Венесуэльские коммунисты совсем перестали стесняться в выражениях. Мало того, что на первомайских демонстрациях в Каракасе члены КПВ подогревали толпу лозунгами вроде "Y cuál y cuál y cuál revolución/ Si este Gobierno es hambre, miseria y corrupción" (нечто вроде "о какой революции речь, если правительство является символом голода, нищеты и коррупции"), так еще Оскар Фигера, генсек КПВ и единственный депутат от коммунистов в Национальной Ассамблее, дозволяет уж совсем дерзновенные выпады в адрес "первого рабочего президента Венесуэлы". 

В преддверии Международного дня труда массы венесуэльцев (особенно работники бюджетной сферы) ожидали повышения минимальной заработной платы, которая сегодня в благословенной "социалистической" Венесуэле составляет 130 боливаров (около 5.25 долларов, ниже чем в Гаити) в месяц (!!!). Что при безостановочной, многолетней и самой высокой в мире инфляции (261% в первом квартале 2023, что выше чем в обанкротившихся Зимбабве и Ливане вместе взятых), позволяет трудящимся страны жить в условиях беспросветной бедности (согласно ООН порогом крайней нищеты является минимальная зарплата в 57 долларов в месяц).

Но ожидания венесуэльцев были обмануты: господин Мадуро, традиционно указав пальцем на североамериканский империализм и его преступную блокаду, отказался от повышение минимальной ставки зарплат, выкатив вместо этого ряд популистских обещаний по поводу улучшения системы здравоохранения, реформирования налогового кодекса и выплат неких "бонусов против экономической войны" пользователям системы "Родина" (некий аналог Госуслуг, через который в случайном порядке время от времени венесуэльское правительство перечисляет т.н. "бонусы" в сумме до 15-20 долларов - такая вот лотерея).

Фигера откликнулся на первомайские инициативы правительства заявлением в запрещенном твиттере, указав что

"Правительство мафиозных, паразитических и коррумпированных элит, которое возглавляет Николас Мадуро, играет с огнём, отказывая трудящимся в справедливом требовании о повышении заработных плат и пенсий, индексируемых к базовой корзине, как это написано в 91 статье Конституции".

"Заявления президента от 1 мая этого года являются не только очередным мошенничеством со стороны правительства и руководства Единой Социалистической Партии Венесуэлы, но и хорошо показывают антирабочий и антинародный характер их политики".

Таким образом, КПВ, можно сказать, идет на агрессивный разрыв с чавизмом-мадуризмом, с которым у партии уже давно сложились неважные отношения. В последнее время ситуация совсем испортилась: в ответ на дерзкие обвинения со стороны коммунистов в сторону правительства в ходе международной встречи рабочих и коммунистических партий в Гаване в октябре прошлого года, само правительство в феврале-марте 2023 попыталось сколотить из членов собственно Единой Социалистической Партии некое подобие "лояльного крыла" КПВ для противопоставления "ренегатам", но получилось неуклюже и плохо. 

Боюсь, как бы не закончилось это противостояние окончательной ликвидацией неугодного правительству левого оппозиционного сектора, как это уже случилось в другой латиноамериканской цитадели фиктивного "социализма 21 века", Никарагуа, где руль управления мертвой хваткой держит в своих руках олигархическое семейство "бизнес-императора" Даниеля Ортеги, не позволяющее вообще никому критиковать политико-экономическую линию правительства. 

#Венесуэла

А еще вчера в честь дня рождения Карла Маркса в индийском городе Диндуккал (200-тысячный городок в южном штате Тамил Наду) местный комитет Коммунистической Партии Индии (марксистской) провел локальный Марш Красных Добровольцев. Лет 10 назад подобные красочные мероприятия проводились достаточно часто, но теперь такое происходит куда реже; все-таки, влияние коммунистов (любых) в Индии так или иначе падает год от года. Месяц тому назад правительство даже лишило старую КПИ (родоначальницу всех индийских компартий) статуса "национальной партии", т.к. она больше не имеет того влияния в разных штатах, которое необходимо, чтобы соответствовать критерию "национальной" (а не региональной) партии. Теперь в Индии только одна "национальная" коммунистическая партия - КПИ (марксистская).

И вот, стало быть, горком этой КПИ(м) в Диндуккале вчера провел цветастое шествие в память о Марксе. 

