Сóрок сорóк
2.33K subscribers
285 photos
4 videos
286 links
Сплетни и слухи
加入频道
👆Фотки совершенно рандомные, относятся к различным манифестациям комитетов сопротивления прошлого года. Чисто для визуализации того, как выглядит суданский движ.
В Перу народные протесты нарастают и ширятся, ситуация тревожная. Страна погрузилась в хаос, какого не бывало уже лет 20-25. По этому поводу правые и ультраправые все громче кричат о том, что за массовыми выступлениями стоят коммунистические экстремисты. Я не в курсе, так ли оно на самом деле, но в интерпретации правых секторов дело выглядит следующим образом.

Как некоторым известно, в Перу начиная с 1980 года шла форменная гражданская война достаточно высокой интенсивности между правительством с одной стороны и маоистским движением "Сияющий путь" (Сендеро Луминосо) с другой. В 1982 в этот праздник жизни вклинилась еще и третья сила, - геваристское Революционное Движение Тупак Амару (MRTA), - которая хотя и значительно уступала по мощи сендеристам, но таки тоже оперировало достаточно широкими сельскими и городскими фронтами. Любопытно то, что во второй половине 80-х вследствие идеологических споров отношения между двумя этими революционными группами испортились и в 1987 году маоисты объявили войну "марионеткам советских социал-империалистов" (геваристам). Те, в свою очередь, объявили самих маоистов "головорезами, дискредитировавшими идею революции", которых необходимо уничтожать наравне с правительственными силами. Все как обычно, короче. В середине 90-х "народная война" в Перу пошла на спад, т.к. большинство руководителей "Сияющего пути" и  MRTA были захвачены или убиты. Сам этот "Сияющий путь" к концу 90-х развалился на несколько фракций, часть которых продолжала развивать вооруженную борьбу, масштаб которой неумолимо сокращался, сойдя до минимальных величин к концу 2000-х.

В 2008 году фракция бывших сендеристов, выступавших за преобразование нелегальной организации в политическое движение, принимает "План строительства партии в период второй реконструкции", согласно которому экс-участники "Сендеро Луминосо" должны сосредоточится на создании массовых организаций и проникновении в уже существующие для того, чтобы через эти формально аполитичные органы "партия осуществляла свою политику". 

У "Светлого пути" в 80-е был очень большой опыт по этой части. Под эгидой организации действовало множество массовых фронтов и общественных групп, служивших и инструментом распространения идей и инструментом рекрутинга. На пике "народной войны" некоторые из этих групп легко превращались в парамилитаристские формирования, как например это случилось с легальной Ассоциацией юристов-демократов, внутри которой полиция обнаружила разветвленную вооруженную сеть.

Таким образом, 20 ноября 2009 года было создано "Движение за амнистию и фундаментальные права" (Movadef); правозащитная общественная организация, из 11 руководителей которой семеро являлись лицами, осужденными за "терроризм". Несмотря на попытки зарегистрироваться как политическая партия, Movadef это не удалось сделать. Тем не менее, имея достаточно многочисленный "хардкор" из бывших сендеристов, а также используя былой авторитет и опыт маоистской организации, это правозащитное движение наплодило целый ворох дочерних общественных групп - молодежных, женских, рабочих, квартальных, культурных. Задолго до нынешнего кризиса, еще в 2017 году обеспокоенный министр внутренних дел Карлос Басомбрио представил обществу лично разработанную табличку (прикреплена ниже), демонстрирующую связи более 30 общественных организаций с Movadef, а через неё - и с самим зловещим Центральным Комитетом "Сендеро Луминосо" (существует ли он в реальности - неизвестно).

По мнению правых и ультраправых за последние годы ситуация существенно ухудшилась. Не привлекая особого внимания члены Movadef "внедрялись" всё глубже в различные общественные организации, - особенно на юге страны, - а с избранием "коммуниста" Педро Кастильо эта практика якобы приобрела особенно широкий размах. Якобы, пользуясь благосклонностью Кастильо, члены Movadef занимали должности префектов и помощников префектов, содействуя созданию комитетов организации, буквально заполонивших юг страны.
Эти комитеты, а также связанные с Movadef общественные организации, типа Фронта обороны народа Айякучо, Sutep (Профсоюз работников сферы образования, исторически связанный с маоистами), Фронта народных организаций Пуно, Фронта обороны сектора Чилья, Женской организации Хульяки и т.п. теперь не только мобилизуют массы против правительства Болуарте. Они непосредственно навязывают другим, не состоящим в "родстве" с "левыми экстремистами" общественным группам жёсткий курс противостояния и координируют акции. 

