Венесуэльские коммунисты совсем перестали стесняться в выражениях. Мало того, что на первомайских демонстрациях в Каракасе члены КПВ подогревали толпу лозунгами вроде "Y cuál y cuál y cuál revolución/ Si este Gobierno es hambre, miseria y corrupción" (нечто вроде "о какой революции речь, если правительство является символом голода, нищеты и коррупции"), так еще Оскар Фигера, генсек КПВ и единственный депутат от коммунистов в Национальной Ассамблее, дозволяет уж совсем дерзновенные выпады в адрес "первого рабочего президента Венесуэлы".
В преддверии Международного дня труда массы венесуэльцев (особенно работники бюджетной сферы) ожидали повышения минимальной заработной платы, которая сегодня в благословенной "социалистической" Венесуэле составляет 130 боливаров (около 5.25 долларов, ниже чем в Гаити) в месяц (!!!). Что при безостановочной, многолетней и самой высокой в мире инфляции (261% в первом квартале 2023, что выше чем в обанкротившихся Зимбабве и Ливане вместе взятых), позволяет трудящимся страны жить в условиях беспросветной бедности (согласно ООН порогом крайней нищеты является минимальная зарплата в 57 долларов в месяц).
Но ожидания венесуэльцев были обмануты: господин Мадуро, традиционно указав пальцем на североамериканский империализм и его преступную блокаду, отказался от повышение минимальной ставки зарплат, выкатив вместо этого ряд популистских обещаний по поводу улучшения системы здравоохранения, реформирования налогового кодекса и выплат неких "бонусов против экономической войны" пользователям системы "Родина" (некий аналог Госуслуг, через который в случайном порядке время от времени венесуэльское правительство перечисляет т.н. "бонусы" в сумме до 15-20 долларов - такая вот лотерея).
Фигера откликнулся на первомайские инициативы правительства заявлением в запрещенном твиттере, указав что
"Правительство мафиозных, паразитических и коррумпированных элит, которое возглавляет Николас Мадуро, играет с огнём, отказывая трудящимся в справедливом требовании о повышении заработных плат и пенсий, индексируемых к базовой корзине, как это написано в 91 статье Конституции".
"Заявления президента от 1 мая этого года являются не только очередным мошенничеством со стороны правительства и руководства Единой Социалистической Партии Венесуэлы, но и хорошо показывают антирабочий и антинародный характер их политики".
Таким образом, КПВ, можно сказать, идет на агрессивный разрыв с чавизмом-мадуризмом, с которым у партии уже давно сложились неважные отношения. В последнее время ситуация совсем испортилась: в ответ на дерзкие обвинения со стороны коммунистов в сторону правительства в ходе международной встречи рабочих и коммунистических партий в Гаване в октябре прошлого года, само правительство в феврале-марте 2023 попыталось сколотить из членов собственно Единой Социалистической Партии некое подобие "лояльного крыла" КПВ для противопоставления "ренегатам", но получилось неуклюже и плохо.
Боюсь, как бы не закончилось это противостояние окончательной ликвидацией неугодного правительству левого оппозиционного сектора, как это уже случилось в другой латиноамериканской цитадели фиктивного "социализма 21 века", Никарагуа, где руль управления мертвой хваткой держит в своих руках олигархическое семейство "бизнес-императора" Даниеля Ортеги, не позволяющее вообще никому критиковать политико-экономическую линию правительства.
#Венесуэла
В преддверии Международного дня труда массы венесуэльцев (особенно работники бюджетной сферы) ожидали повышения минимальной заработной платы, которая сегодня в благословенной "социалистической" Венесуэле составляет 130 боливаров (около 5.25 долларов, ниже чем в Гаити) в месяц (!!!). Что при безостановочной, многолетней и самой высокой в мире инфляции (261% в первом квартале 2023, что выше чем в обанкротившихся Зимбабве и Ливане вместе взятых), позволяет трудящимся страны жить в условиях беспросветной бедности (согласно ООН порогом крайней нищеты является минимальная зарплата в 57 долларов в месяц).
Но ожидания венесуэльцев были обмануты: господин Мадуро, традиционно указав пальцем на североамериканский империализм и его преступную блокаду, отказался от повышение минимальной ставки зарплат, выкатив вместо этого ряд популистских обещаний по поводу улучшения системы здравоохранения, реформирования налогового кодекса и выплат неких "бонусов против экономической войны" пользователям системы "Родина" (некий аналог Госуслуг, через который в случайном порядке время от времени венесуэльское правительство перечисляет т.н. "бонусы" в сумме до 15-20 долларов - такая вот лотерея).
Фигера откликнулся на первомайские инициативы правительства заявлением в запрещенном твиттере, указав что
"Правительство мафиозных, паразитических и коррумпированных элит, которое возглавляет Николас Мадуро, играет с огнём, отказывая трудящимся в справедливом требовании о повышении заработных плат и пенсий, индексируемых к базовой корзине, как это написано в 91 статье Конституции".
