сегодня делимся новогодней подборкой от Рины, исследователь:ницы явного и неявного, медиахудожни:цы, поэт:ки, книгопродав:щицы и автор:ки вашей любимой почтовой рассылки:
мои подарки выступают в жанре «интеллектуальный селфхелп для самых маленьких». в том плане, что эти книжки показались мне имеющими смысл и дающими надежду в страшном 2к24, милыми способами не сойти с ума, не теряя при этом связь с реальностью
Василий Голованов. «Анархисты. Нелинейная геометрия революции»
сборник статей и эссе писателя Василия Голованова, тихого, переламывающего в себе романтический утопизм, но продолжающего верить в возможности свободы — такие размышления, попытки разобраться на кейсах конкретных анархистов, почему анархизм (и почему анархизм всегда, везде, где государственное насилие). немного беньяминисто, немного фишерово. у Голованова много других хороших текстов и проектов, вроде «К развалинам Чевенгура» или «Остров, или Оправдание бессмысленных путешествий», но вот эта книжечка, переизданная Черным квадратом, мне кажется, может сейчас поддержать, может помочь нащупать в себе тихий, но уверенный голос
Алексей Конаков. «Убывающий мир: история "невероятного" в позднем СССР»
огосударствление литературы, культуры, истории — понятные вещи, явные. то ли дело зона паранормального, фантастического, воображаемого. тем не менее: советская армия ставится в режим массового дежурного наблюдения за аномальными явлениями, психические силы изучаются в НИИ, йога пропагандируется в науч-поп фильмах. или нет? какие-то загадки лучше не трогать, какие-то темы лучше не поднимать, где-то возникают автономные от государства коллективы и сети по преображению себя и связи с неземными субъектами, всюду жизнь (и за пределами государственных рамок тоже). Конаков — хороший проводник в позднесоветские (а за ними и постсоветские) миры, предлагаю проследовать за ним и подумать о зонах свободы и несвободы в т.н. воображаемом, конспирологическом, паранормальном мире
Александр Клюге. «Контейнер "Россия"»
весь этот год я читаю разные книги Клюге — в основном, они на немецком и про германию. только недавно вспомнил:а, что давным-давно листал:а его книгу про россию. мне нравится, что это не просто взгляд т.н. Другого, но и такой, фивердримный-дримкорный взгляд (удивлены? я тоже). проблемы времени, пространства, карт и персоналий, безумные проекты и постоянно всплывающие Теории, выдуманные и кажущиеся выдуманными разговоры — из этого у Клюге складывается ненастоящая волшебно-гротескно-фантасмагорическая страна. а другой (любая) страна и не может быть, это всегда хорошо вспомнить
мои подарки выступают в жанре «интеллектуальный селфхелп для самых маленьких». в том плане, что эти книжки показались мне имеющими смысл и дающими надежду в страшном 2к24, милыми способами не сойти с ума, не теряя при этом связь с реальностью
Василий Голованов. «Анархисты. Нелинейная геометрия революции»
сборник статей и эссе писателя Василия Голованова, тихого, переламывающего в себе романтический утопизм, но продолжающего верить в возможности свободы — такие размышления, попытки разобраться на кейсах конкретных анархистов, почему анархизм (и почему анархизм всегда, везде, где государственное насилие). немного беньяминисто, немного фишерово. у Голованова много других хороших текстов и проектов, вроде «К развалинам Чевенгура» или «Остров, или Оправдание бессмысленных путешествий», но вот эта книжечка, переизданная Черным квадратом, мне кажется, может сейчас поддержать, может помочь нащупать в себе тихий, но уверенный голос
Алексей Конаков. «Убывающий мир: история "невероятного" в позднем СССР»