Дескать, Ассамблея Макросура, которая официально руководит общенациональным протестом на юге страны, через сложную сеть посредников и "подставных лиц" по факту напрямую подчинена "ультралевым экстремистам", помешанным на антигосударственном насилии. Чем и объясняется ряд одиозных решений, принятых секретариатом ассамблеи 28 декабря 2022 года. Типа угроз расправ (казней) в отношении "внедрившихся полицейских и военных" или обещаниями в отместку за возможные жертвы со стороны протестующих применить ответные расправы над местными полицейскими или их родственниками. Вот они, красные демоны, вновь показывают свое бесчеловечное лицо! (хотя для андского региона самосуды с жесточайшими казнями давняя традиция в силу слабости полицейских органов).

Вот такую схему "нитей управления"  общенационального протеста рисует сегодня перуанская правая, приплетая сюда еще и наркомафию, и конторы, занимающиеся нелегальной добычей руды, и остатки воинственной фракции "Сендеро Луминосо" (Militarizado Partido Comunista del Perú), и даже боливийских шпионов во главе с Эво Моралесом, регулярно посещавших андский регион на протяжении 2021-22 годов. Соответствуют ли все эти предположения реальным фактам я не знаю, но если даже соответствует только наполовину, остаётся только снять шляпу перед столь тщательной и последовательной организационной деятельностью экс-сендеристов из Movadef.
Вообще, что касается всяких "внедрений" и "инфильтраций", то тут вспоминается опыт Пакистана. Нынешние пакистанские коммунисты и левые в целом влачат довольно жалкое существование, но так было не всегда. На заре истории Пакистана коммунисты были достаточно влиятельной силой, и что всего удивительней, - не имея никакого отношения к троцкизму, пакистанские коммунисты почти на всём протяжении 40-70-х только и держались на плаву за счет самого настоящего "энтризма". Т.е. тактики внедрения в некоммунистические группы и организации с целью их "идеологического захвата". Сей иезуитский способ политической борьбы изначально был предложен самим Львом Давыдовичем в 1934 году французским троцкачам, а затем был взят на вооружение и некоторыми другими сторонниками Троцкого, но особо блестящих результатов не дал (за исключением, может быть Британии), так что постепенно троцкистское движение от этой методы вроде бы отказалось.

Пакистанские коммунисты дошли ровно до такой же идеи самостоятельно. И надо заметить, реализовали ее не без успеха.

Читать далее: https://telegra.ph/Zolotaya-ehpoha-pakistanskoj-levoj-04-01
Про Тунис я уже написал, а вот следующей страной, которую 11 лет назад охватила чума арабской весны, стал огромный Египет, во главе которого 30 лет стоял незаменимый и обожаемый народом Хосни Мубарак. В отличие от Туниса, где процесс политической революции проходил более-менее мирно (относительно мирно), в Египте почти сразу же после 25 января 2011 (день начала протестов) полилась кровь. И лилась она безостановочно на протяжении следующих трёх лет, увенчавшись наконец установлением в 2013 году новой диктатуры во главе с фельдмаршалом Ас-Сиси.

Опять же, как и в Тунисе, в Египте различные левые играли достаточно активную роль в протестах, но достигнуть тех же высот, каких достиг тунисский Народный Фронт египетским левым не удалось. 

Сами по себе египетские левые на протяжении 2000-х были разрозненны и не особо влиятельны. Хотя и пытались конечно мутить толпу: насеристы, троцкисты, анархисты, коммунисты принимали участие и в движении в поддержку палестинской интифады в 2000, и в демонстрациях протеста против вторжения США в Ирак в 2003, и в массовом движении "Кефайя" (Хватит) в 2004, являвшимся частью волны "цветных революций", охвативших в тот момент некоторую часть мира (Югославия, Грузия, Украина, Ливан, Киргизия). Как ни печально, основная роль левых в данных движениях - это роль массовки, идущей на поводу у организаторов. Когда же левым предоставлялся шанс исполнить свою "историческую миссию", - возглавить рабочий класс в борьбе хотя бы против начальничков, - левые куда-то пропадали. 