"Заявления президента от 1 мая этого года являются не только очередным мошенничеством со стороны правительства и руководства Единой Социалистической Партии Венесуэлы, но и хорошо показывают антирабочий и антинародный характер их политики".
Таким образом, КПВ, можно сказать, идет на агрессивный разрыв с чавизмом-мадуризмом, с которым у партии уже давно сложились неважные отношения. В последнее время ситуация совсем испортилась: в ответ на дерзкие обвинения со стороны коммунистов в сторону правительства в ходе международной встречи рабочих и коммунистических партий в Гаване в октябре прошлого года, само правительство в феврале-марте 2023 попыталось сколотить из членов собственно Единой Социалистической Партии некое подобие "лояльного крыла" КПВ для противопоставления "ренегатам", но получилось неуклюже и плохо.
Боюсь, как бы не закончилось это противостояние окончательной ликвидацией неугодного правительству левого оппозиционного сектора, как это уже случилось в другой латиноамериканской цитадели фиктивного "социализма 21 века", Никарагуа, где руль управления мертвой хваткой держит в своих руках олигархическое семейство "бизнес-императора" Даниеля Ортеги, не позволяющее вообще никому критиковать политико-экономическую линию правительства.
#Венесуэла
Telegraph
Компартия Венесуэлы и чавизм-мадуризм
Как некоторым известно, Венесуэла уже 10 лет находится в состоянии перманентного и глубочайшего общественно-экономического кризиса. Промышленность разваливается, народ из страны бежит (из мирной Венесуэлы с 2016 года выехало около 5 миллионов человек, не…
А еще вчера в честь дня рождения Карла Маркса в индийском городе Диндуккал (200-тысячный городок в южном штате Тамил Наду) местный комитет Коммунистической Партии Индии (марксистской) провел локальный Марш Красных Добровольцев. Лет 10 назад подобные красочные мероприятия проводились достаточно часто, но теперь такое происходит куда реже; все-таки, влияние коммунистов (любых) в Индии так или иначе падает год от года. Месяц тому назад правительство даже лишило старую КПИ (родоначальницу всех индийских компартий) статуса "национальной партии", т.к. она больше не имеет того влияния в разных штатах, которое необходимо, чтобы соответствовать критерию "национальной" (а не региональной) партии. Теперь в Индии только одна "национальная" коммунистическая партия - КПИ (марксистская).
И вот, стало быть, горком этой КПИ(м) в Диндуккале вчера провел цветастое шествие в память о Марксе.
Кстати сказать, главным министром штата Тамил Наду, где расположен городок, является человек, по имени Сталин, Мутувель Карунанидхи Сталин. Правда он вовсе не коммунист, а лидер Дравидийской Прогрессивной Федерации; местной светской левонационалистической партии, с которой у коммунистов теплые отношения. И отец его тоже был влиятельным левым тамильским националистом, который, будучи убитым горем от кончины Иосифа Виссарионовича 5 марта 1953, нарек своего только что родившегося (1 марта 1953) сынишку в честь почившего вождя советского народа.
И этот индийский Сталин тоже очень прогрессивный человек - подчеркивающий свой атеизм (что для патриархального юга страны, да и в целом для Индии очень дерзко), идущий наперекор центральному правительству в области сельскохозяйственных реформ (спровоцировавших выступления фермеров по всей стране 2 года назад), хорошо показавший себя во время пандемии и, само главное, активно противодействующий проникновению в Тамил Наду индуистских фашистов из Бхаратия Джаната Парти, проводящих политику завоевания симпатий дравидийских меньшинств. Поэтому индийские коммунисты в общем Сталина уважают - как нашего, так и своего, отечественного.
И вот, стало быть, горком этой КПИ(м) в Диндуккале вчера провел цветастое шествие в память о Марксе.
Кстати сказать, главным министром штата Тамил Наду, где расположен городок, является человек, по имени Сталин, Мутувель Карунанидхи Сталин. Правда он вовсе не коммунист, а лидер Дравидийской Прогрессивной Федерации; местной светской левонационалистической партии, с которой у коммунистов теплые отношения. И отец его тоже был влиятельным левым тамильским националистом, который, будучи убитым горем от кончины Иосифа Виссарионовича 5 марта 1953, нарек своего только что родившегося (1 марта 1953) сынишку в честь почившего вождя советского народа.
И этот индийский Сталин тоже очень прогрессивный человек - подчеркивающий свой атеизм (что для патриархального юга страны, да и в целом для Индии очень дерзко), идущий наперекор центральному правительству в области сельскохозяйственных реформ (спровоцировавших выступления фермеров по всей стране 2 года назад), хорошо показавший себя во время пандемии и, само главное, активно противодействующий проникновению в Тамил Наду индуистских фашистов из Бхаратия Джаната Парти, проводящих политику завоевания симпатий дравидийских меньшинств. Поэтому индийские коммунисты в общем Сталина уважают - как нашего, так и своего, отечественного.
