чувство общности – десяток мотиваторов. Посмотрите на волонтеров, жертвователей. Сплошь далекие от политики люди, которые своим участием в поддержке СВО переносят своё "я" из своей серой обывательской рутины на героические поля войны, где порох, кровь, величие, подвиги. Их объединение никак не повлияет на Систему. Не говоря о том, повторюсь, что после СВО эти объединения распадутся.
"Системе убивать Мангушева как-то глупо. В той группе самым медийно влиятельным лицом является Мурз, насколько я понимаю."
У волонтеров нет иерархии, каждый пляшет как хочет. А зачем было убивать Мозгового, Дремова, Ищенко и других? Почему все верят, что Стремоусова убили? Потому что это были не те люди, которые пошли бы на договорняк с ворами. Потому что слишком странное совпадение – в день сдачи Херсона Стремоусов смертельно переворачивается в своем броневике. За две недели до выборов в Донбассе единственный законный и устраивающий обе стороны кандидат Мозговой попадает в "засаду укродрг". Ну и сейчас, на фоне странного обмена военнопленными и слухах о том, что Киев отпустил каких-то "важных россиян", для чего в переговорах активно участвовали спецслужбы – убийство Мангушева, показательно небоевое и небытовое – в затылок, сверху.
PS на этом тема СВО - всё, увлекся.
Всё правильно сказано… кроме деталей. Z-активисты не создают "системно организованное гражданское общество". Они создают сеть волонтерских организаций, компенсирующих
"Системе убивать Мангушева как-то глупо. В той группе самым медийно влиятельным лицом является Мурз, насколько я понимаю."
У волонтеров нет иерархии, каждый пляшет как хочет. А зачем было убивать Мозгового, Дремова, Ищенко и других? Почему все верят, что Стремоусова убили? Потому что это были не те люди, которые пошли бы на договорняк с ворами. Потому что слишком странное совпадение – в день сдачи Херсона Стремоусов смертельно переворачивается в своем броневике. За две недели до выборов в Донбассе единственный законный и устраивающий обе стороны кандидат Мозговой попадает в "засаду укродрг". Ну и сейчас, на фоне странного обмена военнопленными и слухах о том, что Киев отпустил каких-то "важных россиян", для чего в переговорах активно участвовали спецслужбы – убийство Мангушева, показательно небоевое и небытовое – в затылок, сверху.
PS на этом тема СВО - всё, увлекся.
Главная проблема русских
Нация – не статичный предмет, а протекающий во времени процесс, как и человек. Как обновляются клетки человеческого тела, так обновляется и нация, одни поколения сменяют другие, передавая им самосознание "мы – такие-то", и это самосознание тоже постепенно меняется, впитывая новые идеи, накапливая изменения при передаче. Можно сказать, что этногенез (нациогенез) есть передача от поколения к поколению единства генов и мемов, среди которых имя народа (нации) играет роль идентификатора "свой-чужой".
До появления государства этно-мемогенез шел естественно и стихийно. По мере своего становления государственная власть начала все более активно вмешиваться в него. В 10м веке прото-русским племенам варяжской властью (русами) была присвоена единая православная религиозная идентичность с монополией Церкви, объединившая их на уровне веры в новый единый народ. В 15м в идентичность была добавлена монархия с ее идеями-мемами царя как наместника Бога и безусловного подчинения государству, якобы имеющему божественную природу. В 20 веке власть окончательно присвоила себе полномочия высшего идеолога (мемо-генератора), цензора и пропагандиста, отстранив Церковь, фактически заняв ее место.
Сегодня государственная власть в России владеет всем – в том числе правом навязывать своему народу любые идеи, которые захочет. Разрозненный и отчужденный от управления своей страной народ не может противопоставить этому ничего, потому что у него нет для этого никаких органов влияния – пропаганда, церковь, цензура, СМИ, все это находится в руках гос.власти.
В 1917 советская власть прекратила поддержку "русской идентичности" и отнесла ее в архив прошлого, начав строить "советскую". С тех пор любые попытки установления формул "русский - это…" – это по сути нелегальные попытки вернуть "русских" из архива. Попытки низовые, неполномочные, маргинальные, частные, лишенные веса и масштабности влияния на нацию. Советская власть недостроила "советский народ" и рухнула, оставив идейные руины. Сменивший её ельци-путинский режим начал строить из них "многонациональный российский народ", в котором русские играют роль растворимого клея для нерастворимых малых наций.
Мем "русские" потерял свою определенность, потому что власть перестала его поддерживать на государственном уровне, а русские разучились думать независимо от государства (оно отбивало им эту способность несколько веков). Для каждого из них "русскость" – это та небольшая часть русского наследия, узнав которую он осознал себя русским. Более того, для многих русских само имя "русские" потеряло роль идентификатора "свой-чужой".
Поэтому и не удается объединить русских. В этом и есть их главная проблема. А пока они остаются разрозненными, они не могут стать той силой, которая подчинит себе власть и заставит её следовать их интересам. Поэтому и власть никогда не будет помогать русским объединиться. Вместо этого по принципу "разделяй и властвуй" она будет всегда стремиться держать нацию в максимально разобщенном состоянии, чему помогают и идейные распри между русскими, и их рознь с "нерастворимыми россиянами".
Нация – не статичный предмет, а протекающий во времени процесс, как и человек. Как обновляются клетки человеческого тела, так обновляется и нация, одни поколения сменяют другие, передавая им самосознание "мы – такие-то", и это самосознание тоже постепенно меняется, впитывая новые идеи, накапливая изменения при передаче. Можно сказать, что этногенез (нациогенез) есть передача от поколения к поколению единства генов и мемов, среди которых имя народа (нации) играет роль идентификатора "свой-чужой".
До появления государства этно-мемогенез шел естественно и стихийно. По мере своего становления государственная власть начала все более активно вмешиваться в него. В 10м веке прото-русским племенам варяжской властью (русами) была присвоена единая православная религиозная идентичность с монополией Церкви, объединившая их на уровне веры в новый единый народ. В 15м в идентичность была добавлена монархия с ее идеями-мемами царя как наместника Бога и безусловного подчинения государству, якобы имеющему божественную природу. В 20 веке власть окончательно присвоила себе полномочия высшего идеолога (мемо-генератора), цензора и пропагандиста, отстранив Церковь, фактически заняв ее место.
Сегодня государственная власть в России владеет всем – в том числе правом навязывать своему народу любые идеи, которые захочет. Разрозненный и отчужденный от управления своей страной народ не может противопоставить этому ничего, потому что у него нет для этого никаких органов влияния – пропаганда, церковь, цензура, СМИ, все это находится в руках гос.власти.
В 1917 советская власть прекратила поддержку "русской идентичности" и отнесла ее в архив прошлого, начав строить "советскую". С тех пор любые попытки установления формул "русский - это…" – это по сути нелегальные попытки вернуть "русских" из архива. Попытки низовые, неполномочные, маргинальные, частные, лишенные веса и масштабности влияния на нацию. Советская власть недостроила "советский народ" и рухнула, оставив идейные руины. Сменивший её ельци-путинский режим начал строить из них "многонациональный российский народ", в котором русские играют роль растворимого клея для нерастворимых малых наций.
Мем "русские" потерял свою определенность, потому что власть перестала его поддерживать на государственном уровне, а русские разучились думать независимо от государства (оно отбивало им эту способность несколько веков). Для каждого из них "русскость" – это та небольшая часть русского наследия, узнав которую он осознал себя русским. Более того, для многих русских само имя "русские" потеряло роль идентификатора "свой-чужой".
Поэтому и не удается объединить русских. В этом и есть их главная проблема. А пока они остаются разрозненными, они не могут стать той силой, которая подчинит себе власть и заставит её следовать их интересам. Поэтому и власть никогда не будет помогать русским объединиться. Вместо этого по принципу "разделяй и властвуй" она будет всегда стремиться держать нацию в максимально разобщенном состоянии, чему помогают и идейные распри между русскими, и их рознь с "нерастворимыми россиянами".
Прогнила и отвалилась приемная труба глушителя. Думаю, вот блин, недавно вроде менял. Списался с мастером заказать новую, он посмотрел по базе и говорит: "ну да, мы ж ее ставили пять лет назад. Долго держалась, польская, а российские, сейчас говорят, через год отваливаются".
А я обалдел. Пять лет прошло! Как один миг, в котором слились зимы, вёсны, лета, осени, поездки, переезды, дети, смены работ…
Вот так и вся жизнь пробежит, и очнешься у последней черты. Оглянешься назад – что увидишь в сухом остатке? О чем пожалеешь? Спокойным ли сделаешь последний шаг, или в панике, отчаянии и горе?
Надо почаще смотреть на свою жизнь так… с возрастом это легче дается. Чем больше твоих друзей, знакомых и родных переходит из этого света в тот, тем больше и ты сам мысленно "переливаешься" туда вслед за ними. Но некоторые умудряются всю жизнь прожить так, словно и не жили, и не чувствовали, и не каялись, и в итоге так и не поняли ничего…
А я обалдел. Пять лет прошло! Как один миг, в котором слились зимы, вёсны, лета, осени, поездки, переезды, дети, смены работ…
Вот так и вся жизнь пробежит, и очнешься у последней черты. Оглянешься назад – что увидишь в сухом остатке? О чем пожалеешь? Спокойным ли сделаешь последний шаг, или в панике, отчаянии и горе?
Надо почаще смотреть на свою жизнь так… с возрастом это легче дается. Чем больше твоих друзей, знакомых и родных переходит из этого света в тот, тем больше и ты сам мысленно "переливаешься" туда вслед за ними. Но некоторые умудряются всю жизнь прожить так, словно и не жили, и не чувствовали, и не каялись, и в итоге так и не поняли ничего…
В психологии есть понятие "Я-концепция" ("Я-образ") — система представлений человека о самом себе. Она может быть адекватной или неадекватной в зависимости от сформировавшего её воспитания и опыта. Неадекватный я-образ приводит к проблемам с реальностью.