Читать далее: https://telegra.ph/Levye-i-revolyuciya-v-Egipte-2011-01-27
А еще кто желает подразузнать про египетские злоключения, тот может послушать две лекции почти 10-летней давности, в которых излагаются довольно подробно расклады первого этапа революционного процесса. Правда все это говорилось еще до того, как военные скинули "Братьев-мусульман", однако аналогично информативных выступлений более позднего времени я не знаю. Так что, инфа не полная, но вполне интересная для любителей всякого такого

https://youtu.be/detaWDOUHYY

https://youtu.be/3ioNwW_-3Es
О джентльменах

На днях суд Канхангада (город в индийском штате Керала) отпустил из-под стражи 12 членов неофашистской организации RSS (Раштрия Сваямсевак Сангх - военизированная группировка, близкая к правящей Бхаратия Джаната Парти), обвинявшихся в нанесении тяжких телесных повреждений и покушении на убийство. 19 мая 2016 во время праздничного автопробега, посвященного победе на местных выборах Левого Демократического Фронта (коалиции коммунистических организаций), на джип, в котором находились четверо коммунистов напали около сотни ультраправых. Забросав камнями машину, они попытались вытащить пассажиров и затанцевать их до смерти в лучших традициях индийского кино, но коммунисты таки сумели умчаться от неминуемой гибели, хотя все четверо в итоге пробили больничный лист. Отчасти коммунисты сами виноваты в том, что случилось, поскольку Мавунгал, - пригород Канхангада, - куда они въехали размахивая красным флагом, считается традиционной обителью сторонников правых и ультраправых; вероятно даже, что коммунисты на радостях просто решили "подергать тигра за усы", да вышло не очень.

Одним из пострадавших являлся секретарь отделения Компартии Индии, Э. Чандрасекхаран (он потом стал министром жилищного строительства штата), которому фашисты поломали руку. И вот теперь длившийся с 2016 года суд полностью оправдывает 12 обвиняемых к немалому удивлению самого пострадавшего. А самое то главное, что подобное решение суд вынес потому, что трое других пострадавших, относящихся к союзной КПИ по Левому Демократическому Фронту Компартии Индии (марксистской), просто "не узнали" никого из обвиняемых. Для КПИ такой исход был неожиданным и крайне болезненным.

Как же так?

А вот как. Странные показания членов КПИ(м), как выяснили в КПИ, являются частью "джентльменского соглашения" между коммунистами и фашистами на уровне районных руководителей. Потому что двумя месяцами ранее столь же "странные" показания, но уже против коммунистов, давали в суде города Касарагод (в той же области штата, что и Канхангада) члены ультраправой группировки "Хинду Айкья Веди" (Объединенный индуистский фронт), являющейся местным филиалом RSS. Суд был посвящен инциденту, произошедшему 17 ноября 2018.

Тогда местные правые решили провести серию акций в знак протеста против ареста своего лидера. В одном из районов неофашисты устроили "обородх" - блокировку дорог. Традиционно в индийском регионе делается это довольно бесхитростно: небольшая группа людей, встав в узком месте какой-нибудь дороги, поочередно тормозит/блокирует каждую проезжающую машину минуты на 2-3, в результате чего даже на не сильно оживленных путях возникают огромные пробки. Таким вот образом неофашисты задержали и машинку местного руководителя КПИ(м) Кришнана Оклава.

Миновав импровизированный блокпост, коммунистический главарь понесся в штаб-квартиру партии. Собрав в течение полутора часов около 60 партийцев, колонна под руководством самого 53-летнего городского председателя двинулась "наводить порядок". За процессией следовал открытый джип, из кузова которого, завидев неофашистов, коммунисты похватали лопаты и железные прутья, разогнав своих политических соперников, в результате чего двое из ультраправых уехали в реанимацию.

Само собой, полиция на следующий день арестовала семерых участников нападения, которые были обвинены в тяжких телесных и покушении на убийство. Однако впоследствии свидетели со стороны пострадавших просто "не узнали" в подозреваемых атаковавших их преступников, поэтому все обвинения с арестованных коммунистов были сняты. 

Спустя пару месяцев, ответным жестом коммунисты на другом суде точно так же не могут опознать нападавших на себя.

