Tankie's R&R
2.75K subscribers
4.06K photos
54 videos
44 files
3.52K links
46 тонн диалектического материализма
加入频道
Сын экс-главы МИД Южной Кореи бежал в КНДР. Как и его отец когда-то

Чхве Ин Гук, сын высокопоставленных южнокорейских перебежчиков, спустя 33 года повторил путь своих родителей. Он прибыл в Пхеньян, телевидение КНДР показало репортаж о торжественной встрече в аэропорту северокорейской столицы.

Его отец, бывший глава МИД Южной Кореи Чхве Ток Син, переехал с женой на социалистический Север в 80-е годы.

Как сообщают северокорейские СМИ, Чхве-младший (которому сейчас 73 года) будет работать в Пхеньяне над налаживанием отношений между двумя Кореями.

#Корея #КНДР #СевернаяКорея #ЮжнаяКорея #Новости #Политика #Межкорейские_отношения@solidarity_dprk
Поздний капитализм K-pop'а

В видео разбирается такое явление современной культуры как корейская популярная музыка. От истоков в виде жёсткого авторитарного правления в послевоенной Южной Корее с почти неограниченной властью капитала и до современного «передового» искусства позднего капитализма. Хорошо показано, как капитализм может спокойно обратить искусство на получение максимальной прибыли путём унификации и сверхэксплуатации, тем самым разрушая это самое искусство и ломая жизни. Видео стоит посмотреть всем тем, кто хочет чуть больше понимать о влиянии общества позднего капитализма на культуру, но ещё не прочитал Марка Фишера.

P.S. Само видео на английском, но на ютубе есть годные субтитры
#Kpop@tankies #Культура@tankies #Капитализм@tankies #Видео@tankies #Rest@tankies #Refit@tankies #Корея@tankies

🎥 The Late Capitalism of K-Pop
🏹 ОЛИМПИЙСКАЯ ЧЕМПИОНКА ПОДВЕРГЛАСЬ ТРАВЛЕ ИЗ-ЗА КОРОТКОЙ СТРИЖКИ «КАК У ФЕМИНИСТКИ»

Ан Сан из Южной Кореи выиграла для сборной страны три золотые медали в рамках олимпийских состязаний по стрельбе из лука, но некоторые пользователи Сети обратили внимание не на спортивные достижения девушки, а на её короткую стрижку. СМИ и блогеры утверждают: девушку затравили за причёску из-за того, что Ан якобы выглядит как феминистка. Ведь в Южной Корее действительно существует мнение, что короткие стрижки — признак женщины, борющейся за свои права. Пример ущемлённого комментатора:

«Ан Сан — феминистка, ведь она учится в женском университете Кванджу и носит короткую стрижку. Вот почему я её не поддерживаю, я ненавижу феминисток», — гласит запись в группе.

Помимо этого, некоторые южнокорейцы из-за «образа феминистки» Ан Сан обратились в Ассоциацию стрельбы из лука с требованием отнять у спортсменки медали и привилегии, которые девушка получила после побед на Олимпиаде.

Ранее комментаторы спрашивали лучницу в её блоге в инстаграме, почему она носит короткую стрижку, на что девушка ответила:

🤷🏻‍♀ «Мне так удобно».

Несмотря на травлю, многие пользователи Сети поддержали лучницу. К ним присоединился и депутат из Южной Кореи Сим Сан Чжун.

«Нужно избавляться от предрассудков, а короткую стрижку Ан Сан мы одобряем».

Высказалась и активистка из некоммерческой организации Womenlink, поддерживающей женщин, Рю Хён Рин. Она назвала иррациональными убеждения людей, которые относят женщин к феминисткам из-за длины волос.

«Тот факт, что женщин разделяют на феминисток и не феминисток на основании того, какую они носят стрижку, становится серьёзной проблемой и поводом для словесной травли».

