Законопроект о расширении гарантий экс-президентам – великое в своей лицемерности творение. Скажем более – перед глазами парадокс в парадоксе: всемогущество – это внешний контур противоречия, а факт появления тотальной неуверенности в собственной безопасности у человека, живущего в пятизвездочном и полностью автономном бункере – внутренний. Упоминание «подъемного камня» и Аврелия Августина напомнило о другом труде, который тоже дополняет «семейство» таких же вечных вопросов, но рассматривает ситуацию с т.з. наполнения и содержания, внешнего и внутреннего. Тот же Блаженный Августин в «Исповеди» (гл. III) задается вопросом: «Вмещают ли Тебя (Бога – прим. ред.) небо и земля, если Ты наполняешь их?» На что дается вполне однозначный ответ: «Не сосуды, полные Тобой, сообщают Тебе устойчивость: пусть они разбиваются. Ты не выльешься». Данное замечание навело на мысль, что частная и совершенно мещанская инициатива, занявшее место рядом с вселенским противоречием всемогущества, – это свидетельство как раз не о создании неподъемного камня-Системы, а о громоздкости (наростов, по которым бритва Оккама плачет) и непробиваемой плотности (возможно – шелухи), через которую не пробьется даже свет «Града Божьего». Иначе говоря, нет никакого величия и созданного камня (ассоциацией с которым можно только польстить), нет «сообщения сосуду устойчивости при наполнении» и т.д. Законопроект – осознание конечности, соответствующая критериям «Исповедь» и разрушение мифа всемогущества. То, что нет больше божественного и сакрального нам уже сообщало ранее задокументированное «святотатство», а сейчас нам с натянутой робостью намекают: «Се человек», человек, не бог. Только есть небольшое отличие от «Се человека» новозаветного: вместо умытых рук – кровавая порука, вместо выхода к толпе – сокрытие от глаз в подземельях, а вместо праведника – Варрава.

Исполняется 25 лет залоговым аукционам, в результате которых были переоформлены в частные руки крупнейшие активы государства.
Залоговые аукционы продолжались всего два месяца (в ноябре и декабре 1995 года), но стали визитной карточкой постперестроечной России и оказали сильное влияние на многие сферы жизни нашего общества. Начавшуюся в апреле 1992 года «малую приватизацию» (торговля, бытовое обслуживание и так далее) и последовавшие за ней чековые аукционы тоже нельзя назвать справедливыми. Но именно залоговые аукционы превратились в главный символ деструктивного воздействия приватизации на российскую экономику.
Залоговые аукционы выглядели аферой, совершённой с ведома, по согласованию и при участии государства. Схему, предложенную главой «ОНЭКСИМ Банка» Владимиром Потаниным, поддержали первый вице-премьер Анатолий Чубайс и вице-премьер Олег Сосковец. Перечень участников аукционов был составлен Госкомимущества (держатель акций госпредприятий). Курировал организацию сделок заместитель председателя Госкомимущества Альфред Кох.
Особую пикантность ситуации придавал тот факт, что накануне проведения аукционов Минфин разместил в ряде участвовавших в аукционах банков суммы, сравнимые по размеру с полученными государством кредитами. То есть фактически банки кредитовали государство его собственными деньгами.
Залоговые аукционы проходили на фоне большого электорального цикла: параллельно с парламентскими выборами (17 декабря 1995 года) и, что более важно, в преддверии выборов президента, которые, по словам участников событий, могли закончиться победой лидера КПРФ Геннадия Зюганова.
Отсюда стремление быстро раздать часть собственности, укрепив симбиоз находящихся во власти либералов и крупного бизнеса. Эта тактика сработала. Большая часть участников аукционов активно поддержала Бориса Ельцина, а после его избрания присвоила себе право на вмешательство в дела государства.
Притворные сделки, совершённые в ходе залоговых аукционов «с целью прикрыть другие сделки», квалифицируются Гражданским кодексом как ничтожные, то есть недействительные. При этом «к сделке, которую стороны действительно имели в виду, с учётом существа и содержания сделки применяются относящиеся к ней правила» (ст. 170, п. 2).
«Применение относящихся к ней правил» в случае залоговых аукционов – это чистая уголовщина: кража, совершённая организованной группой в особо крупных размерах (ст. 158, п. 4 УК РФ) и мошенничество с преднамеренным неисполнением договорных обязательств в сфере предпринимательства, совершённое в особо крупном размере (ст. 158, п. 4 УК РФ). И то, и другое наказывается лишением свободы на срок до 10 лет.
Получается, что все участники залоговых аукционов ходят под статьёй, но при этом прекрасно себя чувствуют.
https://octagon.media/politika/dolgoe_exo_zalogovyx_aukcionov.html

Толкователь задает традиционно меткий вопрос – почему рост позитивного восприятия революции 1917 в обществе не усиливает рейтинг КПРФ.