В итоге такой джентльменской комбинации все остались вполне довольны и лишь руководителям КПИ немного обидно за неотмщенную сломанную руку своего секретаря.
Если кто думает, что нынешний вялотекущий спор промеж "социал-шовинистами" и  "революционными коммунистами" по вопросу об отношении к событиям вна Украине есть нечто невиданное со времен краха II Интернационала, тот сильно ошибается. Т.н. "коммунистическое движение" воспроизводило "раскол II Интернационала" в миниатюре (со всеми его аргументами и контраргументами) почти всегда, когда речь заходила о межгосударственных конфликтах. Индо-пакистанские войны, Фолклендская война, ирано-иракское побоище, турецкая интервенция на Кипр, вторжение Индии на Шри-Ланку, вторжение Пакистана в Бангладеш: всегда среди коммунистов находились мудрые теоретики, которые, опираясь на бессмертное учение Маркса-Энгельса-Ленина, обосновывали "справедливость" и "прогрессивность" той или иной военной акции собственного буржуазного правительства и, соответственно, "реакционность" правительства противоборствующей стороны. 

На мой взгляд, в этом ряду блистательного марксистского теоретизирования пальму первенства можно отдать Коммунистической Партии Сальвадора, умудрившейся занять патриотическую позицию в ходе т.н. Футбольной войны 1969 года. Войны между Сальвадором и Гондурасом, о которой бóльшая часть человечества даже слыхом не слыхивала. Абсолютно бессмысленная со всех точек зрения и безрезультативная, эта "игрушечная" война за 6 дней унесла жизни более чем 4 тысяч человек, что по меркам крошечного центральноамериканского региона является очень большой цифрой.

Я не буду расписывать предпосылки конфликта; кто желает, может сам ознакомиться хотя бы со статьей в Вики. Замечу лишь, что как в одной, так и в другой стране у руля находились реакционные правительства: в Сальвадоре верховодила олигархическая клика правого консерватора генерала Фиделя Санчеса Эрнандеса, а в Гондурасе в президентском кресле сидел правый консерватор генерал Освальдо Лопес Арельяно. Оба, подчеркну, в условиях Холодной войны занимали открыто прозападную позицию и коммунистов ненавидели. Т.е. даже речи не может идти о "более" или "менее" прогрессивном буржуазном режиме, однако сальвадорским коммунистам таки удалось отыскать прогрессивность именно в своём родном правительстве.

Вполне естественно, что в преддверии столкновения между Сальвадором и Гондурасом, сальвадорская пресса начала раскручивать пропеллер националистической истерики. Тут было все: и исторические обиды насчет "несправедливого" определения границ между странами после крушения Центральноамериканской Республики в 1840 году (провинциями которой и Сальвадор и Гондурас являлись), и напускная "горечь" сальвадорского правительства по поводу судьбы изгнанных из Гондураса сальвадорских мигрантов (которые из самого Сальвадора бежали к соседям по причине отсутствия земли и работы), и даже обвинения гондурасских властей в фашизме (а куда без этого?). Увенчалось это провокациями сальвадорских ультраправых в рамках футбольной встречи между командами обеих стран, из-за чего собственно конфликт и получил от репортеров своё броское наименование.

Коммунистическая Партия Сальвадора реагировала на всю эту психологическую кампанию по нагнетанию шовинизма достаточно вяло, бросаясь традиционными заявлениями о "происках империализма", "лагере миролюбивых сил во главе с СССР", "пролетарском единстве" и тому подобными "резиновыми" тезисами ни о чём.

Когда же ситуация покатилась по наклонной, КПС 2 июля 1969 выпустила коммюнике, в котором, помимо пожеланий разрешения назревающего конфликта посредством переговоров, было указано, что в случае, если Гондурас атакует, долг истинных коммунистов заключается в защите национального суверенитета и территориальной целостности Сальвадора.

4 июля Объединенная Федерация Профсоюзов Сальвадора (FUSS, ориентирующийся на КПС профцентр) выпустила заявление в еще более революционном духе: рассуждая так, будто Гондурас уже напал, FUSS призывал все профорганизации страны отложить в сторону идейные разногласия и сплотиться в единый национальный фронт защиты родины, к которому естественно должны присоединиться промышленники и торговцы, если у них осталась еще хоть капля совести и патриотизма.
Таким образом, прокоммунистическое рабочее движение Сальвадора в ходе Футбольной войны открыто и тотально поддержало своё правительство в борьбе с "агрессией Гондураса".

Сама же КПС после начала боевых действий 14 июля 1969 года тоже не растерялась: буквально в этот же день заместитель генерального секретаря Шафик Хандаль, собрав в университетском городке большую группу молодых коммунистов, изложил перед ними хитроумный план, который нам, россиянам, известен в интерпретации Максима Бендуса (потому что у мудрых людей и мысли сходятся).

