Открываем доступ к лекции «Исправление имён в науке и регионализация научного знания» А.Г. Дугина из курса «Кузница русской научной мысли.

Темы лекции:

☀️О состояние российской науки.
☀️Что делать с кризисом европейских наук?
☀️Теология как высшая из наук, которая изучает предпосылки мышления.
☀️Логика как атрибут Логоса и предпосылка человеческого сознания.
☀️Математика и геометрия как регионы, предшествующие сущему.
☀️Риторика как имманентный эквивалент логики. Поэзия как строгая наука, дающая самое правильное описание внешнего мира.
☀️Нарушение геометрических и алгебраических закономерностей в области физических явлений.

Смотреть в Контакте
Смотреть в Ютюбе

Курс "Кузница русской научной мысли", напомним, посвящён анализу кризиса современной науки, поиску парадигмальных оснований науки будущего, источников вдохновения для учёных.

Открытие курса, напомним, предваряет выезд "Солнца Севера" в Кольский научный центр Российской академии наук (КНЦ РАН), где мы примем участие в научной конференции - XVII-х Феодоритовских чтениях - в октябре 2024 года.

Сейчас мы проводим конкурс эссе. Тех, кто напишет самые качественные и интересные эссе на тему "Кузницы", возьмём в поездку на Кольский полуостров.

Предлагаем отправиться вместе в интеллектуальное путешествие. Вас ждут незабываемые ландшафты, созданные нашими философами, в отклик на задачу смены точки восприятия окружающего мира учеными.

Вот ключевые лекции, обязательные к просмотру тем, кто хочет быть в теме:

1. Кризис современной науки. А. Г. Дугин
2. Образ науки в новом изводе. А.Г. Дугин
3. Русские и европейские философы об основаниях и целях научного знания. И.И. Евлампиев
4. Символика сакральных чисел в религиозных традициях мира. С.В. Пахомов
5. Понятие дискретного и континуального в трудах Р. Генона и П. Флоренского. Д.Е. Бондарев
6. Интернальный и экстернальный подходы в научном познании. А.Г. Дугин
7. Место, где рождаются смыслы. О.Г. Бахтияров
8. "Идеи реформирования логики в России в начале XX века". Л.Г. Тоноян
9. "Попытка восстановить единство философии и науки в системе А. Бергсона", "Идея неклассической рациональности (Г. Риккерт, Э. Кассирер)".
10. "Наука в представлении русских философов". Максим Медоваров

По ним мы и предлагаем написать эссе и развить/продолжить/дополнить высказанные лекторами "Кузницы русской научной мысли" идеи.

Присылайте эссе на почту [email protected].

Какой звук самый русский?

На лекции-концерте в Солнце Севера Гоша Солнцев из "Шумов России", собравший миллионы звуков из самых разных уголков самых разных стран, рассказал, какой из них самый "русский".

@russ_krasota

Группу «Помни Имя Своё» не спутать ни с кем другим благодаря эмоциональному и проникновенному пению вокалистски Ксении. Творчество группы определяют стилем акустический дарк-фолк, и они попали в поле нашей рубрики #АУЭ благодаря пронзительному звучанию, ввергающему слушателя в чувственный экстаз и междумирие, порывающему с тканью обыденного.

«Помни Имя Своё» - это и название, и завет, который легко считывается благодаря обращению музыкантов к русской поэтической классике, к текстам Сергея Есенина, Александра Вертинского, Р. Рождественского, И. Бродского, В. Высоцкого, Ю. Левитанского. Но не только русской. Например, у группы есть песня «Оленье солнце» на стихотворение латиноамериканского поэта Эдуардо Карранса.

Название группы появилось благодаря легенде о манкуртах Чингиза Айтматова, описанной в его романе «И дольше века длится день». Тем не менее, в последних альбомах группы всё больше и больше своих текстов, которые органично вплетаются в ткань русской классической поэзии. В 2024 году вышли в свет два сингла «Я родился однажды» и «Русская песня».