К месту напишу пару слов про современную Никарагуа. Потому что многолетний президент Даниель Ортега, один из командующих старого Сандинистского Фронта Национального Освобождения, на внешнеполитической арене очень активно использует "антиимпериалистическую" (антиамериканскую) и иногда даже "социалистическую" риторику, из-за чего многие прогрессивные люди зарубежья воспринимают Никарагуа в качестве логичного продолжения сандинистского, - социалистического и действительно антиимпериалистического, - проекта. К которому современная Никарагуа имеет весьма отдаленное отношение.
Итак, в ноябре 2021 года 77-летний Даниель Ортега переизбрался на очередной (четвертый вроде бы) президентский срок. Но до того, как стать президентом в 2007, он уже занимал этот пост с 1985 по 1990 годы, а еще раньше он же в качестве компромиссной фигуры возглавлял Совет национальной реконструкции, сформированный СФНО в 1979 года после свержения диктатуры клана Сомосы. Т.е. Ортега человек с древнейшим левым бэкграундом, один из руководителей Сандинистской революции, всколыхнувшей в своё время весь континент.
Правда уже в середине 90-х СФНО под чутким руководством Ортеги начал терять свою былую революционную энергию, превращаясь все больше в традиционную политическую партию, построенную на принципах "каудильизма" (вождизма) с достаточно размытой идеологической базой, напоминавшей социал-христианский популизм.
Вследствие этого внутри СФНО группой бывших партизан была образована диссидентская фракция, выделившаяся в 1995 году в "Движение обновления сандинизма", которое на протяжении долгих лет пыталось противостоять негативным тенденциям в СФНО, апеллируя к светлым демократическим идеалам эпохи борьбы с диктатурой. Получалось это не очень хорошо, тем более что в 2009 году, уже во время правления самого СФНО, избирательным судом был наложен запрет на участие движения в официальной политике, а после восстания 2018 года Ортега напрямую обвинил своих бывших товарищей в провоцировании и организации социального бунта.
Читать далее: https://telegra.ph/Paru-slov-o-Nikaragua-05-07
Итак, в ноябре 2021 года 77-летний Даниель Ортега переизбрался на очередной (четвертый вроде бы) президентский срок. Но до того, как стать президентом в 2007, он уже занимал этот пост с 1985 по 1990 годы, а еще раньше он же в качестве компромиссной фигуры возглавлял Совет национальной реконструкции, сформированный СФНО в 1979 года после свержения диктатуры клана Сомосы. Т.е. Ортега человек с древнейшим левым бэкграундом, один из руководителей Сандинистской революции, всколыхнувшей в своё время весь континент.
Правда уже в середине 90-х СФНО под чутким руководством Ортеги начал терять свою былую революционную энергию, превращаясь все больше в традиционную политическую партию, построенную на принципах "каудильизма" (вождизма) с достаточно размытой идеологической базой, напоминавшей социал-христианский популизм.
Вследствие этого внутри СФНО группой бывших партизан была образована диссидентская фракция, выделившаяся в 1995 году в "Движение обновления сандинизма", которое на протяжении долгих лет пыталось противостоять негативным тенденциям в СФНО, апеллируя к светлым демократическим идеалам эпохи борьбы с диктатурой. Получалось это не очень хорошо, тем более что в 2009 году, уже во время правления самого СФНО, избирательным судом был наложен запрет на участие движения в официальной политике, а после восстания 2018 года Ортега напрямую обвинил своих бывших товарищей в провоцировании и организации социального бунта.
Читать далее: https://telegra.ph/Paru-slov-o-Nikaragua-05-07
Telegraph
Пару слов о Никарагуа
К месту напишу пару слов про современную Никарагуа. Потому что многолетний президент Даниель Ортега, один из командующих старого Сандинистского Фронта Национального Освобождения, на внешнеполитической арене очень активно использует "антиимпериалистическую"…
Вчера некоторые отечественные патриоты охали-вздыхали по поводу украинского дня памяти и примирения (хотя его начали отмечать еще в 2015 году), подразумевающего, в том числе, нарратив о примирении бывших бойцов Красной Армии и бывших бойцов запрещенной УПА. Мотив такого хода со стороны киевских властей понятен - унификация общества с целью ликвидации внутреннего раскола, сопровождавшего Украину все годы постсоветской независимости. Реалполитик.
Но, наблюдая за горькими причитаниями отечественных патриотов о "примирении с фашистами", я вдруг вспомнил: а знаете, кто еще примирялся с фашистами? Испанские коммунисты, вот кто.
