Сегодня же закончился 4-дневный слёт баскской социалистической молодежи (Topagune Sozialista), прошедший по инициативе Gazte Koordinadora Sozialista в Дуранго (провинция Бискайя) и собравший около 2 тысяч человек со всей Страны Басков. Финальной точкой мероприятия стало вчерашнее общее собрание, на котором от имени GKS было заявлено, что "мы должны порвать с буржуазной системой профессиональных политиков, организовываться самостоятельно и выдвигать собственную коммунистическую альтернативу". Главный посыл в том, что в условиях углубления капиталистического кризиса необходима организация революционной партии, вооруженной адекватной к современному моменту коммунистической теорией. Поскольку неорганизованный в партию рабочий класс по итогу вновь будет обманут профессиональными политиками, скачущими под дудку крупного капитала.
В ходе слета проводились лекции на различные темы, конференции и дискуссии, совместные обеды, концерты, забег по горам и поход по природе, художественная выставка, спортивные мероприятия, поучительные семинары (по фитнесу, театральному мастерству, правовой и компьютерной безопасности), поэтический вечер, и даже DJ-сет и рэп-баттл. Короче, баски очень качественно и на высоком уровне организовали такой крупный сейшн, нечего сказать.
#Испания
В ходе слета проводились лекции на различные темы, конференции и дискуссии, совместные обеды, концерты, забег по горам и поход по природе, художественная выставка, спортивные мероприятия, поучительные семинары (по фитнесу, театральному мастерству, правовой и компьютерной безопасности), поэтический вечер, и даже DJ-сет и рэп-баттл. Короче, баски очень качественно и на высоком уровне организовали такой крупный сейшн, нечего сказать.
#Испания
Telegram
Сóрок сорóк
Не только среди российских левых принято колоться и скандалить, на Западе это тоже есть. Намедни подобным отметились баскские левые националисты. Только в отличие от РФ, где "расколы" принимают постмодернистские формы срача в интернете между забавными интеллигентами…
В воскресенье суданские коммунисты провели пресс-конференцию, на которой заявили о формировании альянса "Силы радикальных перемен", нового центра объединения революционных элементов. Помимо СКП в альянс вошла Суданская Ассоциация Профессионалов (революционно-демократический профцентр), ряд женских организаций, ассоциация родственников погибших в ходе революционного процесса 2018-22 годов, а так же ряд комитетов сопротивления.
Политический секретарь СКП Мухаммад Мухтар аль-Хатиб пояснил, что еще до свержения в 2019 году диктатора аль-Башира силы оппозиции разделились на сторонников поверхностных реформ внутри режима и радикалов, выступавших за полный демонтаж системы диктатуры. И хотя эта вторая линия преуспела, после падения аль-Башира революция забуксовала благодаря партнерским соглашениям между военными и "умеренной" оппозицией. Эта остановка привела к ухудшению ситуации на всех уровнях (экономическом, политическом, общественном) и теперь единственным методом спасения страны и общества является доведение революции до конца. То есть, свержение военных, установление народно-революционного правительства и осуществление программы радикальных реформ. Для чего собственно и создается этот новый центр революции, открытый для всех заинтересованных в том, чтобы покончить с состоянием разрухи, бедности, голода, зависимости от внешних сил и диктатуры Международного Валютного Фонда.
Особо аль-Хатиб подчеркнул, что "Силы Свободы и Перемен" (альянс буржуазной оппозиции) не могут войти в этот новый революционный центр, потому что они представляют интересы социальных классов, которые на протяжении всех лет независимости проводили политику подчинения Судана внешним силам и борьбы с народом, итогом чего стала чреда реакционных диктатур. И они по-прежнему верят в союз с военными, по-прежнему тормозят массы ради собственных интересов. То же самое касается и сепаратистских вождей из Дарфура (т.н. Революционный фронт), заключивших с военными в 2019 году фальшивое соглашение о перемирии. Напротив, новая революционная коалиция намерена разрушить саму структуру, порождающую военные перевороты, сепаратизм и вмешательство внешних сил в дела страны.
По итогу пресс-конференции был так же издан манифест "Альянса сил всеобъемлющих радикальных перемен".