В группе играют Станислав (фортепиано) и Мария (аккордеон), создавая драматичную атмосферу. «Помни Имя Своё» родом из города Орёл и начинает свою историю приблизительно с 2014 года – тогда вышел их первый альбом «Птицы». До этого музыканты участвовали в других проектах «Вдох» и «Сияние».

Послушать песни можно здесь

Римская Базилика Петербурга. Иезуиты напротив «Солнца Севера»

☀️2 августа, 19:00

Санкт-Петербург есть Город Святого Петра, хотя вспоминаем мы об этом не очень часто. К тому есть дополнительный повод – изо дня в день каждый приходящий в культурное пространство «Солнце Севера» имеет счастье наблюдать Римскую Базилику (посвященную святой Екатерине Александрийской). Если точнее, единственный в России на сегодня храм, носящий в Римско-Католической Церкви титул малой Базилики. И замечательна она не только тем, что здесь получил посвящение первый католический митрополит России и что здесь был похоронен последний польский король Станислав Август.

Некогда по воле незабвенного императора Павла собор был передан Ордену Иезуитов, во многом спасенному от исчезновения именно благодаря Государству Российскому, и на протяжении 15-ти лет здесь находился центр загадочного для многих ордена, окруженного множеством толков и слухов (сейчас в храме служат доминиканцы). Наконец, примерно в то же самое время членом именно прихода святой Екатерины являлся столь дорогой сердцам традиционалистов мыслитель граф Жозеф де Местр…

Так, само местоположение «Солнца Севера» может быть рассмотрено как промыслительное. Обо всем этом мы и поговорим.

Ведущий - историк-исследователь Игорь Сибиряков.

Вход за пожертвования. Запись у Виктора.

Братцы, эту картинку некоторые странно толкуют. Это ж иллюстрация к теме империи здорового человека: Россия даёт работу сопредельным нам народам на их территории. А это дело и нам полезное, не сомневайтесь.

Советская психоделическая музыка 70-х. А также мифы, заблуждения и комплексы связанные с ней

Легендарные "Инна Пиварс и Гистрионы" - в гостях у "Солнца".

Участники коллектива Кирилл Безродных (гитара, аранжировки, терменвокс, музыка) и Евгений Вахляев (бас-гитара, бэк-вокал, автор) рассказали:

- о батя-роке;
- психоделии в советской и российской музыке;
- о комплексах отечественных рок-музыкантов;
- значении композиторского рока;
- упадке рок-музыки
и многом другом

Посмотреть в Контакте
Посмотреть на Ютюбе

У нас короткая память, мы плохо помним, что было позавчера. Всё как во сне. Тем не менее, некоторые события не выветриваются из памяти, словно запах гари в доме, где недавно случился пожар. Например, не нельзя забыть, как лощеные, самодовольные натовские пауки-наблюдатели праздновали похороны русской ядерной ракеты. Ниже небольшая история.

В музее поселка Локомотивный (Челябинская область) хранится металлический ключик. С виду — ничего особенного: ключ как ключ, такими открывают фанерные двери одинокие старики, их носят на шее первоклассники, их прячут под коврик. Однако ключ все-таки не простой, а волшебный: его поворот приводил в действие систему запуска межконтинентальной ракеты "Воевода" (или "Сатана" по классификации НАТО).

Когда-то в Локомотивном базировалась 59-я ракетная дивизия, и ключ от "Сатаны" стоял на часах в специальном боксе, дожидаясь, когда откроется крышка, крепкие офицерские пальцы аккуратно возьмут его за железную голову, беспардонно воткнут в лоно панельного блока, повернут синхронно с другими, и всё для всех кончится.

Ключик был обручен с ракетой мегатонного класса о 10 головах, каждая — по 0,75 мт. В Локомотивном по этому поводу шутили: "Воевода или Сатана: одна ракета — одна страна".

Долгие годы ключ дожидался алхимической свадьбы с чернявой красавицей-ракетой, дремавшей, как Пушкинская царевна, в кромешной тьме подземелья.

Ключ мечтал освободить свою суженую из шахты, поглядеть на царственную осанку, на черный, холодный стан. Людям этого не понять, люди этого боялись. Наши считали, что безопасность мира зиждется в недосказанности, в вечном празднике сватовства без брачного пира. А враги хотели просто убить невесту. И однажды убили.

