Сумрачный дед - гедонист, а не диктатор - последний не жалеет других, но и себя - тоже, думает не только про сегодня, но про "след в истории", иначе в хозяйстве быстренько образуется бардак, а на перспективу "ваше величие" снизойдёт до "его ничтожество".
Вот решил дед преподать потенциальным "сжигателям-экстремистам" урок, дабы другим неповадно было, а глава протерианской стражи в силу своей ограниченности (ибо - сила есть!) не заценил конечную идею, в результате дед в очередной раз показался не "мудрым учителем", а "смешным мучителем". Надо бы давно (по крайнее мере после 24 февраля 2022 года - точно) обратить внимание на коммандо-с и перетасовать колоду - но ведь так комфортно в привычном мирке, среди старых знакомых, создающих ощущение постоянства и уютной лени - не хочется шевелиться, да и в сутках лишь 24 часа, а столько всего предстоит успеть - и в бассейне поплавать, и интерьером насладиться, и костюмчик (не френчик - они одинаковые) подобрать.
Не стоит обзывать "диктатором" таксиста, которому наплевать на должность начальника таксопарка: куда поедешь, если найдешь миллион? Никуда! Как - "никуда"?! А зачем!!!
https://yangx.top/kremlin_bulldogs/4280
Вот решил дед преподать потенциальным "сжигателям-экстремистам" урок, дабы другим неповадно было, а глава протерианской стражи в силу своей ограниченности (ибо - сила есть!) не заценил конечную идею, в результате дед в очередной раз показался не "мудрым учителем", а "смешным мучителем". Надо бы давно (по крайнее мере после 24 февраля 2022 года - точно) обратить внимание на коммандо-с и перетасовать колоду - но ведь так комфортно в привычном мирке, среди старых знакомых, создающих ощущение постоянства и уютной лени - не хочется шевелиться, да и в сутках лишь 24 часа, а столько всего предстоит успеть - и в бассейне поплавать, и интерьером насладиться, и костюмчик (не френчик - они одинаковые) подобрать.
Не стоит обзывать "диктатором" таксиста, которому наплевать на должность начальника таксопарка: куда поедешь, если найдешь миллион? Никуда! Как - "никуда"?! А зачем!!!
https://yangx.top/kremlin_bulldogs/4280
Telegram
Бульдоги под ковром
Телеграм-канал «Наивная Политология» специально для «Бульдогов под ковром».
Внешняя политика и кризис целеполагания.
Многие путинологи со скепсисом относятся к заявлениям, что российский лидер является диктатором. Диктатор – это специфический тип личности…
Внешняя политика и кризис целеполагания.
Многие путинологи со скепсисом относятся к заявлениям, что российский лидер является диктатором. Диктатор – это специфический тип личности…
Край - понятие не одностороннее, до "крайности" можно добраться с разных направлений. Очередные "широкие" поправки в УК РФ "за оправдание экстремизма" очень пригодятся, когда настанет черед всех старых попугаев, голосивших из ветвей (власти): "жираф бо-о-ольшой, ему видней". Лучше бы, конечно, ещё статейку - за "доведение до крайности" или "создание условий для экстремизма", но и того, что уже напринимали вполне хватит.
Тут намедни в связи с одной женитьбой, «рынок вебкам» помянули – копаться в чужом индивидуальном белье не то, что западло, а попросту – скушно. А вот «рынок» - уже интересно, Простая экономика:
На «наглядную» продукцию для взрослых приходится порядка 25% всемирного поискового интернет-трафика и более трети скачиваемого через интернет контента.
«Обнажёнка» является чистейшим товаром массового потребления, потому что удовлетворяет одну из базовых физиологических потребностей. Исходя из этого, спрос на продукцию 18+ необъятен. А раз есть спрос, то должно быть и соответствующее предложение. И с ним, благодаря доступности интернета, проблем нет.
Видео (не только порно-фильмы, но и вебкам) для взрослых может снимать кто угодно, и совершенно необязательно для этого иметь дорогое оборудование и использовать сложные приемы монтажа. Тут не важны хитросплетения сюжета и детальная проработка персонажей, а потому снять такой "фильм" может любой. И что важно, спрос всегда найдется.
Обратная сторона легкого входа в индустрию — обилие предложения. На этом рынке сегодня работают сотни компаний и сотни тысяч частников. Все они предлагают, по сути, однотипные продукты и услуги, то есть, речь о рынке монополистической конкуренции.
Чтобы при этом выжить, надо чем-то отличаться от конкурентов и не пропадать с радаров, потому что место быстро займут. Применительно к порно это означает, что надо не только регулярно постить контент, но и извернуться так, чтобы он отличал вас от остальных. Это приводит к фрагментации рынка, появлению новых ниш и ужесточению фильмов, ведь борьба за зрителя -нешуточная.
Складывается парадоксальная ситуация — пробиться на рынок можно только через видеохостинги — аналоги YouTube для взрослых - которые платят авторам копейки. В топе — единицы, а остальные занимаются тем же, чем и большинство трейдеров — бесплатно мучают себя перед монитором.
Что касается объемов индустрии, то можно предположить, что вся индустрия кино может проигрывать в доходах порно-индустрии.
На «наглядную» продукцию для взрослых приходится порядка 25% всемирного поискового интернет-трафика и более трети скачиваемого через интернет контента.
«Обнажёнка» является чистейшим товаром массового потребления, потому что удовлетворяет одну из базовых физиологических потребностей. Исходя из этого, спрос на продукцию 18+ необъятен. А раз есть спрос, то должно быть и соответствующее предложение. И с ним, благодаря доступности интернета, проблем нет.
Видео (не только порно-фильмы, но и вебкам) для взрослых может снимать кто угодно, и совершенно необязательно для этого иметь дорогое оборудование и использовать сложные приемы монтажа. Тут не важны хитросплетения сюжета и детальная проработка персонажей, а потому снять такой "фильм" может любой. И что важно, спрос всегда найдется.