Шафик Хандаль указал, что начавшаяся война может быть использована для проникновения в ряды сальвадорской армии; что власть в Сальвадоре можно взять, распропагандировав солдат и низших офицеров, подобно тому, как это сделали большевики во время Первой Мировой. Но для этого необходимо завоевать доверие армии, сражаясь с нею бок о бок против коварного агрессора, желающего уничтожить Сальвадор со всеми сальвадорцами и сальвадорками вместе взятыми.

По итогу этого абсурдного проекта, несколько групп молодых коммунистов 15 июля скитались от одной казармы Сан-Сальвадора (столицы страны) к другой, призывая офицеров выдать им оружие для защиты страны и отправить на фронт. К чести офицеров, они оказались не столь наивны, как об этом думал Шафик Хандаль, поэтому на все требования последовал категорический отказ. Офицеры рекомендовали студентам либо записываться в армию в индивидуальном порядке, либо, как это сегодня называется, "волонтерить" в тылу, ухаживая за ранеными, собирая деньги солдатикам на еду, воодушевляя массы на борьбу с проклятыми гондурасскими фашистами и т.д. 

Как бы там ни было, спустя 5 дней война завершилась безо всяких результатов, так что сальвадорским коммунистам не удалось упасть ещё ниже (завоевать широкие общественные симпатии своим пламенным патриотизмом тоже не получилось). Однако даже того, чего коммунистам удалось сделать, хватило для раскола. 

Уже в ходе самой войны странная "патриотическая" деятельность КПС вызвала недоумение у генерального секретаря партии Кайетано Карпио, находившегося в тот момент в СССР на высших партийных курсах. Он направляет ряд критических посланий партийному руководству и пишет одну статью (выпущена в журнале костариканских коммунистов Libertad), в которой прямо говорит о преступности и несправедливости войны между Сальвадором и Гондурасом, о её гибельности для обоих народов, о необходимости повернуть оружие против господствующих олигархических групп каждой из стран, тщательно готовивших военную мясорубку во имя собственных интересов (прежде всего, ради купирования неизбежного революционного взрыва). 

Ну и дальше классика: любые силы, которые в рамках данного конфликта пытаются прикрыть его сущность лозунгами о "защите родины", "защите территориальной целостности", "защите соотечественников от фашистского террора" (и сальвадорское и гондурасское правительства активно юзали "эскадроны смерти", - ORDEN и  La Mancha Brava соответственно, - в преддверии войны) на деле предают позиции революционного интернационализма, содействуя дальнейшему укреплению олигархических клик и, стало быть, ослаблению народного лагеря.

Осуждение Кайетано Карпио позиции КПС по поводу Футбольной войны, открыло серию тяжелых внутрипартийных дебатов, по результатам которых Карпио, не в силах далее противостоять правой оппозиции, подал в отставку с поста генсека, а затем и покинул партию, учредив в 1970 году военно-политическую организацию "Народно-освободительные силы имени Фарабундо Марти", которая станет крупнейшей левой группой в эпоху гражданской войны 1980-92 гг. 

А победившее в КПС правое крыло во главе с Шафиком Хандалем в 70-е годы взяло курс на союз с либеральной буржуазией (т.н."более прогрессивными слоями") в стремлении добиться демократических перемен электоральным путём, однако мечты Шафика и стоявших за его спиной советских товарищей были разрушены переворотом в октябре 1979, приведшим к власти военно-гражданскую хунту (в состав которой, по иронии судьбы, вошли и представители "более прогрессивных буржуазных слоёв"), после чего началось стремительное
сползание страны к гражданской войне. 

Так что, братья и сестры, нет ничего нового под солнцем и все те дискуссии левых вокруг патриотизма, какие мы можем наблюдать сегодня, есть не более чем повторение слово-в-слово уже звучащих в 20 веке споров, точку в которых поставить невозможно несмотря на всесилие учения Маркса.
В условиях украинско-российского столкновения, которое, даже после формального завершения, несомненно породит длительную и крепкую вражду между народами, не грех вспомнить о трагедии Шри-Ланки. Не столько даже о трагедии 30-летнего сингальско-тамильского конфликта, сколько о трагедии ланкийских левых, уничтоженных логикой гражданской войны независимо от того, какие позиции в этой войне они защищали. Это интересный и крайне негативный опыт, немного перекликающийся с нынешней украинской трагедией в плане запутанности, перед которой спасовал бы сам Фридрих Энгельс.

