Ограбление по Достоевскому

В Петербурге грабитель с взрывным устройством (или чем-то на него похожим) ворвался в ломбард и... стал успокаивать испуганную сотрудницу Яну.

– Яна, Новый год. Я не хочу вас расстраивать. Просто так получилось неожиданно, ладно? Всё, не заплачьте, а то мне сейчас больно будет, ладно? – просит грабитель на видео.

От своего намерения ограбить ломбард молодой человек не отказался, но аллюзию на зарубленных Раскольниковым старуху-процентщицу с молодой девушкой Лизаветой подкинул. Надо, говорит, маме помочь.

Обманывал, чтобы кнопку не нажала, или правда такой жалостливый?

Рождество Христово в живописи

8 января в 18.00 состоится лекция исследователя культуры, филолога, фотографа Кристины Львовской "Рождество Христово в живописи: иконография, образы, сюжеты".

Иконописные мастера прошлого и великие художники всех эпох (Джотто, Рембрандт, Рубенс, Боттичелли, Мурильо и пр.) обращались к теме Рождества в своих произведениях.

На очередной лекции по изобразительному искусству на примерах конкретных произведений мы рассмотрим, как зачиналась и развивалась рождественская иконография в византийской (православной) и западной (католико-протестантской) традиции, какие сцены/сюжеты входят в рождественскую тему — и под влиянием каких теологических источников они возникли.

Ждём всех по адресу Невский, 29, 5-й этаж
(Кнопка домофона "Солнце Севера")

Вход за пожертвования. Рекомендуемая сумма от 200 руб.

Философ и публицист Александр Секацкий примет участие в работе народного университета им. Дарьи Дугиной

Александр Секацкий — автор более сотни научных публикаций, включая не только статьи в профильных журналах, но и двух десятков книг. Петербургский философ написал роман «Два ларца: бирюзовый и нефритовый», за который получил премию «Национальный бестселлер». В 2021 году у философа вышли в свет книги «Этика под ключ» и «Единство мира: опыт поэзии и метафизики».

Лекции Александра Куприяновича - это особая форма бытия!

В «Солнце Севера» Александр Секацкий прочёл курс лекций «Метафизика империи», участвовал в «Кузнице русской научной мысли», в философском соборе «Великое русское исправление имён».

Подробнее о проекте «ЛДНР и освобождаемые территории в едином российском культурно-цивилизационном поле», в котором примет участие философ Александр Секацкий читай по ссылке.

Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

Ради энергии, привлекающей всех

Философ, админ "Голодных философов" и автор ТГ-канала "Лаконские щенки" Никита Сюндюков подписал Соглашение Дарьи Дугиной. Он считает, что оно поможет патриотам сплотиться и заняться конкретным делом.

«Во имя энергии Дарьи, которая могла привлечь к себе всех: левых, правых, красных, белых, националистов, евразийцев, – прокомментировал своё решение философ. – Чтобы она продолжала жить, поскольку энергия больше телесного, и мы должны поддерживать её своей активностью. Во имя аристократизма Дарьи, который привлекал просто своим фактом. Соглашение Дарьи Дугиной поможет нам отвлечься от наших мечтаний о том, какой должна быть Россия в будущем, и заняться делом».

Задача Соглашения — объединение патриотов России в общем стремлении к Победе. В память о Дарье и обо всех безвременно погибших в этом конфликте.

❗Отмена лекции❗

Дорогие друзья!

Лекция Кристины Львовской "Рождество Христово в живописи: иконография, образы, сюжеты", анонсированная на 8 января, отменяется по состоянию здоровья лектора.

О новой дате лекции будет известно чуть позже. Следите за информацией в группе.

Крестоносцы и дикари на лошадях – кого выбрать?

Отрывок из второй лекции кандидата исторических наук Всеволода Веселова из бесплатного курса "История Украины: от Киевской Руси до Зеленского".

Народный Университет им. Дарьи Дугиной — продолжатель образовательных традиций переломной эпохи начала XX века

Для России народные университеты — образовательная традиция, сформировавшаяся еще в начале XX века.

