Forwarded from Союз Православных Женщин
✨С Воскресным днём, дорогие друзья!
Сегодня, 29 декабря, мы вспоминаем преподобную Софию Суздальскую.
Преподобная София, в миру Соломония, была великой княгиней и дочерью боярина Юрия Константиновича Сабурова. В 1505 году она стала избранной супругой наследника престола, будущего великого князя Василия Иоанновича. Однако их брак оказался несчастливым из-за того, что Соломония не могла родить детей. В стремлении обрести наследника Василий Иоаннович решил вступить в новый брак с Еленой Глинской и 25 ноября 1525 года велел постричь Соломонию в монахини.
Насильно постриженная с именем София, Соломония была сослана под стражу в Суздальский Покровский монастырь, где подвигами изгнала из сердца мирские помыслы и всецело посвятила себя Богу. Князь Курбский называет блаженную княгиню «преподобною мученицею». В рукописных святцах она именуется как «Святая праведная княгиня София инокиния, яже бысть в Покровском монастыре девиче, чудотворница». При царе Феодоре Иоанновиче ее чтили как святую.
Царица Ирина Феодоровна посылала в Суздаль «на великую княгиню Соломониду, а во иноцех Софию, бархатный покров с изображением Спасителя и святых». Патриарх Иосиф писал к Суздальскому архиепископу Серапиону о пении над Софией панихид и молебнов.
Преподобная София преставилась к Богу в 1542 году. В описании Суздаля ключарь Анания приводит несколько случаев чудесных исцелений при гробнице преподобной Софии.
Святая София почитается защитницей честных жён притесняемых мужьями, покровительницей супругов и утешительницей бесплодных пар, а так же защитницей земли русской от иноверных.
Святая преподобномученица София, моли Бога о нас!
#союзправославныхженщин
Сегодня, 29 декабря, мы вспоминаем преподобную Софию Суздальскую.
Преподобная София, в миру Соломония, была великой княгиней и дочерью боярина Юрия Константиновича Сабурова. В 1505 году она стала избранной супругой наследника престола, будущего великого князя Василия Иоанновича. Однако их брак оказался несчастливым из-за того, что Соломония не могла родить детей. В стремлении обрести наследника Василий Иоаннович решил вступить в новый брак с Еленой Глинской и 25 ноября 1525 года велел постричь Соломонию в монахини.
Насильно постриженная с именем София, Соломония была сослана под стражу в Суздальский Покровский монастырь, где подвигами изгнала из сердца мирские помыслы и всецело посвятила себя Богу. Князь Курбский называет блаженную княгиню «преподобною мученицею». В рукописных святцах она именуется как «Святая праведная княгиня София инокиния, яже бысть в Покровском монастыре девиче, чудотворница». При царе Феодоре Иоанновиче ее чтили как святую.
Царица Ирина Феодоровна посылала в Суздаль «на великую княгиню Соломониду, а во иноцех Софию, бархатный покров с изображением Спасителя и святых». Патриарх Иосиф писал к Суздальскому архиепископу Серапиону о пении над Софией панихид и молебнов.
Преподобная София преставилась к Богу в 1542 году. В описании Суздаля ключарь Анания приводит несколько случаев чудесных исцелений при гробнице преподобной Софии.
Святая София почитается защитницей честных жён притесняемых мужьями, покровительницей супругов и утешительницей бесплодных пар, а так же защитницей земли русской от иноверных.
Святая преподобномученица София, моли Бога о нас!
#союзправославныхженщин
Forwarded from Союз Православных Женщин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Союз Православных Женщин
🕊Предпразднство Рождества Христова
Пять дней со 2 по 6 января перед Рождеством Христовом называются предпразднеством этого праздника. Основной мыслью богослужений этих дней является то, что воплощение Господа – это неизреченная тайна и снисхождение Бога к людям.