Вкратце: основное население Шри-Ланки составляют сингалы-буддисты, однако на севере и западе острова компактно проживают тамилы, индуистское меньшинство, имеющее традиционные связи со своими соплеменниками из южной Индии. 

В середине 60-х среди тамилов начался рост националистических настроений. Причем, помимо условно правого национализма-шовинизма, имелось, - согласно духу эпохи, - и очень мощное левонационалистическое крыло, представленное "Революционной Студенческой Организацией Илама", пытавшейся взаимодействовать и с мусульманским меньшинством, и с сингалами-буддистами в борьбе за национальное освобождение. 

Значительно осложняло обстановку то, что соседняя Индия фактически использовала тамильский национализм в собственных интересах, стремясь удержать все более отдаляющуюся в сторону Запада Шри-Ланку в орбите своего влияния. 

При этом, поддерживая одной рукой тамильский сепаратизм на острове, другой рукой Индия достаточно жестко действовала против тамильских же сепаратистов в индийском штате Тамил Наду. Ну это известное дело: на Шри-Ланке, значит, действуют бесстрашные борцы за свободу, а в Тамил Наду орудуют террористы и враги, желающие погубить мать-Индию. Диалектика.

Читать далее: https://telegra.ph/Kollaps-lankijskoj-levoj-1987-90-gg-03-07
Стало быть, напряженные выборы в Трипуре завершились, как это и было обещано, грандиозной вспышкой насилия со стороны ультраправой Бхаратия Джаната Парти и её боевых отрядов. Несмотря на то, что фашисты на выборах победили, а возглавляемый коммунистами Левый фронт продолжает терять позиции (если в 2018 левые набрали 44% голосов, то теперь за них проголосовало только 26.8%), ультраправые остались недовольны. И развернули по этому поводу масштабную волну террора; прежде всего в тех районах, где Левый фронт получил большинство голосов. 

Таким образом, с момента объявления результатов выборов 2 марта, было зафиксировано 668 актов насилия, в которых пострадало свыше 100 человек, трое погибли. 

Местный секретарь КПИ(м) Джитендра Чаутхури проинформировал общественность о том, что боевики БДП открыто нападают на целые деревни, избивают людей, сжигают жилища и сады, убивают скот, разбивают машины и мотоциклы. В результате тысячи людей вынуждены были покинуть свои дома и укрыться в джунглях. Само собой, поджогам и разграблениям подверглись и партийные офисы КПИ(м). 

По мнению партийного руководства, вся эта погромно-разбойничья практика направлена на запугивание электората левых, на постепенный демонтаж партийных структур и укрепление гегемонии неофашистов. В чем, как это ни грустно, ультраправые добиваются успехов, что демонстрируют результаты выборов. Левые, до 2018 года правившие Трипурой, продолжают терять голоса и позиции, несмотря на некоторые чрезвычайные меры.

Размах насилия в этом удаленном штате привел к тому, что вчера генеральный секретарь КПИ(м) Ситарам Йечури заявил об отправке в районы, пострадавшие от нападений, специальной делегации из 8 депутатов от собственно КПИ(м) и Индийского Национального Конгресса (чьи представители так же пострадали от неофашистских атак, хотя и не так сильно, как коммунисты) для выяснения обстановки и встречи с губернатором Трипуры, допустившим эскалацию.
Как-то я уже описывал вехи конфронтации между Коммунистической Партией Венесуэлы и правительством Николаса Уговича Мадуро, под руководством которого венесуэльский "социализм 21 века" превратился в чудовищную карикатуру на собственно социализм как таковой. Что кстати на полную катушку используется различными латиноамериканскими правыми для борьбы со стихийным ростом левых настроений. Вы, мол, хотите как в Венесуэле? Никто не хочет.

Понятно, что КПВ по мнению самого венесуэльского правительства это продавшиеся американским империалистам провокаторы, дошедшие до дискредитации мадуристского режима не только на внутренней, но уже и на международной арене (как случилось во время октябрьской международной встречи компартий в Гаване). За это Николас Угович и его парни из Объединенной Социалистической Партии повели курс на разрушение КПВ, пытаясь с помощью наёмников создать партию-спойлер; "проправительственную" КПВ, противостояющую антиправительственной КПВ. Правда, как и все, что делает Мадуро, это было сделано топорно, так что единственным результатом хитрого плана стало международное осуждение ухищрений венесуэльского правительства со стороны полусотни коммунистических партий.