С 1906 г. «общества народных университетов» начали создаваться во многих крупных городах — Москве, Санкт-Петербурге, Воронеже, Смоленске, Самаре и др. Это был ответ на вызов переломной эпохи, когда талантливая молодежь из бедных слоев активно стремилась к знаниям, но сталкивалась на этом пути с рядом серьезных препон. В Российской империи к началу ХХ века оказалась неплохо налажена сеть начальных (церковно-приходских) школ. Но стоимость среднего образования для большинства родителей являлась неподъемной.

Постараемся, чтобы этот проект, действительно, стал продолжением доброй традиции, сложившейся в России в предреволюционный период.

Надежда Игоревна Платонова, археолог историк науки, доктор
исторических наук (Санкт-Петербург)

Подробнее о нашем университете читайте здесь.

​​Продолжаем набор в Народный Университет имени Дарьи Дугиной!

Ты студент, магистрант, аспирант из Донецкой или Луганской народной республики?

Тогда у тебя есть возможность пройти обучение в Народном Университете имени Дарьи Дугиной, который Культурное Пространство "Солнце Севера" организует в рамках гранта Президентского Фонда Культурных Инициатив.

Дарья Дугина намеревалась быть преподавалем в данном проекте, но теракт, совершенный против неё, не дал тому сбыться. Дарья хотела читать курс о метафизике фронтира, коим является сейчас ЛДНР и освобождаемые земли. Мы называем Университет её именем.

Отбор осуществляется на конкурсной основе. Обязательно полноценно заполни анкету (внизу)

У проекта будет четыре этапа:

1. В первый раз мы сможем встретиться с тобой уже 21-22 января в Ростове-на-Дону, 23го вечером привезём обратно. Транспорт из столиц ЛДНР и обратно, питание, проживание в гостинице, трехдневная программа - без платы для прошедших конкурсный отбор.

Программа будет включать в себя серию лекций, творческие выступления, эксклюзивные кинопоказы, спортивное мероприятие.

Лекции проведут известные и харизматичные российские интеллектуалы: философы Александр Секацкий и Игорь Евлампиев, Никита Сюндюков, Валентин Чередников, антрополог Денис Пежемский, культуролог Павел Тугаринов, протоиерей Александр Тимофеев, историки Надежда Платонова и Ольга Бонч-Осмоловская.

Творческие выступления дадут известные поэты и музыканты — Анна Долгарева, Никита Рогозин. В ходе выездов мы организуем уникальные кинопоказы авторских документальных работ, посвященные современным людям-созидателям, режиссёра Олеси Шигиной, автора проекта "Русский голос".

2. После выезда мы приступим к созданию уникальной программы онлайн-курсов в формате дополнительного образования, состоящей из 80 лекций по пяти направлениям "Антропология", "Философия", "История", "Религиоведение", "История и философия науки". С темами можешь познакомиться здесь.

3. Прошедшие онлайн-курс смогут сдавать зачёты и экзамены в дистанционном формате. Прошедшие обучение получат свидетельство об обучении по программам, согласованным с Комитетом образования Санкт-Петербурга.

4. По итогам мы создадим сборник статей по историко-философскому и культурологическому осмыслению культурной интеграции освобождаемых земель в русское цивилизационное поле.

Для вас всё это будет бесплатным благодаря Президентскому Фонду Культурных Инициатив, который выделил грант на проект «ЛДНР и освобождаемые территории в едином российском культурно-цивилизационном поле».

Если ты активен, пассионарен и жаждешь знаний и деятельности, заполняй анкету здесь или запроси анкету [email protected]. Отбор учащихся осуществляется на конкурсной основе по заполненным анкетам. Мы свяжемся с прошедшими отбор до 15 января.

Что-то меняется, а в целом всё остаётся неизменным, как в парменидовском шаре Бытия.

Философ Игорь Евлампиев примет участие в работе народного университета им. Дарьи Дугиной


❗Уже сегодня, 10 января, в 19.00 первой лекцией "«Русский мир» как особый путь цивилизационного развития" Игорь Иванович открывает этап записи лекций нашего проекта!

Вход на лекции - пожертвование на гуманитарный проект #МыФронту

Игорь Иванович Евлампиев - доктор философских наук, профессор кафедры русской философии и культуры Санкт-Петербургского Государственного Университета, исследователь русской мысли и творчества Ф.М. Достоевского.