Сын Божий, став Человеческим, с первых дней вступает в борьбу с «князем мира сего», пытающимся всячески помешать делу спасения людей. В канонах малого повечерия в дни предпразднества вспоминаются первые невинные страдальцы – Вифлеемские младенцы. Описывается образ неистового в злобе Ирода с «его сборищем иудейским». Эти каноны составлены по образу и подобию канонов Страстной седмицы. Вплоть до повечерия последнего дня, сочельника, когда поются измененные ирмосы Великой Субботы: «Волною морскою скрывшаго древле, гонителя мучителя, в яслех сокрываемаго убити ищет Ирод, но мы с волхвы поим: Господеви воспоим, славно бо прославися».
В дни предпраздненства Рождества Христова усиливается пост. А в последний день навечерия Рождества Христова достигает своей наибольшей строгости. В Сочельник вкушение пищи по уставу благословляется только один раз, после вечерни с литургией.
Слово «Сочельник» происходит от слова «сочиво», что означает кутия с медом. Сначала эту кашу варили из гороха, ячменя, и конечно, пшеницы. Позже стали использовать рис. В качестве приправы в горшочек шли изюм, мак, мед. Это блюдо имело и собственную символику. Зерно обозначало воскресающую жизнь, мед и другие сладости – блага, которые Господь пошлет семье в будущем.
Тропарь предпразднства Рождества Христова, глас 4
Написова́шеся иногда́ со ста́рцем Ио́сифом, я́ко от се́мене Дави́дова, в Вифлее́ме Мариа́м, чревонося́щи безсе́менное Рожде́ние. Наста́ же вре́мя рождества́, и ме́сто ни еди́ноже бе обита́лищу, но, я́коже кра́сная пала́та, верте́п Цари́це показа́шеся. Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший воскреси́ти о́браз.
#союзправославныхженщин
Пять дней со 2 по 6 января перед Рождеством Христовом называются предпразднеством этого праздника. Основной мыслью богослужений этих дней является то, что воплощение Господа – это неизреченная тайна и снисхождение Бога к людям.
Сын Божий, став Человеческим, с первых дней вступает в борьбу с «князем мира сего», пытающимся всячески помешать делу спасения людей. В канонах малого повечерия в дни предпразднества вспоминаются первые невинные страдальцы – Вифлеемские младенцы. Описывается образ неистового в злобе Ирода с «его сборищем иудейским». Эти каноны составлены по образу и подобию канонов Страстной седмицы. Вплоть до повечерия последнего дня, сочельника, когда поются измененные ирмосы Великой Субботы: «Волною морскою скрывшаго древле, гонителя мучителя, в яслех сокрываемаго убити ищет Ирод, но мы с волхвы поим: Господеви воспоим, славно бо прославися».
В дни предпраздненства Рождества Христова усиливается пост. А в последний день навечерия Рождества Христова достигает своей наибольшей строгости. В Сочельник вкушение пищи по уставу благословляется только один раз, после вечерни с литургией.
Слово «Сочельник» происходит от слова «сочиво», что означает кутия с медом. Сначала эту кашу варили из гороха, ячменя, и конечно, пшеницы. Позже стали использовать рис. В качестве приправы в горшочек шли изюм, мак, мед. Это блюдо имело и собственную символику. Зерно обозначало воскресающую жизнь, мед и другие сладости – блага, которые Господь пошлет семье в будущем.
Тропарь предпразднства Рождества Христова, глас 4
Написова́шеся иногда́ со ста́рцем Ио́сифом, я́ко от се́мене Дави́дова, в Вифлее́ме Мариа́м, чревонося́щи безсе́менное Рожде́ние. Наста́ же вре́мя рождества́, и ме́сто ни еди́ноже бе обита́лищу, но, я́коже кра́сная пала́та, верте́п Цари́це показа́шеся. Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший воскреси́ти о́браз.
#союзправославныхженщин
Наступили светлые дни Святок! Время навещать родных и близких, поздравлять с Рождеством Христовым! Сегодня в нашем детском саду "СОШ-ДС №37 им. И.Г. Генова"в рамках программы " Верность родной земле" (ИСТОКИ) состоялись "Рождественские посиделки".