Кстати сказать, главным министром штата Тамил Наду, где расположен городок, является человек, по имени Сталин, Мутувель Карунанидхи Сталин. Правда он вовсе не коммунист, а лидер Дравидийской Прогрессивной Федерации; местной светской левонационалистической партии, с которой у коммунистов теплые отношения. И отец его тоже был влиятельным левым тамильским националистом, который, будучи убитым горем от кончины Иосифа Виссарионовича 5 марта 1953, нарек своего только что родившегося (1 марта 1953) сынишку в честь почившего вождя советского народа. 

И этот индийский Сталин тоже очень прогрессивный человек - подчеркивающий свой атеизм (что для патриархального юга страны, да и в целом для Индии очень дерзко), идущий наперекор центральному правительству в области сельскохозяйственных реформ (спровоцировавших выступления фермеров по всей стране 2 года назад), хорошо показавший себя во время пандемии и, само главное, активно противодействующий проникновению в Тамил Наду индуистских фашистов из Бхаратия Джаната Парти, проводящих политику завоевания симпатий дравидийских меньшинств. Поэтому индийские коммунисты в общем Сталина уважают - как нашего, так и своего, отечественного.

К месту напишу пару слов про современную Никарагуа. Потому что многолетний президент Даниель Ортега, один из командующих старого Сандинистского Фронта Национального Освобождения, на внешнеполитической арене очень активно использует "антиимпериалистическую" (антиамериканскую) и иногда даже "социалистическую" риторику, из-за чего многие прогрессивные люди зарубежья воспринимают Никарагуа в качестве логичного продолжения сандинистского, - социалистического и действительно антиимпериалистического, - проекта. К которому современная Никарагуа имеет весьма отдаленное отношение.

Итак, в ноябре 2021 года 77-летний Даниель Ортега переизбрался на очередной (четвертый вроде бы) президентский срок. Но до того, как стать президентом в 2007, он уже занимал этот пост с 1985 по 1990 годы, а еще раньше он же в качестве компромиссной фигуры возглавлял Совет национальной реконструкции, сформированный СФНО в 1979 года после свержения диктатуры клана Сомосы. Т.е. Ортега человек с древнейшим левым бэкграундом, один из руководителей Сандинистской революции, всколыхнувшей в своё время весь континент. 

Правда уже в середине 90-х СФНО под чутким руководством Ортеги начал терять свою былую революционную энергию, превращаясь все больше в традиционную политическую партию, построенную на принципах "каудильизма" (вождизма) с достаточно размытой идеологической базой, напоминавшей социал-христианский популизм.

Вследствие этого внутри СФНО группой бывших партизан была образована диссидентская фракция, выделившаяся в 1995 году в "Движение обновления сандинизма", которое на протяжении долгих лет пыталось противостоять негативным тенденциям в СФНО, апеллируя к светлым демократическим идеалам эпохи борьбы с диктатурой. Получалось это не очень хорошо, тем более что в 2009 году, уже во время правления самого СФНО, избирательным судом был наложен запрет на участие движения в официальной политике, а после восстания 2018 года Ортега напрямую обвинил своих бывших товарищей в провоцировании и организации социального бунта.

Читать далее: https://telegra.ph/Paru-slov-o-Nikaragua-05-07

Вчера некоторые отечественные патриоты охали-вздыхали по поводу украинского дня памяти и примирения (хотя его начали отмечать еще в 2015 году), подразумевающего, в том числе, нарратив о примирении бывших бойцов Красной Армии и бывших бойцов запрещенной УПА. Мотив такого хода со стороны киевских властей понятен - унификация общества с целью ликвидации внутреннего раскола, сопровождавшего Украину все годы постсоветской независимости. Реалполитик.

Но, наблюдая за горькими причитаниями отечественных патриотов о "примирении с фашистами", я вдруг вспомнил: а знаете, кто еще примирялся с фашистами? Испанские коммунисты, вот кто.

После поражения в Гражданской войне КПИ достаточно быстро перестроилась и уже в 1939 начала подпольную вооруженную борьбу против диктатуры Франко; в основном, в горных труднодоступных районах, куда после поражения бежали многие коммунисты, республиканцы и анархисты, хотя и в городах вооруженное сопротивление не прекращалось.