Ждем сегодня всех желающих по адресу Невский проспект, 29
(кнопка домофона "Солнце Севера")

Подробнее о проекте «ЛДНР и освобождаемые территории в едином российском культурно-цивилизационном поле», в котором примет участие философ Игорь Евлампиев читай по ссылке.

Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

Чадаев опубликовал критический комментарий в отношении недавнего интервью и манифеста Дугина. Мой взгляд зацепился за цитату Тургенева, приведённую Чадаевым в предпоследнем предложении: «противоположное общее место».

Скорее всего, Чадаев здесь ссылается на «Отцов и детей», где «противоположное общее место» служит вариантом известной аксиомы Эскобара, согласно которой отрицающее равно тому, что оно отрицает. В случае «Отцов и детей» речь идёт о просвещении и его критиках, которые в сущности есть те же самые просветители, только навыворот. Вот и Дугин у Чадаева есть как бы оборотная сторона критикуемого им модерна.

Но, к сожалению или к счастью, всякая громкая фраза имеет свой собственный провенанс, соответственно и смысл этой фразы невозможно ограничивать лишь единичным её употреблением — для верной интерпретации нам необходимо ухватить как можно больший их спектр.

Так вот, понятие «противоположного общего места» Тургенев использовал не только в своих романах, но еще и в отношении к своему вечному оппоненту, Достоевскому. Далее — фрагмент из мемуаров С.Л. Толстого:

«Насколько я помню, [Тургенев] так говорил про [Достоевского]: "Знаете, что такое обратное общее место? Когда человек влюблен, у него бьется сердце, когда он сердится, он краснеет и т.д. Это все общие места. У Достоевского все делается наоборот. Например, человек встретил льва. Что он сделает? Он, естественно, побледнеет и постарается убежать или скрыться. Во всяком простом рассказе у Жюля Верна, например, так и будет сказано. А Достоевский скажет наоборот: человек покраснел и остался на месте. Это будет обратное общее место... А затем у Достоевского через каждые две страницы его герои — в бреду, в исступлении, в лихорадке. Ведь "этого не бывает"».

«Этого не бывает». Собственно, именно этот смысл и таится за мутноватым понятием «обратного», или «противоположного общего места». К нему же, полагаю, и сводится аргумент Чадаева.

А как часто мне приходилось слышать нечто подобное и в отношении самого Достоевского: мол, он не настоящих людей изображал, а невротиков каких-то, так чего же нам его слушать, к нам, здоровым людям, его фантазии никакого отношения не имеют, мы своей дорогой пойдем. Но загвоздка здесь в том, что эти «здоровые люди» на поверку оказываются людьми поверхности, людьми, чье поведение обусловлено строго фиксируемыми причинно-следственными связями. Достоевский же — мыслитель не горизонтали, но вертикали, он смотрит вглубь, совершенно минуя механицистическую схему человека, столь любимую господами чугунной мысли.

Вот и Александр Гельевич в своих полу-прогнозах, полу-пророчествах минует механицистический образ русского будущего, определяемого технологией, экономикой, политикой, военно-промышленным комплексом и проч. Он идет дальше — вглубь русского архетипа, русской мечты, прямиком к Китеж-граду.

Но это еще не все, у высказывания Тургенева, а, следовательно, и у высказывания Чадаева есть еще один культурологический слой. Ведь не с потолка взял Тургенев образ героя, стоящего столбом перед разинутой пастью льва. Перед глазами всякого образованного человека тут сразу же всплывает образ Дон Кихота из второй части одноименной книги, главы XVII, «в которой выразилась высшая степень неслыханного мужества Дон-Кихота в приключении со львами».

Можно ли себе представить, чтобы хитроумного Идальго назначили каким-нибудь высоким управленцем, определяющим политические судьбы страны, занимающимся такими безусловно важными вещами, как дроны, масксети, военный софт? Будем честны перед самими собой — едва ли, ведь место Дон Кихота — у распахнутой клетки льва, подле вечных ветряных мельниц. Но вот скольких великих правителей вдохновлял образ Дон Кихота, преисполненный того самого неслыханного мужества — этот вопрос, полагаю, следуют считать риторическим.

И, как писал великий критик современного мира Мигель де Унамуно, рассуждая о том самом эпизоде со львом, «возможно, Богу угодно было испытать веру и повиновение Дон Кихота, подобно тому как испытал Он волю и повиновение Авраама, коему приказал взойти на гору Мориа, дабы принести в жертву сына».