Обратная сторона легкого входа в индустрию — обилие предложения. На этом рынке сегодня работают сотни компаний и сотни тысяч частников. Все они предлагают, по сути, однотипные продукты и услуги, то есть, речь о рынке монополистической конкуренции.
Чтобы при этом выжить, надо чем-то отличаться от конкурентов и не пропадать с радаров, потому что место быстро займут. Применительно к порно это означает, что надо не только регулярно постить контент, но и извернуться так, чтобы он отличал вас от остальных. Это приводит к фрагментации рынка, появлению новых ниш и ужесточению фильмов, ведь борьба за зрителя -нешуточная.
Складывается парадоксальная ситуация — пробиться на рынок можно только через видеохостинги — аналоги YouTube для взрослых - которые платят авторам копейки. В топе — единицы, а остальные занимаются тем же, чем и большинство трейдеров — бесплатно мучают себя перед монитором.
Что касается объемов индустрии, то можно предположить, что вся индустрия кино может проигрывать в доходах порно-индустрии.
Это ведь только про современную Чечню песня: "Здравствуй,страна героев,
страна мечтателей, страна учёных"? Хотя...
В декабре 2019 года ВЦИОМ опросил граждан России, КОГО из военных РАЗНЫХ ЭПОХ они считают подлинными героями Отечества. И вот как распределились первые пять мест:
Жуков (37%), Шойгу (19%), Суворов (15%), Кутузов (12%), Рокоссовский (11%)
Видите, если уж Сергей Кужугетович обошёл в том опросе и Суворова, и Кутузова, не говоря уж про разную другую "мелочь" (у Сталина там - 8%), то кем же тогда "мерить" и почитать нынешнего Главнокомандующего - Владимира Владимировича (тогда его не оказалось в героическом перечне - то ли из уважения к личной скромности, то ли никто не ожидал столь скорой востребованности полководческих талантов).
Не станут же граждане обманывать ВЦИОМ, а ВЦИОМ - обманывать граждан, поэтому Отечество не в опасности, оно гораздо глубже
страна мечтателей, страна учёных"? Хотя...
В декабре 2019 года ВЦИОМ опросил граждан России, КОГО из военных РАЗНЫХ ЭПОХ они считают подлинными героями Отечества. И вот как распределились первые пять мест:
Жуков (37%), Шойгу (19%), Суворов (15%), Кутузов (12%), Рокоссовский (11%)
Видите, если уж Сергей Кужугетович обошёл в том опросе и Суворова, и Кутузова, не говоря уж про разную другую "мелочь" (у Сталина там - 8%), то кем же тогда "мерить" и почитать нынешнего Главнокомандующего - Владимира Владимировича (тогда его не оказалось в героическом перечне - то ли из уважения к личной скромности, то ли никто не ожидал столь скорой востребованности полководческих талантов).
Не станут же граждане обманывать ВЦИОМ, а ВЦИОМ - обманывать граждан, поэтому Отечество не в опасности, оно гораздо глубже
ВЦИОМ. Новости
Герой Отечества: выбор россиян
Жуков, Суворов и Шойгу возглавили рейтинг российских военачальников — героев Отечества
Очередное "шалом алейхем vs салам алейкум" завершится не "миром в обмен на территории", а "миром в обмен на мир" - то есть всё останется "как было". Почему первое оказалось несостоятельным? Потому что "государство Палестина" не нужно никому:
Ни евреям - одно дело бомбить "сепаратистов", и совсем другое - "иностранцев". А как не бомбить, ведь чем они станут заниматься в новом суверенном обрезании без полезных ископаемых, с феодальной инфраструктурой и отсутствием привычки не умирать за Палестину, а жить за Палестину?
Ни израильским арабам - отнюдь не горящих в желании обменять комфортную работу у евреев на суровый джихад против евреев, ради гипотетической победы единоверия.
Ни палестинским арабам - ибо международная помощь и электричество из Израиля, а также статус "несправедливо гонимых" - это удобно и выгодно. А постоянный "враг под боком" придаёт смысл существованию.
Ни "коллективному Западу", ни "сплочённому Востоку" - ибо слишком накладно обойдётся, а будущий профит от "государства Палестина" опять же без полезных ископаемых, да с населением без привычки создавать, а не погибать - как минимум, очень уж "долгоиграющий". Это при дихотомии "брать на содержание" - усиливало одну из сторон, а при "однополярье" или "многополярье" - неочевидные расходы.
Поэтому, что остаётся? Правильно - "управляемый конфликт" и "мир в обмен на мир", который при всём ожесточении всё же оставался бы "осмысленным и пощадным". Шалом алейкум!
Ни евреям - одно дело бомбить "сепаратистов", и совсем другое - "иностранцев". А как не бомбить, ведь чем они станут заниматься в новом суверенном обрезании без полезных ископаемых, с феодальной инфраструктурой и отсутствием привычки не умирать за Палестину, а жить за Палестину?
Ни израильским арабам - отнюдь не горящих в желании обменять комфортную работу у евреев на суровый джихад против евреев, ради гипотетической победы единоверия.
Ни палестинским арабам - ибо международная помощь и электричество из Израиля, а также статус "несправедливо гонимых" - это удобно и выгодно. А постоянный "враг под боком" придаёт смысл существованию.
Ни "коллективному Западу", ни "сплочённому Востоку" - ибо слишком накладно обойдётся, а будущий профит от "государства Палестина" опять же без полезных ископаемых, да с населением без привычки создавать, а не погибать - как минимум, очень уж "долгоиграющий". Это при дихотомии "брать на содержание" - усиливало одну из сторон, а при "однополярье" или "многополярье" - неочевидные расходы.
Поэтому, что остаётся? Правильно - "управляемый конфликт" и "мир в обмен на мир", который при всём ожесточении всё же оставался бы "осмысленным и пощадным". Шалом алейкум!