"Я-концепция" – не статичная картинка, а динамический процесс самосознания, который может затухать или активизироваться. Когда мы спим, он неактивен, мы "не помним себя" – нам снится бред о себе в фантастических ситуациях, и просыпаясь мы не сразу осознаем, что это был лишь сон. Иногда (после хорошей пьянки) этот процесс может затянуться, а после тяжелой ЧМ-травмы или мозгового заболевания – вообще не произойти. У многих людей с пониженной саморефлексией Я-концепция работает где-то за порогом сознания, им очень трудно осознать и изменить себя, они ведут себя импульсивно, подчиняясь не столько рассудку, сколько рефлексам или внешнему давлению.
Имя человека является стержнем его я-концепции. Поэтому в древности, при переходе из одного возраста в другой или после духовных инициаций, человеку давали новое имя, чтобы освободить его от власти предыдущего "Я".
А ведь национальная идентичность – такая же Я-концепция, только в масштабах нации как коллективного субъекта – "Образ нации". В нее входит представление народа о себе и своей стране. "Мы – русские", говорим мы, а сознание подгружает к этому всё, что для него входит в это понятие. Но что?
Сплав противоречий "внешняя сила – внутренний бардак", "царь хороший – бояре плохие", "власть бездушная – власть должна заботиться о народе", "В Бога не верю – мы православные" и тп.
И мы так же зависим от своего "образа нации". Именно он тормозит или стимулирует определенные типы нашего поведения, когда мы выступаем как одно коллективное "Я".
Иногда "Я-концепция" меняется сама – когда человек попадает в экстремальную ситуацию и достигает сверхвысокого уровня самосознания. Или когда просто размышляет над причинами своих проблем и находит их в самом себе.
Вот это сейчас по идее и должно начаться с нами – коллективный самоанализ. Но, видимо, нас пока еще не припекло настолько сильно, чтобы пробудиться. Народ еще слишком крепко спит. И видит сны о себе и своей стране – "Россия – великая и могучая… но паразиты-вредители мешают… во всем виноваты хохлы и либерасты… враг будет разбит, победа будет за нами…"
А что делать тем, кто проснулся и видит эту массу спящих мечтателей со стороны? Кого утомила уже их слепая и наивная вера в царя и пассивный ропот на бояр. Кому надоело ждать, пока они проснутся, потому что на горизонте нашего коллективного "Титаника" уже маячит айсберг.
"Я-концепция" – не статичная картинка, а динамический процесс самосознания, который может затухать или активизироваться. Когда мы спим, он неактивен, мы "не помним себя" – нам снится бред о себе в фантастических ситуациях, и просыпаясь мы не сразу осознаем, что это был лишь сон. Иногда (после хорошей пьянки) этот процесс может затянуться, а после тяжелой ЧМ-травмы или мозгового заболевания – вообще не произойти. У многих людей с пониженной саморефлексией Я-концепция работает где-то за порогом сознания, им очень трудно осознать и изменить себя, они ведут себя импульсивно, подчиняясь не столько рассудку, сколько рефлексам или внешнему давлению.
Имя человека является стержнем его я-концепции. Поэтому в древности, при переходе из одного возраста в другой или после духовных инициаций, человеку давали новое имя, чтобы освободить его от власти предыдущего "Я".
А ведь национальная идентичность – такая же Я-концепция, только в масштабах нации как коллективного субъекта – "Образ нации". В нее входит представление народа о себе и своей стране. "Мы – русские", говорим мы, а сознание подгружает к этому всё, что для него входит в это понятие. Но что?
Сплав противоречий "внешняя сила – внутренний бардак", "царь хороший – бояре плохие", "власть бездушная – власть должна заботиться о народе", "В Бога не верю – мы православные" и тп.
И мы так же зависим от своего "образа нации". Именно он тормозит или стимулирует определенные типы нашего поведения, когда мы выступаем как одно коллективное "Я".
Иногда "Я-концепция" меняется сама – когда человек попадает в экстремальную ситуацию и достигает сверхвысокого уровня самосознания. Или когда просто размышляет над причинами своих проблем и находит их в самом себе.
Вот это сейчас по идее и должно начаться с нами – коллективный самоанализ. Но, видимо, нас пока еще не припекло настолько сильно, чтобы пробудиться. Народ еще слишком крепко спит. И видит сны о себе и своей стране – "Россия – великая и могучая… но паразиты-вредители мешают… во всем виноваты хохлы и либерасты… враг будет разбит, победа будет за нами…"
А что делать тем, кто проснулся и видит эту массу спящих мечтателей со стороны? Кого утомила уже их слепая и наивная вера в царя и пассивный ропот на бояр. Кому надоело ждать, пока они проснутся, потому что на горизонте нашего коллективного "Титаника" уже маячит айсберг.
Мы тут часто пишем об объединении русских. А тут подумалось, какие примеры "объединения русских" есть в нашем "Образе нации"?
На ум приходит только народное ополчение 1612. Не зря его победу назвали "днем народного единства". В тот раз русские объединились, чтобы изгнать из Кремля поляков и вернуть власть царю. Хорошие русские, молодцы. В благодарность новая власть в 1649м окончательно узаконила крепостное право.
А когда еще русские объединялись? Декабристы? Плохие русские, покусились на царя. Фу так. Не русские вообще – аристократишки какие-то, масоны.
Большевики, революционеры? Хотя 1917 иногда называли "русской революцией", ее плодами воспользовались те, кто потом начал бороться с "великорусской шовинистической швалью". Впрочем, Сталин называл русских основной национальностью мира. На репрессии это, кажется, повлияло мало.
Навальнисты? Смешно.
"Русские фашисты", во. Баркашовцы, ужас ужас!
Получается, что у "объединяющихся русских" терциум нон датур – либо спасать власть, либо "фашисты".
А почему русские не могут просто объединиться под своим именем, не становясь фашистами? Не чтобы вырезать нерусских, а чтобы вернуть себе власть в своей стране. Странно как-то. Не находите?
На ум приходит только народное ополчение 1612. Не зря его победу назвали "днем народного единства". В тот раз русские объединились, чтобы изгнать из Кремля поляков и вернуть власть царю. Хорошие русские, молодцы. В благодарность новая власть в 1649м окончательно узаконила крепостное право.
А когда еще русские объединялись? Декабристы? Плохие русские, покусились на царя. Фу так. Не русские вообще – аристократишки какие-то, масоны.
Большевики, революционеры? Хотя 1917 иногда называли "русской революцией", ее плодами воспользовались те, кто потом начал бороться с "великорусской шовинистической швалью". Впрочем, Сталин называл русских основной национальностью мира. На репрессии это, кажется, повлияло мало.
Навальнисты? Смешно.
"Русские фашисты", во. Баркашовцы, ужас ужас!
Получается, что у "объединяющихся русских" терциум нон датур – либо спасать власть, либо "фашисты".
А почему русские не могут просто объединиться под своим именем, не становясь фашистами? Не чтобы вырезать нерусских, а чтобы вернуть себе власть в своей стране. Странно как-то. Не находите?
Образ нации
"Я-образом" человека управляет его сознание (в меру развитости), как внутренняя власть, которая закрепляет в его уме представление о себе для планирования своего поведения в предстоящих жизненных ситуациях. Подобно этому государственная власть устанавливает для общества национальную идентичность как "образ нации", очерчивая рамки свободы поведения человека в государстве.
В России рамки этой "идентичности" не проговариваются властью явно, так как грубо нарушают права человека в пользу государства, поэтому маскируются обрядом "присяги гражданина" и пафосной пропагандой. По своей сумме она соответствуют режиму квазимонархического авторитаризма, при котором обществу и человеку предписано безусловно подчиняться власти, а власть вправе делать с ними все, что хочет, не неся никакой ответственности. В России власть – единственный субъект права на слово и действие, а общество и народ – бесправный, безгласный и бездейственный объект. Соответственно, вытекающая из этого "российская национальная идентичность" подобна монархической по характеру распределения свободы, прав и обязанностей, хотя власть и называет свой режим иначе – "демократическим правовым государством, в котором человек, его права и свободы являются высшей ценностью" 😁🤦♂️.
Поэтому любые попытки переформатировать "образ нации" снизу всегда будут иметь ничтожный эффект по сравнению с трансляцией "образа нации" сверху – трансляцией образа покорной, забитой нации, послушной властям до самоотречения.
Зачем вообще переформатировать "образ нации" у русских? Затем, чтобы избавить их от синдрома этого беспрекословного послушания власти и ее обожествления, закрепить которое как формальный институт призывает Дугин. Чтобы мотивировать их настолько, чтобы они перешагнули пороги своих "внутренних конур" и сделали шаг к единому гражданскому обществу, сильному своей организацией, наличию множества горизонтальных связей, налаживать которые мы боимся и ленимся, не понимая, что это единственный путь к более достойной и полноценной жизни.
Как переформатировать "образ нации" у русских в условиях господства госпропаганды? Только через распространение снизу новой идентичности в форме новой субкультуры, выражающейся во всех доступных формах – мысль, слово, образ, звук. Язык, тексты, изображения, мемы, видео, стиль, этика.
Неравенство человека и государства в России можно преодолеть вирусностью новой "субкультурной идентичности" - наличию у неё того, что русские хотят, но не получают в своем государстве.
Воля к свободе воли должна заговорить с русскими не только через сжатые до эссенции формулы, но и по всем каналам восприятия.
Слово "русь" – лишь обновление ярлыка имени своей идентичности, чтобы привлечь замыленное и уставшее внимание людей к их же, забытой ими сути. Обновление через напоминание о себе настоящих. Содержание-то "руси" останется русским, потому что мы не сможем уйти от самих себя. "Русь", чтобы уйти от дефиниции "русский – государственный холоп" в ту моральную точку, когда русские не были холопами. "Русь" – не самоцель, а средство освобождения русских от холопского искажения их "образа нации", навязанного властью и уже трансформируемого через "я лакец, я русский" в новую идентичность "многонационального российского народа".