Сам ловлю себя на том, что с все большим позитивом реагирую на профиль дедушки Ленина - причем чувство это совершенно невольное, даже вопреки разуму. Закончил школу в 1989 году с чувством глубокого отвращения к набившему оскомину культу, но за прошедшие 30+ лет оскомина растворилась, ассоциативный контекст образа вождя поменялся. Многие цитаты Ленина сегодня звучат удивительно современно, иногда даже на уровне инсайда и озарения.

Причина изолированности КПРФ от этого тренда, думается, в том, что КПРФ как раз не ассоциируется с Лениным.

Ленин был огненным человеком-глыбой, способным в одиночку переломить волю съезда собственной партии, готовым ответить на любой вопрос идеологом и пропагандистом, активным организатором и смелым тактиком. Но главное - он был непримиримым к врагам революции. Рядом с ним Зюганов представляет лишь разительный и печальный контраст: бегство из Верховного совета в 1993, выборы 1996, предательство Рохлина в 1998. Невозможно представить, чтобы Ленин принял из рук Николая II орден «За заслуги перед Отечеством». И совсем уже гротеск, чтобы Ленин протаскивал своих внуков на руководящие посты.

Несмотря на все это, КПРФ за 20 лет не смогла выдвинуть из своих недр более достойного лидера, не ведет никакой активной и актуальной идеологической и организационной работы, не делает по сути ничего, кроме конвертации голосов избирателей в мандаты.

Напрашивается единственный вывод - это мертвая организация, паразитирующая на энергии большевистского гештальта, но не имеющая с ним ничего общего.

Наглядная история о том, что у РФ полностью отсутствует субъектность во внешней политике. Ни мягкой, ни тем более жёсткой силы Россия не демонстрирует даже на постсоветском пространстве. Зато наблюдается монетизация.
Но это ладно. В данном случае мы наблюдаем, как государство нарушает свежепринятую Конституцию страны. Статья 27 данного документа, в частности, гласит: "Гражданин Российской Федерации имеет право беспрепятственно возвращаться в Российскую Федерацию". И это право в настоящий момент нарушается.
https://yangx.top/smotrelca/550

​​Самодержавие оттягивало демократизацию России до самого конца, пока не потеряло контроль над страной. И тогда начался хаос, и события пошли по наихудшему сценарию. Люди, которые в системе демократии спорили бы друг с другом в парламенте и боролись бы политически, были лишены этой возможности и взяли в свои руки оружие.

Проект Учредительного собрания провалился. Партии были сырыми и кололись на ходу, их участники имели критически недостаточный опыт политической работы. В этих условиях, усугубленных войной, большевики навязали обществу свою диктатуру под видом «диктатуры угнетенного и эксплуатируемого класса», закрыли демократический проект и этим спровоцировали гражданскую войну. В её истребительном конфликте погибли в первую очередь представители политической элиты с обоих сторон, что усугубило провалы и жертвы СССР в начале Второй мировой войны.

1917 был катастрофой. Но кто к ней привел? Революционеры ли (коммунисты, эсеры, анархисты и т.п.), которые подняли с дороги упавшую власть, или самодержавие, которое 300 лет вопреки разуму и совести не желало делиться властью с народом, а потом выронило её?

Политическая система, устроенная по принципу пирамиды, неэффективна в силу общесистемных причин – верхи не могут оперировать полным объемом информации снизу, поэтому происходит деградация качества управления. Об этом говорит 1917, и вся последующая история России, вплоть до нынешнего 2020. Мы продолжаем жить по алгоритму, финалом которого является катастрофа. 7 ноября – это повод еще раз серьезно подумать об этом.

Да, величие Ленина на большом расстоянии видится всё отчётливее. Это единственная российская фигура мирового масштаба, наверное, в десятке великих личностей за всю историю человечества. Вторым российским «брендом» в мире идёт Гагарин, как символ технологического прогресса страны, где за одно поколение до него ходили ещё в лаптях и пахали деревянной сохой.
https://yangx.top/realdemo/1723

Наследие Ленина до сих пор ценно. Прозорливость его ума была в том, что он приспособил марксизм (западную теорию для западного мира) к слаборазвитой, крестьянской стране. И Ленин умел признавать ошибки. Ни до него, ни после я не припомню правителя России, кто это делал бы публично, и во время нахождения во власти. Например, его признание ошибки в введении военного коммунизма. Его признание, что партию нельзя наполнять слишком быстро, иначе это приведёт к власти бюрократии – потому что в слаборазвитой стране только у неё есть субъектность.

Признание Ленина в том, что построить социализм одним махом в слаборазвитой стране невозможно, нужен долгий переходный период.
Всё это – наследие Ленина, большая часть которого актуальна и спустя 120 лет. Например, нам сегодня нужен НЭП (сам Ленин говорил, что «он минимум на 50 лет вперёд») – свобода малого и среднего бизнеса, кооперации, и контроль (сильное регулирование) государством бизнеса крупного. Иностранные концессии. Сильный конвертируемый рубль 1920-х – в противовес тому рублю, что мы имеем сейчас: величие страны определяется как раз сильной валютой, невозможно себе представить, чтобы доллар или евро обвалились за последние пять лет в 2,5 раза, как наш рубль.
Нам нужно объединение с Германией – Ленин верно говорил, что это даст не только совместную синергию, но и такой союз (а то и конфедерация/федерация) навсегда покончит с мировыми войнами и в целом с диктатом англосаксонского объединения над всем миром.