...и не ясно прохожим в этот день непогожий, что же пожелать человеку, у которого, казалось бы, всё есть? Конечно, только то, чего не хватает - ответственности, легитимности, умения принимать решения, смелости, красноречия, харизматичности, кругозора и главное - трудолюбия. С днём рождения, Владим Владимыч
В русский язык лексема "элита" попала через французский ("лучшее, отборное") от латинского eligo — «выбираю».
Если у действительно "лучшего" и "отборно-выбранного" вдруг, оказались такие результаты (любая сфера, отрасль, сегмент - от безопасности до экономического развития, от спорта до космоса), то что же тогда со "средними" и "худшими"? Всё, самоисчерпание?
И вот это уже - настоящая "русофобия", ведь существует и другие объяснения. Например, группировка в 500 человек способна захватить (не только прямым насилием, но и хитростью) и какое-то время удерживать город с населением в 10 тысяч человек (0,5% против 99,5%). Чтоб затем - отбирать и перераспределять (вряд ли - создавать, для этого требуются несколько иные компетенции, чем охранительско-сторожевые ). Однако "отборное" и "отобранное", слова хоть и с общим корнем, но в зависимости от контекста могут иметь принципиально разное значение.
К чему бы вышеуказанные рассуждения? К тому, что я - не русофоб! Поэтому какие там нахер "российские элиты"? ГРУППИРОВКИ!
Если у действительно "лучшего" и "отборно-выбранного" вдруг, оказались такие результаты (любая сфера, отрасль, сегмент - от безопасности до экономического развития, от спорта до космоса), то что же тогда со "средними" и "худшими"? Всё, самоисчерпание?
И вот это уже - настоящая "русофобия", ведь существует и другие объяснения. Например, группировка в 500 человек способна захватить (не только прямым насилием, но и хитростью) и какое-то время удерживать город с населением в 10 тысяч человек (0,5% против 99,5%). Чтоб затем - отбирать и перераспределять (вряд ли - создавать, для этого требуются несколько иные компетенции, чем охранительско-сторожевые ). Однако "отборное" и "отобранное", слова хоть и с общим корнем, но в зависимости от контекста могут иметь принципиально разное значение.
К чему бы вышеуказанные рассуждения? К тому, что я - не русофоб! Поэтому какие там нахер "российские элиты"? ГРУППИРОВКИ!
С началом любых экстремальных событий принято длинно вспоминать – что, после чего, да зачем. Для экономии времени проще сразу дать слово Бен-Гуриону, первому премьер-министру Израиля, который уже тогда кратко и ёмко сформулировал и предысторию, и перспективу:
«Почему арабы должны хотеть мира? Будь я арабским лидером, я бы не искал компромиссов с Израилем. Ничего удивительного: мы отняли у них страну… Да, эта земля обещана нам Богом, но это не их Бог. Это правда, что наши корни здесь, в древнем Израиле, но с тех пор прошло две тысячи лет — какое им до того дело? Мы повидали антисемитизм, нацистов, Гитлера, Освенцим, но была ли это их вина? Они видят только одно: пришли мы и украли их землю. С какой стати они должны мириться с этим? Так что все очень просто: мы должны быть сильными и иметь мощную армию. Если мы не будем придерживаться такой политики, арабы нас уничтожат» (Конец цитаты).
Проблема не только во враждебном окружении (хотя, с течением времени и под влиянием экономики это «окружение» уже трансформировалось в «недружественное», за исключением наиболее упорот… «непримиримых»), но и «перепутанностью» людей на относительно небольшой территории.
Ещё задолго до провозглашения Израиля, евреи заселяли палестинские земли, купленные вскладчину (на деньги от еврейско-европейских общин) у местного населения – где те продавали, там эти и заселялись. Легко теперь говорить: «надо бы размежеваться», но как проделать на практике? Чтоб без обид и притеснений – территория-то маленькая, клочками, да ещё и обременённая святынями.
В очередном столкновении «государство vs варварство» итог будет предсказуемым, иначе человеки вообще не стали б соорганизовываться «в цивилизацию», деградируя физически (хвостом уже не зацепишься за ветки), параллельно усиливая «коллективный разум». Государство – покамест наиболее оптимальная форма территориального существования определённого количества людей, было бы на ЧТО. ОНО должно откуда-то появиться – изнутри или снаружи, если у израильских евреев на том историческом этапе (вторая половина ХХ века) для ЭТОГО были предпосылки, то у палестинских арабов сейчас – отсутствуют.
Не вывозят, потому что «не везёт»? Может быть, однако и сами виноваты: умирать «за Палестину», наверное, почётно, но очень просто. Зато «жить за Палестину» – продуктивнее, но, конечно же – сложнее.
А историю человечества следует переписать обязательно – с политической на экономическую - и тогда многое (если не всё) сразу прояснится.
«Почему арабы должны хотеть мира? Будь я арабским лидером, я бы не искал компромиссов с Израилем. Ничего удивительного: мы отняли у них страну… Да, эта земля обещана нам Богом, но это не их Бог. Это правда, что наши корни здесь, в древнем Израиле, но с тех пор прошло две тысячи лет — какое им до того дело? Мы повидали антисемитизм, нацистов, Гитлера, Освенцим, но была ли это их вина? Они видят только одно: пришли мы и украли их землю. С какой стати они должны мириться с этим? Так что все очень просто: мы должны быть сильными и иметь мощную армию. Если мы не будем придерживаться такой политики, арабы нас уничтожат» (Конец цитаты).
Проблема не только во враждебном окружении (хотя, с течением времени и под влиянием экономики это «окружение» уже трансформировалось в «недружественное», за исключением наиболее упорот… «непримиримых»), но и «перепутанностью» людей на относительно небольшой территории.
Ещё задолго до провозглашения Израиля, евреи заселяли палестинские земли, купленные вскладчину (на деньги от еврейско-европейских общин) у местного населения – где те продавали, там эти и заселялись. Легко теперь говорить: «надо бы размежеваться», но как проделать на практике? Чтоб без обид и притеснений – территория-то маленькая, клочками, да ещё и обременённая святынями.