#Судан
Политический секретарь СКП Мухаммад Мухтар аль-Хатиб пояснил, что еще до свержения в 2019 году диктатора аль-Башира силы оппозиции разделились на сторонников поверхностных реформ внутри режима и радикалов, выступавших за полный демонтаж системы диктатуры. И хотя эта вторая линия преуспела, после падения аль-Башира революция забуксовала благодаря партнерским соглашениям между военными и "умеренной" оппозицией. Эта остановка привела к ухудшению ситуации на всех уровнях (экономическом, политическом, общественном) и теперь единственным методом спасения страны и общества является доведение революции до конца. То есть, свержение военных, установление народно-революционного правительства и осуществление программы радикальных реформ. Для чего собственно и создается этот новый центр революции, открытый для всех заинтересованных в том, чтобы покончить с состоянием разрухи, бедности, голода, зависимости от внешних сил и диктатуры Международного Валютного Фонда.
Особо аль-Хатиб подчеркнул, что "Силы Свободы и Перемен" (альянс буржуазной оппозиции) не могут войти в этот новый революционный центр, потому что они представляют интересы социальных классов, которые на протяжении всех лет независимости проводили политику подчинения Судана внешним силам и борьбы с народом, итогом чего стала чреда реакционных диктатур. И они по-прежнему верят в союз с военными, по-прежнему тормозят массы ради собственных интересов. То же самое касается и сепаратистских вождей из Дарфура (т.н. Революционный фронт), заключивших с военными в 2019 году фальшивое соглашение о перемирии. Напротив, новая революционная коалиция намерена разрушить саму структуру, порождающую военные перевороты, сепаратизм и вмешательство внешних сил в дела страны.
По итогу пресс-конференции был так же издан манифест "Альянса сил всеобъемлющих радикальных перемен".
#Судан
Фото с пресс-конференции. Древнейший дед в чалме - это и есть самый главный суданский коммунист Мухаммад Мухтар аль-Хатиб. Причем, все руководство СКП состоит примерно из таких же атомных старцев, испытанных годами подполья и нелегальщины в условиях реакционной исламистской диктатуры аль-Башира.
#Судан
#Судан
26 июля, по старой традиции, в интернете вспоминают о Фиделе Кастро, под руководством которого в этот самый день в 1953 году были осуществлены вооруженные атаки на казармы в Сантьяго-де-Куба и Баямо, что стало отправной точкой длительной борьбы, увенчавшейся в январе 1959 года триумфом Кубинской революции.
Благодаря советской историографии, наводящей тень на плетень, считается, будто кубинские коммунисты сыграли в этой революции впечатляющую роль, однако в реальности вклад первой Коммунистической Партии Кубы в дело развития революционного процесса был отнюдь не столь велик. И не столь велик он был потому, что сама по себе первая кубинская компартия в период 40-50-х годов представляла собой позорнейший пример правого оппортунизма. Со стремлением к "национальному единству" и "общенародности", беспринципным маневрированием между "более" и "менее" реакционными буржуазными кругами, презрением ко всякого рода "левачеству", в результате чего и нападение на казармы в 1953, и деятельность революционеров в Сьерра-Маэстре была квалифицирована как "путчизм" и "вредный мелкобуржуазный авантюризм".
Читать далее: https://telegra.ph/Kommunisticheskaya-partiya-Kuby-i-Kubinskaya-revolyuciya-07-26
#История #Куба
Благодаря советской историографии, наводящей тень на плетень, считается, будто кубинские коммунисты сыграли в этой революции впечатляющую роль, однако в реальности вклад первой Коммунистической Партии Кубы в дело развития революционного процесса был отнюдь не столь велик. И не столь велик он был потому, что сама по себе первая кубинская компартия в период 40-50-х годов представляла собой позорнейший пример правого оппортунизма. Со стремлением к "национальному единству" и "общенародности", беспринципным маневрированием между "более" и "менее" реакционными буржуазными кругами, презрением ко всякого рода "левачеству", в результате чего и нападение на казармы в 1953, и деятельность революционеров в Сьерра-Маэстре была квалифицирована как "путчизм" и "вредный мелкобуржуазный авантюризм".
