Со-Бытие 🌳
724 subscribers
469 photos
29 videos
10 files
547 links
О создании общин и сообществ. О совместных действиях и умении находить общий язык. О быте, науке, культуре, истории, религии, семье, образовании. А иногда - о кельтах.

Ольга Кухтенкова - кандидат культурологии, художник, модельер, музыкант.
加入频道
☘️ Caoineadh na dTrí Muire – это ирландская траурная песня в стиле шан-нос («старый стиль» - стиль деревенского пения а-капелла). Название переводится как «Плач трёх Марий». На видео её исполняет Ярла О’Лионард.
А я исполняю на приложенном аудиофайле.

Эта песня-молитва относится к жанру причитаний, характерных для музыкальной и духовной культуры Ирландии с древних времён. Повторяющийся рефрен - возглас сожаления: "охохо и охохо" (в переводе я написала "горе, о горе!").

☘️ Слова просты, они примерно такие:

О апостол Пётр,
Видел ли ты мою светлую любовь?
Горе, о горе!
Я видела недавно,
был Он окружён врагами
Горе, о горе!

Кто этот добрый человек,
Вознесённый на Древо страстей?
Горе, о горе!
Твой ли это Сын, Мария,
Узнаёшь ли меня?
Горе, о горе!

Тот ли это Сын,
Что питался у груди Марии?
Горе, о горе!
Тот ли это Сын,
Что был рождён в яслях?
Горе, о горе!

Тот ли это Сын,
Которого Я носила три четверти?
Горе, о горе!
Милый маленький Сын,
Разбиты нос Твой и рот.
Горе, о горе!

Тупые гвозди пробили насквозь
Ноги Его и руки.
Горе, о горе!
И копьё пробило
Его прекрасную грудь!
Горе, о горе!
Audio
Невыразимо пронзительный Гефсиманский сад Василия Перова. Находится в Третьяковской галерее, но при этом не всегда выставляется на основной экспозиции. Мне однажды повезло, невозможно было идти дальше... В самое сердце.
Александр Иванов "Явление Христа Марии Магдалине после воскресения". Иванов – невероятно тщательный художник. И это «Явление…» построено на долгой и усердной работе, цитировании классиков и мастеров античности, цветовой и композиционной символике. Благодаря точности, насыщенности и тщательности такая, на первый взгляд, простая композиция завораживает.

Иванов писал о натурщице, позировавшей для Марии: «Она была так добра что, припоминая все свои беды и раздробляя на части перед лицом своим лук самый крепкий, плакала, и в ту же минуту я её тешил и смешил так, что полные слёз глаза её с улыбкой на устах давали мне совершенное понятие о Магдалине, увидавшей Иисуса».

И эта насыщенность образа очень откликается любому человеку, переживающему Пасху.

Когда наше сердце открывается Воскресению, мы испытываем ВСЁ сразу. Все впечатления, все эмоции, весь опыт. Неудивительно, что некоторым людям трудно от этих ощущений перейти к светскому празднованию.

Христос воскресе!
👉 Изображение "Явления..." в хорошем качестве (нажать на лупу) - https://www.culture.ru/persons/8237/aleksandr-ivanov#material_412396-3

👉 Подробная статья о картине https://ros-vos.net/christian-culture/7/ivanov/text/17/
❗️Друзья, мы попытались включить трансляцию круглого стола через ВК. Он начнётся в 14 ч. Вы можете подсказывать, есть ли связь, звук. Интернет плохой.
Трансляцию останавливаем. Сеть пропадает.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Материнская смертность и подпольные аборты - реальные научные факты. Мой доклад на круглом столе по демографии.