В очередном столкновении «государство vs варварство» итог будет предсказуемым, иначе человеки вообще не стали б соорганизовываться «в цивилизацию», деградируя физически (хвостом уже не зацепишься за ветки), параллельно усиливая «коллективный разум». Государство – покамест наиболее оптимальная форма территориального существования определённого количества людей, было бы на ЧТО. ОНО должно откуда-то появиться – изнутри или снаружи, если у израильских евреев на том историческом этапе (вторая половина ХХ века) для ЭТОГО были предпосылки, то у палестинских арабов сейчас – отсутствуют.
Не вывозят, потому что «не везёт»? Может быть, однако и сами виноваты: умирать «за Палестину», наверное, почётно, но очень просто. Зато «жить за Палестину» – продуктивнее, но, конечно же – сложнее.
А историю человечества следует переписать обязательно – с политической на экономическую - и тогда многое (если не всё) сразу прояснится.
«Ихо охранительство» опять накрывает эйфория, что кто-то где-то сделает что-то к их полному удовольствию, ну или хотя бы «отвлечёт» от вящего неудовольствия. «Давай за них, давай за нас – и за Донбасс, и за ХАМАС» (с).
Годами ничего не делать (лениво и хлопотно), казаться, а не быть (звездеть - не к звёздам полететь), предсказуемо получить в обратку (одинарод, ведь), обидеться (на "невесьмир") и продолжать ждать, как всё самой собой умордобоится, чтобы опять ничего не делать.
Годами ничего не делать (лениво и хлопотно), казаться, а не быть (звездеть - не к звёздам полететь), предсказуемо получить в обратку (одинарод, ведь), обидеться (на "невесьмир") и продолжать ждать, как всё самой собой умордобоится, чтобы опять ничего не делать.
Соловьёву при своём междусобойчике надо бы открыть заводик по производству геморроидальных свечей в форме фигурок врагов - и тогда можно смело заявлять: "ОНИ обязательно окажутся в жопе". Во всех остальных случаях - это не постулируется, а доказывается.
«Если нечто выглядит как утка, плавает как утка и крякает как утка, то это, вероятно, и есть утка». Американская поговорка на случай, когда отсутствуют чёткие доказательства, однако требуется аргументировать какое-либо утверждение по внешним признакам.
В определённой среде «утиный тест» считается почти сакральным доводом убеждения, однако это не так. Например:
Премия по экономике «выглядит» нобелевской, потому что наряду с физикой и химией, присуждается Шведской королевской академией.
Премия по экономике «плавает» нобелевской - и по сумме вознаграждения, и по дате вручения в годовщину смерти Альфреда Нобеля 10 декабря, вместе с другими лауреатами.
Наконец, премия по экономике «крякает» нобелевской, потому что в самом её названии упомянут раскрученный бренд, в чём и заключается главный секрет её прямого ассоциирования. Ведь, та же «медаль Филдса», хоть и почитается «нобелевкой» по математике, но всем понятно, что речь идёт исключительно об авторитетности.
«Утиный тест» в данном случае опровергается тремя элементарными фактами:
Во-первых, полным названием - «Премия Шведского государственного банка по экономическим наукам памяти Альфреда Нобеля»;
Во-вторых, датой учреждения – 1969 год, тогда как главный Учредитель умер в 1896;
В-третьих, завещанием Нобеля, где оставлен предельно чёткий перечень номинаций: физика, химия, медицина, литература и «деятельность по укреплению мира».
https://yangx.top/interfaxonline/36964
В определённой среде «утиный тест» считается почти сакральным доводом убеждения, однако это не так. Например:
Премия по экономике «выглядит» нобелевской, потому что наряду с физикой и химией, присуждается Шведской королевской академией.
Премия по экономике «плавает» нобелевской - и по сумме вознаграждения, и по дате вручения в годовщину смерти Альфреда Нобеля 10 декабря, вместе с другими лауреатами.
Наконец, премия по экономике «крякает» нобелевской, потому что в самом её названии упомянут раскрученный бренд, в чём и заключается главный секрет её прямого ассоциирования. Ведь, та же «медаль Филдса», хоть и почитается «нобелевкой» по математике, но всем понятно, что речь идёт исключительно об авторитетности.
«Утиный тест» в данном случае опровергается тремя элементарными фактами:
Во-первых, полным названием - «Премия Шведского государственного банка по экономическим наукам памяти Альфреда Нобеля»;
Во-вторых, датой учреждения – 1969 год, тогда как главный Учредитель умер в 1896;
В-третьих, завещанием Нобеля, где оставлен предельно чёткий перечень номинаций: физика, химия, медицина, литература и «деятельность по укреплению мира».
https://yangx.top/interfaxonline/36964
Telegram
Интерфакс
🏆 Нобелевскую премию по экономике 2023 года присудили американке Клаудии Голдин
В комитете пояснили, что награду она получила "за помощь в понимании положения женщин на рынке труда".
@interfaxonline
В комитете пояснили, что награду она получила "за помощь в понимании положения женщин на рынке труда".
@interfaxonline
Призыв Израиля к палестинцам «покинуть место жительство» интересен: а куда? Газа – это ведь человейник, жилплощадь небоскрёба лежащего на боку – даже если бомбить кирпичами всё равно попадёшь.
Но и без мести тут ни как – восток, дело взаимное: да, много людей погибло «вдруг и сразу», но, сколько их нащёлкано до того «поодиночке» (например, около стены) - счёт точно окажется в пользу Израиля.
Граница – это фронт, переходящий в торг, иногда наоборот. Сейчас будет два в одном - и фронт, и торг параллельно, для того и заложники, чтоб хоть как-то смягчить ответку, и попытаться – чем лукавый не шутит – выторговать себе хоть какую-то перспективу.