Отец Дионисий рассказал воспитанникам детского сада и их родителям о рождественских традициях. Вместе со старшими ребятами малыши пели колядки. Приняли участие в мастер-классе по изготовлению рождественской открытки.
Завершились посиделки, как и положено, чаепитием. Важнейший итог этого мероприятия– это радость от участия, общения и совместной деятельности.
Важно отметить, что взаимодействие с родителями в рамках программы «Социокультурные истоки» направлено на объединение усилий дошкольной образовательной организации и семьи для формирования у детей системы духовно-нравственных социокультурных ценностей. Также задача — обеспечить психолого-педагогическую поддержку семьи и повысить компетентность родителей в социокультурном и духовно-нравственном развитии и воспитании детей дошкольного возраста.
#Социокультурныеистоки
#ВерностьРоднойЗемле
#Союзправославныхженщин
Отец Дионисий рассказал воспитанникам детского сада и их родителям о рождественских традициях. Вместе со старшими ребятами малыши пели колядки. Приняли участие в мастер-классе по изготовлению рождественской открытки.
Завершились посиделки, как и положено, чаепитием. Важнейший итог этого мероприятия– это радость от участия, общения и совместной деятельности.
Важно отметить, что взаимодействие с родителями в рамках программы «Социокультурные истоки» направлено на объединение усилий дошкольной образовательной организации и семьи для формирования у детей системы духовно-нравственных социокультурных ценностей. Также задача — обеспечить психолого-педагогическую поддержку семьи и повысить компетентность родителей в социокультурном и духовно-нравственном развитии и воспитании детей дошкольного возраста.
#Социокультурныеистоки
#ВерностьРоднойЗемле
#Союзправославныхженщин
Forwarded from Союз Православных Женщин
✨Сегодня Православная Церковь торжественно отмечает особо почитаемый праздник Обрезания Господня.
Святой день посвящён в память о том, что Богомладенец Иисус на восьмой день после своего Рождества по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками. При совершении этого обряда младенцу было дано имя Иисус (Спаситель), возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии.
Уже к середине I века христиане отказались от практики обрезания. В частности, Апостол Павел в своих посланиях неоднократно отговаривал христиан из язычников от этого ритуального действа, справедливо полагая, что достаточно принять Дух Христа через веру. Тем не менее, сегодняшний праздник имеет глубокий смысл. Важно понимать – тот, кто намерен жить по новым законам, то сначала, в доказательство своей законопослушности, должен быть готов исполнить уже существующие. Исполнив древний закон народа, к которому принадлежал Иисус, Он тем самым совершил в Себе переход от Ветхого завета к Новому.
Нынешний праздник также является подтверждением и напоминанием того, что Спаситель имел как Божественную, так и человеческую природу. Святые отцы отмечают ещё один - символический смысл обрезания, представляющий собой отсечение плотских страстей и желаний «обрезание сердца духом».
#союзправославныхженщин
Святой день посвящён в память о том, что Богомладенец Иисус на восьмой день после своего Рождества по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками. При совершении этого обряда младенцу было дано имя Иисус (Спаситель), возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии.
Уже к середине I века христиане отказались от практики обрезания. В частности, Апостол Павел в своих посланиях неоднократно отговаривал христиан из язычников от этого ритуального действа, справедливо полагая, что достаточно принять Дух Христа через веру. Тем не менее, сегодняшний праздник имеет глубокий смысл. Важно понимать – тот, кто намерен жить по новым законам, то сначала, в доказательство своей законопослушности, должен быть готов исполнить уже существующие. Исполнив древний закон народа, к которому принадлежал Иисус, Он тем самым совершил в Себе переход от Ветхого завета к Новому.
Нынешний праздник также является подтверждением и напоминанием того, что Спаситель имел как Божественную, так и человеческую природу. Святые отцы отмечают ещё один - символический смысл обрезания, представляющий собой отсечение плотских страстей и желаний «обрезание сердца духом».