Дополняю видео графиками из презентации и некоторыми цитатами из исследований. 👇
«Те, кто выступает за расширение показаний к терапевтическому аборту, включив в него социально-экономические, а также строго медицинские показания, утверждают, что одним из результатов будет противодействие криминальным абортам. Это аргумент, который неоднократно использовался в прошлом для оправдания легализации абортов в Скандинавии и ряде стран Европы. Тем не менее, есть свидетельства того, что в странах, где нет возможности прибегнуть к аборту просто по требованию без обследования, легализация абортов часто приводила к не приводит к сокращению, а иногда и к значительному увеличению числа незаконных абортов. Это происходит потому, что женщины, которые стремятся избавиться от нежелательной беременности, настолько озабочены сохранением тайны или избеганием задержек, что продолжают обращаться за помощью к нелегальным специалистам. В то же время легализация абортов изменяет общественное мнение и даже позицию судов. В результате криминальный аборт воспринимается лояльно, люди склонны считать его менее отвратительным, а виновные в совершении преступления получают лёгкие наказания, которые не создают препятствий в их деятельности» (К.П. Харрисон в своей статье «Тщетность легализации абортов»)

«Некритическое мышление причиняет боль женщинам и детям по всему миру. Яркими примерами являются диэтилстильбэстрол, Далкон Щит и кормление из бутылочки. Ни с этической, ни с экономической точки зрения мы не можем позволить своим благим намерениям диктовать нормы практики без проверки. Наша практика нуждается в беспристрастном научном контроле. Хотя ряд медицинских экспертов, конечно, будут продолжать отстаивать мнение о том, что аборт является безопасной альтернативой родам, это мнение не может быть больше охарактеризовано как "установленный факт". Это в лучшем случае ни на чём не основанное мнение или надежда, а в худшем случае - идеологическая мантра. Хотя "[врачи] часто расходятся в своей оценке сравнительного риска для здоровья и соответствующего лечения", такие различия во мнениях должны находиться в согласии с эмпирическими данными. В данном случае очевидно, что предыдущие сравнения уровня смертности, связанной с абортами и родами, были грубо построены на основе неполной и неадекватной системы отчетности. Используя стандарты, разработанные для доказательной медицины, последние исследования по контролю за случаями, основанные на точном учете, представляют собой наилучшие имеющиеся медицинские доказательства по этому вопросу и превосходят любые "мнения экспертов", которые расходятся с этими данными. Сейчас, после тридцатилетнего опыта проведения легальных абортов в США нам вполне ясно, что риски смертности, связанные с абортом, значительно превышают риски, связанные с родами. Это верно как в краткосрочной (до одного года), так и в долгосрочной перспективе. Хотя статистическая связь не является доказательством причинно-следственной связи, очевидно, что аборт, по крайней мере, является как минимум, маркером повышенного уровня смертности. В контексте дополнительных исследований, рассмотренных в данной работе, также ясно, что интерпретация причинно-следственного эффекта не может быть исключена. Поэтому законодатели могут сделать вывод о том, что аборт на любой стадии беременности представляет значительный риск для здоровья женщины.» (Д. Рирдон, Т. Страхан, Дж. Торп, М. Шупинг "Смерти, ассоциированные с абортом, по сравнению с родами". Обзор данных)
Сегодня, к сожалению, занятия тоже не будет. Форс-мажор с выходом в сеть вечером.
Приглашаем вас на наш камерный концерт 9 мая. Дата и время немного необычны, но надеемся, что вы придёте! Обещаем военные песни тысячелетней давности. 😊

Как попасть на концерт? Ковенский переулок, 7, железные ворота с калиткой слева от крыльца храма.Войдя в калитку, идите в ближайшую дверь по правую руку. На ней есть табличка "конференц-зал". Если заблудились, в храме вам любой подскажет, как пройти.

Вход бесплатный, донатам будем рады.
Не люблю репосты, но тут уж не могу удержаться.
Позволю себе неторопливо поразмышлять.

Во-первых, мне сегодня можно все. 😊 А во-вторых, когда же и писать об этом, как не в день рождения. Думаю, поймете меня, когда прочтете.

Человек, по самой природе своей, стремится к Истине, Благу и Красоте.

К пониманию и смыслу.

Мы иначе не можем. Про это есть множество всяких исследований – но мы это и без исследований прекрасно знаем.

То мировоззрение, которое в нас формируется, наша картина мира, определяются двумя составляющими. И важны они обе.

✳️ Одна – это наше мышление. То, как мы умеем познавать мир, оценивать информацию, использовать при этом инструменты нашего мышления.

Это про знания, в том числе научные. Про работу с фактами и их критическое взвешивание. Про инфограмотность.

Про ту самую логику и про систематическое самообразование, о важности которых я часто рассказываю.