огосударствление литературы, культуры, истории — понятные вещи, явные. то ли дело зона паранормального, фантастического, воображаемого. тем не менее: советская армия ставится в режим массового дежурного наблюдения за аномальными явлениями, психические силы изучаются в НИИ, йога пропагандируется в науч-поп фильмах. или нет? какие-то загадки лучше не трогать, какие-то темы лучше не поднимать, где-то возникают автономные от государства коллективы и сети по преображению себя и связи с неземными субъектами, всюду жизнь (и за пределами государственных рамок тоже). Конаков — хороший проводник в позднесоветские (а за ними и постсоветские) миры, предлагаю проследовать за ним и подумать о зонах свободы и несвободы в т.н. воображаемом, конспирологическом, паранормальном мире
Александр Клюге. «Контейнер "Россия"»
весь этот год я читаю разные книги Клюге — в основном, они на немецком и про германию. только недавно вспомнил:а, что давным-давно листал:а его книгу про россию. мне нравится, что это не просто взгляд т.н. Другого, но и такой, фивердримный-дримкорный взгляд (удивлены? я тоже). проблемы времени, пространства, карт и персоналий, безумные проекты и постоянно всплывающие Теории, выдуманные и кажущиеся выдуманными разговоры — из этого у Клюге складывается ненастоящая волшебно-гротескно-фантасмагорическая страна. а другой (любая) страна и не может быть, это всегда хорошо вспомнить
«
В книге «Пиноккио. Философский анализ» Джорджо Агамбен предлагает философскую интерпретацию произведения, написанного Карло Коллоди в 1881 году и подвергавшегося с тех пор самым разным толкованиям — онтологическим, эзотерическим, теологическим.
«Путь Пиноккио — это путь ангелической души, попадающей в срединный мир, то есть мир, в котором человеческое вытеснено нечеловеческим», — говорит режиссер Борис Юхананов, создавший диптих странствий знаменитой марионетки.
Деревянный человечек проходит обряд посредством проживания череды событий; как и апулеевский Луций, он переживает посвящение, и посвящают его в первую очередь — в его собственную жизнь
».В книге «Пиноккио. Философский анализ» Джорджо Агамбен предлагает философскую интерпретацию произведения, написанного Карло Коллоди в 1881 году и подвергавшегося с тех пор самым разным толкованиям — онтологическим, эзотерическим, теологическим.
«Путь Пиноккио — это путь ангелической души, попадающей в срединный мир, то есть мир, в котором человеческое вытеснено нечеловеческим», — говорит режиссер Борис Юхананов, создавший диптих странствий знаменитой марионетки.
в последней предпразничной погоне : а также отныне и на веки веков – [нежными импульсами наших работников и работниц] – в магазине на набережной реки Фонтанки, 15 вас приветствует великий рубрикатор Дмитрий Алексаныч (Пригов) – который знает про книги всё [и даже немножечко больше]
Борис Дышленко «Жернов и общественные процессы»
Звезда ленинградского андеграунда 1970-1980-х Борис Дышленко берет этот черный квадрат и шутя натягивает его на двадцать лет советско-российской истории — только чтобы показать: в жизни героя и страны, несмотря на все «общественные процессы», не меняется вообще ничего.
Новинка издательства Ибикус, «созданного в январе 2024 года с целью эскалации борьбы с мракобесием».
Жизнь чиновника Жернова состоит из четырех первоэлементов: контора с досаждающими подчиненными + две бутылки портвейна после работы + диалоги с уборщицей + офисный секс с влюбчивой Диной.
Звезда ленинградского андеграунда 1970-1980-х Борис Дышленко берет этот черный квадрат и шутя натягивает его на двадцать лет советско-российской истории — только чтобы показать: в жизни героя и страны, несмотря на все «общественные процессы», не меняется вообще ничего.
Новинка издательства Ибикус, «созданного в январе 2024 года с целью эскалации борьбы с мракобесием».
4 января в 19.30 в «Порядке слов» поговорим о переиздании «Родины» Оксаны Тимофеевой и о том, что «за родину надо бороться хитростью и правдой, как предлагал Брехт».