Контроль партии и советов (гражданского общества) над бюрократией. И это ленинское наследие сегодня актуально. Мы получили бесконтрольный бюрократический капитализм.
Даже в религиозной сфере виден гений Ленина: его стремление ввести обновленчество в церкви – её децентрализацию и модернизацию снизу, придание ей функции не дополнительной подпорки власти (как сейчас или до революции), а элемента гражданского общества.
И на этом фоне удивительно, что даже в левой части политического спектра мы не видим дискуссии, переноса в наше время переосмысленного ленинского наследия.

Кажущиеся сейчас ходульными фразы про революцию, социализм и электрификацию сто лет назад были преисполнены энергетикой.

Энергия движения масс и идей привела к энергичным изменениям в стране. Примечательно, что революция совершалась в т.ч. руками инженеров.

Советской России нужен был резкий индустриальный скачок, прорыв, возможность "срезать углы", чтобы конкурировать с капстранами.

В условиях экономического хаоса, дефицита сырья, технологий, квалифицированной рабочей силы в 1917 начинается удивительный путь проб и ошибок.

Цитаты по книге книг "Пантократор солнечных пылинок" Л. Данилкина:

В январе 1918-го появился первый советский венчурный фонд, инвестирующий в технологические инновации, – Комподиз, специальный Комитет по делам изобретений и усовершенствований; в августе – Экспертное бюро. Сам Ленин был охотником за изобретателями и умельцами; он тщательно сканировал новостной поток в поисках свежих идей, касающихся техники, вылавливал сведения об отечественных гениях в разговорах со знакомыми и направлял значительную часть своей энергии на скорейшее внедрение инноваций.

Широко известен ленинский интерес к электрификации. Но продовольственный и топливный дефицит в стране, отрезанной от донбасского угля и закавказской нефти, привел в тому, что ленинский азарт распространялся и на:

✔️идеи производства сахара из опилок, выращивание кукурузы,
✔️производство топлива: с кирпичом прессованного торфа Ленин убеждал Совнарком в перспективах торфодобычи, В 1920-м Ленин курировал проект "Главшишка", предполагавший использование хвойных шишек для обогрева жилищ и паровозов; выделено два миллиона рублей, в Кремль пригнали вагон шишек, в кабинете у Ленина пыхтела чугунная печка на топливе будущего.

Ленин подписал сонаркомовское постановление "о шишечном сборе", но после рациональной критики коллег-технарей оставил авантюру.

Ленин протежировал левшей и кулибиных без разбора; в круг его интересов вошли:

✔️кипятившие воду без огня «термосы профессора Артемьева»,
✔️беспроволочный телефон,
✔️электрический рупор-громкоговоритель,
✔️синтетический каучук, производство спирта из торфа, тормоза паровозов и электрические музыкальные инструменты.

Ленин бредил созданием Wunderwaffe, которое будет настолько мощным и разрушительным, что война «вообще станет невозможной». Идеей фикс Ленина на протяжении 1920 года оставалось изобретение некоего инженера Ботина, который еще в 1916 году в Тифлисе якобы взорвал артиллерийский снаряд, находясь на расстоянии пяти верст, при помощи электромагнитных волн. Сохранилось более двух десятков (!) ленинских записок, посвященных "изобретению". Ботин был обычным прохиндеем, но его опекали, помогали ставить опыты, выделили вагон и подручных инженеров.

Потом был инженер Бекаури, продемонстрировавший ПредСовнаркома некий «несгораемый шкаф остроумнейшей конструкции, гарантирующей от взломов» при помощи «силы тока»; именно ему были переданы материалы, оставшиеся от недоразоблаченного Ботина, – с тем, чтобы тот продолжил опыты дистанционного подрыва чего-то ненужного при помощи звуковых сигналов. Ленин снабдил нового протеже не просто аппаратурой, но целым НИИ с лабораторией – ЭксМаНИ: «экспериментальной мастерской по новейшим изобретениям», куда доставлялась новейшая западная военная техника на предмет изучения возможности копирования и усовершенствования.

В целую эпопею вылилось покровительство Ленина инженеру А. Барышникову, который изобрел искусственную подметку.

Можно сколько угодно смеяться над доверчивостью Ленина, но сам характер атмосферы изменился и дело двинулось; несмотря на все курьезные случаи, в сущности, именно благодаря Ленину Циолковский из чудака-учителя смог обрести статус настоящего ученого – и «разбудить» поколение С. П. Королева; видимо, Ленин также успел инфицировать этой своей «болезнью» и Сталина, и СССР в конце концов превратился сначала в шарашечный ад, а затем и в рай для технарей с оригинальной высокой культурой технологий.