В какой-то момент Локомотивный наводнили американские наблюдатели, потные русские люди с лисьими лицами из различных антивоенных фондов, лысеющие чиновники с портфелями. Они покупали жвачку местным детям, гладили их по головам, устраивали пацифистские мероприятия, были "свойскими", но все же предпочитали не ходить по поселку, а ездить на машинах с большими колесами.

С 2002-го года невест стали убивать: резать пилами, вырывать головы, как лепестки у ромашки, вывозить эшелонами куда-то. А в 2005-м году была взорвана последняя шахта. Наблюдатели, чиновники и люди с лисьими лицами устроили по этому поводу праздник: позвали журналистов, надули воздушные шарики, включили "Шоумастгоуон" и Стинга, а военные из 59-й дивизии праздник обломали. Принесли траурные венки и возложили их к пустой шахте из которой выдрали жало. Торжество накрылось, все разошлись по домам, офицеры пили водку и плакали.

Ключик же избежал гибели, его припрятал к рукам пожилой хранитель поселкового музея. Он понимал, что ключ от Сатаны нельзя вот так просто выбросить или отдать супостатам. Поэтому, мужчина спрятал артефакт и положил его под стекло экспозиции. Это, конечно, правильно, но лучше бы его положить не под стекло, а под коврик. Полежит он там, помокнет, пропитается соками русской земли, а потом что-то мигнет, что-то кувыркнется, и однажды Локомотивный протрет глаза после сна, а в оскопленных шахтах снова дремлют ракеты. Как будто бы не было наблюдателей, и "Шоумастгоуона" тоже как будто бы не было.

Золотой ключик

Издание Readovka инициировало проект «Будущее России за многодетными деревнями» по воссозданию жизненного пространства на исконно русских землях. В несколько деревень в Смоленской и Брянской области они пытаются вдохнуть вторую жизнь, привезя в них тех, кто может и хочет жить и работать на селе, помогая восстанавливать инфраструктуру.

Стоит, правда, отметить, что издание столкнулось с противодействием со стороны агрохолдингов, которые, по-видимому, заинтересованы в скорейшем удушении деревень. Но надеемся, что все препятствия на своём пути Readovka и пассионарии, готовые вновь осваивать и возрождать приходящие запустение земли, преодолеют.

Безусловно, это важный почин: нужно явственно и громко начинать движение обратно на землю.

Мы как-то писали про футуристические фантазии о России будущего, где «учёные переехали в деревни, в которых есть всё, что нужно для жизни: книги, интернет, колодцы, летающие маршрутки, соединяющие между собой интеллектуальные агломерации ученых, дружные общины фермеров и ремесленников».

На самом деле, такое будущее можно строить уже сейчас, создавая пригороды сельского типа и возрождая деревни. Главное здесь – это высокоскоростной транспорт и хорошее планирование пространства, которое позволяло бы проводить регионализацию русской деревни на производственные кластеры.

В деревнях сегодня уже могут жить люди, работающие дистанционно (а их число только растёт), учёные, вахтовики и, конечно, фермеры. Производства, вокруг которых раньше строились города, сегодня зачастую требуют меньше людей и будут требовать ещё меньше из-за роботизации производства, поэтому они могут сочетаться с сельским типом застройки.

Нечто подобное уже стихийно начинает реализовываться: вокруг крупных городов возникают жилые поселения на основе дачных товариществ, где люди строят жильё и проживают постоянно. Особенно такой формат интересует семьи с детьми, которым нужно значительно больше пространства, чем 40-50 квадратных метров. Государственная политика только должна развернуться в эту сторону, занявшись инфраструктурным их обеспечением. Прежде всего, будут важны хорошие скоростные дороги и доступность связи.

А к летающим маршруткам перейдём постепенно (к слову, подобный транспорт уже есть и используется в КНР, так что это действительно дело времени).

Время – есть энергия всего, бесконечный источник энергии и мера изменения этой энергии. Только при изменениях (движении) время может обнаружить себя, т.е. течь дальше сквозь субъект.