Читать далее: https://telegra.ph/Kommunisticheskaya-partiya-Kuby-i-Kubinskaya-revolyuciya-07-26
#История #Куба
Telegraph
Коммунистическая партия Кубы и Кубинская революция
26 июля, по старой традиции, в интернете вспоминают о Фиделе Кастро, под руководством которого в этот самый день в 1953 году были осуществлены вооруженные атаки на казармы в Сантьяго-де-Куба и Баямо, что стало отправной точкой длительной борьбы, увенчавшейся…
В Марокко 26 июля закончилась пятая конференция движения "Демократический путь", по итогам которого принято решение о реорганизации движения в "Рабочую партию демократического пути".
ДП - это наследница старой подпольной мл организации "Ила аль-Амам" (Вперед), вышедшей из радикально-диссидентского крыла Партии освобождения и социализма (наследницы марокканской компартии), чьи кадры в 70-х активно мутили движ по всем направлениям (профсоюзы, студенчество, вооружение крестьян) и за это подвергались суровым расправам со стороны государства. Правда и в тюрьме они не унимались, проводя массовые голодовки, акции неповиновения, агитируя арестантов и всячески сворачивая кровь администрации. В 1994 году, после широкой амнистии, ряд вышедших из тюрем членов "Ила аль-Амам" образовали "Демократический путь", действовавший неформально вплоть до 2004 года, когда был получен легальный статус и право "официально" участвовать в политической жизни страны.
Идеологически "Ила аль-Амам" была чем-то, типа иранских Фидаев или турецкой Народно-Освободительной Партии-Фронт; коммунистическими радикалами отсталых стран, тяготевших к идеям Мао Цзедуна, но маоистами не являвшихся и не признававших советских интерпретаций марксизма. ДП продолжил идти по этой же идеологической линии, присоединившись даже к сталинско-ходжаистскому интернационалу (CIPOML), хотя чрезмерным радикализмом движение не отличалось. Работали в профсоюзах (один из крупнейших профцентров Марокко, Демократическая конфедерация труда, традиционно находится под влиянием левых), университетах и школах, рубились за права человека (Марокканская Ассоциация прав человека тоже под левыми шагает) и национальных меньшинств, поддерживали независимость Западной Сахары и фронт Полисарио (Марокко считает Западную Сахару своей территорией), организовывали координационные группы для борьбы с бытовыми проблемами (высокие счета за воду и электричество, захваты бизнесом общинных земель, застройка) и постоянно поносили королевский полуколониальный режим и его "демократические" маневры вплоть до отказа от участия в любых выборах (фиктивных при монархии). В "арабской весне" приняли активное, но не самое деятельное участие, в отличие от соседнего Туниса, где в 2011-14 году блистали левые во главе с Партией Трудящихся (тоже некогда ходжаистской). Средненькая организация с небольшим влиянием, но в марокканском случае и это неплохо, потому что других более-менее видных коммунистов тут нет (Партия освобождения и прогресса, и так очень правая, после развала СССР вообще отреклась от коммунизма, есть еще вездесущие троцкачи, типа Лиги коммунистического действия, но они совсем крошки).
В последние годы, видимо под влиянием Компартии Судана и её борьбы, в рядах ДП (особенно - в молодежном крыле) все громче раздавались голоса о необходимости построения партии рабочего класса для достижения целей антиимпериалистической и демократической революции, которая бы "восстановила революционный дух марксизма-ленинизма" и не позволила бы массам, в случае какого кризиса, свернуть с пути глубоких демократических преобразований, как это случилось в Египте и позднее в Тунисе. А так как, по мнению руководства ДП, Марокко, как и весь остальной мир, подошло к порогу сильнейших социальных взрывов (революционной ситуации), задача формирования революционной партии рабочего класса прямо-таки носит безотлагательный характер. Иначе все закончится так же, как и "движение 20 февраля" в 2011-12 годах, когда при отсутствии такой партии массовый стихийный натиск был частью купирован буржуазными реформистами, частью загублен репрессиями, частью выдохся сам собой, потому что массы не имели четкого руководства.
Особо радует, что ДП уделяет большое внимание искоренению реформизма в левом движении, критически рассматривая как опыт Венесуэлы, Никарагуа, Греции, Испании и других стран, где реформисты пытались "гуманизировать" капитализм и ничего не вышло, так и опыт "новых левых", ведущих борьбу против отдельных видов угнетения, но не против капитализма в целом.