Всему этому можно и нужно учиться, выращивать и оттачивать соответствующие умения и навыки.

Значимость их огромна. Без них еще можно было обойтись в эпоху, когда вокруг царил правильный лад, настраивающий у людей верную интуицию истины и лжи, добра и зла. А сейчас уже точно не обойтись.

(Просто к слову: на мой вводный курс логики для взрослых
пока еще можно, а курс мастерства самообразования и пока только мечтаю сделать - и когда-нибудь сделаю 😊).

✳️ Но есть и другая. И она еще важнее. Она про ценности и смысл, которые «надразумны».

🌱 Про то, что придает всему нашему мышлению и нашему познанию мира смысл и цель.

🌱 Про то, благодаря чему у каждого из нас есть ради чего жить и познавать, трудиться и созидать.

🌱 Про то, что и делает нас теми, кто мы есть. И придает нам цельность и устойчивость.

Главные ценности и коренной смысл нашего бытия находятся не «рациональным» образом.

Но и не иррациональным. А, в норме, «сверхрациональным».

Эти ценности и этот смысл мы просто встречаем. Точнее говоря, они входят в нашу жизнь и открываются перед нами в виде глубинного, все определяющего личностного опыта.

Заметьте, называть этот опыт «субъективным» - неверно. На самом деле, если этот опыт подлинен, он превышает нашу ограниченную субъективность и наше ограниченное восприятие.

И мы остро понимаем, что этот главный смысл и эти главные ценности – они вполне объективные и общие, а не нами придуманные. Не мы их создаем – скорее уж они «создают» нас на очень глубоком уровне.

Этот опыт задает все направление нашего бытия, мышления и познания.

Это – «осевое» и «стержневое» измерение нашего существования.

👆 Кстати, собственно, именно эти ценности мы с вами и защищаем. Отсюда наша общая сила.

Мы не столько находим их, сколько они являют себя нам.

Христиане говорят здесь о Божьем Откровении.

Бог, сама Жизнь и живая Истина с ее Смыслом и Ценностью, «вторгается» в наше бытие и увлекает нас за собой.

В основе нашего мышления, познания и понимания, на самом деле, всегда лежит Откровение.

Бог, открывающий нам Себя - открывающий то, что выше и больше нашего разумения.

Мир, «вступающий» в нас, с его цельностью и смыслом, которые всегда шире нашего познания.

И – особым образом – человеческое. Которое тоже дается нам в Откровении.

Через Семью, в которой мы появились на свет. Через наших родителей.

Через настоящих Учителей, становящихся путем туда, куда сами мы войти бы не смогли.

Через близких и друзей, в общении с которыми мы раскрываемся совершенно особым образом.

Через общинное измерение бытия и многочисленные связи с людьми.

Наше мышление мы можем оттачивать и совершенствовать. Мы его создаем.

А вот Откровение, смыслы и истинные ценности – это всегда дар.

От нас зависит лишь готовность этот дар заметить и смиренно принять. Или отвергнуть, разрушая самих себя.

Вот почему человека делает человеком смирение и служение.

И вот почему так важны семья и наши родители. Они не только источник нашей жизни – они и наше первое Откровение в этом мире.

И однажды настает день, когда мы понимаем, что это не исчерпать никакими «спасибо».

Наверное, именно в этот день мы и начинаем по-настоящему взрослеть.
"Святая Одилия из знатной семьи, дочь герцога Эльзаса, умерла после 723 г. в основанном ею монастыре, ныне в честь ее зовущемся Одилиенберг. Одилия славится как покровительница Эльзаса и слепых, помощница при болезнях глаз, потому что она родилась слепой, и жестокий отец отказался от неё. Девочка обрела зрение при крещении, в конце концов примирилась с отцом. Он поставил ее во главе монастыря и вскоре умер. Одилия узнала, что он терпит пекельные муки, и своими молитвами снискала ему отпущение грехов. Второй раз она отказалась от дара зрения сама, когда ее стал домогаться король, плененный красотой ее очей, и зрение снова было чудесным образом возвращено ей в награду за благочестие."

https://boomstarter.ru/projects/15190/izdanie_knigi_chudesa_srednevekovyh_svyatyh_zapadnoy_tserkvi/posts#content

#святым_тоже_трудно