Например, чтоб израильские катера не мешали ловить рыбку подальше от берега, а то и (мечта!) разрешили и помогли построить порт или вообще - аэропорт (уже почти был, но разбомбили за жизни двух израильских солдат, вопрос в адекватности возмездия). Иначе как сбывать цитрусовые (соседствующим с «сектором» Израилю и Египту особо не надо), и реализовывать хоть что-нибудь и куда-нибудь из кустарного производства (у соседей тоже не востребовано). Ведь в противном случае местная «гаражная экономика» так и продолжит клепать ракеты из подручных материалов.
«Позор разведки» - первая эмоциональная реакция, но настанет время и рациональной. Как разглядеть вечно кишащий муравейник: ни сверху - техническими средствами, ни изнутри – ибо достаточно резко сузить количество знающих конечный замысел - и всё, остальные – и так, всегда злые и постоянно готовые «на подвиги», но это и не секрет.
Можно убегать врассыпную, но можно и набегать врассыпную, достаточно элементарно скоординировать кровавый флеш-моб, для чего не требуется особого ума, хватит и элементарной хитрости. Любая защита, оборона и охранение – имеют свой запас прочности и ресурс работоспособности: наконец-то до кого-то «мудрого» дошло, чё мы пулялки зря расходуем, давайте их подкопим…
Чего не случится – так это «Большой войны с вовлечением». Кого вовлекать-то? И за кого? В чём профит? Израиль легко справится с басмачами, хоть ХАМАС, хоть Хезболла до кучи (Сирия показала – вояки ещё те), без всякой дополнительной помощи, но пользуясь моментом от помощи не откажется.
Сбросить «евреев в море» уже не выгодно очень многим, в том числе и арабским недоброжелателям, слишком уж обросли экономическими связями, связав запутанный, но, тем не менее - статус-кво, и нарушать баланс чревато ещё худшими последствиями. Лучше - воинственно болтать, чем по-настоящему воевать. И это правильно.
Но и без мести тут ни как – восток, дело взаимное: да, много людей погибло «вдруг и сразу», но, сколько их нащёлкано до того «поодиночке» (например, около стены) - счёт точно окажется в пользу Израиля.
Граница – это фронт, переходящий в торг, иногда наоборот. Сейчас будет два в одном - и фронт, и торг параллельно, для того и заложники, чтоб хоть как-то смягчить ответку, и попытаться – чем лукавый не шутит – выторговать себе хоть какую-то перспективу.
Например, чтоб израильские катера не мешали ловить рыбку подальше от берега, а то и (мечта!) разрешили и помогли построить порт или вообще - аэропорт (уже почти был, но разбомбили за жизни двух израильских солдат, вопрос в адекватности возмездия). Иначе как сбывать цитрусовые (соседствующим с «сектором» Израилю и Египту особо не надо), и реализовывать хоть что-нибудь и куда-нибудь из кустарного производства (у соседей тоже не востребовано). Ведь в противном случае местная «гаражная экономика» так и продолжит клепать ракеты из подручных материалов.
«Позор разведки» - первая эмоциональная реакция, но настанет время и рациональной. Как разглядеть вечно кишащий муравейник: ни сверху - техническими средствами, ни изнутри – ибо достаточно резко сузить количество знающих конечный замысел - и всё, остальные – и так, всегда злые и постоянно готовые «на подвиги», но это и не секрет.
Можно убегать врассыпную, но можно и набегать врассыпную, достаточно элементарно скоординировать кровавый флеш-моб, для чего не требуется особого ума, хватит и элементарной хитрости. Любая защита, оборона и охранение – имеют свой запас прочности и ресурс работоспособности: наконец-то до кого-то «мудрого» дошло, чё мы пулялки зря расходуем, давайте их подкопим…
Чего не случится – так это «Большой войны с вовлечением». Кого вовлекать-то? И за кого? В чём профит? Израиль легко справится с басмачами, хоть ХАМАС, хоть Хезболла до кучи (Сирия показала – вояки ещё те), без всякой дополнительной помощи, но пользуясь моментом от помощи не откажется.
Сбросить «евреев в море» уже не выгодно очень многим, в том числе и арабским недоброжелателям, слишком уж обросли экономическими связями, связав запутанный, но, тем не менее - статус-кво, и нарушать баланс чревато ещё худшими последствиями. Лучше - воинственно болтать, чем по-настоящему воевать. И это правильно.
Лишь во второй половине XX века человеки смогли с применением математики и комбинаторики аргументировать то, о чём интуитивно догадывались на протяжении столетий, но не умели обосновывать научным методом, призывая просто верить.
К примеру, одну из стратегий теории игр "Охота на оленя" Руссо в середине 18 века описывал так:
"Если охотились на оленя, то каждый понимал, что для этого он обязан оставаться на своем посту; но если вблизи кого-либо из охотников пробегал заяц, то приходилось сомневаться, что этот охотник без зазрения совести пуститься за ним вдогонку и, настигнув добычу, весьма мало будет сокрушаться о том, что таким образом лишил добычи своих товарищей".
"Охота на оленя" – классический случай задачи обеспечения общественного блага при искушении человека поддаться своекорыстию. Должен ли охотник остаться с товарищами и сделать ставку на менее благоприятный случай доставить крупную добычу всему племени, либо покинуть товарищей и вверить себя более надежному случаю, сулящему его собственной семье зайца?
Впрочем, более известна стратегия "Диллема заключённого", а также "Тупик". Если совсем кратко, то в первой - "сотрудничество" оказывается более выигрышным, а "тупик" - когда каждый преследует только своё, все обманывают всех и не хотят прервать эту дурную бесконечность.
Что было в Старом завете (который в основе и иудаизма, и ислама)? "Око за око" (отказ от сотрудничества в пользу бесконечного воспроизводства мести).