Тюркский подписчик канала "Русский ориенталист" задал простой и понятный, как гвоздь, вопрос: "Турция в лице Эрдогана предлагает тюркам тюркский мир, братство и ислам. Какую идею предлагает Россия?"

https://yangx.top/RossiyaNeEvropa/3913 (ссылаюсь на канал "Россия и Европа" как центральную площадку диалога на эту тему)

Возрождение неоосманизма, как и либеральный эксцесс "MeTo, Тунберг и К", как и исламистский эксцесс религиозного насилия - все это следствия всемирного банкротства светской рациональной идеологии. Она морально выгорела и перестала быть интересной, перестала возбуждать чувство и мысль.

Главный психологический драйвер этого процесса в том, что надоевший рацио уступает свежему волнующему эмоцио.

Что же может в этой ситуации предложить Россия, и кому? Симметричное "Русский мир - русским, братство и Православие" - непригодно для сложной России как конгломерата религий и этносов. "Державность" как верность власти и ее регалиям? Пошло и аморально, особенно в обстановке наглядной коррупции и вереницы провалов госуправления.

В поисках рецептов для вдохновляющей идеологии своего будущего народы обращаются в свое прошлое. Светским России и Армении трудно противостоять Эрдогану, которым движет память Османской империи, зажигающая всех тюрков.

Единственный адекватный ответ России на этот тренд, лежащий в парадигме её национальной истории – возрождение Империи как братского наднационального единства малых Родин, одной из которых будет Святая Русь для русских и Русского мира - "святая" не в смысле "церковно праведная", а в смысле "свято любимая" независимо от крестов и звезд над ней. Такие же малые родины должны быть в России-Империи у каждого народа. Альтернативы этому – русификация нерусских народов или наоборот отказ от этничности – будут противоречить тренду "всемирного эмоционального ренессанса", поэтому не будут работать.

Империя есть прообраз будущего единства мира, к которому эволюция ведет так же неотвратимо, как когда-то привела к появлению многоклеточных, млекопитающих и человека, по той же воле, по которой стада сменились племенами, банды - государствами, насилие - договором, расправа - судом.

Из всех сохранившихся до наших дней государств, пожалуй, только Россия является примером Империи, не переварившей свои малые народы и веры, а сохранившей их настолько, что они смогли даже восстать и оттолкнуть ее, провозгласив независимость. Но это привело лишь к тому, что в череде войн они начали искать себе новых союзников. И это логично, потому что будущее мира - в единстве. Поэтому Россия может вернуть их обратно, если покажет привлекательную имперскую модель, основанную на равенстве и братстве без границ и таможен, предложив справедливую кооперацию вместо бесконечной изматывающей конкуренции.

Однако единство малых родин в Империи может быть братским и справедливым только в одном случае – если подчинение имперской власти будет добровольным, основанным на ее легитимности, а не насилии.

Тот самый Олень запустил дискуссию о легитимности власти в России, вернее об угрозе ее потери в результате электоральной реформы с многодневным голосованием на пеньках, лавочках и в интернете. Однако потерять можно лишь то, что имеешь. А есть ли вообще у нашей власти легитимность, в обоих ее смыслах: 1) соответствие власти закону и вытекающее из него 2) добровольное признание народом правомерности её решений?

Можно без труда вспомнить факты, которые ставят это под сомнение.
Безнаказанный террор полицейских (Устинов, Коновалов, Сосновская, Недопекин) и приговоры за стаканчик во время митингов в Москве. Многолетняя монополия «Единой России», регулярно одерживающей нечестные победы благодаря мунфильтру, каруселям, админресурсу и махинациям ЦИК. Безостановочный распил бюджета на всех уровнях. Пенсионная реформа с небрежно замятой попыткой референдума. Наконец, расстрел Верховного совета в 1993, залоговые аукционы, либерализация цен 1992. Разве все это было добровольно признано гражданами России?

Нет. Мы стерпели все это только из страха перед насилием со стороны власти – то есть, она нелегитимна. Не надо бояться произнести это вслух, такой статьи в УК нет.

Российская власть должна стать легитимной.

Это значит - отказаться от противоправного насилия над обществом и перейти к равноправному диалогу на основе закона, независимого от власти суда и честных выборов без грязных манипуляций. Обеспечить свободу мирного протеста - освободить всех заключенных по политическим приговорам. Обеспечить честные свободные выборы - отказаться не только от пеньков, но и от всех намеренных препятствий сбору подписей, муниципального фильтра, админресурса и контроля над СМИ. Манипуляции с голосами вообще нужно приравнять к госизмене, потому что это покушение на власть народа.

Российская власть должна отказаться от стремления управлять Госдумой, от подконтрольных судов и в конечном счете от директивного управления деньгами госбюджета, доверив этот вопрос общественному консенсусу.

И вот только тогда она обретет легитимность. До тех пор терять ей нечего.