#союзправославныхженщин
Forwarded from Союз Православных Женщин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Союз Православных Женщин
🕊18 января Православная Церковь празднует Навечерие Крещения Господня или Крещенский сочельник
Сегодня после Литургии в храмах совершается Великое освящение воды. Этот торжественный обряд наполняет нас воспоминанием евангельского события, когда при погружении тела Иисуса в воды Иордана освятилось самоё естество воды и она стала проводником Божией благодати. С тех пор считается, что в крещенскую ночь вся вода на Земле становится святой.
Чин Великого водосвятия на Крещенье совершается два раза – первый в Сочельник, а второй непосредственно в праздник Богоявления. И та и другая крещенская вода носит название «Агиасма», что переводится с греческого как «Великая святыня» и обладает одной и той же одинаково целебной силой. Набранная в храмах, она бережно хранится верующими до следующего праздника Крещения Господня. По традиции пить крещенскую воду следует с верой и молитвой, натощак.
В сегодняшний день по церковному уставу положен строгий пост, тем самым подготавливая душу к великому событию завтрашнего дня. Пищу (в идеале сочиво) следует вкушать только после того как будет испита только что освящённая крещенская вода.
Тропарь, глас 4
Возвраща́шеся иногда́ Иорда́н река́ ми́лотию Елисе́евою, возне́сшуся Илии́, и разделя́хуся во́ды сю́ду и сю́ду и бысть ему́ сух путь, и́же мо́крый, во о́браз вои́стинну Креще́ния, и́мже мы теку́щее жития́ прехо́дим ше́ствие: Христо́с яви́ся во Иорда́не, освяти́ти во́ды.
#союзправославныхженщин
Сегодня после Литургии в храмах совершается Великое освящение воды. Этот торжественный обряд наполняет нас воспоминанием евангельского события, когда при погружении тела Иисуса в воды Иордана освятилось самоё естество воды и она стала проводником Божией благодати. С тех пор считается, что в крещенскую ночь вся вода на Земле становится святой.
Чин Великого водосвятия на Крещенье совершается два раза – первый в Сочельник, а второй непосредственно в праздник Богоявления. И та и другая крещенская вода носит название «Агиасма», что переводится с греческого как «Великая святыня» и обладает одной и той же одинаково целебной силой. Набранная в храмах, она бережно хранится верующими до следующего праздника Крещения Господня. По традиции пить крещенскую воду следует с верой и молитвой, натощак.
В сегодняшний день по церковному уставу положен строгий пост, тем самым подготавливая душу к великому событию завтрашнего дня. Пищу (в идеале сочиво) следует вкушать только после того как будет испита только что освящённая крещенская вода.
Тропарь, глас 4
Возвраща́шеся иногда́ Иорда́н река́ ми́лотию Елисе́евою, возне́сшуся Илии́, и разделя́хуся во́ды сю́ду и сю́ду и бысть ему́ сух путь, и́же мо́крый, во о́браз вои́стинну Креще́ния, и́мже мы теку́щее жития́ прехо́дим ше́ствие: Христо́с яви́ся во Иорда́не, освяти́ти во́ды.
#союзправославныхженщин
Forwarded from Союз Православных Женщин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Союз Православных Женщин
🕊22 января – день памяти святителя Филиппа, митрополита Московского и всея Руси
Этот святой был борцом за правду и страдал за мир и благополучие нашего Отечества. Филипп с мужеством противостоял Ивану Грозному, защищая свою веру не страшась ни поношений, ни смерти.
Святой Филипп, в миру известный как Феодор, был из знатного рода бояр Колычевых. С юных лет Феодор проявлял любовь к духовным книгам и отличался кротким и рассудительным характером. Когда он был игуменом, его пригласили в Москву для духовных консультаций, где царем ему была предложена метрополичья кафедра. Со слезами на глазах он умолял Ивана не разлучать его с его уединением и не возлагать на него такую тяжелую ношу. Иван остался непреклонен и поручил архиереям и боярам убедить его принять митрополию. Филипп согласился, потребовав отмены опричнины. Пока Филипп был митрополитом, ужас опричнины временно затих, но вскоре возобновились грабежи и убийства. Неоднократно святитель пытался в частных разговорах убедить царя, а затем решился действовать открыто.