После поражения в Гражданской войне КПИ достаточно быстро перестроилась и уже в 1939 начала подпольную вооруженную борьбу против диктатуры Франко; в основном, в горных труднодоступных районах, куда после поражения бежали многие коммунисты, республиканцы и анархисты, хотя и в городах вооруженное сопротивление не прекращалось.
Читать далее: https://telegra.ph/Politika-nacionalnogo-primireniya-Kompartii-Ispanii-05-09
Но, наблюдая за горькими причитаниями отечественных патриотов о "примирении с фашистами", я вдруг вспомнил: а знаете, кто еще примирялся с фашистами? Испанские коммунисты, вот кто.
После поражения в Гражданской войне КПИ достаточно быстро перестроилась и уже в 1939 начала подпольную вооруженную борьбу против диктатуры Франко; в основном, в горных труднодоступных районах, куда после поражения бежали многие коммунисты, республиканцы и анархисты, хотя и в городах вооруженное сопротивление не прекращалось.
Читать далее: https://telegra.ph/Politika-nacionalnogo-primireniya-Kompartii-Ispanii-05-09
Telegraph
Политика "национального примирения" Компартии Испании
После поражения в Гражданской войне КПИ достаточно быстро перестроилась и уже в 1939 начала подпольную вооруженную борьбу против диктатуры Франко; в основном, в горных труднодоступных районах, куда после поражения бежали многие коммунисты, республиканцы и…
По случаю стихийной волны насилия, охватившей Пакистан после ареста властями популиста Имран Хана, я хотел бы уточнить, что индо-пакистанская (+Бангладеш и Шри-Ланка) политическая жизнь вообще характеризуется очень высоким уровнем политического насилия и всевозможные погромы, столкновения и даже натуральные бои с десятками жертв не являются для жителей региона чем-то из ряда вон выходящим.
А раз уж возник такой хороший инфоповод, я хотел бы ввести в курс читателей насчет пакистанской студенческой жизни. Потому что пакистанские университеты давно стали ареной кровопролитных войн, бушующих в кампусах и общежитиях уже четвертый десяток лет.
Сегодня идеологическая подоплека столкновений ушла далеко на задний план, но изначально толчком к превращению университетов в поле бесконечных битв стало противостояние между правыми и левыми. Как это ни покажется странным большинству читателей, традиционно воспринимающих Пакистан в качестве дикой страны, населенной богобоязненными бородачами в шальвар-камизах, в 60-80-е годы в стране очень бурно развивалось левое движение, и университеты Лахора, Карачи, Исламабада, Равалпинди считались оплотом нового поколения, променявшего религию и традиции предков на Маркса, Че Гевару и Мао Цзедуна.
А накал борьбы между этими молодыми левыми и исламистами в конце 70-х/начале 80-х намного превосходил политическое напряжение, царившее в европейских университетах даже в самую тяжелую эпоху каких-нибудь "свинцовых лет".
Именно в этот период была заложена славная традиция организованного насилия, которая и сегодня, приобретя уже новые формы, трепетно сохраняется в крупнейших ВУЗах Пакистана.
Читать далее: https://telegra.ph/Vojna-v-pakistanskih-universitetah-05-13
А раз уж возник такой хороший инфоповод, я хотел бы ввести в курс читателей насчет пакистанской студенческой жизни. Потому что пакистанские университеты давно стали ареной кровопролитных войн, бушующих в кампусах и общежитиях уже четвертый десяток лет.
Сегодня идеологическая подоплека столкновений ушла далеко на задний план, но изначально толчком к превращению университетов в поле бесконечных битв стало противостояние между правыми и левыми. Как это ни покажется странным большинству читателей, традиционно воспринимающих Пакистан в качестве дикой страны, населенной богобоязненными бородачами в шальвар-камизах, в 60-80-е годы в стране очень бурно развивалось левое движение, и университеты Лахора, Карачи, Исламабада, Равалпинди считались оплотом нового поколения, променявшего религию и традиции предков на Маркса, Че Гевару и Мао Цзедуна.
А накал борьбы между этими молодыми левыми и исламистами в конце 70-х/начале 80-х намного превосходил политическое напряжение, царившее в европейских университетах даже в самую тяжелую эпоху каких-нибудь "свинцовых лет".
Именно в этот период была заложена славная традиция организованного насилия, которая и сегодня, приобретя уже новые формы, трепетно сохраняется в крупнейших ВУЗах Пакистана.
Читать далее: https://telegra.ph/Vojna-v-pakistanskih-universitetah-05-13
Telegraph
Война в пакистанских университетах
Про пакистанскую левую, от которой сегодня почти ничего не осталось, я уже писал, сделав акцент на гениально исполнявшуюся левыми вновь и вновь тактику "идеологического захвата" изначально далеких от левых идей организаций. В случае со студенческими федерациями…