(к сожалению, у меня нет времени вытачивать текст до простоты, поэтому кому трудно читать сложное, прошу понять, принять, простить и отпустить).
"Я-образом" человека управляет его сознание (в меру развитости), как внутренняя власть, которая закрепляет в его уме представление о себе для планирования своего поведения в предстоящих жизненных ситуациях. Подобно этому государственная власть устанавливает для общества национальную идентичность как "образ нации", очерчивая рамки свободы поведения человека в государстве.
В России рамки этой "идентичности" не проговариваются властью явно, так как грубо нарушают права человека в пользу государства, поэтому маскируются обрядом "присяги гражданина" и пафосной пропагандой. По своей сумме она соответствуют режиму квазимонархического авторитаризма, при котором обществу и человеку предписано безусловно подчиняться власти, а власть вправе делать с ними все, что хочет, не неся никакой ответственности. В России власть – единственный субъект права на слово и действие, а общество и народ – бесправный, безгласный и бездейственный объект. Соответственно, вытекающая из этого "российская национальная идентичность" подобна монархической по характеру распределения свободы, прав и обязанностей, хотя власть и называет свой режим иначе – "демократическим правовым государством, в котором человек, его права и свободы являются высшей ценностью" 😁🤦♂️.
Поэтому любые попытки переформатировать "образ нации" снизу всегда будут иметь ничтожный эффект по сравнению с трансляцией "образа нации" сверху – трансляцией образа покорной, забитой нации, послушной властям до самоотречения.
Зачем вообще переформатировать "образ нации" у русских? Затем, чтобы избавить их от синдрома этого беспрекословного послушания власти и ее обожествления, закрепить которое как формальный институт призывает Дугин. Чтобы мотивировать их настолько, чтобы они перешагнули пороги своих "внутренних конур" и сделали шаг к единому гражданскому обществу, сильному своей организацией, наличию множества горизонтальных связей, налаживать которые мы боимся и ленимся, не понимая, что это единственный путь к более достойной и полноценной жизни.
Как переформатировать "образ нации" у русских в условиях господства госпропаганды? Только через распространение снизу новой идентичности в форме новой субкультуры, выражающейся во всех доступных формах – мысль, слово, образ, звук. Язык, тексты, изображения, мемы, видео, стиль, этика.
Неравенство человека и государства в России можно преодолеть вирусностью новой "субкультурной идентичности" - наличию у неё того, что русские хотят, но не получают в своем государстве.
Воля к свободе воли должна заговорить с русскими не только через сжатые до эссенции формулы, но и по всем каналам восприятия.
Слово "русь" – лишь обновление ярлыка имени своей идентичности, чтобы привлечь замыленное и уставшее внимание людей к их же, забытой ими сути. Обновление через напоминание о себе настоящих. Содержание-то "руси" останется русским, потому что мы не сможем уйти от самих себя. "Русь", чтобы уйти от дефиниции "русский – государственный холоп" в ту моральную точку, когда русские не были холопами. "Русь" – не самоцель, а средство освобождения русских от холопского искажения их "образа нации", навязанного властью и уже трансформируемого через "я лакец, я русский" в новую идентичность "многонационального российского народа".
(к сожалению, у меня нет времени вытачивать текст до простоты, поэтому кому трудно читать сложное, прошу понять, принять, простить и отпустить).
По аналогии с либертарианской "контрактной юрисдикцией" новая субкультурная русская идентичность тоже могла быть контрактной, по типу общественного договора. Причем, в этом может поучаствовать любой желающий, как в процессе коллективного творчества. Всего-то надо уметь излагать свои мысли.
Для начала требуется один или несколько установочных документов "новой идентичности" (или, чтобы успокоить консерваторов и охранителей, назовем ее новой субкультурой, пусть цветет 1000 цветов в конце концов), описывающих её название, этику, принципы, цели, стиль, атрибутику, культуру, а главное взаимные права и обязанности членов общности. Все это было бы эффективнее объединить в какую-то книгу типа "Кодекс [название идентичности]".
Далее документ свободно распространяется, все заинтересовавшиеся принимают, перенимают себе кодекс и атрибутику, создают органы коммуникации (чаты, каналы), и продвигают свой т.ск. "бренд".
Пока формулировал, понял, что эти субидентичности или субкультуры среди русских уже есть. Но их носители не осознают никаких групповых целей, и поэтому не ведут организованной работы по своей кодификации и организации. Хотя есть нюансы.
Зета-оптимисты уже провели два флеш-моба с аватарками. Символ Z до сих пор кстати у многих в личных никах. Вот вам пожалуйста, одна субкультура.
Вторая, "мнестыдники", пытались играться с б-с-б версией флага РФ, но креатив слабый и не зашел. Однако попытка самоидентификации налицо.
После "Форума свободных народов" расплодилась тьма всяких самопальных "ингров" и "смоландов", однако по части креатива там все сводится к смешным флажкам и голым лозунгам. Просто смотришь и видишь, что деколонизировать русскую Россию можно только большевистскими методами.
Вокруг зета-оптимистов много мимикроидов, которые не заинтересованы от них отмежевываться, всякие татарские-медведуллины. Это тоже отдельная общность, но скорее паразитарно-социальная, вне обсуждаемого нами контекста.
Есть еще старые русские националисты, которые были в нулевых против ввоза мигрантов, потом против войны с Украиной, за что были предельно жестко разгромлены властью и вышиблены из РФ. От "мнестыдников" их отличает самоидентицикация "русские", а также общий высокий, к сожалению уже олдскульный уровень политической культуры. Они как раз четко оформлены по всем критериям, кроме центрального текста, которого сейчас нет ни у кого. Но из-за своей радикальности они вынесены властью РФ на такую дистанцию от России, с которой им крайне трудно фигурировать в актуальном политическом поле.
Думается, новая полит.субкультура должна учитывать все эти нюансы коллективного опыта "субкультурного строительства".
Для начала требуется один или несколько установочных документов "новой идентичности" (или, чтобы успокоить консерваторов и охранителей, назовем ее новой субкультурой, пусть цветет 1000 цветов в конце концов), описывающих её название, этику, принципы, цели, стиль, атрибутику, культуру, а главное взаимные права и обязанности членов общности. Все это было бы эффективнее объединить в какую-то книгу типа "Кодекс [название идентичности]".
Далее документ свободно распространяется, все заинтересовавшиеся принимают, перенимают себе кодекс и атрибутику, создают органы коммуникации (чаты, каналы), и продвигают свой т.ск. "бренд".
Пока формулировал, понял, что эти субидентичности или субкультуры среди русских уже есть. Но их носители не осознают никаких групповых целей, и поэтому не ведут организованной работы по своей кодификации и организации. Хотя есть нюансы.
Зета-оптимисты уже провели два флеш-моба с аватарками. Символ Z до сих пор кстати у многих в личных никах. Вот вам пожалуйста, одна субкультура.
Вторая, "мнестыдники", пытались играться с б-с-б версией флага РФ, но креатив слабый и не зашел. Однако попытка самоидентификации налицо.
После "Форума свободных народов" расплодилась тьма всяких самопальных "ингров" и "смоландов", однако по части креатива там все сводится к смешным флажкам и голым лозунгам. Просто смотришь и видишь, что деколонизировать русскую Россию можно только большевистскими методами.
Вокруг зета-оптимистов много мимикроидов, которые не заинтересованы от них отмежевываться, всякие татарские-медведуллины. Это тоже отдельная общность, но скорее паразитарно-социальная, вне обсуждаемого нами контекста.
Есть еще старые русские националисты, которые были в нулевых против ввоза мигрантов, потом против войны с Украиной, за что были предельно жестко разгромлены властью и вышиблены из РФ. От "мнестыдников" их отличает самоидентицикация "русские", а также общий высокий, к сожалению уже олдскульный уровень политической культуры. Они как раз четко оформлены по всем критериям, кроме центрального текста, которого сейчас нет ни у кого. Но из-за своей радикальности они вынесены властью РФ на такую дистанцию от России, с которой им крайне трудно фигурировать в актуальном политическом поле.
Думается, новая полит.субкультура должна учитывать все эти нюансы коллективного опыта "субкультурного строительства".
В истории с Игорем Мангушевым не дают покоя очевидные вопросы.
1. Если блокпоста там не было, то вариантов того, как произошел контакт с будущим убийцей, немного - личное общение, слежка (киллеры), случайная встреча с патрулем (комендатура). Это может сузить круг версий - для кого это важно, учитывая, что СК расследовать дело явно не собирается.
2. Кто мог быть настолько не в себе, или наоборот уверен в себе, или настолько неосведомлен, что решил (или знал заранее), что убийство Мангушева ему сойдет с рук? Настолько, что бросил тело и спокойно поехал дальше.
3. Сколько еще таким образом застреленных, но менее известных и потому не попавших в новости людей было обнаружено и/или захоронено в ЛДНР до этого момента, и сколько еще не обнаружено.
Ну и ошибка Мурза, на мой взгляд - сравнивать покушение на Берега с убийством на Ждановской, и выводить из этого параллели с аналогиями. То все-таки был СССР и КГБ. И то был 1980й, а не 1990й и тем более не 2022й. Можно много плохого сказать об СССР, кроме одного - порядка там было побольше, чем в РФ. После убийства на Ждановской началось масштабное расследование, чистки, расстрелы.
Мыслимо ли подобное в сегодняшней РесФедии? Она уже 30 лет существует, было ли в ней подобное хоть раз?
Нет - так же, как немыслимо было в СССР все остальное сегодняшнее эрефийское, складирование денег в офшорах, инстаграмные фотки випов на фоне Голливуда и Манхеттена, хвастовство мажорных деток пачками евро, швейцарскими вузами и прочими радостями жизни. Ничего этого в СССР не было. Поэтому были расследования и чистки.
РФ - не СССР, поэтому ничего не будет. Кто такой Мангушев, чтобы обижать условного Степанищева и вытаскивать сор из избы. Перебьются. Система молча всё сольёт, говорит внутренняя Ванга.