Наглядная поимённая подборка второго поколения «путинской аристократии» от @Vinogradov74. Система пытается взрастить высшее сословие из детей своих бенефициаров, блокируя возможности для остальных. Равным образом знак «Стоп» устанавливается и для развития самого государства.
@hellotransfer День наследников. Сын главы Росфинмониторинга Чиханчин стал врио «Аэрофлота». Ранее сын однокурсника Путина возглавил «Русгидро». Так скоро и должностей подходящих не останется.
@treli_gorodka Операция «Дети» вошла в решающую стадию. В такой логике и политические контуры трансфера власти становятся не принципиальны.
@CassandRaSach Задача трансфера политической власти - все ключевые узлы системы сдержек и противовесов должны быть зафиксированы за «новичками», совершенно понятными и чётко привязанными к конкретным «старичкам».
@skurlatovlive Социальный лифт «работает», если ты отпрыск «элитных» родителей, или любовник (любовница) высокопоставленного чинуши. А остальным уготована вечная маргинальная ниша. Путинский неофеодализм во всей своей «красе».
@stalin_gulag Так выглядит цементирование страны, когда каждый чиновник в любом регионе блокирует свой уровень для ненаглядного отпрыска. А для всех остальных, без влиятельных фамилий, лифта нет.
@politjoystic Всё должно привести к тому, что когда новый президент России заступит на вахту, костяк новой элиты России будет сформирован.
@russtrat Андрей Фурсов: Нам нужна настоящая элита, обладающая умом, волей и прогностическими качествами, более сложная, чем управляемое ею общество, социокультурно отождествляющая себя с народом и его ценностями.
@alexey_pushkov Проблема в том, что элита формируется на протяжении столетий или, как минимум, десятилетий. Она не появляется по решению сверху и резолюции руководящей инстанции, а является результатом длительного, частично управляемого социального отбора.
@RossiyaNeEvropa На наших глазах возрождается «европейничающая» правящая элита. Размежевание по внешнему виду сегодня не так очевидно, но по имущественному критерию несправедливость и расслоение – чудовищны, как в царской России.
@KurskayaTelega Элиты оторваны от страны и народа, в худших традициях XIX века, когда не только учились, развлекались, жили и умирали дворяне вне страны, но и не знали языка, культурных традиций нашей Родины.
@russica2 Антиэлитаризм более прогрессивен, а следовательно обеспечивает развитие общества. Элитаризм регрессивен, а процесс выращивания внутренней аристократии явление скорее негативное для развития страны.
https://yangx.top/Vinogradov74/1307

Легитимность власти, на наш взгляд, – конструкция податливая, в какой-то мере условная. Обратим внимание на то, что объект дискуссии все же не случайно является производным от «lex», закона, а он, как известно, – что дышло. С легитимностью дело обстоит так же: она имеет схожую природу, но мы остановимся на аналогии с песочными часами, где наполнение законности соответствует количеству песчинок в верхней или нижней части конструкции.

Мы считаем, что законность не обнуляется, если ее «перевернуть», но переходит в другую форму. В нашем случае имеются две полости, куда под действием ньютоновских законов (или, говоря шире, но применительно к электоральным процессам, – законам природы/физики социальных отношений) может ссыпаться электоральная масса: первая полость – сила закона, вторая – закон силы. Если среднестатистическая песчинка не наблюдает первого, значит часы перевернуты и все мелкодисперсные фракции, находясь под действием силы тяжести, стремятся к новой стороне легитимности. Бывают в схеме исключения: одни песчинки закупоривают проход и пытаются удержать легитимность в строго отведенных для нее рамках традиции, но природа берет свое и поток молчаливого согласия вкупе с неопределенностью прорывает усилие единиц. Подобное граждане России наблюдали в закоптившихся окнах Белого дома: под воздействием смены (переворота, перемещения) парадигм и «пожара 1993-го» произошла перетряска часов над открытым пламенем, после чего стеклование массы на позициях «силы закона» стало единственно приемлемым для конструкции форматом. Можно бесконечно укорять гражданскую инертность в периоды, когда критически необходимо было вступать в реакцию, но против сложившихся физико-химических особенностей образовавшейся среды пойти не позволяли законы природы и инстинкт самосохранения: тысяча рожденных героев Тяньаньмэня – это, конечно, прорыв, но плотности их тел не хватит, чтобы сопротивляться давлению металла, не может статика человеческой воли противостоять динамики гусениц.