Читать далее: https://telegra.ph/Politika-nacionalnogo-primireniya-Kompartii-Ispanii-05-09

По случаю стихийной волны насилия, охватившей Пакистан после ареста властями популиста Имран Хана, я хотел бы уточнить, что индо-пакистанская (+Бангладеш и Шри-Ланка) политическая жизнь вообще характеризуется очень высоким уровнем политического насилия и всевозможные погромы, столкновения и даже натуральные бои с десятками жертв не являются для жителей региона чем-то из ряда вон выходящим. 

А раз уж возник такой хороший инфоповод, я хотел бы ввести в курс читателей насчет пакистанской студенческой жизни. Потому что пакистанские университеты давно стали ареной кровопролитных войн, бушующих в кампусах и общежитиях уже четвертый десяток лет.

Сегодня идеологическая подоплека столкновений ушла далеко на задний план, но изначально толчком к превращению университетов в поле бесконечных битв стало противостояние между правыми и левыми. Как это ни покажется странным большинству читателей, традиционно воспринимающих Пакистан в качестве дикой страны, населенной богобоязненными бородачами в шальвар-камизах, в 60-80-е годы в стране очень бурно развивалось левое движение, и университеты Лахора, Карачи, Исламабада, Равалпинди считались оплотом нового поколения, променявшего религию и традиции предков на Маркса, Че Гевару и Мао Цзедуна. 

А накал борьбы между этими молодыми левыми и исламистами в конце 70-х/начале 80-х намного превосходил политическое напряжение, царившее в европейских университетах даже в самую тяжелую эпоху каких-нибудь "свинцовых лет".

Именно в этот период была заложена славная традиция организованного насилия, которая и сегодня, приобретя уже новые формы, трепетно сохраняется в крупнейших ВУЗах Пакистана. 

Читать далее: https://telegra.ph/Vojna-v-pakistanskih-universitetah-05-13

Довольно слабо освещалась в советское время политика коммунистических партий Восточной и Центральной Европы в отношении бывших фашистов.

Этот вопрос предпочитали не выпячивать лишний раз, поэтому складывается впечатление, что после падения фашизма и установления в странах бывшей Оси т.н. народно-демократических режимов, фашисты там просто исчезли волшебным образом. Ну или все до одного были арестованы, как то так.

Между тем, хотя в разных странах политика новых просоветских режимов в отношении бывших членов фашистских организаций несколько варьировалась, общий курс заключался в стремлении к примирению со своими поверженными идеологическими врагами.

Делалось это конечно не из беспредметного гуманизма и доброты; все гораздо банальней. В условиях первоначальной неустойчивости новых режимов, коммунисты опасались роста внутреннего сопротивления и делали все возможное, чтобы не допустить превращения значительной массы бывших фашистов в активных противников нового строя. Поэтому народно-демократические правительства проводили линию на амнистию и интеграцию фашистов не только в мирную жизнь, но и непосредственно в партийно-государственный аппарат.

Про ГДР, где бывшие нацисты сидели даже в ЦК СЕПГ, напишу попозже, а вот еще любопытен пример Румынии.

Читать далее: https://telegra.ph/Legionery-i-rumynskie-kommunisty-05-17

С перестроечных времен в среде ортодоксальных марксистов-ленинцев существует аксиома, согласно которой победа "ревизионистов" после смерти Сталина связана с тем, что Великая Отечественная Война выбила из рядов ВКПб самых сознательных коммунистов. Два миллиона лучших членов партии погибли на фронте, оголив тылы, где спокойно расселись прожженные оппортунисты и откровенные тупицы, опираясь на которых сначала Маленков, а потом и Хрущев приступили к демонтажу социализма. 

Объективно оценить истинность этого удобного постулата, легко объясняющего все проблемы развития послевоенного СССР, невозможно. Однако, существует ряд косвенных свидетельств, подрывающих представление о высокой сознательности (т.е. политической подкованности) довоенных коммунистов. Одним из которых является попытка введения в 1941 году в курс партийного обучения такого предмета как формальная логика. 

Начать надо с того,что в ходе "борьбы на два фронта в философии", инициированной в конце 20-х/начале 30-х годов в рамках укрепления партийной идеологии, разгрому подверглись не только сторонники механистического материализма ("правоуклонисты") и гегелевской диалектики ("меньшевиствующие идеалисты"), но и школа формальной логики.