1. Если блокпоста там не было, то вариантов того, как произошел контакт с будущим убийцей, немного - личное общение, слежка (киллеры), случайная встреча с патрулем (комендатура). Это может сузить круг версий - для кого это важно, учитывая, что СК расследовать дело явно не собирается.
2. Кто мог быть настолько не в себе, или наоборот уверен в себе, или настолько неосведомлен, что решил (или знал заранее), что убийство Мангушева ему сойдет с рук? Настолько, что бросил тело и спокойно поехал дальше.
3. Сколько еще таким образом застреленных, но менее известных и потому не попавших в новости людей было обнаружено и/или захоронено в ЛДНР до этого момента, и сколько еще не обнаружено.
Ну и ошибка Мурза, на мой взгляд - сравнивать покушение на Берега с убийством на Ждановской, и выводить из этого параллели с аналогиями. То все-таки был СССР и КГБ. И то был 1980й, а не 1990й и тем более не 2022й. Можно много плохого сказать об СССР, кроме одного - порядка там было побольше, чем в РФ. После убийства на Ждановской началось масштабное расследование, чистки, расстрелы.
Мыслимо ли подобное в сегодняшней РесФедии? Она уже 30 лет существует, было ли в ней подобное хоть раз?
Нет - так же, как немыслимо было в СССР все остальное сегодняшнее эрефийское, складирование денег в офшорах, инстаграмные фотки випов на фоне Голливуда и Манхеттена, хвастовство мажорных деток пачками евро, швейцарскими вузами и прочими радостями жизни. Ничего этого в СССР не было. Поэтому были расследования и чистки.
РФ - не СССР, поэтому ничего не будет. Кто такой Мангушев, чтобы обижать условного Степанищева и вытаскивать сор из избы. Перебьются. Система молча всё сольёт, говорит внутренняя Ванга.
Telegram
Нам пишут из Янины.
#ДелоБерега
В комментариях к предыдущему посту пользователь Игорь Иванов спрашивает:
А где нашли автомобиль Мангушева с двумя пулевыми?
Простите, уважаемый Игорь, а кто сказал, что "на автомобиле два пулевых". Когда я писал о повреждениях машины, я писал…
В комментариях к предыдущему посту пользователь Игорь Иванов спрашивает:
А где нашли автомобиль Мангушева с двумя пулевыми?
Простите, уважаемый Игорь, а кто сказал, что "на автомобиле два пулевых". Когда я писал о повреждениях машины, я писал…
Любовь прорывается через трещины и слабые места в нашей матрице сознания как сгустки крутой плазмы в Солнце протуберанцами
Как удивительны бывают сюжеты нашей души. Даже смерть близкого человека может сдвинуть нашу точку сборки не так сильно, как сдвинет ерш водки с пивом после того, как посадил своего сына на поезд куда-то.
Умер недавно отец, а ты погрустил, повспоминал, и остановился на личных счетах, и успокоился, ведь по счетам вышло так, что он тебе должен, а не ты ему. А провожал сына, сфотографировал на прощание, а потом уже сидя в машине посмотрел фотографию и увидел печаль в его глазах, и себя в этой печали, того ребёнка, 40 лет назад, которого отец куда-то отправил, недолюбив...
Нет, сыночка, не грусти. Мы же с тобой первый круг, мы друг для друга важнее всего на этом свете. С остальным разберёмся.
Вот смысл жизни-
Небо, Род и Война.
Прочее - в жертву.
Умер недавно отец, а ты погрустил, повспоминал, и остановился на личных счетах, и успокоился, ведь по счетам вышло так, что он тебе должен, а не ты ему. А провожал сына, сфотографировал на прощание, а потом уже сидя в машине посмотрел фотографию и увидел печаль в его глазах, и себя в этой печали, того ребёнка, 40 лет назад, которого отец куда-то отправил, недолюбив...
Нет, сыночка, не грусти. Мы же с тобой первый круг, мы друг для друга важнее всего на этом свете. С остальным разберёмся.
Вот смысл жизни-
Небо, Род и Война.
Прочее - в жертву.
Закон войны
В моем советском детстве много дрались. Сейчас, кажется, меньше. Дрались все – и дети из приличных семей, и гопота, и активные мальчики, и тихони. Практически все соблюдали этику драки.
Драка считалась добровольным поединком, если атакованный не сдавался и не бежал. В нее никто не смел вмешиваться. Даже если стороны неравны. Совсем неравные и недобровольные стычки гасились окружением, если рядом были справедливые и смелые. Если нет, драка могла стать избиением.
Сдаться без драки – позор. Лежачего не бьют. Сдаться после первой крови – нормально. Сопротивление до последнего – героизм, надолго повышающий уважение.
Высший позор – сбежать и наябедничать взрослым. За это – клеймо презрения надолго. Привлечь для своей защиты знакомого старшеклассника или хулигана – лайфхак, ты "в банде" и с тобой лучше не связываться.
Но никому в голову не приходило воскликнуть "прекратите" и начать разнимать. По умолчанию ясно, что если двое что-то не поделили и ни один не отступает – только драка их рассудит. Это закон, негласный, но абсолютно непререкаемый.
Еще круче коллективная драка. В ней вообще нет добра и зла. Есть только наши и не наши. Всё остальное неважно – кто первый начал, кто прав, кто неправ, кто урод, кто красавчик. Важно, кто наши, а кто не наши. Наши должны победить, не наши должны проиграть. Всё. Любой ценой. Если "наш" пытается мешать драке и докапываться до "правды", он рискует огрести от "своих".
Побочный ущерб в драке – неизбежное зло, жалобы на него вызывают недоумение. Разбили окно, сломали забор, задели чужого ребенка? Извините, очень жаль, но вы же видели – мы дрались.
Но зато что может сравниться с адреналином групповой драки… "Есть упоение в бою и мрачной бездны на краю…" Ни боли, ни страха, ни сомнений. Вы иже херувимы, машущиеся ангельскими мечами где-то в иномирной вышине, у подножья престола Победы...
…
Вчера весь день читал некрологи по Берегу. И понял ответ на главный вопрос.
В драке нет места рассуждениям о добре и зле. Драка, как и война, аморальна и внеморальна, она отключает высокие материи и отодвигает их в сторону, возвращая нас в палеолит к вопросу – "ты или он? Мы или они?". В драке и войне один закон – победа. Кто проиграет – тот не передаст свои гены потомству и навсегда уйдет в небытие. Его не станет, и он не будет петь голосами своих детей. Победа как цель оправдывает для участников любые средства, о которых потом не вспоминают.
Потери, побочный ущерб – неизбежное зло. Женщины, старики, дети?... жаль, но что делать. Это война. Принято, впрочем, демонизировать противника и ангелизировать себя, это неизбежно, хотя и не честно – но на войне честность не в цене, потому что война есть путь обмана.
Всё разделение сейчас – вокруг этого закона войны. Для одних это "своя драка", для других "не своя". Кому своя – тех не интересует, кто прав кто нет, у кого какие договорняки и гешефты, сколько кого гибнет. "Мы должны победить". Если так легче, то "мы хорошие красавчики, они плохие уроды". Всё.
И всякие моралисты типа меня, которые заламывают руки с воплями "о братья, что вы делаете, мы все умрем, а выгоду получат NN", рискуют только огрести и от чужих, и от своих. "Не хочешь драться? Отойди и не мешай, ссыкло". Пока драка не кончится, можно только терпеть и ждать, и не пытаться встать между.
И этот закон был и в 1941. У немцев как массы стояло лишь "мы или они". Штауффенберг и Тресков были одиночками-исключениями, которых убили свои же. Потому что "это война". А на её полях все зависело от конкретных людей. Одни зверствовали, другие жалели мирных. После войны одни вспоминали только жалость, другие – только зверства. Полуправда есть ложь, но война есть путь обмана.
"Се человек". Три миллиона лет эволюции? Нет, не слышали. Победителей не судят. Горе побежденным.
А я сижу и думаю, как посмотрят Богу в глаза те, кто открыл этот ящик Пандоры.
В моем советском детстве много дрались. Сейчас, кажется, меньше. Дрались все – и дети из приличных семей, и гопота, и активные мальчики, и тихони. Практически все соблюдали этику драки.
Драка считалась добровольным поединком, если атакованный не сдавался и не бежал. В нее никто не смел вмешиваться. Даже если стороны неравны. Совсем неравные и недобровольные стычки гасились окружением, если рядом были справедливые и смелые. Если нет, драка могла стать избиением.
Сдаться без драки – позор. Лежачего не бьют. Сдаться после первой крови – нормально. Сопротивление до последнего – героизм, надолго повышающий уважение.
Высший позор – сбежать и наябедничать взрослым. За это – клеймо презрения надолго. Привлечь для своей защиты знакомого старшеклассника или хулигана – лайфхак, ты "в банде" и с тобой лучше не связываться.
Но никому в голову не приходило воскликнуть "прекратите" и начать разнимать. По умолчанию ясно, что если двое что-то не поделили и ни один не отступает – только драка их рассудит. Это закон, негласный, но абсолютно непререкаемый.
Еще круче коллективная драка. В ней вообще нет добра и зла. Есть только наши и не наши. Всё остальное неважно – кто первый начал, кто прав, кто неправ, кто урод, кто красавчик. Важно, кто наши, а кто не наши. Наши должны победить, не наши должны проиграть. Всё. Любой ценой. Если "наш" пытается мешать драке и докапываться до "правды", он рискует огрести от "своих".
Побочный ущерб в драке – неизбежное зло, жалобы на него вызывают недоумение. Разбили окно, сломали забор, задели чужого ребенка? Извините, очень жаль, но вы же видели – мы дрались.
Но зато что может сравниться с адреналином групповой драки… "Есть упоение в бою и мрачной бездны на краю…" Ни боли, ни страха, ни сомнений. Вы иже херувимы, машущиеся ангельскими мечами где-то в иномирной вышине, у подножья престола Победы...
…
Вчера весь день читал некрологи по Берегу. И понял ответ на главный вопрос.