Переход от противоправного, но легитимизованного насилия (массы признали закон силы, это уже данность) будет согласием взойти на эшафот. Кто на такое пойдет в здравом уме? Признание наличия других сил, на уровне логики политадминистраторов, равнозначно признанию собственного несовершенства, частичного или полного бессилия, что, с высокой долей вероятности, приведет к ревизии всего сотворенного за 20-30 лет легитимности. Возможен ли такой вариант? Вряд ли, но исключать, живя в России, нельзя ничего. И, все же, не это главный вопрос. На наш взгляд, главной загадкой будет являться вот что: «а не приведет ли контролируемое возвращение текучести замершей воли электората к растрескиванию формы»? Не улетит ли пара-тройка-десяток песчинок в поисках своего берега без ограничивающих форм? Сможет ли народ после спячки и гражданской пассивности быть активным и ответственным? Это нисколько не оправдывает имеющееся положение дел, но для подобных переворотов граждан надо готовить к тому, чтобы быть... гражданами (что подразумевает отказ от мантры все кругом виноваты). Но у нас любая инициатива гражданского активизма и подготовки либо равна освоению средств, либо равнозначна заведению особой папки в нужной структуре. Потому, на наш взгляд, начинать нужно не с бездумных объятий свободы, но, коли мы находимся на ручном управлении, с чистоты этих самых рук (в первую очередь – тех, чья голова должна быть холодна, а сердце пылко). Остается только вопрос: как в эпоху антисептика заставить руки быть чистыми? Думаем, ответ на него (а лучше – мануал, целая программа действий, проработанная до уровня системной песчинки) и будет ключом к началу движения остекленевших масс в нужную сторону.

Здесь мы проявим мортальный оптимизм: гарантией того, что изменения наступят, а руки будут стараться отчистить, является верный курс россиян на вымирание. Это не власти нечего терять, а нам, еще гражданам, еще единой страны. Если процесс не остановить, просто не над кем будет проявлять силу. Смерть на стороне россиян, а ее закон и ее же сила в разы превосходит ядерный потенциал вмененной безнадеги.

Легитимность, как выяснили, всегда упирается в понятие силы – будь то сила писаного закона, гарантированного независимым судом, или сила мафии, контролирующей суд. Таким образом в предельно широком, почти парадоксальном смысле легитимность есть соответствие системе правил поведения, которые установлены господствующей силой независимо от ее природы. Эта сила и есть источник реально действующего закона. Ею может быть и демократическое государство, и банда рэкетиров, и собственник фирмы, и альфа-самец обезьяньей стаи – любой, кто в состоянии наказать остальных за нарушение своих правил. Даже закон тяготения может стать такой силой, наказующей строптивца, надевшего бумажные крылья и спрыгнувшего с крыши – если тот не сможет правильно рассчитать свою собственную силу, прочность своих крыльев и силу сопротивления среды, чтобы воспарить на восходящих потоках, противопоставив силе тяготения силу своей умственной способности создавать сложные системы, меняющие действительность.

Такова логика жизни. Людское сознание всегда ищет эту логику в каждой конкретной ситуации, отыскивая реальную силу – и, найдя её, подчиняется ей и только ей, игнорируя законы-симулякры. Если в конкретном месте-времени возникает противоречие между книжкой «Уголовный кодекс РФ» и группой бандитов, милосердно согласных подарить тебе твою жизнь в обмен на твой кошелек, то бессильная книжка становится симулякром. Отсюда и вытекает пассивность российского общества, его приспособленчество и цинизм – просто люди-песчинки видят реальную силу и подчиняются ей, игнорируя пафосные химеры. Не надо их ругать, они просто хотят жить.

Возможно ли написать для этих песчинок такой пошаговый мануал-программу, который сделает их единой силой? Возможно всё, что не противоречит законам природы. Но в таком мануале тоже должна быть сила – сила убеждения и веры в то, что он будет работать. Ведь в каждый момент жизни каждый человек делает выбор между реальным и возможным, между синицей в руке и журавлем в небе. И аргументы за журавля должны быть яркими, как солнце, чтобы объединить песчинок светом общего сознания и в этом единстве наделить их силой закона.

https://yangx.top/KremlinPeresmeshnik/574

📌 Великолепное понимание вечной борьбы разных "Сил", как единства противоположностей, на которых в общем-то и базируется вся спираль общественного развития, не даёт (как это ни парадоксально) ответа на простые вопросы, присущие эпохе Ньютона. Из современного определения Силы для изучающих физические процессы следует, что Её "приложение обусловливает изменение скорости тела или появление деформаций и механических напряжений", что в общем точно соответствует происходящему в социуме, только в обратной пропорции: чем больше давление, тем медленнее движение. А для отрицания этих свойств у "противодействующей стороны" оказалось достаточным "подменить" классическое определение термина через экран ТВ, с переводом внутренней составляющей простого ранее элемента в чёткий образ (сила света... сила красоты... сила знаний... = "сила сибири"), обеспечивающий "легитимность" импровизаторов и неуверенность в этом ресурсе у его обладателей...

https://yangx.top/realdemo/1740

​"Зачем я им нужна? У них производство денег". Дочь создателя самого продаваемого в мире оружия Калашникова живет на мизерную пенсию

Оужейный концерн «Калашников» (производит 95% стрелкового оружия в стране, занимается беспилотниками и электротранспортом, в планах – выпуск высокоточных ракет) опять продан.

75% минус одна акция компании купил 44-летний Алан Лушников (бывший замглавы Минтранса) у действующего замминистра обороны Алексея Криворучко !!! (перед поступлением на госслужбу передал их в доверительное управление). Остальные акции у "Ростеха" Чемезова. За сделкой могут стоять те же Криворучко или Чемезов, оба находятся под западными санкциями. Лушников выполняет роль «зиц-председателя».