Что появилось в Новом завете? "Прощение", то есть начало сотрудничества. Или выражаясь "Теорией игр":
"Основанные на кооперации стратегии способны выстоять в противостоянии с другими стратегиями, и возникшие однажды на основе принципа взаимности сотрудничество в состоянии выдержать натиск менее кооперативных стратегий..."
Что оказалось более выигрышным для социального развития и рационального прогресса (конечно, через многочисленные ошибки и даже иногда обнуление с последуюшим повторением, но той же самой стратегии)? "Возлюби ближнего". Что наблюдаем прямо сейчас между Израилем и Палестиной? "Тупик"
К примеру, одну из стратегий теории игр "Охота на оленя" Руссо в середине 18 века описывал так:
"Если охотились на оленя, то каждый понимал, что для этого он обязан оставаться на своем посту; но если вблизи кого-либо из охотников пробегал заяц, то приходилось сомневаться, что этот охотник без зазрения совести пуститься за ним вдогонку и, настигнув добычу, весьма мало будет сокрушаться о том, что таким образом лишил добычи своих товарищей".
"Охота на оленя" – классический случай задачи обеспечения общественного блага при искушении человека поддаться своекорыстию. Должен ли охотник остаться с товарищами и сделать ставку на менее благоприятный случай доставить крупную добычу всему племени, либо покинуть товарищей и вверить себя более надежному случаю, сулящему его собственной семье зайца?
Впрочем, более известна стратегия "Диллема заключённого", а также "Тупик". Если совсем кратко, то в первой - "сотрудничество" оказывается более выигрышным, а "тупик" - когда каждый преследует только своё, все обманывают всех и не хотят прервать эту дурную бесконечность.
Что было в Старом завете (который в основе и иудаизма, и ислама)? "Око за око" (отказ от сотрудничества в пользу бесконечного воспроизводства мести).
Что появилось в Новом завете? "Прощение", то есть начало сотрудничества. Или выражаясь "Теорией игр":
"Основанные на кооперации стратегии способны выстоять в противостоянии с другими стратегиями, и возникшие однажды на основе принципа взаимности сотрудничество в состоянии выдержать натиск менее кооперативных стратегий..."
Что оказалось более выигрышным для социального развития и рационального прогресса (конечно, через многочисленные ошибки и даже иногда обнуление с последуюшим повторением, но той же самой стратегии)? "Возлюби ближнего". Что наблюдаем прямо сейчас между Израилем и Палестиной? "Тупик"
Примитивность пропаганды (а значит, не способность убеждать) характеризует, например, резкое сужение лексики, то есть попугайство – вспомните частоту употребления глагола «перемалывать».
«Косил косой косой косой» – транслирует, прежде всего «оценочность события», но не передаёт конкретики, что «пьяный человек срезал траву неисправным инструментом». А чужая оценка абстракции без подробностей - ни что для рационального мышления
«Косил косой косой косой» – транслирует, прежде всего «оценочность события», но не передаёт конкретики, что «пьяный человек срезал траву неисправным инструментом». А чужая оценка абстракции без подробностей - ни что для рационального мышления
"Страна Шариковых"? Это кто ж так решил, неужто Преображенский? Причём, подсмотренный у Бортко (режиссер он хороший, но с "акцентами" в том кино ошибся).
Ведь в книге чётко прописано две мрази, две стороны одной медали - Шариков (сучонок!) и профессор Преображенский (о нём - с придыханием), причем сразу (до того, как появляется Шариков), начиная с подпольного аборта малолетке. (Цитата из книги: "Она не совершеннолетняя? Ах, господа, господа"!)
И не от тифа с холерой спасает профессор, что могло быть более актуально для того промежутка времени, а занимается, если можно так выразится, " косметической хирургией". Дело, наверное, тоже нужное, но почему то Дело настолько важное, что тебе мало семи комнат, требуется ещё и восьмая под библиотеку. А девятая под оранжерею? А десятая под бассейн? Нет предела для "совершенства"?
Ладно - стуканул своей "крыше" на Швондера, ладно - ликвидировал Шарикова, чтоб не делиться жилплощадью и не отвечать за свои собственные поступки, приведшие к такому результаты (кто тебе мешал подождать более подходящий, "интеллигентский" труп?).
Но почему профессора бесит, когда "они поют", вместо того, чтобы постоянно "заниматься каждый своим делом". Сам- то, чего спешишь "на Аиду ко второму акту" в Большой театр, а не стоишь, как проклятый возле операционного стола?
Ну, да нет "у них" денег на Большой, так ведь и ты, прежде чем стать "европейским светилом" был "московским студентом", постигал науки и учился хорошим манерам, а кто-то обеспечивал тебе для этого время и уют? Столь простая мысль не приходила в профессорскую бестолковку?
Впрочем, забавно другое - сколь часто в РФ ругается "шариковщина" (ага - "страна шариковых") и не вспоминается победившая в стране "преображенщина" (они ведь учились в заграничных университетах, проживают во многих комнатах, знают этикет и манеры, да и управляют сложными процессами, делая нашу совместную жизнь всё лучше и лучше, так ведь?). Благоволите!
Ведь в книге чётко прописано две мрази, две стороны одной медали - Шариков (сучонок!) и профессор Преображенский (о нём - с придыханием), причем сразу (до того, как появляется Шариков), начиная с подпольного аборта малолетке. (Цитата из книги: "Она не совершеннолетняя? Ах, господа, господа"!)
И не от тифа с холерой спасает профессор, что могло быть более актуально для того промежутка времени, а занимается, если можно так выразится, " косметической хирургией". Дело, наверное, тоже нужное, но почему то Дело настолько важное, что тебе мало семи комнат, требуется ещё и восьмая под библиотеку. А девятая под оранжерею? А десятая под бассейн? Нет предела для "совершенства"?
Ладно - стуканул своей "крыше" на Швондера, ладно - ликвидировал Шарикова, чтоб не делиться жилплощадью и не отвечать за свои собственные поступки, приведшие к такому результаты (кто тебе мешал подождать более подходящий, "интеллигентский" труп?).