«Человек должен стараться жить так, как ему будет хорошо», - убеждали нас. Но вот настало время, и перед современной женщиной, воспитанной, как и все мы, в эвтаназийной культуре, стоит сегодня серьёзный нравственный вопрос: ей предстоит отпустить на войну мужа/сына/брата.

О том, почему современная культура несовместима с патриотизмом, и в чём разница между жертвою женщины и отправляющегося на фронт, рассуждает кандидат исторических наук востоковед Ольга Андреевна Бонч-Осмоловская.

Полную запись философского собора «Великое русское исправление имён» на тему женского патриотизма, смотрите по ссылке.

К слову, Ольга Бонч-Осмоловская является лектором Народного Университета им. Дарьи Дугиной. Подробнее о нашем проекте читайте здесь.

❗️Сегодня, 11 января, в 19:00, И.И. Евлампиев выступит в «Солнце Севера» с лекцией «Единство науки и философии в античности» в рамках Народного Университета им. Дарьи Дугиной.

Ждем сегодня всех желающих по адресу Невский проспект, 29
(кнопка домофона "Солнце Севера")

Вход на лекции - за пожертвование на гуманитарный проект #МыФронту

В рамках курса «Развитие европейской науки от разрыва с философией к новому синтезу» И.И. Евлампиев прочтёт 7 лекций:

1) Единство науки и философии в античности. Картина мира Аристотеля.
2) Формирование научного метода в XVII–XVIII веках.Картина мира классической механики.
3) Электродинамика и научная картина мира XIX века. Теория эфира и её парадоксы
4) Кризис в физике в начале ХХ века и формирование квантово-релятивистской картины мира.
5) Понятие жизни в науке и в философии.
6) Проблемы и парадоксы современной науки и их глубинные причины.
7) Новый образ науки в философии ХХ века.

Проект университета реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

Донецкие миномётчики, получившие поддержку проекта #МыФронту, успешно теснят ВСУ под Марьинкой

Миномётчики 5 бригады армейского корпуса ДНР поддерживают продвижение нашей пехоты. Им удалось вынудить солдат противника оставить окопы и бежать, сверкая пятками.

Нам сообщает Елена, завхоз "Оплота", что на видео пресс-службы УНМ ДНР работу миномётов сопровождает квадрокоптер, переданный в рамках нашей с вами помощи фронту.Это показывает, насколько важна наша деятельность.

Отчёт о передаче коптёра бойцам мы публиковали совсем недавно.

Напомним, сбор удалось оперативно закрыть благодаря коллективу ООО «ПКФ «ТСК». Причём ещё один аналогичный коптер они приобрели и для артдивизиона 1 бригады народной милиции ДНР. Приятно видеть скорые результаты!

Помочь проекту можно переводом, а также прямыми покупками со счёта юрлица. О проекте и способах помощи читайте здесь.

Протоиерей Александр Тимофеев примет участие в работе Народного Университета им. Дарьи Дугиной

❗️12 января в "Солнце Севера" мы запишем первую лекцию его курса «История христианства на Юге России с I века до современности».

Всего в рамках проекта будет прочитано 80 лекций по пяти направлениям. Запись проходит в культурном пространстве "Солнце Севера". На всех лекциях можно присутствовать очно!

Вход на лекции - пожертвование на гуманитарный проект #МыФронту

Ждем 12 января всех желающих по адресу Невский проспект, 29
(кнопка домофона "Солнце Севера")

Подробнее о проекте «ЛДНР и освобождаемые территории в едином российском культурно-цивилизационном поле», в котором примет участие протоиерей, доктор богословия (PhD in Theology), с.н.с. Центра палеоэтнологических исследований Александр Тимофеев, читай по ссылке. Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

Бойцы ЧВК «Вагнер» при взятии Соледара обнаружили в его шахтах святилище тёмного кибеллического культа.

Как выяснилось, жрецы культа в рядах ВСУ для отгнания российских войск из-под города распевали мрачные песни «Водяные да лешие», «Малолеточка» и даже «Мадам Брошкина». Не помогло.

Чем сопровождались культовые действа в честь хриплой богини-матери, можно только догадываться.