В драке нет места рассуждениям о добре и зле. Драка, как и война, аморальна и внеморальна, она отключает высокие материи и отодвигает их в сторону, возвращая нас в палеолит к вопросу – "ты или он? Мы или они?". В драке и войне один закон – победа. Кто проиграет – тот не передаст свои гены потомству и навсегда уйдет в небытие. Его не станет, и он не будет петь голосами своих детей. Победа как цель оправдывает для участников любые средства, о которых потом не вспоминают.
Потери, побочный ущерб – неизбежное зло. Женщины, старики, дети?... жаль, но что делать. Это война. Принято, впрочем, демонизировать противника и ангелизировать себя, это неизбежно, хотя и не честно – но на войне честность не в цене, потому что война есть путь обмана.
Всё разделение сейчас – вокруг этого закона войны. Для одних это "своя драка", для других "не своя". Кому своя – тех не интересует, кто прав кто нет, у кого какие договорняки и гешефты, сколько кого гибнет. "Мы должны победить". Если так легче, то "мы хорошие красавчики, они плохие уроды". Всё.
И всякие моралисты типа меня, которые заламывают руки с воплями "о братья, что вы делаете, мы все умрем, а выгоду получат NN", рискуют только огрести и от чужих, и от своих. "Не хочешь драться? Отойди и не мешай, ссыкло". Пока драка не кончится, можно только терпеть и ждать, и не пытаться встать между.
И этот закон был и в 1941. У немцев как массы стояло лишь "мы или они". Штауффенберг и Тресков были одиночками-исключениями, которых убили свои же. Потому что "это война". А на её полях все зависело от конкретных людей. Одни зверствовали, другие жалели мирных. После войны одни вспоминали только жалость, другие – только зверства. Полуправда есть ложь, но война есть путь обмана.
"Се человек". Три миллиона лет эволюции? Нет, не слышали. Победителей не судят. Горе побежденным.
А я сижу и думаю, как посмотрят Богу в глаза те, кто открыл этот ящик Пандоры.
"Сначала - дикое варварство, потом грубое невежество, затем свирепое и унизительное чужеземное владычество, дух которого позднее унаследовала наша национальная власть, - такова печальная история нашей юности. Этого периода бурной деятельности, кипучей игры духовных сил народных, у нас не было совсем. Эпоха нашей социальной жизни, соответствующая этому возрасту, была заполнена тусклым и мрачным существованием, лишенным силы и энергии, которое ничто не оживляло, кроме злодеяний, ничто не смягчало, кроме рабства. Ни пленительных воспоминаний, ни грациозных образов в памяти народа, ни мощных поучений в его предании. Окиньте взглядом все прожитые нами века, все занимаемое нами пространство, - вы не найдете ни одного привлекательного воспоминания, ни одного почтенного памятника, который властно говорил бы вам о прошлом, который воссоздавал бы его пред вами живо и картинно. Мы живем одним настоящим в самых тесных его пределах, без прошедшего и будущего, среди мертвого застоя", – "Философические письма" Петра Чаадаева.
Трагичность "писем" в том, что Чаадаев писал их в 1828-30х, когда подлинность "Слова о полку Игореве", найденного за 40 лет до этого, все еще была под сомнением, а до публикации первого сборника древнерусских былин "Песни, собранные П.Н. Рыбниковым" было еще 30 лет.
И ведь на волосок, до чего же досадно… Обсуждая с автором его "письма", Пушкин на одной из записок Чаадаева оставляет пометку о фразе из "Слова": "хочу, братие, либо копье преломити, либо испити шеломом Дону". Поэт планирует написать книгу об истории древнерусской литературы, в которой собирается показать связь "Слова" с другими памятниками, но пуля Дантеса обрывает эти планы. Подобно этому спустя 200 лет русский ученый Иван Ефремов собирается написать книгу "Дети Росы" о становлении деспотизма в пост-ордынской Руси… но его планы так же обрывает смерть.
Чаадаев исходил в своих мрачных мыслях из того, что видел и знал, и делал из этого ошибочные выводы о вековом рабстве и беспросветности. Он не знал еще не только живой и вольной дотатарской культуры Руси, но и её вечевой демократии – в те годы будущий профессор и историк средневековой Руси Иван Беляев еще учился, Костомаров был подростком, а первооткрыватель древнерусских курганов граф Уваров – младенцем.
А сегодня у нас огромные массивы по истории и культуре Руси. Но, кажется, это уже никому не интересно. Потому что уже нет Чаадаевых. Уже раскололись бывшие русичи на десяток осколков – по землям, по флагам, по мыслям... Но еще живы строки Чаадаева, несчастные в своей жесткой полу-правде, и недописанные планы Пушкина, и ходит из статьи в статью память о ненаписанной книге Ефремова…
О бедная моя, несчастная Русь, что за проклятье с тобой? От татар к рабству, от онемечивания к интернационалу, от американофилии к россиянству… От стрел к пожарам, от мора к пулям… Что за злой рок не дает тебе поднять голову и перевести дыхание?… а ты всё живешь и дышишь, терпишь и ждешь, как будто надеешься на что-то…
Трагичность "писем" в том, что Чаадаев писал их в 1828-30х, когда подлинность "Слова о полку Игореве", найденного за 40 лет до этого, все еще была под сомнением, а до публикации первого сборника древнерусских былин "Песни, собранные П.Н. Рыбниковым" было еще 30 лет.
И ведь на волосок, до чего же досадно… Обсуждая с автором его "письма", Пушкин на одной из записок Чаадаева оставляет пометку о фразе из "Слова": "хочу, братие, либо копье преломити, либо испити шеломом Дону". Поэт планирует написать книгу об истории древнерусской литературы, в которой собирается показать связь "Слова" с другими памятниками, но пуля Дантеса обрывает эти планы. Подобно этому спустя 200 лет русский ученый Иван Ефремов собирается написать книгу "Дети Росы" о становлении деспотизма в пост-ордынской Руси… но его планы так же обрывает смерть.
Чаадаев исходил в своих мрачных мыслях из того, что видел и знал, и делал из этого ошибочные выводы о вековом рабстве и беспросветности. Он не знал еще не только живой и вольной дотатарской культуры Руси, но и её вечевой демократии – в те годы будущий профессор и историк средневековой Руси Иван Беляев еще учился, Костомаров был подростком, а первооткрыватель древнерусских курганов граф Уваров – младенцем.
А сегодня у нас огромные массивы по истории и культуре Руси. Но, кажется, это уже никому не интересно. Потому что уже нет Чаадаевых. Уже раскололись бывшие русичи на десяток осколков – по землям, по флагам, по мыслям... Но еще живы строки Чаадаева, несчастные в своей жесткой полу-правде, и недописанные планы Пушкина, и ходит из статьи в статью память о ненаписанной книге Ефремова…
О бедная моя, несчастная Русь, что за проклятье с тобой? От татар к рабству, от онемечивания к интернационалу, от американофилии к россиянству… От стрел к пожарам, от мора к пулям… Что за злой рок не дает тебе поднять голову и перевести дыхание?… а ты всё живешь и дышишь, терпишь и ждешь, как будто надеешься на что-то…
Моя мама родилась в 1950 году под Одессой в посёлке Котовского, ее отец за 5 лет до этого пришел с войны, где служил в артразведке, дошел до Будапешта, ее мать была местная. Посмотрел новости и представил себе фильм в духе Кустурицы, как они такие веселые, всей родней отмечают рождение дочки, а пили тогда по любому поводу, поэтому обязательно должны были выпить и в этот день, ну так, местного вина, без свинства. А тут мимо проходит седая безумная старуха и говорит, что через 70 лет это место будет бомбить Россия. И никто ее не воспринимает, все морщатся и качают головами, мол до чего человека могут довести алкоголь, несчастная жизнь и сумасшествие.
А нет, все может быть. Не пренебрегай никакими безумными прогнозами, все может случиться, да...
https://yangx.top/odessa_typical/25529
А нет, все может быть. Не пренебрегай никакими безумными прогнозами, все может случиться, да...
https://yangx.top/odessa_typical/25529
Telegram
Типичная Одесса
⚡️Несколько минут назад был слышен взрыв на Посёлке Котовского
Читаю Жучковского и остатки волос шевелятся на голове дыбом. Но читаю. Потому что это русский спикер эз ит из, не маргинал для русских и не фрик, выразитель достаточно распространенного среди русских недомыслия, возведенного – или возшедшего, как правильнее? – в ранг одной из черт национальной идентичности.
"На самом деле успех, сила и судьба ОДКБ, СНГ, ШОС – а наверно и всей Евразии – зависит от того, как оба Деда договорятся. Без объединения Россия будет неполноценна, а Белоруссия несчастна." https://yangx.top/juchkovsky/3365
Пишет человек и не чувствует вони от своих букв. Последствия ковида наверное. Всерьез возлагает судьбы Евразии на двух омаразмевших дедов-партократов, пишет их "Деды", с большой буквы. Всерьез думает, что Белоруссия будет несчастна, если ее не сольют банде единоросов, которые перебьют конкурентов и захватят вкусное белорусское, остальное отдадут своим прихвостням и блюдолизам.
"А потом вместе с Украиной разберёмся." В смысле, ты думаешь что пюрер сожжет свои 30 тыс пехоты на минных полях и в штурмах Киевской области? А зачем, чтобы что? чтобы стать десятым номером в иерархии россиянской элиты, место в которой зависит только от благоволения консенсусного кесаря? А что в этой элите светит его сыночке Николаю Александровичу Лукашенко, кроме должности директора санатория "У Озера"?
Пц, Россия стала пустыней. Кричи, даже эха не услышишь.
"На самом деле успех, сила и судьба ОДКБ, СНГ, ШОС – а наверно и всей Евразии – зависит от того, как оба Деда договорятся. Без объединения Россия будет неполноценна, а Белоруссия несчастна." https://yangx.top/juchkovsky/3365
Пишет человек и не чувствует вони от своих букв. Последствия ковида наверное. Всерьез возлагает судьбы Евразии на двух омаразмевших дедов-партократов, пишет их "Деды", с большой буквы. Всерьез думает, что Белоруссия будет несчастна, если ее не сольют банде единоросов, которые перебьют конкурентов и захватят вкусное белорусское, остальное отдадут своим прихвостням и блюдолизам.