Но почему профессора бесит, когда "они поют", вместо того, чтобы постоянно "заниматься каждый своим делом". Сам- то, чего спешишь "на Аиду ко второму акту" в Большой театр, а не стоишь, как проклятый возле операционного стола?
Ну, да нет "у них" денег на Большой, так ведь и ты, прежде чем стать "европейским светилом" был "московским студентом", постигал науки и учился хорошим манерам, а кто-то обеспечивал тебе для этого время и уют? Столь простая мысль не приходила в профессорскую бестолковку?
Впрочем, забавно другое - сколь часто в РФ ругается "шариковщина" (ага - "страна шариковых") и не вспоминается победившая в стране "преображенщина" (они ведь учились в заграничных университетах, проживают во многих комнатах, знают этикет и манеры, да и управляют сложными процессами, делая нашу совместную жизнь всё лучше и лучше, так ведь?). Благоволите!
Forwarded from Наивная политология
Сам по себе "культ профессора Преображенского" как заигравшегося в Бога учёного с совершенно людскими пороками (что характерно для творчества Булгакова) возник не на пустом месте.
Советский Союз, в силу особенностей своей социальной структуры, стал пристанищем для трёх мало соприкасающихся культур, противостоящих друг другу: "культуры кухонь", "культуры прачечной" и "культуры 101 километра". Неудивительно, что сатирические и во многом насмешливые элементы образа профессора (в отличие от более положительных образов доктора Борменталя и Зинаиды) не вызвали негативных ассоциаций у носителей "культуры советской кухни" - самоирония уходит в Вальгаллу в подобной ситуации первой, как гуманизм в межэтническом конфликте. Аналогичным образом, носители "культуры советской прачечной" не замечают своего благолепия перед маргиналами, способными избить кого угодно не боясь тюремного срока, что порождает "культ силы" в данной среде, а носители "лагерной культуры" игнорируют то, что несмотря на весь масштаб гомофобии в околотюремной среде, иерархия в их социальной структуре часто бывает построена на идее педерастии с верховенством через ритуальное сексуальное доминирование, где в принципе нет места для гетеросексуального человека.
Естественно, не слишком самокритичный интеллигент, наблюдая пренеприятнейшие ему образы царства Шариковых из "культуры советской прачечной", ограничивающих не просто свободу классового интеллигентского слова, но и свободу классовой интеллигентской мысли, неиронично примеряет на себя колпак профессора Преображенского, желая вернуть коллективное четвероногое в его естественную форму, вновь получив контроль хотя бы над территорией своего проживания, ограниченной семикомнатной квартирой в «калабуховском доме».
Возможно, вторая причина зарождения подобного культа и в том, что Преображенский в конце выходит победителем, а победителей не судят уже в культуре Шариковых, согласно правилам "культа силы", прижившегося в среде хамов.
Советский Союз, в силу особенностей своей социальной структуры, стал пристанищем для трёх мало соприкасающихся культур, противостоящих друг другу: "культуры кухонь", "культуры прачечной" и "культуры 101 километра". Неудивительно, что сатирические и во многом насмешливые элементы образа профессора (в отличие от более положительных образов доктора Борменталя и Зинаиды) не вызвали негативных ассоциаций у носителей "культуры советской кухни" - самоирония уходит в Вальгаллу в подобной ситуации первой, как гуманизм в межэтническом конфликте. Аналогичным образом, носители "культуры советской прачечной" не замечают своего благолепия перед маргиналами, способными избить кого угодно не боясь тюремного срока, что порождает "культ силы" в данной среде, а носители "лагерной культуры" игнорируют то, что несмотря на весь масштаб гомофобии в околотюремной среде, иерархия в их социальной структуре часто бывает построена на идее педерастии с верховенством через ритуальное сексуальное доминирование, где в принципе нет места для гетеросексуального человека.
Естественно, не слишком самокритичный интеллигент, наблюдая пренеприятнейшие ему образы царства Шариковых из "культуры советской прачечной", ограничивающих не просто свободу классового интеллигентского слова, но и свободу классовой интеллигентской мысли, неиронично примеряет на себя колпак профессора Преображенского, желая вернуть коллективное четвероногое в его естественную форму, вновь получив контроль хотя бы над территорией своего проживания, ограниченной семикомнатной квартирой в «калабуховском доме».
Возможно, вторая причина зарождения подобного культа и в том, что Преображенский в конце выходит победителем, а победителей не судят уже в культуре Шариковых, согласно правилам "культа силы", прижившегося в среде хамов.
Telegram
Синельников-Оришак
"Страна Шариковых"? Это кто ж так решил, неужто Преображенский? Причём, подсмотренный у Бортко (режиссер он хороший, но с "акцентами" в том кино ошибся).
Ведь в книге чётко прописано две мрази, две стороны одной медали - Шариков (сучонок!) и профессор Преображенский…
Ведь в книге чётко прописано две мрази, две стороны одной медали - Шариков (сучонок!) и профессор Преображенский…
О, опять нет повода не отметить, что "история человеков" должна быть обязательно переписана - освещаться не через политические (это факультативно), а сугубо хозяйственные (экономические) и медицинские аспекты (влияние болезней на изменение общественного поведения).
Вот, например, коллеги упомянули "околотюремную среду", где вроде бы - гомофобия, и тем не менее иерархия во многом зиждется на "идее педерастии с верховенством сексуального доминирования".
Начнём с того, что тюрьма (в широком значении этого понятия) - штука очень затратная. Не только по сугубо экономическим причинам, но и социальным, включая необратимые изменения психики тюремщиков (их не могло быть много, иначе чревато разложением небольшого общества). Поэтому в доиндустриальных эпохах содержать "надолго" (и то относительно) могли лишь "штучные экземпляры" (допустим, до выкупа), а большинство - краткосрочно, до эшафота. Откуда бы тут взяться гумманизму? Да и вообще дешевле было до тюрьмы не доводить, разобравшись "своими силами" - порка, суд Линча, побивание камнями, кулаками и ногами (за внутриколлективное воровство) и т.д.