#Марокко
ДП - это наследница старой подпольной мл организации "Ила аль-Амам" (Вперед), вышедшей из радикально-диссидентского крыла Партии освобождения и социализма (наследницы марокканской компартии), чьи кадры в 70-х активно мутили движ по всем направлениям (профсоюзы, студенчество, вооружение крестьян) и за это подвергались суровым расправам со стороны государства. Правда и в тюрьме они не унимались, проводя массовые голодовки, акции неповиновения, агитируя арестантов и всячески сворачивая кровь администрации. В 1994 году, после широкой амнистии, ряд вышедших из тюрем членов "Ила аль-Амам" образовали "Демократический путь", действовавший неформально вплоть до 2004 года, когда был получен легальный статус и право "официально" участвовать в политической жизни страны.
Идеологически "Ила аль-Амам" была чем-то, типа иранских Фидаев или турецкой Народно-Освободительной Партии-Фронт; коммунистическими радикалами отсталых стран, тяготевших к идеям Мао Цзедуна, но маоистами не являвшихся и не признававших советских интерпретаций марксизма. ДП продолжил идти по этой же идеологической линии, присоединившись даже к сталинско-ходжаистскому интернационалу (CIPOML), хотя чрезмерным радикализмом движение не отличалось. Работали в профсоюзах (один из крупнейших профцентров Марокко, Демократическая конфедерация труда, традиционно находится под влиянием левых), университетах и школах, рубились за права человека (Марокканская Ассоциация прав человека тоже под левыми шагает) и национальных меньшинств, поддерживали независимость Западной Сахары и фронт Полисарио (Марокко считает Западную Сахару своей территорией), организовывали координационные группы для борьбы с бытовыми проблемами (высокие счета за воду и электричество, захваты бизнесом общинных земель, застройка) и постоянно поносили королевский полуколониальный режим и его "демократические" маневры вплоть до отказа от участия в любых выборах (фиктивных при монархии). В "арабской весне" приняли активное, но не самое деятельное участие, в отличие от соседнего Туниса, где в 2011-14 году блистали левые во главе с Партией Трудящихся (тоже некогда ходжаистской). Средненькая организация с небольшим влиянием, но в марокканском случае и это неплохо, потому что других более-менее видных коммунистов тут нет (Партия освобождения и прогресса, и так очень правая, после развала СССР вообще отреклась от коммунизма, есть еще вездесущие троцкачи, типа Лиги коммунистического действия, но они совсем крошки).
В последние годы, видимо под влиянием Компартии Судана и её борьбы, в рядах ДП (особенно - в молодежном крыле) все громче раздавались голоса о необходимости построения партии рабочего класса для достижения целей антиимпериалистической и демократической революции, которая бы "восстановила революционный дух марксизма-ленинизма" и не позволила бы массам, в случае какого кризиса, свернуть с пути глубоких демократических преобразований, как это случилось в Египте и позднее в Тунисе. А так как, по мнению руководства ДП, Марокко, как и весь остальной мир, подошло к порогу сильнейших социальных взрывов (революционной ситуации), задача формирования революционной партии рабочего класса прямо-таки носит безотлагательный характер. Иначе все закончится так же, как и "движение 20 февраля" в 2011-12 годах, когда при отсутствии такой партии массовый стихийный натиск был частью купирован буржуазными реформистами, частью загублен репрессиями, частью выдохся сам собой, потому что массы не имели четкого руководства.
Особо радует, что ДП уделяет большое внимание искоренению реформизма в левом движении, критически рассматривая как опыт Венесуэлы, Никарагуа, Греции, Испании и других стран, где реформисты пытались "гуманизировать" капитализм и ничего не вышло, так и опыт "новых левых", ведущих борьбу против отдельных видов угнетения, но не против капитализма в целом.
#Марокко
- النهج الديمقراطي العمالي:
حزب النهج الديمقراطي العمالي
ناء الحزب المستقل للطبقة العاملة وعموم الكادحين
ناء الحزب المستقل للطبقة العاملة وعموم الكادحين