Читать далее: https://telegra.ph/O-formalnoj-logike-05-19

В Судане между тем ситуация не улучшается. Бои между армией и Силами быстрого реагирования продолжаются, два поссорившихся генерала методично разрушают инфраструктуру страны, заставляя 40-миллионное население страдать непонятно во имя чего. В том смысле, что большинство суданцев мыслит категориями "оба хуже", понимая, что речь идет о конфликте двух военных клик, отстаивающих свое право на разграбление народных богатств и победа одной из сторон в целом никак не изменит сложившуюся систему неоколониальной зависимости и эксплуатации Судана, в которой собственно сам народ обречен на нищету и бесправие.

Посему псевдодемократическая демагогия, которой прикрывают свои действия и военные, и СБР, у населения не находит никакого отклика. Собственно, многие суданцы и не воспринимают конфликт как гражданскую войну, поскольку ни одна из воюющих сторон не имеет широкой общественной поддержки. Складывается трагический парадокс: несмотря на неприятие большинством населения боевых действий, боевые действия продолжаются и будут продолжаться, так как в руках инициаторов войны сконцентрирована вся военно-экономическая власть, которой они распоряжаются для разрешения межличностных противоречий. Параллельно разрушая страну, сталкивая общество в каменный век и пытаясь заручиться поддержкой со стороны третьих сил.

Что касается последнего пункта, то на неделе появилась сомнительная инфа об эвакуации остатков "группы Вагнера" в Судан, в помощь Силам Быстрого Реагирования, с которыми у "вагнеров", согласно лживым сведениям западных СМИ, еще с 2016 года налажено взаимодействие в области обучения и организации операций против повстанцев Западного Дарфура. В случае "официального" появления в Судане знаменитых "антиимпериалистов" Пригожина, есть вероятность открытой интернационализации конфликта. 

Так как соседний Египет, в котором с 2013 года установлена благословенная диктатура генерала Абдулфаттаха Ас-Сиси, с тревогой наблюдает за происходящим в Судане. Потому как Судан для Египта примерно то же самое, что и Украина для РФ - крупный поставщик сельскохозяйственной продукции, сфера применения "излишнего" египетского капитала (например, суданская интернет/телекоммуникация в значительной степени находится в руках такого гиганта как Telecom Egypt) и стратегический плацдарм в низовьях Нила, от которого отчасти зависит водоснабжение Египта. 

Кроме того, любые демократические преобразования в Судане способны вызвать нехорошее брожение в самом египетском обществе, не очень довольном тем, что сброшенная в 2011 году военно-олигархическая диктатура Хосни Мубарака после 2013 года восстановилась в еще худшем варианте военно-олигархической диктатуры Ас-Сиси. Поэтому сразу же после отстранения от власти многолетнего "спасителя суданского народа" Омара Аль-Башира в результате массовых волнений весной 2019 года, Египет открыто поддерживал реакционные суданские круги (тогда еще единые Вооруженные Силы и СБР), пытавшиеся сохранить и защитить от напора революционных масс систему Аль-Башира уже без Аль-Башира.

В нынешнем конфликте египетская военно-олигархическая клика продолжает делать ставку на армию, видя в суданских генералах ментально и вообще традиционно близкие силы, способные установить в соседней стране "дружественный" и крепкий контрреволюционный режим, сходный по своему характеру с египетским. И вовлечение в конфликт со стороны СБР неких российских частных "антиимпериалистов" может послужить предлогом для усиления египетской поддержки суданским военным в их святой борьбе против "головорезов и преступников" из Сил Быстрого Реагирования. Которые, в свою очередь, еще со времен войны в Йемене, крепко связаны с ОАЭ и Саудовской Аравией, во имя интересов которых суданские наёмники уничтожали хуситов.

Другим актором, потенциально способным извлечь для себя выгоду из интернационализации внутреннего конфликта, является Эфиопия, с которой у Судана имеются территориальные споры в районе Аль-Фашака, вылившиеся в 2020 году в пограничную войну.

Кроме того, Эфиопия имеет колоссальное влияние в Южном Судане, чья экономика почти полностью зависит от нефтяного экспорта, проходящего через территорию охваченного военным хаосом Судана.

Короче говоря, в результате ссоры двух отмороженных генералов-контрреволюционеров Судан может превратиться в "failed state", на территории которого большие и малые державы будут решать свои проблемы, попутно отправляя на тот свет тысячи несчастных граждан, которым не посчастливилось родиться в этой стране.

Но это все лирика, а чего предпринимает народный лагерь?

А народный лагерь, не сумевший остановить контрреволюцию, теперь пребывает в довольно скверном состоянии.