В неделю крестопоклонную, перед началом службы, он стоял на возвышении в храме. Внезапно вошёл Иван Грозный со своими опричниками, облаченными в черные одежды, из-под которых сверкали ножи. Иван подошёл к митрополиту для благословения, но Филипп стоял, глядя на икону Спасителя. Царь, видя неподвижность митрополита Филиппа, гневался, но святитель ответил, что никакие мучения не заставят его замолчать. Раздраженный Иван Грозный покинул церковь, затаив злобу.
Говорили, что царь намеревался сжечь исповедника, но, под давлением духовенства, отправил его в пожизненную ссылку. Вскоре он казнил многих родственников Филиппа. Люди стекались к монастырю, чтобы увидеть святителя и услышать о его чудесах. Позже царь приказал перевести его в Тверской Отроч монастырь. Перед своей смертью, которую предсказал за три дня, митрополит Филипп подготовился через Таинства. Опричник Малюта Скуратов, притворившись смиренным, пришел за благословением для царя, но святой Филипп сказал ему делать то, зачем прибыл. Малюта задушил святителя, а его тело тут же похоронили на глазах у присутствующих. Мощи святого Филиппа покоятся в Успенском соборе, где он совершил свой великейший подвиг.
Картина Александра Никаноровича Новоскольцева (1853–1919) «Последние минуты жизни митрополита Филиппа. Малюта Скуратов входит в келью», написанная в 1880-е годы, изображает это событие.
#союзправославныхженщин
Этот святой был борцом за правду и страдал за мир и благополучие нашего Отечества. Филипп с мужеством противостоял Ивану Грозному, защищая свою веру не страшась ни поношений, ни смерти.
Святой Филипп, в миру известный как Феодор, был из знатного рода бояр Колычевых. С юных лет Феодор проявлял любовь к духовным книгам и отличался кротким и рассудительным характером. Когда он был игуменом, его пригласили в Москву для духовных консультаций, где царем ему была предложена метрополичья кафедра. Со слезами на глазах он умолял Ивана не разлучать его с его уединением и не возлагать на него такую тяжелую ношу. Иван остался непреклонен и поручил архиереям и боярам убедить его принять митрополию. Филипп согласился, потребовав отмены опричнины. Пока Филипп был митрополитом, ужас опричнины временно затих, но вскоре возобновились грабежи и убийства. Неоднократно святитель пытался в частных разговорах убедить царя, а затем решился действовать открыто.
В неделю крестопоклонную, перед началом службы, он стоял на возвышении в храме. Внезапно вошёл Иван Грозный со своими опричниками, облаченными в черные одежды, из-под которых сверкали ножи. Иван подошёл к митрополиту для благословения, но Филипп стоял, глядя на икону Спасителя. Царь, видя неподвижность митрополита Филиппа, гневался, но святитель ответил, что никакие мучения не заставят его замолчать. Раздраженный Иван Грозный покинул церковь, затаив злобу.
Говорили, что царь намеревался сжечь исповедника, но, под давлением духовенства, отправил его в пожизненную ссылку. Вскоре он казнил многих родственников Филиппа. Люди стекались к монастырю, чтобы увидеть святителя и услышать о его чудесах. Позже царь приказал перевести его в Тверской Отроч монастырь. Перед своей смертью, которую предсказал за три дня, митрополит Филипп подготовился через Таинства. Опричник Малюта Скуратов, притворившись смиренным, пришел за благословением для царя, но святой Филипп сказал ему делать то, зачем прибыл. Малюта задушил святителя, а его тело тут же похоронили на глазах у присутствующих. Мощи святого Филиппа покоятся в Успенском соборе, где он совершил свой великейший подвиг.
Картина Александра Никаноровича Новоскольцева (1853–1919) «Последние минуты жизни митрополита Филиппа. Малюта Скуратов входит в келью», написанная в 1880-е годы, изображает это событие.
#союзправославныхженщин