После того как оружейный концерн перешел в частные руки, собственники о дочери конструктора Елене Калашниковой не вспоминают. У владельцев есть регистрации на товарные знаки, с которыми они могут использовать фамилию. Женщина тихо живет в Удмуртии на пенсию в 15 тыс. руб. Она даже обращалась за помощью в Фонд ветеранов и к бывшим хозяевам концерна, и ей не стесняясь ответили: «А мы завод с ветеранами не покупали!»

Коллеги, извиняемся за телеграфность реплики, она не может быть полноценным элементом вашей дискуссии, но пусть будет ремаркой. Легитимность ни в коем случае не может сводиться к оксюморону "закон силы". Legis, это логос (слышно). Закон, как классический цивилизационный текст, содержит в себе такие органалии, если говорить на мета-уровне (т.е. естественные и имманентные ему подсистемы), как презумпция, гипотеза, диспозиция, санкция, - синтезирующие норму, т.е. выработанное и принятое правило поведения (ради функции реплики опускаем субъектность, компетенции, право- и дее- способность и т.д.). В законе, сила принуждения к его исполнению всегда отделена от его структуры и имеет свою дисциплину - т.е. кодекс применения - ещё один закон (легис-логос) Сила сама по себе, не является законом, только потому, что слишком мышечна, а не мозговита и сердечна. Логос в виде законе не отрывен от языка, на котором дается (отсюда законо-дательство, смысл слышен). Язык же не отрывен от живого народа, оторванные языки терминологически именуются мёртвыми. Множество методов правового регулирования сводятся к двум модальностям - запрету и дозволению. Не дерзаем давать научное определение, но в качестве функциональной иллюстрации предположим, что легитимность есть доверие языка (читай, живого народа) к умной способности власти применять запрет и душевной способности власти соблюдать дозволение. Т.е. разумно хранить легис в достоинстве логоса, а не силы.

Писал о такой же ситуации с медом. Жители России узнают, что питаются дерьмом только после того, как российскую продукцию заворачивают из Китая.

Получается, здоровье китайцев для отечественных надзорных органов и производителей превыше всего.

=====

В соевом масле и рапсе, который ряд сельскохозяйственных компаний экспортировал в Китай, обнаружили генетически модифицированные организмы. Представители китайской стороны обратились с жалобой в Россельхознадзор

Проверка, проведенная надзорным органом, подтвердила: сразу в нескольких регионах России — в Чувашии, Ставрополье, Татарстане, Хабаровском крае, в Нижегородской, Волгоградской, Тульской области – выращивают ГМО сою и рапс, хотя российским законодательством это категорически запрещено.

Проверки документов показали, что большая часть деклараций о соответствии продукции по сути были поддельными. Они были выданы на основании протоколов несуществующих лабораторий, либо без проведения всех обязательных исследований.

Как заявили в Россельхознадзоре: «Учитывая факты обнаружения ГМО-сои и ГМО-рапса, служба не исключает, что в России могут выращиваться и другие ГМО-культуры».

К вопросу о демократическом пути домонгольской Руси

...несмотря на столь значительный круг своих полномочий, великий киевский князь так и не стал подлинным государем в Древней Руси, поскольку вынужден был делить свою власть с волостными вече, которые управляли отдельными городами и их округами. С ними он и другие князья «Рюрикова дома» заключали специальный ряд-договор, нарушение которого вело к изгнанию любого князя, как в самом Киеве, так и в других городах Древней Руси. Более того, начиная с XI в. именно вече становится верховным демократическим органом власти, который ведал вопросами войны и мира, установления налогов и сборов, распорядителя государственных финансов и земельных фондов, призвания и изгнания князей, и т.д.

Е. Спицын, "Древняя и средневековая Русь IX -XVII в.в."

Егор Погром называет демократию «религией эпохи модерна», затем упрекает ее российских сторонников в отсутствии внимания к проблемам американской демократии, затем в отсутствии понятия о возможном дизайне демократии в России. Три ошибки подряд.

1) Демократия – это один из способов организации управления государством, а не религия. Просто один из вариантов политической схемы, неоднократно практиковавшийся в истории.
2) США являются почти такой же фасадной демократией, как и Россия, это скорее объект "патологической политологии", поэтому изучать лучше что-то более близкое к теме, например Швейцарию.
3) Дизайн российской демократии – тоже очень простой вопрос. Для начала надо просто отвязать судебную и законодательную власть от исполнительной. В итоге все федеральные законы должны утверждаться не подписью президента, а общенациональным референдумом. Это потребует от народа гораздо большей вовлеченности в политику, но это не такая уж большая плата за совершенно другую страну.