Несмотря на то, что в Судане в период 2019-23 сформировалось массовое (действительно массовое) революционное движение, несмотря на то, что в Судане имеются даже авторитетные революционные партии (Компартия прежде всего, ну и Баас), развернувшаяся война сузила возможности для маневра. 

Принципиально отстаивая мирный характер борьбы, революционное движение в политическом плане опирается на лозунги немедленного прекращения войны, разгона СБР и реформирования армии для того, чтобы навсегда изгнать генералов и милитаристов из политической жизни. Это конечно лозунги дежурные, никак не влияющие на ситуацию, т.к. адекватных сил, способных принудить генералов к исполнению этих требований, у революционного движения сейчас нету. Возможно, суданская революция попала в ловушку своей собственной концепции ненасильственного сопротивления, которая в рамках уже идущей войны теряет свою эффективность. А возможно (скорее всего), уповая на то, что конфликт не будет затяжным, революционное движение бережет силы для того, чтобы сохранив моральный авторитет в массах, после окончания боевых действий через мирные массовые мобилизации принудить оба ослабленных войной лагеря принять условия народа. Делается ставка на "вторую волну народной революции", так сказать.

Что касается практики, то тут Комитеты Сопротивления и другие революционные силы прежде всего проводят антивоенную пропаганду, борясь с попытками вовлечения народа в войну на стороне того или иного реакционного полюса. Делается это не только через интернет (который функционирует плохо с самого начала конфликта), но и посредством живого общения (в районах не затронутых войной), через роспись стен, расклейку простеньких манифестов.

Другим элементом деятельности революционного лагеря является документальная фиксация военных преступлений обоих воюющих фракций: грабежи, изнасилования, размещение позиций внутри жилых кварталов, уничтожение этих кварталов вместе с гражданскими лицами и т.д.
 
Наконец, третьим аспектом работы революционного движения является непосредственная поддержка граждан. 

Самым раскрученным в СМИ примером такой деятельности называется созданная под эгидой Комитетов Сопротивления Большого Хартума неофициальная медицинская служба. Так как боевые действия парализовали работу медицинских учреждений (некоторые больницы и вовсе разрушены), а сами генералы, бьющиеся меж собою ради "народа" не делают вообще ничего для их восстановления, сеть комитетов сопротивления при сотрудничестве Ассоциации Суданских Врачей взвалила на себя работу по сбору медицинского персонала, оборудования, медикаментов и оказания какой-никакой, но помощи пострадавшим от боевых действий гражданам и просто больным людям, нуждающимся в лечении. Умудряются даже производить заборы донорской крови и элементарные операции в самопальных клиниках. Не уверен, что в условиях городской войны эта система действует широко и эффективно, но сама по себе такая работа повышает влияние революционного движения среди запуганных и отчаявшихся масс.

Точно таким же образом комитеты пытаются наладить снабжение людей водой и едой, что в рамках гуманитарной катастрофы, в которую погрузилась столица, тоже очень кстати. Правда надо отметить, что и до войны комитеты сопротивления занимались чем-то подобным, т.к.

слабое суданское государство во многих случаях (например, в ходе борьбы с пандемией) вовсе устранялось от своих социальных функций, в результате чего многие кварталы самостоятельно решали проблемы доступа к воде, электрификации и даже образования.

Меж тем, вся эта кипучая деятельность не лишена героизма, поскольку и военные и СБР регулярно арестовывают "подозрительных" членов комитетов, увозя их неизвестно куда, а само по себе перемещение по улицам воюющих городов чревато гибелью под перекрестным огнем (что в общем-то и происходит, особенно с гражданскими докторами, 11 из которых были убиты с начала конфликта).

Огромной проблемой для граждан являются также банды "независимых" и хорошо вооруженных мародеров. Некоторое время назад в соцсетях распространялись анонимные и очень воинственные призывы к формированию групп охраны правопорядка, к баррикадированию улиц с целью недопущения проникновения мародеров в кварталы, однако и Комитеты Сопротивления и Ассоциация Суданских Профессионалов осудили эти призывы как "авантюризм" и попытку подлить масла в огонь всеобщего насилия всех против всех, втянуть в конфликт новые группы граждан под видом "групп самообороны", которые, будучи либо совсем безоружны, либо слабо вооружены, все равно не смогут противостоять хорошо организованным и оснащенным бандам, которые довольно успешно отбиваются и от полиции (которой, впрочем, почти нет), и от армии, и от СБР. Общим решением Ассамблей Комитетов Сопротивления различных районов Большого Хартума было заявлено, что "стихийная уличная борьба в условиях войны представляет собой большую опасность для жизней самих граждан и напрямую служит вовлечению мирных жителей в войну".