В книге Оксана Тимофеева предлагает понимание родины, отличное от образов, тиражируемых консервативными мыслителями-националистами, и несводимое к географическим названиям, которые можно найти на картах государств. Обращаясь к работам Аристотеля, Брехта, Делеза и Гваттари и возвращаясь в воспоминаниях и путешествиях к местам, где прошло ее детство, автор ищет и снова находит свой дом. Именно там, в поселках Сибири, Чуйской долины и Крайнего Севера, в личном опыте переживания общественных катаклизмов 1990-х годов, между растительным и животным бытием, и рождается философское письмо Оксаны — ее песня о любви к родине, дающая отпор реакционной ностальгии по истоку и невозвратному прошлому.
На петербургской встрече книгу представит Оксана Тимофеева, а также приглашенные спикеры:
🖤 Елена Костылева, поэт, писатель и философ
🖤 Вано Человеков, философ
🖤 Анастасия Мерзенина, аспирант центра практической философии «Стасис» ЕУСПб, преподаватель, сотрудник «Лаборатории критической теории культуры» НИУ ВШЭ
🖤 Коля Нахшунов, политический философ, преподаватель Шанинки
🖤 Майя Мамедова, редактор SOYAPRESS
Регистрация
В книге Оксана Тимофеева предлагает понимание родины, отличное от образов, тиражируемых консервативными мыслителями-националистами, и несводимое к географическим названиям, которые можно найти на картах государств. Обращаясь к работам Аристотеля, Брехта, Делеза и Гваттари и возвращаясь в воспоминаниях и путешествиях к местам, где прошло ее детство, автор ищет и снова находит свой дом. Именно там, в поселках Сибири, Чуйской долины и Крайнего Севера, в личном опыте переживания общественных катаклизмов 1990-х годов, между растительным и животным бытием, и рождается философское письмо Оксаны — ее песня о любви к родине, дающая отпор реакционной ностальгии по истоку и невозвратному прошлому.
На петербургской встрече книгу представит Оксана Тимофеева, а также приглашенные спикеры:
Регистрация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Порядок слов
Напоминаем всем часы нашей работы сегодня и в праздничные дни☝️
После вчерашних новостей нас завалили вопросами о том, как нам помочь, не собираемся ли мы открыть краудфандинг и закрываемся мы прямо сейчас или еще нет. Отвечаем на вопросы:
1. Нет, прямо сейчас мы не закрываемся, и обращение Константина Шавловского - это не пиар-ход. Мы не играем в игры и знаем, что кричать "Волки!" можно только один раз, но что же делать, если к нам и правда пожаловали волки. Будем отбиваться и верим, что нам поможет сообщество. Потому что мы с вами это сообщество и есть.
Мы закроемся, когда поймём, что не нужны.
2. Книжный магазин живет за счет продажи книг, точнее, за счет своей востребованности и нужности. Мы не открываем сборов, не принимаем деньги в дар - мы продаем книги. Купите у нас книг.
3. Для тех, кто хочет нам помочь, но ему не нужны книги вот прямо сейчас - у нас электронные и бумажные подарочные сертификаты. Посмотрите, какие они красивые.
1. Нет, прямо сейчас мы не закрываемся, и обращение Константина Шавловского - это не пиар-ход. Мы не играем в игры и знаем, что кричать "Волки!" можно только один раз, но что же делать, если к нам и правда пожаловали волки. Будем отбиваться и верим, что нам поможет сообщество. Потому что мы с вами это сообщество и есть.
Мы закроемся, когда поймём, что не нужны.
2. Книжный магазин живет за счет продажи книг, точнее, за счет своей востребованности и нужности. Мы не открываем сборов, не принимаем деньги в дар - мы продаем книги. Купите у нас книг.
3. Для тех, кто хочет нам помочь, но ему не нужны книги вот прямо сейчас - у нас электронные и бумажные подарочные сертификаты. Посмотрите, какие они красивые.
дорогие любимые, с новым годом!
приходите на зимних праздниках в лекторий «порядка слов» послушать-посмотреть и разделить бутылку шампанского:
вход на все вечера свободный в подобающем внешнем виде (см. фото)
на фото: новогодний бал-маскарад в клубе колхоза «Грузия», 1964
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM