сделали вместе с любимым самиздатом о кино К! славные подарочные сеты — только офлайн и только на фонтанке, 15:

Сегодня в рубрике #книганедели — нашем совместном проекте с магазином «Порядок слов», — издание «Эволюция неигрового кино, или Как смотреть документальные фильмы».

Культуролог Ольга Давыдова написала книгу, которую можно читать как учебник по истории негрового кино, как труд по теории кино и даже как рекомендательный сервис — все перечисленные в издании фильмы, разумеется, обязательны к просмотру.

Предзаказ по специальной цене можно оформить на сайте «Порядка слов».

тем временем предновогодняя поставка в пс

И вся благородная кровь Шекспировых героев оказалась пролитой за то, чтобы декорации были заменены ширмами, а мебель кубиками.

Владислав Фелицианович Ходасевич в роли театрального критика на 432 страницах — иногда в тандеме с Ниной Берберовой (под коллективным псевдонимом Гулливер), иногда моно (под вымышленным или настоящим именем) — объявляет Горького создателем агитационной драматургии, порицает современный «режиссерский театр» в лице Станиславского и (особенно) Мейерхольда, сетует на экспериментирующего с театральным пространством Крэга. В общем, критикует.

«О драматическом театре. Статьи 1910-1930-х годов»

сегодня делимся новогодней подборкой от Рины, исследователь:ницы явного и неявного, медиахудожни:цы, поэт:ки, книгопродав:щицы и автор:ки вашей любимой почтовой рассылки:

мои подарки выступают в жанре «интеллектуальный селфхелп для самых маленьких». в том плане, что эти книжки показались мне имеющими смысл и дающими надежду в страшном 2к24, милыми способами не сойти с ума, не теряя при этом связь с реальностью
 
Василий Голованов. «Анархисты. Нелинейная геометрия революции»
сборник статей и эссе писателя Василия Голованова, тихого, переламывающего в себе романтический утопизм, но продолжающего верить в возможности свободы — такие размышления, попытки разобраться на кейсах конкретных анархистов, почему анархизм (и почему анархизм всегда, везде, где государственное насилие). немного беньяминисто, немного фишерово. у Голованова много других хороших текстов и проектов, вроде «К развалинам Чевенгура» или «Остров, или Оправдание бессмысленных путешествий», но вот эта книжечка, переизданная Черным квадратом, мне кажется, может сейчас поддержать, может помочь нащупать в себе тихий, но уверенный голос
 
Алексей Конаков. «Убывающий мир: история "невероятного" в позднем СССР»
огосударствление литературы, культуры, истории — понятные вещи, явные. то ли дело зона паранормального, фантастического, воображаемого. тем не менее: советская армия ставится в режим массового дежурного наблюдения за аномальными явлениями, психические силы изучаются в НИИ, йога пропагандируется в науч-поп фильмах. или нет? какие-то загадки лучше не трогать, какие-то темы лучше не поднимать, где-то возникают автономные от государства коллективы и сети по преображению себя и связи с неземными субъектами, всюду жизнь (и за пределами государственных рамок тоже). Конаков — хороший проводник в позднесоветские (а за ними и постсоветские) миры, предлагаю проследовать за ним и подумать о зонах свободы и несвободы в т.н. воображаемом, конспирологическом, паранормальном мире
 
Александр Клюге. «Контейнер "Россия"»
весь этот год я читаю разные книги Клюге — в основном, они на немецком и про германию. только недавно вспомнил:а, что давным-давно листал:а его книгу про россию. мне нравится, что это не просто взгляд т.н. Другого, но и такой, фивердримный-дримкорный взгляд (удивлены? я тоже). проблемы времени, пространства, карт и персоналий, безумные проекты и постоянно всплывающие Теории, выдуманные и кажущиеся выдуманными разговоры — из этого у Клюге складывается ненастоящая волшебно-гротескно-фантасмагорическая страна. а другой (любая) страна и не может быть, это всегда хорошо вспомнить

«Деревянный человечек проходит обряд посредством проживания череды событий; как и апулеевский Луций, он переживает посвящение, и посвящают его в первую очередь — в его собственную жизнь».

В книге «Пиноккио. Философский анализ» Джорджо Агамбен предлагает философскую интерпретацию произведения, написанного Карло Коллоди в 1881 году и подвергавшегося с тех пор самым разным толкованиям — онтологическим, эзотерическим, теологическим.

«Путь Пиноккио — это путь ангелической души, попадающей в срединный мир, то есть мир, в котором человеческое вытеснено нечеловеческим», — говорит режиссер Борис Юхананов, создавший диптих странствий знаменитой марионетки.

Борис Дышленко «Жернов и общественные процессы»

Жизнь чиновника Жернова состоит из четырех первоэлементов: контора с досаждающими подчиненными + две бутылки портвейна после работы + диалоги с уборщицей + офисный секс с влюбчивой Диной.

Звезда ленинградского андеграунда 1970-1980-х Борис Дышленко берет этот черный квадрат и шутя натягивает его на двадцать лет советско-российской истории — только чтобы показать: в жизни героя и страны, несмотря на все «общественные процессы», не меняется вообще ничего.

Новинка издательства Ибикус, «созданного в январе 2024 года с целью эскалации борьбы с мракобесием».