Впрочем, в некоторых местах где жители последовали этим анонимным призывам, никаких впечатляющих успехов достигнуто не было и, при отсутствии оружия и военной организации, "зоны безопасности" ограничивались исключительно отдельными домами и их окрестностями на расстоянии вытянутой руки. Тут можно только подивиться сознательности низовых комитетов, прямо говорящих правду в глаза гражданам о том, что воинственные призывы не ведут ни к каким положительным результатам и лишь ухудшают ситуацию, делая безоружных гражданских мишенями для бандитов.

Существенную роль в функционировании антивоенных гражданских сил играет зарубежная диаспора, собирающая деньги не только для помощи беженцам, укрывшимся в соседних Египте и Эфиопии, но и организующая гуманитарные миссии для помощи непосредственно людям в пылающем Судане. Так, например, на прошлой неделе при содействии Ассоциации врачей, Ассоциации фармацевтов (это фактически отраслевые профсоюзы), комитетов сопротивления и зарубежной диаспоры была собрана автоколонна с медикаментами, предназначенными для региональных больниц, пострадавших от боевых действий. Правда, по пути эту колонну захватили бойцы Сил Быстрого Реагирования, потому что "им нужнее", тем самым приговорив к смерти страдающих гражданских, ради которых они якобы воюют с армией.

В любом случае, говорить о полном бездействии массового революционного движения в условиях войны не приходится. Даже в такой чрезвычайно гнусной ситуации сформированный в период 19-23 гг. революционно-гражданский лагерь изыскивает средства для продолжения своей политики борьбы с омерзительным влиянием реакционных генералов, погрузивших страну в хаос и беспорядок, с перспективой вовлечения в войну целой когорты внешних игроков.

#Судан

Социализм с венесуэльской спецификой продолжает радовать нас своими новациями в области борьбы с неугодными. 

21 мая в Каракасе был проведен некий чрезвычайный съезд базовых комитетов Компартии Венесуэлы. Дело похвальное, за исключением того, что съезд этот - не более чем балаган, собранный правящей Единой Социалистической Партией Венесуэлы для того, чтобы расколоть КПВ, критически относящуюся к нынешнему мадуристскому правительству. Для этого сметливые государевы мужи создают иллюзию того, что внутри венесуэльской компартии не все продались американскому империализму (любой, кто недоволен курсом правительства - американский наймит, это понятно); есть там и люди (их в основном играют сами активисты ЕСПВ, хотя имеются и бывшие члены КПВ), владеющие марксистским анализом и поэтому поддерживающие обеими руками антинародный, неолиберальный и псевдоантиимпериалистический курс "первого рабочего президента" Николаса Уговича Мадуро.

Генсек КПВ Оскар Фигера разъяснил, зачем все это делается: "Руководство ЕСПВ хочет узурпировать правосубъектность Коммунистической Партии Венесуэлы; они хотят нивелировать потенциал КПВ и нейтрализовать её деятельность, направленную на развитие социальной борьбы в стране".

Тут все понятно: несмотря на относительно небольшую численность, КПВ является старой и довольно авторитетной партией, а когда такая старая и авторитетная, подчеркивающая свой революционный характер, партия атакует правительство, ему становится труднее поддерживать в сохранности псевдореволюционный и псевдосоциалистический фасад, которым нынче прикрывают пребывающий в ауте зависимый венесуэльский госкапитализм. Конечно же партийно-государственным функционерам ("боливарианской буржуазии") хотелось бы как-то эту проблему решить, заткнуть рот недовольным, а лучше всего - "приручить" КПВ чтоб с её помощью продолжать и далее дурачить весь мир рассказами о триумфальном шествии "социализма 21 века" по Венесуэле.

Так, еще с конца 2021 года зампредседателя ЕСПВ Диосдадо Кабельо в своей телепередаче начал продвигать нарратив о том, что якобы внутри КПВ не все согласны с критической линией руководства в отношении мадуризма. Кабельо утверждал, что получает мешками письма от рядовых коммунистов, которые жгуче одобряют правый поворот правительства.