"А потом вместе с Украиной разберёмся." В смысле, ты думаешь что пюрер сожжет свои 30 тыс пехоты на минных полях и в штурмах Киевской области? А зачем, чтобы что? чтобы стать десятым номером в иерархии россиянской элиты, место в которой зависит только от благоволения консенсусного кесаря? А что в этой элите светит его сыночке Николаю Александровичу Лукашенко, кроме должности директора санатория "У Озера"?
Пц, Россия стала пустыней. Кричи, даже эха не услышишь.
Telegram
Александр Жучковский
На самом деле успех, сила и судьба ОДКБ, СНГ, ШОС – а наверно и всей Евразии – зависит от того, как оба Деда договорятся. Без объединения Россия будет неполноценна, а Белоруссия несчастна. Только не говорите, что Лукашенко это не надо/не хочет – нет, ставки…
Forwarded from Человек-схема
Кто и как нас всех угробит
В дополнение к Бульбе:
---
"1,28% чеченцев держат в страхе и покорности всю 140-миллионную страну."
...
"Допустим, все русские, от 3-летней девочки до 85-летнего деда, завтра начинают носить ножи."
...
Вижу ли я хоть одну предпосылку, чтобы такое начало происходить в реальности? Вообще ни одной. По менталитету, силе РФ против русских, по демографии, по уже завезённым мигрантам, по физической и боевой подготовке выходцев из Чечни и Дагестана (ММА, ножи), по влиянию диаспор и исламистов, всё, что я описал — детская сказка.
---
Собственно, здесь только одна коренная причина того, почему "все не начнут носить ножи". И это не чеченцы, это РФ. Чеченцы - производная (так говорил Крылов). Русских в страхе держит не процент чеченцев (это невозможно), а именно государство РФ. И именно оно сразу даст русским по рукам, соберись русские в количестве более трёх с ножами или без ножей (уже много было таких примеров - Кондопога, Демьяново, Всеволожск, Чемодановка, и тд).
Демография же, хоть у нас и плохая, да, - но русских всё ещё абсолютное большинство. Мигранты - тоже проблема решаемая, было бы желание (чемодан-вокзал). ММА и ножи не помогут против репрессивной полицейской системы, если она работает по принципу нулевой толерантности к этнобандам. Ментальность народа - не что-то имманентное, а, по определению, продукт исторического/культурного контекста. Если давят - будет задавленная/покорная ментальность, если раскармливают - будет самодовольство, если героизируют - будет гордость.
От народа, конечно, тоже кое-что зависит, и от одинакового давления результат на разных народах будет разный. Однако, нынешнее положение русских говорит лишь о том, что давление было беспрецедентным. (Если вырезать всю элиту, потом пропустить через мясорубку, через лагеря и многонационалочку - то будет вот примерно то, что имеем).
Отсюда парадоксальный (нет) вывод: проблемы РФ не означают автоматического уничтожения русских. Может быть даже и наоборот.
Собственно, Донбасс и Русская весна - это один из таких примеров. Донбасс - это экзистенциальная проблема, которую создали для РФ русские. При этом, она является признаком жизнеспособности русских (писал об этом двумя постами выше). Да, РФ вступила в тяжёлый период, и русские вместе с ней. Однако, это две разных тяжести (русская и эрэфийская) с разным характером, течением и разными последствиями.
Я не говорю, что от поражения в войне, от развала РФ, или от деградации государственной власти русские выиграют. Понятно, что русским нужна полная победа и русификация государства, но даже плохая модель победы (то есть, без русификации) подразумевает диктатуру (усиление государства), которая трудно совместима с бандами беснующихся нацменов. А модель поражения подразумевает либо хаос, где "игры в одну калитку" не будет, либо оккупацию (та же диктатура, только в профиль).
В случае поражения - России как мирового субъекта больше не будет, но геноцид русских, скорее, случится в процессе этой войны, чем в её итоге. Хотя лично я сомневаюсь, что война ещё продлится более двух лет в том виде, в котором она идёт уже год (в формате "странной войны"). Но очень легко представляю это губительное для русских тление - а ля 90е на фоне Первой чеченской, - с унижением, с "чеченским синдромом", с похоронками, бандитизмом, беспределом, пьянством и нищетой.
В дополнение к Бульбе:
---
"1,28% чеченцев держат в страхе и покорности всю 140-миллионную страну."
...
"Допустим, все русские, от 3-летней девочки до 85-летнего деда, завтра начинают носить ножи."
...
Вижу ли я хоть одну предпосылку, чтобы такое начало происходить в реальности? Вообще ни одной. По менталитету, силе РФ против русских, по демографии, по уже завезённым мигрантам, по физической и боевой подготовке выходцев из Чечни и Дагестана (ММА, ножи), по влиянию диаспор и исламистов, всё, что я описал — детская сказка.
---
Собственно, здесь только одна коренная причина того, почему "все не начнут носить ножи". И это не чеченцы, это РФ. Чеченцы - производная (так говорил Крылов). Русских в страхе держит не процент чеченцев (это невозможно), а именно государство РФ. И именно оно сразу даст русским по рукам, соберись русские в количестве более трёх с ножами или без ножей (уже много было таких примеров - Кондопога, Демьяново, Всеволожск, Чемодановка, и тд).
Демография же, хоть у нас и плохая, да, - но русских всё ещё абсолютное большинство. Мигранты - тоже проблема решаемая, было бы желание (чемодан-вокзал). ММА и ножи не помогут против репрессивной полицейской системы, если она работает по принципу нулевой толерантности к этнобандам. Ментальность народа - не что-то имманентное, а, по определению, продукт исторического/культурного контекста. Если давят - будет задавленная/покорная ментальность, если раскармливают - будет самодовольство, если героизируют - будет гордость.
От народа, конечно, тоже кое-что зависит, и от одинакового давления результат на разных народах будет разный. Однако, нынешнее положение русских говорит лишь о том, что давление было беспрецедентным. (Если вырезать всю элиту, потом пропустить через мясорубку, через лагеря и многонационалочку - то будет вот примерно то, что имеем).
Отсюда парадоксальный (нет) вывод: проблемы РФ не означают автоматического уничтожения русских. Может быть даже и наоборот.
Собственно, Донбасс и Русская весна - это один из таких примеров. Донбасс - это экзистенциальная проблема, которую создали для РФ русские. При этом, она является признаком жизнеспособности русских (писал об этом двумя постами выше). Да, РФ вступила в тяжёлый период, и русские вместе с ней. Однако, это две разных тяжести (русская и эрэфийская) с разным характером, течением и разными последствиями.
Я не говорю, что от поражения в войне, от развала РФ, или от деградации государственной власти русские выиграют. Понятно, что русским нужна полная победа и русификация государства, но даже плохая модель победы (то есть, без русификации) подразумевает диктатуру (усиление государства), которая трудно совместима с бандами беснующихся нацменов. А модель поражения подразумевает либо хаос, где "игры в одну калитку" не будет, либо оккупацию (та же диктатура, только в профиль).
В случае поражения - России как мирового субъекта больше не будет, но геноцид русских, скорее, случится в процессе этой войны, чем в её итоге. Хотя лично я сомневаюсь, что война ещё продлится более двух лет в том виде, в котором она идёт уже год (в формате "странной войны"). Но очень легко представляю это губительное для русских тление - а ля 90е на фоне Первой чеченской, - с унижением, с "чеченским синдромом", с похоронками, бандитизмом, беспределом, пьянством и нищетой.
Telegram
Бульба престолов
1,28% чеченцев держат в страхе и покорности всю 140-миллионную страну. Головой вниз, с мгновенными ударами ножом по касательной к черепушке, как только кто-то поднимет взгляд.
Каждый раз в своём пузыре под новостями типа «чеченец убил русского», «таджики…
Каждый раз в своём пузыре под новостями типа «чеченец убил русского», «таджики…
Задумался над романом "Чего же ты хочешь?" (1969). Кому-то в ней сегодня видится советский хоррор о том, как загнивающий запад начинает неистово разлагать СССР, но я увидел только, как искренний большевик-сталинист Всеволод Кочетов пытался донести свою правду позднесоветскому обществу, готовящемуся рухнуть, и самое удивительное, что его идейная матрица была стройна. И не так удивительно, что общество ее не приняло и забыло вместе с ним.
Но идеология Кочетова была бы жизнеспособнее, если бы большевики-сталинисты выводили свою мораль не из диамата и вождей, а из основ тысячелетней истории своего народа. В которой им было ведь на что опереться. Но они почему-то не стали делать этого. Разрушили старый мир, начали строить новый… и не успели.
Почему в истории России все переходы к новой формации или культуре сопровождаются беспощадным выплёскиванием воды вместе с младенцем? Откуда взялось это яростное отрицание отрицания, еще с Петра, а может и с раскола? Почему оно вытеснило другой гегелевский принцип синтеза тезиса и антитезиса?
В результате каждый новый антитезис пытался уничтожить старый тезис, а синтеза не происходило. И так раз за разом, поколение за поколением. Века войн отцов и детей.
Разве нельзя было делать Россию современнее, не отрезая бороды, не принуждая мужчин надевать тонкие чулки, не приучая к свинскому пьянству и разврату на ассамблеях? Эти приемы больше похожи на сектантскую практику ломки сознания, чем на строительство государства.
Разве нельзя было строить большевизм, не взрывая храмы и не пытаясь вытравить веру – причем вытравить другой, негативной верой с приставкой "не-"? Сами большевики были людьми религиозного воспитания и сознания, из которого они и черпали свои аскезы и мотивации. Уже следующее поколение большевиков, воспитанных в неверии, показало, что без Бога как морального абсолюта сама мораль становится относительной, начинает работать формула "Если Бога нет, то все позволено", и на место разрушенного религиозного опиума приходит потребительский опиум, намного худший, ибо по-свински уткнутый в землю и базовые потребности.