Если субъект (человек) – есть энергия этого времени (цифры, заложенные, закодированные в судьбу человека планетами, находящимися в постоянном движении, дающее право душе быть проявленной в физическом мире), то при статичном проявлении энергии – не изменении, время перестает течь сквозь этот субъект. Смерть – есть последний шаг в этом изменении, который влияет/или не влияет на других субъектов.

Если жизни и смерть человека оказывает большое влияние на жизнь других людей (время) и он своими изменениями выполняет программу души, то его душа остается вне влияния времени, т.е. побеждает время, поэтому люди стремятся остаться в истории, оскопить время, пройти сквозь него, выйти к вневременной форме абсолюта, вернуться к источнику здесь на земле.

Екатерина Полякова, эссе для конкурса на на темы курса "Кузница русской научной мысли"

Открываем доступ к лекции "Техники преодоления обусловленности сознания" курса "Кузница русской научной мысли".

Психолог и ученый, известный новаторскими разработками в области психологии сознания, Олег Георгиевич Бахтияров раскрывает в ней следующие темы:

☀️Слои сознания – предметный, фоновый. Смысловой, субстанциальный. Движение по этим слоям;
☀️Три первичных факта Сознания (первичная карта): обусловленность (отражение), свобода, точка «Я». Четвертый факт: реальность вне Сознания. Отсюда и три задачи: пробуждение Воли, превращение трансцендентного «Я» в действующий фактор, выход за пределы Сознания (Смещение субъектности за пределы Я).
☀️Техники, обеспечивающие это движение.

Смотреть в Контакте
Смотреть в Дзене
Смотреть в Ютюбе

Курс "Кузница русской научной мысли", напомним, посвящён анализу кризиса современной науки, поиску парадигмальных оснований науки будущего, источников вдохновения для учёных.

Открытие курса, напомним, предваряет выезд "Солнца Севера" в Кольский научный центр Российской академии наук (КНЦ РАН), где мы примем участие в научной конференции - XVII-х Феодоритовских чтениях - в октябре 2024 года.

Сейчас мы проводим конкурс эссе. Тех, кто напишет самые качественные и интересные эссе на тему "Кузницы", возьмём в поездку на Кольский полуостров.

Предлагаем отправиться вместе в интеллектуальное путешествие. Вас ждут незабываемые ландшафты, созданные нашими философами, в отклик на задачу смены точки восприятия окружающего мира учеными.

Вот ключевые лекции, обязательные к просмотру тем, кто хочет быть в теме:

1. Кризис современной науки. А. Г. Дугин
2. Образ науки в новом изводе. А.Г. Дугин
3. Русские и европейские философы об основаниях и целях научного знания. И.И. Евлампиев
4. Символика сакральных чисел в религиозных традициях мира. С.В. Пахомов
5. Понятие дискретного и континуального в трудах Р. Генона и П. Флоренского. Д.Е. Бондарев
6. Интернальный и экстернальный подходы в научном познании. А.Г. Дугин
7. Место, где рождаются смыслы. О.Г. Бахтияров
8. "Идеи реформирования логики в России в начале XX века". Л.Г. Тоноян
9. "Попытка восстановить единство философии и науки в системе А. Бергсона", "Идея неклассической рациональности (Г. Риккерт, Э. Кассирер)".
10. "Наука в представлении русских философов". Максим Медоваров

По ним мы и предлагаем написать эссе и развить/продолжить/дополнить высказанные лекторами "Кузницы русской научной мысли" идеи.

Присылайте эссе на почту [email protected].

Изгнание из рая Адама и Евы за вкушение плода с Древа познания доброго и лукавого вызывает множество недоумений. Неужели человек, сотворённый по образу Божию, не имеет права на познание? Неужели столь ограничен он десницей Творца, что может только растить цветочки в саду, не устремляя свой ум к проникновению в суть вещей?

На деле же, погубило праотцев и род людской не древо познания, но преслушание. Более того, древо жизни и древо познания были насаждены в раю подле друг друга.