В дальнейшем, после окончательного разрыва КПВ с неолиберальной линией Николаса Мадуро, конфронтация усилилась. Дойдя до форменной клоунады в феврале этого года, когда нанятые ЕСПВ лица, разодетые в футболки с символикой КПВ, изображали из себя "оппозиционный низовой сектор" партии, разъезжая по всей стране за государственный счет и организуя собрания, на которых эти фальшивые "коммунисты с низов" хвалили правительство и ругали "продажное" руководство якобы собственной партии. 

Фиктивный съезд КПВ 21 мая, в президиуме которого расселись связанные с правительством кадры ЕСПВ (за исключением двух бывших коммунистов, один из которых был изгнан из партии более 10 лет назад, а второй - в 2021) является продолжением дурацкого фарса, инициированного верхушкой ЕСПВ во главе с Кабельо и руководителем кадровой партийной школы Хесусом Фариа Тортоса, "исполнительным директором" кампании по захвату КПВ.

#Венесуэла

Недели полторы назад послушал беседу Кагарлицкого с проживающим в Японии пареньком из "Спички" о японско-южнокорейской левой, очень интересно и познавательно. Вскользь собеседник Кагарлицкого упомянул о существовании в южнокорейском прогрессистском движении двух противоположных идейных течений - PD и NL, - имеющих источником давний раскол корейской левой на сторонников классовой и националистической линий. И я отметил про себя, что данное деление носит сегодня почти универсальный характер. Отражаясь даже в нашем российском зеркале. 

Читать далее:
https://telegra.ph/PD-vs-NL-05-25

Получается, вечером 25 мая в столице Судана Хартуме бойцами Сил Быстрого Реагирования была вскрыта и разграблена штаб-квартира Суданской Коммунистической Партии. Причем, поломав и разбив имущество, бойцы расположились здесь, используя офис в качестве своего местного штаба. 

Коммунисты в своем обращении к международному сообществу жалуются, что захваты гражданских объектов и превращение их в своеобразные опорные пункты, с последующим разрушением, давно уже стали рутинной практикой обоих воюющих лагерей, которые совершенно не обращают внимания на страдания мирян, ставших заложниками абсурдной и непонятной войны, которую генералы развязали в суданских городах.

К слову, этот штаб СКП, расположенный в столичном районе Аль-фирдус, своего рода легендарный. Его открытие в 2009 году сопровождалось вооруженным нападением радикальных исламистов-саляфитов из "Шариатской ассоциации улемов", которые даже выпустили специальную фетву против СКП, заявив что "каждый коммунист является неверным, даже если он совершает молитву". Правда, сколько ни старались саляфиты дискредитировать СКП обвинениями в атеизме и отступничестве, у них ничего из этого не получилось. Потому что сами суданские коммунисты (так же, например, как и турецкие) вопросов о религиозной вере вообще не поднимают, а некоторые свои обращения к гражданам и вовсе сдабривают традиционными для исламского общества указаниями на милость Всевышнего.

После начала "славной декабрьской революции" 2018/19, в рамках которой эта же хартумская штаб-квартира СКП превратилась в один из пунктов притяжения гражданских революционных сил (в тот момент ряды партии пополнились значительным количеством молодежи), связанные с контрреволюционными военными исламисты еще разок попытались раскручивать тейк с атеизмом, но результат был такой же скверный. Как-то так очень ловко суданским коммунистам на протяжении десятилетий удается отбивать нападки религиозных реакционеров за счет своей мудрой линии на секуляризм, а не атеизм. 

Продолжая цикл заметок на тему "левые и война", теперь я хотел бы обратиться к знаменитому ирано-иракскому побоищу, унесшему чуть менее миллиона жизней и завершившемуся фактически дружеской ничьёй. В отличие от прочих межгосударственных конфликтов второй половины 20 века, где коммунисты и левые в целом преимущественно стояли на позициях "революционной обороны", поддерживая в той или иной степени собственные правительства, ирано-иракская война 1980-88 дала обратные примеры - как со стороны иракской, так и со стороны иранской левой. 

Про Иран напишу потом, а сейчас окинем взором деятельность Коммунистической Партии Ирака в тяжелый для страны момент борьбы с "персидской агрессией", испокон веку, в союзе с чужеземцами и империалистами, пытавшейся уничтожить арабский мир, поработить его, заставить отказаться от своего великого исторического наследия (таков был нарратив иракской военной пропаганды).

Читать далее: https://telegra.ph/Kompartiya-Iraka-i-irano-irakskaya-vojna-06-03