💇🏻‍♀ Ан Сан — не единственная южнокореянка, которая подверглась травле от соотечественников за причёску. Женская волейбольная команда столкнулась с аналогичными обвинениями. В поддержку спортсменок девушки в соцсетях публикуют фотографии с короткий причёской и тегом #여성_숏컷_캠페인 (флешмоб женских коротких причёсок). Некоторые мужчины в Южной Корее считают: если у девушки короткая стрижка, значит, она борется за права женщин. Например, 22-летняя студентка Ши Юн Чжи рассказала, как однажды подстригла волосы и в колледже, к ней подошёл незнакомый студент, который схватил её за запястье и спросил, не феминистка ли она.

😡 В настоящее время в Южной Корее процветают антифеминистские настроения и патриархальные убеждения, отдельные мужчины при этом выходят на митинги против движения за права женщин. Активист Мун Сон Хо называет феминизм гендерной дискриминацией, передавало издание CNN в 2019 году. В южнокорейском интернете популярны онлайн-сообщества, посвящённые женоненавистничеству, в которых обсуждается превосходство над девушками, писало издание Leeds Human Rights Journal в 2020 году.

#tokyo2021@tankies #Феминизм@tankies #Корея@tankies #Правые@tankies

Источник ВК
🦑 «Игра в кальмара», по мнению северокорейского издания, заслужила популярность из-за актуальности сатиры на южнокорейское общество. Материал под названием «Популярная телевизионная драма „Игра в кальмара“ раскрывает реалии южнокорейского общества» появился на сайте Arirang Meari 12 октября 120 года чучхе (2021 год от Рождества Христова).

🇰🇷 В заметке утверждается, что шоу заслужило популярность, поскольку оно точно передаёт «реальность капиталистического общества и Южной Кореи, где свирепствуют дикая конкуренция и унижение слабых».

«В телесериале ярко показано, как сотни людей, вынужденных жить адской жизнью из‑за невыносимых долгов, участвуют в жестокой игре, где убивают друг друга, чтобы выиграть приз, который достанется только одному», — пишет Arirang Meari.

Издание утверждает, что «тирания и произвол власть предержащих» изображены в сериале через образ «богатого человека, организатора игры, который получает удовольствие от ужасающей бойни». «Говорят, что это вызывает возмущение по поводу неравноправного общества, где с бедными обращаются как с шахматными фигурами для богатых».

По мнению портала шоу «приобрело популярность, потому что раскрывает действительность капиталистической культуры Южной Кореи». При этом оно изображает «мир, в котором имеют значение только деньги — адский ужас», и прославляет общество, в котором «коррупция и безнравственные негодяи являются обычным явлением».

«Это заставляет людей осознать печальную реальность чудовищного южнокорейского общества, в котором люди вынуждены вступать в рискованную конкуренцию, от чего их человечность стирается».

В сериале отображена «печальная реальность чудовищного южнокорейского общества», которое живет по законам джунглей и значение в котором имеют только деньги, писал сайт Arirang Meari (КНДР). Впрочем, и сам Хван говорит о чем-то подобном. «Примерно через 12 лет [после начала моей работы над сюжетом] мир превратился в место, где такие необычные, жестокие истории выживания стали популярными, – сказал он интернет-изданию Popsugar. – В комментариях зрители поражаются, насколько сериал похож на реальную жизнь. К сожалению, мир изменился именно в этом направлении. [Сериал] отражает желание людей разбогатеть с помощью таких вещей, как криптовалюта, недвижимость и акции».

Это не первая публикация Arirang Meari, которая описывает популярные культурные явления Южной Кореи как доказательство несправедливости капиталистического общества. В марте там вышла заметка о кей-поп-индустрии, которую издание обвинило в эксплуатации музыкантов из таких групп, как BTS и Blackpink.

Жизнь артистов в материале назвали «жалкой» и «нищенской», связанной несправедливыми контрактами. По словам Arirang Meari, молодые певцы вынуждены сексуально ублажать политиков и промышленников, а спать им позволяют лишь по два-три часа в день.
#Кино@tankies #Культура@tankies #Корея@tankies #Rest@tankies #SquidGamec #ИграВКальмара