Из этого свинского опиума и выросла позднесоветская номенклатура, для которой "колы" и "грюндиги" были смыслом жизни, а госдолжность – средством достижения этого смысла. И эти номенклатурные свиньи разложили все советское государство, доведя его до самоубийства. И бесполезно было высмеивать фарцовщиков и чиновников в комедиях Гайдая. Их надо было устранять как институт. Но в этой борьбе оставшимся в меньшинстве идейным большевикам 1970-х было уже не на что опереться. Не на вакуум же моральной относительности, неизбежно вытекающий из радикального материализма.
И большевики-идеалисты проиграли потребительской номенклатуре, дождавшейся бардака перестройки, чтобы прыгнуть и хапнуть всю советскую собственность. Не без помощи западных друзей, конечно, получивших немыслимые гешефты.
А сегодня я читаю Кочетова и удивляюсь – как же вы, большевики, не разглядели, что проповедуете христианские идеалы, мораль и этику, просто без Бога – иначе чем на Котором они не могут стоять, превращаясь в пустое лицемерие. Как же вы так слепо спутали веру с церковью, и ужасаясь недостаткам последней, выбросили с ними то единственное, что могло спасти ваш проект "рая на земле"? Зачем же вы так глупо трунили над "бородатым стариком на облаке", хотя у основателя вашей диалектики Гегеля Бог – это лишь абсолютная идея?
И вообще научатся ли когда-нибудь русские слышать друг друга, не отрицая антитезисы, а совместно стремясь к синтезу ради общего успеха?
Или на это нужна коллективная мудрость из поколения в поколение, которой не могло сложиться в нашем обществе непрерывного отрицания отрицания – которое в конце концов вылилось в самоотрицание.
Но идеология Кочетова была бы жизнеспособнее, если бы большевики-сталинисты выводили свою мораль не из диамата и вождей, а из основ тысячелетней истории своего народа. В которой им было ведь на что опереться. Но они почему-то не стали делать этого. Разрушили старый мир, начали строить новый… и не успели.
Почему в истории России все переходы к новой формации или культуре сопровождаются беспощадным выплёскиванием воды вместе с младенцем? Откуда взялось это яростное отрицание отрицания, еще с Петра, а может и с раскола? Почему оно вытеснило другой гегелевский принцип синтеза тезиса и антитезиса?
В результате каждый новый антитезис пытался уничтожить старый тезис, а синтеза не происходило. И так раз за разом, поколение за поколением. Века войн отцов и детей.
Разве нельзя было делать Россию современнее, не отрезая бороды, не принуждая мужчин надевать тонкие чулки, не приучая к свинскому пьянству и разврату на ассамблеях? Эти приемы больше похожи на сектантскую практику ломки сознания, чем на строительство государства.
Разве нельзя было строить большевизм, не взрывая храмы и не пытаясь вытравить веру – причем вытравить другой, негативной верой с приставкой "не-"? Сами большевики были людьми религиозного воспитания и сознания, из которого они и черпали свои аскезы и мотивации. Уже следующее поколение большевиков, воспитанных в неверии, показало, что без Бога как морального абсолюта сама мораль становится относительной, начинает работать формула "
Из этого свинского опиума и выросла позднесоветская номенклатура, для которой "колы" и "грюндиги" были смыслом жизни, а госдолжность – средством достижения этого смысла. И эти номенклатурные свиньи разложили все советское государство, доведя его до самоубийства. И бесполезно было высмеивать фарцовщиков и чиновников в комедиях Гайдая. Их надо было устранять как институт. Но в этой борьбе оставшимся в меньшинстве идейным большевикам 1970-х было уже не на что опереться. Не на вакуум же моральной относительности, неизбежно вытекающий из радикального материализма.
И большевики-идеалисты проиграли потребительской номенклатуре, дождавшейся бардака перестройки, чтобы прыгнуть и хапнуть всю советскую собственность. Не без помощи западных друзей, конечно, получивших немыслимые гешефты.
А сегодня я читаю Кочетова и удивляюсь – как же вы, большевики, не разглядели, что проповедуете христианские идеалы, мораль и этику, просто без Бога – иначе чем на Котором они не могут стоять, превращаясь в пустое лицемерие. Как же вы так слепо спутали веру с церковью, и ужасаясь недостаткам последней, выбросили с ними то единственное, что могло спасти ваш проект "рая на земле"? Зачем же вы так глупо трунили над "бородатым стариком на облаке", хотя у основателя вашей диалектики Гегеля Бог – это лишь абсолютная идея?
И вообще научатся ли когда-нибудь русские слышать друг друга, не отрицая антитезисы, а совместно стремясь к синтезу ради общего успеха?
Или на это нужна коллективная мудрость из поколения в поколение, которой не могло сложиться в нашем обществе непрерывного отрицания отрицания – которое в конце концов вылилось в самоотрицание.
И вот современные плоды этой "аморальной этики", авторства Захара Прилепина и Александра Пелевина.
20 БАЗОВЫХ ПРАВИЛ ПРОПАГАНДЫ
1. Когда твоя страна воюет, быть на ее стороне – нормально.
…
7. Двойные стандарты – это нормально.
8. Объективность и «взгляд сверху» хороши в мирное время. Во время войны объективность сосёт.
Вышли на сцену учить русских людей тому, как быть бессовестным рабом. И как тут обойтись без лексики перверсий и пошлятины? Такую правду ведь можно донести только на языке мочеполовых отношений, да, Захар?
И ладно "сосать", авторам видимо так нравится это дело, что не могут не приплести. Но что они вещают? Что объективность относительна и вторична по сравнению с государством, которое абсолютно и первично. И если "твоя страна" (государство) посылает воевать, воюй и не думай, выключи мозг и совесть.
Потому что если ты не выключишь их, тебе могут прийти в голову разные нехорошие вопросы, типа:
- а если это моя страна, то не мог бы я ей распорядиться как-то еще? ну там, строить, изобретать, жить справедливо и по уму?
- если это моя страна, то почему мне не дают долю от ее богатств и не пускают к принятию решений, вопреки Конституции? Или Конституция - ложь?
- если это моя страна, почему дети начавших войну тусят по европам и голливудам, а их отцы посылают моих товарищей убивать и погибать?
"Во время войны объективность сосёт".
А разве война когда-нибудь кончается? Нет, она лишь переходит в другие формы, виды и фронты. 1МВ перешла в подготовку к 2МВ, ВОВ сразу сменилась Холодной войной. А разве покорение Сибири и космоса - это не война с безжизненным хаосом? Разве наука - не война с невежеством? Или медицина - с микробами? Война вечна и многолика. Тот, кто отрицает объективность на войне, отрицает ее вообще в принципе. Отказ от объективности означает слепое следование инструкциям и пропаганде. Если нравится это Прилепину с Пелевиным, это их проблемы. Но свои 20 базовых оральных правил пусть оставят при себе.
Объективность – это адекватное представление о реальности. В ней война справедлива, если вызвана необходимостью защиты добра от зла. У вас может быть свое представление о добре и зле, но оно у вас должно быть. Вы должны мочь обосновать хотя бы сами себе, что вы на стороне добра. Без притягивания за уши эвфемизмов типа "твоя страна", под которыми трусливо прячется власть, знающая, что она не есть добро априори.
Объективность заслуживает того, чтобы искать ее всегда и во всём - потому что это истина. Кто предлагает вместо этого принять "государство и есть добро" и перестать думать, тот не человек разумный, а государственный холоп.
А свободный и разумный человек свободно выбирает свою войну. Потому что он тратит на неё свою единственную золотую монету, полученную от Бога - свою жизнь.
20 БАЗОВЫХ ПРАВИЛ ПРОПАГАНДЫ
1. Когда твоя страна воюет, быть на ее стороне – нормально.
…
7. Двойные стандарты – это нормально.
8. Объективность и «взгляд сверху» хороши в мирное время. Во время войны объективность сосёт.
Вышли на сцену учить русских людей тому, как быть бессовестным рабом. И как тут обойтись без лексики перверсий и пошлятины? Такую правду ведь можно донести только на языке мочеполовых отношений, да, Захар?
И ладно "сосать", авторам видимо так нравится это дело, что не могут не приплести. Но что они вещают? Что объективность относительна и вторична по сравнению с государством, которое абсолютно и первично. И если "твоя страна" (государство) посылает воевать, воюй и не думай, выключи мозг и совесть.
Потому что если ты не выключишь их, тебе могут прийти в голову разные нехорошие вопросы, типа:
- а если это моя страна, то не мог бы я ей распорядиться как-то еще? ну там, строить, изобретать, жить справедливо и по уму?
- если это моя страна, то почему мне не дают долю от ее богатств и не пускают к принятию решений, вопреки Конституции? Или Конституция - ложь?
- если это моя страна, почему дети начавших войну тусят по европам и голливудам, а их отцы посылают моих товарищей убивать и погибать?
"Во время войны объективность сосёт".
А разве война когда-нибудь кончается? Нет, она лишь переходит в другие формы, виды и фронты. 1МВ перешла в подготовку к 2МВ, ВОВ сразу сменилась Холодной войной. А разве покорение Сибири и космоса - это не война с безжизненным хаосом? Разве наука - не война с невежеством? Или медицина - с микробами? Война вечна и многолика. Тот, кто отрицает объективность на войне, отрицает ее вообще в принципе. Отказ от объективности означает слепое следование инструкциям и пропаганде. Если нравится это Прилепину с Пелевиным, это их проблемы. Но свои 20 базовых оральных правил пусть оставят при себе.
Объективность – это адекватное представление о реальности. В ней война справедлива, если вызвана необходимостью защиты добра от зла. У вас может быть свое представление о добре и зле, но оно у вас должно быть. Вы должны мочь обосновать хотя бы сами себе, что вы на стороне добра. Без притягивания за уши эвфемизмов типа "твоя страна", под которыми трусливо прячется власть, знающая, что она не есть добро априори.