Далее - "тюремная среда" нуждается в сплочении из-за постоянного давления "среды внешней" - "возьмёмся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке". Для этого и существуют "отличные" (отличающиеся от внешних) правила, но как добиться их выполнения? Только - жёсткостью, ибо "коллектив" небольшой по сравнению с внешним. Отсюда - "изолирование в изоляции", гражданская казнь с лишением всех прав (убийство - экстремально, потому что дорого обойдётся).
Педерастия в "тюремных средах" (четвергах, пятницах и еженедельно) была всегда и везде, это, если можно так выразиться - "противоестественная естественность", но даже "коммерчески" пассивные педерасты обычно не являлись "неприкасаемыми" (во всех смыслах) - зарабатывают для выживания орально-проходными отверстиями - конечно, "ужас", но не "ужас, ужас, ужас".
Что же, вдруг, случилось, что они оказались полными изгоями в наших широтах? Послевоенная "сучья война". Когда против "воров" действовала группировка зэков, больных сифилисом. Не столько само "сексуальное надругательство", а именно - инфекционное заболевание стало причиной "карантинных мер" (не докуривать; не касаться открытыми руками; спать возле параши - место, которое, по мнению заключённых и так "не чисто" - "заразу к заразе"; отдельная посуда и т.д, и т.п). При "понимании" (отдельные камеры, столы) тюремной администрации, которой тоже были не нужны лишние хлопоты из-за вспышки эпидемии...
Но ведь сексуальные контакты остались? Ага, к тому же и сифилис уже не "кошмар". Только тот коротий исторический момент "успел" кардинально переменить "тюремное" мышление, сформировать новые ритуалы и стать "нижней основой" для иерархии надолго...
Вот, например, коллеги упомянули "околотюремную среду", где вроде бы - гомофобия, и тем не менее иерархия во многом зиждется на "идее педерастии с верховенством сексуального доминирования".
Начнём с того, что тюрьма (в широком значении этого понятия) - штука очень затратная. Не только по сугубо экономическим причинам, но и социальным, включая необратимые изменения психики тюремщиков (их не могло быть много, иначе чревато разложением небольшого общества). Поэтому в доиндустриальных эпохах содержать "надолго" (и то относительно) могли лишь "штучные экземпляры" (допустим, до выкупа), а большинство - краткосрочно, до эшафота. Откуда бы тут взяться гумманизму? Да и вообще дешевле было до тюрьмы не доводить, разобравшись "своими силами" - порка, суд Линча, побивание камнями, кулаками и ногами (за внутриколлективное воровство) и т.д.
Далее - "тюремная среда" нуждается в сплочении из-за постоянного давления "среды внешней" - "возьмёмся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке". Для этого и существуют "отличные" (отличающиеся от внешних) правила, но как добиться их выполнения? Только - жёсткостью, ибо "коллектив" небольшой по сравнению с внешним. Отсюда - "изолирование в изоляции", гражданская казнь с лишением всех прав (убийство - экстремально, потому что дорого обойдётся).
Педерастия в "тюремных средах" (четвергах, пятницах и еженедельно) была всегда и везде, это, если можно так выразиться - "противоестественная естественность", но даже "коммерчески" пассивные педерасты обычно не являлись "неприкасаемыми" (во всех смыслах) - зарабатывают для выживания орально-проходными отверстиями - конечно, "ужас", но не "ужас, ужас, ужас".
Что же, вдруг, случилось, что они оказались полными изгоями в наших широтах? Послевоенная "сучья война". Когда против "воров" действовала группировка зэков, больных сифилисом. Не столько само "сексуальное надругательство", а именно - инфекционное заболевание стало причиной "карантинных мер" (не докуривать; не касаться открытыми руками; спать возле параши - место, которое, по мнению заключённых и так "не чисто" - "заразу к заразе"; отдельная посуда и т.д, и т.п). При "понимании" (отдельные камеры, столы) тюремной администрации, которой тоже были не нужны лишние хлопоты из-за вспышки эпидемии...
Но ведь сексуальные контакты остались? Ага, к тому же и сифилис уже не "кошмар". Только тот коротий исторический момент "успел" кардинально переменить "тюремное" мышление, сформировать новые ритуалы и стать "нижней основой" для иерархии надолго...
Forwarded from Наивная политология
За кого из современных итераций персонажей "Собачьего сердца" Вы бы проголосовали на выборах?
Anonymous Poll
15%
Патриотический общественник Швондер
2%
Коллективный таксист Шариков
33%
Сислиб Борменталь
22%
Технократка Зинаида
28%
Политэмигрант Преображенский
Опять ВЦИОМ про "78 % российского доверия Путину". Так ить те же самые россияне, тому же самому ВЦИОМу в каком-нибудь 2019 "лохматом" году называли Шойгу (открытый вопрос - то есть не из перечня, а сами, ибо фамилия "витала" в воздухе из каждого СМИ) - на втором месте после Георгия Жукова (1) и перед Александром Суворовым (3) и Михаилом Кутузовым (4).
Предположим - никто никому не врал, ну чё, сограждане, по-прежнему настаиваете в 2023 году, что Шойгу "военначальственнее" Суворова и Кутузова? Тогда ждите дальше головокружительной Спецпобеды и продолжения процветания под руководством Главнокомандующего (сами знаете - КОГО).
Предположим - никто никому не врал, ну чё, сограждане, по-прежнему настаиваете в 2023 году, что Шойгу "военначальственнее" Суворова и Кутузова? Тогда ждите дальше головокружительной Спецпобеды и продолжения процветания под руководством Главнокомандующего (сами знаете - КОГО).
ВЦИОМ. Новости
Герой Отечества: выбор россиян
Жуков, Суворов и Шойгу возглавили рейтинг российских военачальников — героев Отечества