«Бог из начала насадил посреди рая древо жизни, указывая на познание, как путь к жизни; но первые люди не чисто воспользовались им, и обнажились его коварством змея», - раскрывается эта мысль в «Послании к Диогнету», творению первых веков христианства, ложно приписываемому св. Иустину Философу.

Потому познание христианством не умаляется нисколько, как ошибочно полагают некоторые из числа противников или даже самих христиан. И даже возносится христианством так, что некоторые святые отцы, как св. Климент Римский, говорили об уме и образе Божием в человеке как о синонимах, полагая, что в нём в наибольшей мере отражается высшее достоинство человека.

«Апостол усмотрел силу этого соединения и потому укоряет ведение, обращаемое в жизнь без истинной заповеди, говоря: «разум кичит, любовь созидает». Кто думает знать что-либо без истинного ведения, не засвидетельствованного жизнью, тот ничего не знает, тот обольщается змеем, потому что не возлюбил жизни. Но кто получил ведение со страхом, и ищет жизни, тот с надеждою насаждает, ожидая плода. Да будет ведение сердцем твоим; жизнью же истинное слово, тобою приемлемое», – пишет автор «Послания к Диогнету» .

Можно сказать здесь и о том, что так и отвлечённое знание, не имеющее основы в опыте, есть искажённое творение лжеименного разума. Заповедь против этого даёт и Господь: "Вкусите и видите". То есть вкусите от благости Божией, чтобы быть привитым к Древу вечной Жизни, а через то уже и получить познание Истины, будучи уже освобождённым от проклятия праотцев.

«Насадив это древо и принося плод, ты всегда будешь получать от Бога то, чего желаешь, к чему ни змей не касается, ни обольщение не проникает; тогда и Евва не растлевается, но остается девою, и спасение является, и апостолы исполняются разумения, Пасха Господня совершается и лики сходятся и установляются в стройном чине, Слово поучает Святых, и торжествует, и Отец чрез Него прославляется. Слава Ему во веки. Аминь».

России предназначено озвучить всемирные и всечеловеческие смыслы. Лучше её это сегодня не сделает никто.

Спецоперация, проводимая на территории бывшей Украины, - разрыв, знаменующий эпохальный поворот в русской истории.

Задача философов – думать о новом языке будущего. Полное банкротство Запада открывает возможности для России. Только она сегодня может взять на себя функцию балансира, катехона, коммуникатора и переводчика на универсальный язык - это то, что ей уже приходилось так или иначе делать в прошлом.

Так считает белорусский политолог, директор Центра изучения и развития континентальной интеграции "Северная Евразия" Алексей Дзермант. Его статья опубликована в сборнике философского собора "Великое русское исправление имён".

С Днём Военно-Морского Флота всех причастных!

В клипе "Давным-давно была война" используются кадры из фильма "Командир счастливой щуки". Снимались Александр Зацепин и ВИА "Дикие гитары". Солист - Андрей Клубань. Музыка Александра Зацепина, слова - Леонида Дербенёва.

Аранжировка новой версии сделана Кириллом Безродных из группы "Инна Пиварс и Гистрионы" (недавно он был в "Солнце Севера" с лекцией о советской психоделической музыке 70-х).

В рубрике #АУЭ у нас ещё не было человека, который должен был бы её представлять в хедлайнерах, – Егора Летова, создавшего уникальный в своём роде музыкально-экзистенциальный поток, неразрывно связанный с личностью самого исполнителя.

Концерты «Гражданской обороны» часто заканчивались побоищем с участием ОМОНа. Стены во всех городах России были изрисованы надписями ГрОб. И шумные треки, записанные на кассеты, раздающиеся в квартирах, гаражах, домах культуры, душах.

Некогда Егор Летов стоял на антисоветских позициях, но после октября 1993 года изменил позицию, осознав, что всё идёт по плану. Может быть, не изменил, но скорректировал, понимая, что всё идёт по очень грандиозному плану, на который уже мало что может повлиять. И кто как не мы этому свидетели.

Вообще само участие его в четверице бескомпромиссных и определяющих метафизический фон эпохи величин: А. Дугин, С. Курёхин, Э. Лимонов, Е. Летов – очень показательно. Это был гений, который образовал совершенно уникальную контркультурную ситуацию.