Объективность заслуживает того, чтобы искать ее всегда и во всём - потому что это истина. Кто предлагает вместо этого принять "государство и есть добро" и перестать думать, тот не человек разумный, а государственный холоп.
А свободный и разумный человек свободно выбирает свою войну. Потому что он тратит на неё свою единственную золотую монету, полученную от Бога - свою жизнь.
Про увольнение командиров ЛДНР. Не имея никаких инсайдов, чисто из знания устройства Пирамиды предположу, что это связано с двумя вещами.
Во-первых, из статуса вооруженных формирований серых зон НМ ЛДНР переходят в состав ВС РФ, а штатное расписание в ВС РФ не резиновое. У каждого генерала есть свои друзья, дети, внуки и тп. Боливар не выдержит двоих командиров, поэтому всяким тут несистемным выскочкам придется уйти. А ну-ка, что у тебя там в биографии, возраст, отсутствие военного образования? Ты ж не Шойгу, тебе так не положено.
Во-вторых, это "выталкивание второго с Боливара" не могло начаться в горячей фазе, когда НМ ЛДНР делали для ВС РФ грязную кровавую работу. А значит, наверху уже не планируют новую горячую фазу и можно от наказания невиновных перейти к награждению непричастных и раздаче слонов. Что наряду с удушением "Вагнера" служит еще одним сигналом отсутствия у Кремля планов продолжать СВОйну.
А вообще забавно видеть, как РФ заботливо вытравливает в российской армии самое ценное – боевой опыт и его носителей.
https://yangx.top/Sladkov_plus/7215
Во-первых, из статуса вооруженных формирований серых зон НМ ЛДНР переходят в состав ВС РФ, а штатное расписание в ВС РФ не резиновое. У каждого генерала есть свои друзья, дети, внуки и тп. Боливар не выдержит двоих командиров, поэтому всяким тут несистемным выскочкам придется уйти. А ну-ка, что у тебя там в биографии, возраст, отсутствие военного образования? Ты ж не Шойгу, тебе так не положено.
Во-вторых, это "выталкивание второго с Боливара" не могло начаться в горячей фазе, когда НМ ЛДНР делали для ВС РФ грязную кровавую работу. А значит, наверху уже не планируют новую горячую фазу и можно от наказания невиновных перейти к награждению непричастных и раздаче слонов. Что наряду с удушением "Вагнера" служит еще одним сигналом отсутствия у Кремля планов продолжать СВОйну.
А вообще забавно видеть, как РФ заботливо вытравливает в российской армии самое ценное – боевой опыт и его носителей.
https://yangx.top/Sladkov_plus/7215
Telegram
Сладков+
СУДЬБА ОФИЦЕРОВ КОРПУСОВ ЛДНР В СОСТАВЕ МИНОБОРОНЫ РОССИИ.
Для начала стоит объяснить, о ком идёт речь и в чем состоит проблема. За 8 лет войны в Донбассе сформировалась своя армия, и МВД (плюс Внутренние войска) и Госбезопасность. Соответственно, за долгие…
Для начала стоит объяснить, о ком идёт речь и в чем состоит проблема. За 8 лет войны в Донбассе сформировалась своя армия, и МВД (плюс Внутренние войска) и Госбезопасность. Соответственно, за долгие…
"Я все ждал, когда этот процесс начнется. Когда бюрократия начнет пожирать донбасских командиров … Честно говоря, был уверен, что этот процесс неизбежен – такова Система. Но предполагал, что у нее сохранились остатки инстинкта самосохранения и она подождет окончания войны. Ведь убирать из армии сейчас офицеров ЛДНР… это выбивать мощную опору из-под этой Системы. Которая через этих людей наоборот могла бы переродиться".
Смеюсь от души, что это написал не я, а Коц. Раз в месяц и системный военкор скажет что-то честное.
Не будет эта Система перерождаться, и не планировала. Эх, ребята… Когда уже эта истина дойдет до какого-то статистически значимого количества людей…
Или уже до всех давно дошло, просто одно дело – правда с истиной, а другое – своя хата с краю и стабильный доход для содержания семьи?
Переродиться можно было и без убийства сотен тысяч украинцев и русских в донбасских мясорубках. Надо было просто поставить честь, совесть, справедливость, здоровое сильное государство в конце концов! выше, чем личные интересы. А там может и никакой войны бы не потребовалось - никто теперь не скажет, история не знает сослагательного наклонения. Но разве можно ждать бескорыстности от своры опарышей, присосавшихся к государству ради своего личного рая на земле.
Уничтожить паразитическую псевдоэлиту – вот единственная война, которую стоило начинать. Но для этого сначала надо перестать быть её рабом. Прежде всего психологически.
Смеюсь от души, что это написал не я, а Коц. Раз в месяц и системный военкор скажет что-то честное.
Не будет эта Система перерождаться, и не планировала. Эх, ребята… Когда уже эта истина дойдет до какого-то статистически значимого количества людей…
Или уже до всех давно дошло, просто одно дело – правда с истиной, а другое – своя хата с краю и стабильный доход для содержания семьи?
Переродиться можно было и без убийства сотен тысяч украинцев и русских в донбасских мясорубках. Надо было просто поставить честь, совесть, справедливость, здоровое сильное государство в конце концов! выше, чем личные интересы. А там может и никакой войны бы не потребовалось - никто теперь не скажет, история не знает сослагательного наклонения. Но разве можно ждать бескорыстности от своры опарышей, присосавшихся к государству ради своего личного рая на земле.
Уничтожить паразитическую псевдоэлиту – вот единственная война, которую стоило начинать. Но для этого сначала надо перестать быть её рабом. Прежде всего психологически.
В поисках подступов к Гегелю нашел одного из его биографов, чешско-русского философа Арсения Гулыгу, а в его "вики" очень интересное о нем, перекликающееся с тем, что и я пишу о вере и о "руси" как русской части будущего "объединенного человечества неоантропов" (последние 3 абзаца):
В монографии «Русская идея и её творцы» (1995) Гулыга писал, что русская идея — это соборное объединение человечества, которое должно основываться на высокой общности, сложившейся на диалектическом единстве общего и индивидуального, а не на буржуазном индивидуализме, признающем лишь формальное право, и не на насильственном коллективизме (включая коммунистический). Гулыга изучал такие стороны значения религии, как аксиологический (сохранение святынь) и национально-цементирующий. Объединенное человечество он рассматривал не как некую совокупность коммерческих общин и индивидов, а как семью национальных организмов, являющихся полностью равноправными. Он полагал, что это является единственным путём к победе над смертью и появлению равного Богу «сверхчеловека». И когда Бог будет пониматься как целевая причина и идеал, тогда можно будет говорить про объединение верующих и неверующих, при условии, что неверующие согласны принять христианство как моральную норму.
В монографии «Русская идея и её творцы» (1995) Гулыга писал, что русская идея — это соборное объединение человечества, которое должно основываться на высокой общности, сложившейся на диалектическом единстве общего и индивидуального, а не на буржуазном индивидуализме, признающем лишь формальное право, и не на насильственном коллективизме (включая коммунистический). Гулыга изучал такие стороны значения религии, как аксиологический (сохранение святынь) и национально-цементирующий. Объединенное человечество он рассматривал не как некую совокупность коммерческих общин и индивидов, а как семью национальных организмов, являющихся полностью равноправными. Он полагал, что это является единственным путём к победе над смертью и появлению равного Богу «сверхчеловека». И когда Бог будет пониматься как целевая причина и идеал, тогда можно будет говорить про объединение верующих и неверующих, при условии, что неверующие согласны принять христианство как моральную норму.
"Стрелков любит ссылаться на смуту и 1917й год. Не трогайте армию, не трогайте Главкома и тп. Однако, в процитированном абзаце описывается не смута, не революция, не хаос и не развал. Там описывается хунта. А хунта это нечто принципиально иное … и требует отдельной аргументации "почему это плохо". Но эту аргументацию Стрелков забыл, поленился или не счёл нужным привести. Возможно, в виду очевидности того, что это плохо. Или очевидности, что это хорошо." https://yangx.top/vlazhnoe/346
Или в виду очевидности, что в нынешней России с ее вот этой конкретной армией это невозможно.
"Почему модель AT (Auftragstactic, Mission command, Командование типа миссии, Децентрализация командования - прим. ТР), такая полезная и успешная, не была принята на вооружение Советской армией? И в современных ВС РФ ее тоже не видать, и налицо, наоборот, самый централизованный и иерархический подход к принятию решений?
Ответ прост: армия, где учат независимости, слишком опасна. Такая армия вполне может выйти из повиновения, перестать быть послушным инструментом, она может обзавестись амбициями и попробовать даже влиять на власть. Вспомним, что в Третьем Рейхе именно Вермахт устроил несколько покушений на Гитлера и едва не провернул успешный путч летом 1944.
В государстве, где нет оппозиции и независимых общественных институтов, армия остается едва ли не главной угрозой для правящих элит. Именно поэтому в СССР, да и в РФ, выбирали армию послушную, а не эффективную."
https://storm100.livejournal.com/11019408.html
Или в виду очевидности, что в нынешней России с ее вот этой конкретной армией это невозможно.
"Почему модель AT (Auftragstactic, Mission command, Командование типа миссии, Децентрализация командования - прим. ТР), такая полезная и успешная, не была принята на вооружение Советской армией? И в современных ВС РФ ее тоже не видать, и налицо, наоборот, самый централизованный и иерархический подход к принятию решений?
Ответ прост: армия, где учат независимости, слишком опасна. Такая армия вполне может выйти из повиновения, перестать быть послушным инструментом, она может обзавестись амбициями и попробовать даже влиять на власть. Вспомним, что в Третьем Рейхе именно Вермахт устроил несколько покушений на Гитлера и едва не провернул успешный путч летом 1944.
В государстве, где нет оппозиции и независимых общественных институтов, армия остается едва ли не главной угрозой для правящих элит. Именно поэтому в СССР, да и в РФ, выбирали армию послушную, а не эффективную."
https://storm100.livejournal.com/11019408.html