Теперь критика мадуризма снова звучит на международной сцене. 4 марта на Кипре состоялось заседание президентского совета Всемирной Федерации Профсоюзов, на котором генеральный секретарь Объединенного Центра Трудящихся Венесуэлы, - CUTV, традиционно ориентированный налево профцентр, - Педро Эуссе разразился гневной тирадой по адресу социально-экономической политики мадуризма.

"...В Венесуэле реальность зависимого капитализма и модели накопления, основанной на нефтяной ренте, не была преодолена в период боливарианского прогрессивного процесса, инициированного президентом Чавесом в 1999 г., и достигшего больших успехов в области социальных и трудовых прав. Теперь, при правительстве президента Мадуро, этот процесс обернулся вспять, в сторону регресса и реакции, хотя и продолжает манипулировать псевдореволюционной риторикой, которая не имеет никакого отношения ни к проводимой государственной политике, ни к поведению и образу жизни высшей государственной бюрократии.

Безусловно, наша нация подверглась жестокому нападению со стороны преступных односторонних принудительных мер, введенных Соединенными Штатами и Европейским союзом, особенно с 2017 года, когда такие незаконные меры были применены против государственной нефтяной компании PDVSA, что нанесло огромный ущерб национальной экономике. Однако необходимо уточнить, что общенациональный структурный кризис порожден не империалистическими «санкциями», но определяется экономической зависимостью и паразитическими формами буржуазного присвоения нефтяных доходов.

Венесуэльская нефтяная промышленность, а вместе с ней и вся национальная экономика, рухнула в результате декапитализации, работая в качестве средства частного обогащения различными способами, а затем империалистические санкции довели ситуацию до крайних форм. Лицемерие и цинизм правительства, которое требует жертв от трудящихся, становится очевидным, когда оно хвастается сообщением о том, что, несмотря на сокращение доходов от нефти и экономические трудности, оно списало выплаты по внешнему долгу на 109 миллиардов долларов с 2013 по 2017 год.

Но, кроме того, Национальное правительство поставляет государственную валюту олигархии и корпоративной мафии под предлогом якобы попыток стабилизации национальной валюты, которая ежедневно девальвируется. Таким образом в прошлом году оно предложило более 5 миллиардов долларов частному сектору, и в этом году такая же тенденция сохраняется.

Однако это же правительство утверждает, что в бюджете нет денег ни на повышение заработной платы, ни на социальное обеспечение, ни на перевооружение государственных компаний, которые тайно приватизируются.
На самом деле правительство президента Мадуро выбрало неолиберальную политику с целью привлечения и удержания частных инвестиций, представив в качестве своего главного конкурентного преимущества рабочую силу с самой низкой зарплатой на континенте и, возможно, в мире. Минимальная заработная плата в Венесуэле, как и пенсии, составляет около 5 долларов в месяц в условиях непрекращающейся инфляции, вызванной государственной политикой либерализации цен и прибылей, принятой в августе 2018 года, в контексте фактической долларизации внутренней экономики. В этих условиях наши пенсионеры практически подвергаются истреблению, с мизерной пенсией, без доступа к адекватному питанию, лекарствам и медицинскому обслуживанию.  

Но, кроме того, под предлогом блокады происходит дикое дерегулирование труда, которое привело к демонтажу коллективных договоров, попранию свободы объединений и права на забастовку. Работодатели плюют на трудовое законодательство для проведения массовых увольнений, отменяют коллективные договора при явном или скрытом соучастии властей. Обращаться в высшие судебные инстанции для отмены решений, ущемляющих трудовые права, бесполезно, все государственные полномочия подчинены Национальной исполнительной власти и ее неолиберальной политике. В Венесуэле нет верховенства закона для рабочего класса.

В дополнение к вышесказанному подчеркивается антидемократический и авторитарный характер правящих элит, которые за последние 10 лет отчаянно криминализируют рабочий класс, который борется за свои права или осуждает административную коррупцию. При этом около 133 рабочих были несправедливо привлечены к уголовной ответственности, хотя это неполная цифра, потому что о многих случаях не сообщается…"


В общем, венесуэльский "социализм 21 века", все меньше похож собственно на социализм даже в том купированном виде, в каком его понимал основоположник данного реформистского концепта Хайнц Дитрих Штеффан.

#Венесуэла