«Ленинградский полк» благодарит за поступившую станцию РЭБ

Продолжаем сбор! «Ленинградскому полку», напомним, нужна ещё одна станция. Это последняя, четвёртая, станция в рамках этого сбора.

На видео боец «Ленинградского полка» и друг «Солнца Севера» Павел Бойцов благодарит жертвователей за станцию РЭБ, а также Савву Федосеева, движение «Аптечки – фронту» и Виктора, друга «Солнца Севера», приславшего две рации.

Напомним, сбор средств ведётся для "Ленинградского полка" (запрос поступил от нашего друга Павла Бойцова) и батальона народного ополчения (самообороны) Белгородчины "Рубеж 31" (запрос от евразийца и друга Николая Арутюнова Руслана). Каждому подразделению нужно по две станции радиоэлектронной борьбы.

На четыре станции РЭБ, напомним, мы объявили сбор на 1 280 000 рублей. На момент прошлого отчёта оставалось собрать 306 441 рублей. Сейчас из всей суммы осталось собрать 261 065 рублей.

Движение #МыФронту смастерило на собранные деньги три станции. По одной из них уже получены каждым подразделением. Ещё одна доставляется батальону "Рубеж 31".

Благодарим за репосты информации о сборе каналы:

Ваши новости
Astra Militarum [Z]

Благодарим жертвователей, приславших с последнего отчёта 45 376 рублей:

1000 Юлия
1500 Виктория
1000 Ирина
500 Никита
2000 Константин
1000 Антон
15 876 Никита
10 000 Дмитрий
2 000 Никита
2 000 аноним
1 000 Кирилл
3 000 Алексей
2 000 Анастасия
500 Пантелеимон
2000 Андрей

Ранее мы собирали средства на РЭБ для "Имперского легиона" и для 200-й Гвардейской бригады. Список всех сделанных для фронта поставок в рамках гуманитарного проекта #МыФронту собран здесь.

«Солнце Севера», напомним, основано на экономике дара. Мы дарим бесплатные лекции и курсы. И просим присылать пожертвования фронту:
5336 6902 1699 0749 (владелец Никита Сергеевич Р.)

Мне нужна ваша поддержка уже сегодня!

Первый сложнейший этап для моей регистрации и успешного выдвижения команды русских кандидатов в Санкт-Петербурге завершён.

Завтра в 18:00 истекает время, когда на меня могут подать иск в суд с претензиями к моим документам. Если его не будет, то я точно попадаю в бюллетень! Но к защите в судах я тоже готов.

Мои соратники-кандидаты уже вовсю ведут свои кампании и агитируют по всей имперской столице. Скоро я начну рассказывать о каждом из них.

Я же с понедельника отправляюсь самостоятельно общаться с людьми, пока изготавливается первая волна агитации (она уже на подходе).

Как можно помочь мне и моей команде уже сегодня?

1. Рассказать о моей кампании друзьям и знакомым. Сейчас я активно веду свой ТГ-канал и страницу ВК. Подписывайтесь!

2. Записывайтесь ко мне в агитаторы. Прочитайте этот пост до конца и заполните форму! Ничего сложного в этом нет.
https://forms.gle/6BBKfHpJKrDsNH326

3. Сейчас катастрофически медленно идёт сбор пожертвований на избирательный счёт. Собрано всего 50.000 из 500.000. Поэтому вы можете помочь мне звонким рублём!

Поддержать с Тинькофф-Банка

Поддержать с А-Банка

Скоро можно будет поддержать со Сбера…

Если у вас другой банк или вы хотите поддержать меня лично, обязательно пишите в ЛС: @savva_fedoseev

Что касается площади Европы в Москве, которую переименовали в площадь Евразии, то нужно сказать следующее: Евразия – это и есть Россия, но с перспективою её имперского расширения. Евразийцы даже использовали термин "Россия-Евразия". Евразийцы же в этом отношении – это русские, а русские – это евразийцы.