Проблема российской демократии совершенно в другом. Чтобы изменить текущую политическую систему, защищаемую силой принуждения государства, народ сам должен стать политической силой, способной принудить это государство измениться. Дисперсная масса пассивных потребителей не может изменить государство.

https://yangx.top/ludirabotaut/2579

Хорошая иллюстрация к моему посту выше: 1. Демократия - это власть народа. 2. Однако народ совершенно не рвется осуществлять свою власть, поскольку деполитизирован (спойлер, 80% населения деполитизированы всегда и везде за пределами местных вопросов, и это абсолютно нормально - нахрена крестьянину зубрить список кланов в Сирии для создания информированного мнения по внешней политике, он что, сумасшедший? «Большинство американцев не найдут на карте страны, с которыми воюют» - и это нормально). 3. Следовательно, демократическая риторика есть прикрытие реальной системы управления.... 4. Святотатство! Отбросив греховные мысли, гражданин начинает истово мечтать о Чуде Массовой Политизации, когда каждая сознательная бабушка будет вместо сериалов изучать взаимоотношения алавитов и содомитов. 5. Таким образом, демократия - это власть народа, народ - не тот (всегда и везде), поэтому поживем без демократии, оставаясь при этом демократами. 6. Примерно как христиане остаются христианами, хоть Христос все не идет и идет - но они хоть на Чудо надеются, а религия демократии типа как рациональна.

1. Политизация народа – это не константа, вытекающая из его якобы низких врожденных ментальных качеств, а уровень его политической мотивации, обусловленный его дистанцией от рычагов власти.

Когда власть «приближается» к народу в моменты революций или оттепелей, уровень политизации резко растет, как в России 1990-х. Сегодняшний низкий уровень политизации вызван ощущением недосягаемости власти, вознесенной на небоскреб «вертикали», окруженной дубинками ОМОНа и демонстративно неадекватными приговорами по политическим статьям.

Деполитизация и пассивность – это состояние раба. Бороться с рабством способные немногие. Но это не значит, что все пассивные останутся рабами, если снять с них оковы. Собственно, задача российских демократов и есть политизация населения, ментальная перековка дисперсного политического планктона в граждан.

2. Демократическая риторика является прикрытием реальной системы управления лишь в фасадных демократиях, но это не единственный возможный тип демократии. Отличить фасадные демократии от реальных очень просто – надо лишь посмотреть, кто в этом государстве решает вопрос, на что тратить деньги. Американцы не в состоянии запретить Пентагону еще один «золотой авианосец»? Фасадная демократия. Россияне бессильно наблюдают прощение долгов африкам, дыры Роскомоса и ненужные стройки века? Фасадная демократия. А вот швейцарцы отменяют олимпиады, потому что 54% решили, что на организацию соревнований власти хотят слишком много денег. Это уже реальная демократия.

3. Решения, действительно, всегда и везде принимают элиты. Вопрос лишь в том, как они получают статус элиты – путем ловкости и беспринципности в смутное время или путем качественной сублимации социума в мирное стабильное время. В мирное время элитой может быть и совокупность активных граждан, имеющих достаточный уровень образования и свободного времени. Война и нищета вообще любимые друзья всякого деспотизма, поэтому узурпаторские режимы всегда и везде одинаково стремятся к состоянию осажденной империи, ведущей вялотекущую войну с варварами в образе злобных империалистов, злобных коммунистов или злобных террористов. Так им гораздо легче отвлекать внимание народа от распределения благ и ограничивать права граждан.

4. Неверность элиты может состоять лишь в прямом нарушении воли гражданской нации, а не в ошибочных решениях в рамках своей компетенции в режиме представительной демократии. В этом смысле неверна своему народу была советская элита, заключившая беловежские соглашения вопреки референдуму 17 марта 1991.

5. И да, демократия предполагает некоторый элемент веры. Но это не религия, а скорее праксеология – учение о реализации человеческих ценностей и целей в процессе деятельности. Это вера изобретателя в возможность достижения трудного, но возможного результата, исходящая из разума. Возражать этой вере при помощи аргументов из истории и реальности – это как в палеолите консервативно настроенные соплеменники, наверное, объясняли остальным невозможность отказаться от каннибализма – "ну людей же всегда жрали, ты чё, ну?". Если этого нет сейчас, это не значит, что этого не может быть никогда.

Демонстрируя технологию платных парковок, Москва успешно учит регионы отжимать человеческую нефть, выступая в роли своеобразного «апостола сатаны».

В условиях беззащитности граждан перед властью открытие чиновниками все новых способов этого отжима - лишь вопрос времени. Не встречая сопротивления, они смелеют, их аппетиты растут и будут только расти, пока не изменится политическая система.

300 лет назад Петр I ввел налог на печные трубы. Крестьяне стали ломать трубы, жить в черных избах и мыться в банях по-черному. Тогда Петр ввел налог на бани.

Спустя 300 лет все повторяется – пока Газпром вместо газификации финансирует футбольные клубы, местные власти вводят экологический сбор на дома с печным отоплением. Это логика системы, в которой народ является пассивным объектом, а монопольным субъектом - власть. В такой ситуации удержать власть от злоупотреблений невозможно.

Призывами эту систему не изменишь, тут надо принимать решения. Но призывать, конечно, намного удобнее.