Поэтому когда кто-то говорит, что мы не евразийцы никакие, а европейцы, то он утверждает нечто совершенно странное и абсурдное. В принципе, в 90-х так и повелось: слово русский было табуировано – появилось представление о россиянах, которых очень хотелось затолкать в Европейский Союз. Но не вышло, и это закономерность: туда, в дивный западный мир, мы можем войти, только отказавшись от своей идентичности и от своих земель. К счастью, нас не очень-то хотели пускать и условия российским элитам тоже в итоге не понравились.

Честно говоря, братцы, взгляните на карту: географически скорее мы можем принять старушку Европу, чем она нас. Русские – это суперэтнос, который собрал огромные пространства и сотни других этносов вокруг себя, создав самую огромную по территории империю современности. Под названием Россия-Евразия. Зачем нам помещать себя в какое-то прокрустово ложе европейскости? Не влезем.

Не стоит, конечно, отрицать из-за этого огромного взаимовлияния Европы и России: философского, культурного, технического etc. Но что ж поделать, время такое, что даже площадь Европы хочется переименовать. Не в Азию, господа и товарищи, - в неё то ж не поместимся, а в Евразию.

Самое решение можно обсуждать. Может, не ту площадь переименовали или сделали это преждевременно или не так. Но само событие вполне в логике нашей эпохи, главная задача которой – Великое русское исправление имён.

Еще один важный вопрос. В Сакральном возможна смена идентичности. Представления о том, что человек может стать другими живыми существами, вполне традиционно. Вспомним хоть Эмпедокла или Талиесина с их перевоплощениями то в рыбу, то в деву, то в куст. Казалось бы, мечта постмодернизма!
И не традиционалисты, а классик либеральной мысли Джон Стюарт Милль не мог понять, как это дерево может быть и чем-то другим, чем дерево. Тогда как именно Сакральное нередко оперирует за пределами закона исключенного третьего: в нем А может быть одновременно и не-А.
Так в чем тогда разница? Вот вам меняющий гендер и объектно-ориентированный куст-Эмпедокл, и окунь-Талиесин, и превращающиеся в орлов и волков шаманы, и все эти дионисийско-протеические процессии... Чем не постсовременный трансгуманизм?

Но разница есть, и она едва ли может быть названа несущественной. Метаморфозы в Сакральном всегда были свидетельствами духовной силы и наличествующей свободы. Тогда как нынешние транспереходы это свидетельства тех или иных физиологических слабостей и обреченных попыток освобождения из рабства. Эмпедокл мог сказать: "Теперь я бог среди вас". А что нынешние поют? "Мы все, кривые-косые, бесполые и заплывшие ленивым жиром, и вы, вкалывающие до семидесятого пота, доводя до совершенства тела, равны. Все люди обыкновенны". И вот вместо волшебства мы видим только обесценивание, "расколдовывание" каких бы то ни было личностных достижений.
Назови Талиесин кого-то равным себе, это было бы почетно. В сегодняшней же "Олимпийской песне равенства" с бодипозитивом вряд ли можно распознать даже тень чего-то похвального.

Как попасть в будущее, которое не вытекает из прошлого

Одна из самых популярных и в своём роде легендарных лекций философа А.Г. Дугина "Психология сверхсильной личности" такова, наверное, по одной причине - она содержит в себе практические рекомендации по тому, как стать сверхсильной личностью из своего настоящего состояния.

Думается, она-то (вместе с лекцией "Психология сверхсильной личности - 2", являющейся рецепцией сказанного спустя 15 лет), может стать мостом к пониманию того, как евразийство фактически стало современной идеологией России (эта повсеместная оценка, правда, кажется нам преждевременной: евразийство до сих пор только становится таковой).

Ничто не предвещало ничего кроме катастрофы. Глядя на предпосылки, на гниющую культуру, на коррумпированность элит, повсеместное влияние мирового гегемона, мы могли сказать только, что наш ждёт неминуемый конец, можно было гадать только о сроках. Сейчас - вопреки всему - Россия медленно, но верно восстаёт из пепла.

Можно и сейчас опять же смотреть на обстоятельства, которые сильнее нас, а можно, наоборот, увидеть, как содействовать этому возрождению, взяв ответственность за свой участок работы на себя.