Вторую Мировую войну никак нельзя назвать скрепой, объединяющей постсоветское пространство, особенно в его западной части. Что не скажешь об Афганской войне. Однозначная трактовка тех событий, прежде всего, как трагедии и страшной ошибки, привело к тому, что памятники "афганцам" стоят и во Львове, и в Риге, и Екатеринбурге. Недавно мы писали про мемориальные торжества в Баку и Степанакерте.
В Кишенёве такой памятник появился только в 2007 году. История его установки даёт ключ к разгадке такого консенсуса вокруг Афгана - инициаторами и меценатами выступили сами "афганцы". Да, это наша любимая тема - влияние Афганской войны на постсоветские гражданские общества.
Всего в ДРА в 1980-е годы прошли службу 12 тысяч уроженцев республики. 305 из них погибли.
#шурави79_память
В Кишенёве такой памятник появился только в 2007 году. История его установки даёт ключ к разгадке такого консенсуса вокруг Афгана - инициаторами и меценатами выступили сами "афганцы". Да, это наша любимая тема - влияние Афганской войны на постсоветские гражданские общества.
Всего в ДРА в 1980-е годы прошли службу 12 тысяч уроженцев республики. 305 из них погибли.
#шурави79_память
Довольно известная история. В 2007 году американский сержант Дэвид Кили, служивший в Баграме, разыскивал в России «афганцев», ища у них помощи в своей борьбе за сохранение монумента советским лётчикам на авиабазе. Американское командование хотело расширить взлётную полосу, а потому монумент должен был быть снесён. Благодаря усилиям американского сержанта истории была в России предана огласке.
Подробно о ней можно прочитать, например, здесь: https://rg.ru/2007/06/01/pamyatnik-bagram.html
И здесь: https://bit.ly/39FioYN
#шурави79_память
Подробно о ней можно прочитать, например, здесь: https://rg.ru/2007/06/01/pamyatnik-bagram.html
И здесь: https://bit.ly/39FioYN
#шурави79_память
Это был один из самопальных монументов, которые ставили сами военнослужащие. Портреты забрали в 1989 году, чтобы над ними не надругались «духи».
Сам сержант Кили о своей миссии говорил так: «Многие наши летчики во Вьетнаме были сбиты советскими ракетами. В Афганистане наши стингеры сбивали ваши самолеты. Но это не значит, что мы должны ненавидеть друг друга. Ведь мы солдаты, мы выполняли приказ. Воинские памятники - это святое. Надеюсь, те, кто придет после нас, отдадут нам такие же почести, какие мы отдаем советским парням, погибшим в Афганистане».
Кили предлагал этот монумент перенести на территорию российского посольства. Но МИД России оказался глух к просьбам российских и американских «афганцев». Американцы то ли снесли специально, то ли случайно взорвали монумент в 2009 году, когда Кили своей родиной был отправлен на родину.
https://youtu.be/IhYKN6z78HM
#шурави79_видео #шурави79_память
Сам сержант Кили о своей миссии говорил так: «Многие наши летчики во Вьетнаме были сбиты советскими ракетами. В Афганистане наши стингеры сбивали ваши самолеты. Но это не значит, что мы должны ненавидеть друг друга. Ведь мы солдаты, мы выполняли приказ. Воинские памятники - это святое. Надеюсь, те, кто придет после нас, отдадут нам такие же почести, какие мы отдаем советским парням, погибшим в Афганистане».
Кили предлагал этот монумент перенести на территорию российского посольства. Но МИД России оказался глух к просьбам российских и американских «афганцев». Американцы то ли снесли специально, то ли случайно взорвали монумент в 2009 году, когда Кили своей родиной был отправлен на родину.
https://youtu.be/IhYKN6z78HM
#шурави79_видео #шурави79_память
YouTube
Памятник в Баграме
Восстановление советского памятника в Баграме.
Один из самых необычных монументов памяти солдат, погибших в Афганистане, в Чечне и в других локальных конфликтов, установлен в Ханты-Мансийске. Называется «Вечная память воинам Югры». С инициативой его установки выступили местные ветераны-«афганцы» в 2009 году. Как и часто бывало в подобных случаях, на памятник собрали деньги всем миром. Открыли к дате 30-летия начала войны. Скульптором стал Володя Сарксян.
Почему монумент необычный? Всё-таки откровенно религиозная тематика в подобных монументах в России встречается редко. А тут ангел, укрывающий своими крыльями солдата от пуль. Также на нём высечены имена 158 югорчан, погибших в конфликтах конца XX — начала XXI веков.
#шурави79_память
Почему монумент необычный? Всё-таки откровенно религиозная тематика в подобных монументах в России встречается редко. А тут ангел, укрывающий своими крыльями солдата от пуль. Также на нём высечены имена 158 югорчан, погибших в конфликтах конца XX — начала XXI веков.
#шурави79_память
В 2013 году в памятник врубился пьяный водитель. Скульптура сильно пострадала. Ремонт его обошёлся в 250 тысяч. Так как памятник не был на городском балансе, деньги на него снова собирали сами «ветераны». Ещё один пример в копилку историй об особой роли «афганского» сообщества в истории гражданского общества постсоветской России.
#шурави79_память
#шурави79_память
Ровно за год до чернобыльской трагедии советские и афганские военнопленные подняли восстание в крепости Бадабер южнее пакистанского Пешавара.
Это событие обросло легендами. Оно не могло не обрасти. Захват военного склада могущественного «Исламского общества Афганистана» Бурхануддина Раббани и его взрыв стали известны всему миру уже в первые дни после восстания. Но этот же взрыв унёс с собой все имена восставших и их версию событий. В последующие годы историю Бадаберского восстания реконструировали многие неравнодушные. Но окончательной версии тех событий нет.
Во многом благодаря этому в прямом смысле легендарный эпизод Афганской войны не находится в фокусе государственного внимания. Ещё в середине 2000-х годов российское министерство обороны отказалось награждать россиян, которые, по мнению исследователей, могли принимать участие в восстании.
Поэтому ещё интереснее, что в России в порядке частной инициативы установлен памятник восстанию. Сделал это житель ставропольского села Сенгилеевское Николай Жмайло, проходивший службу срочником в ОКСВА. Когда Николай узнал, что его афганский знакомый Виктор Духовченко считается лидером восстания, на своем участке на собственные средства соорудил небольшой монумент.
Об этом можно посмотреть прошлогодний репортаж ставропольского телевидения: https://youtu.be/kafy70ZYs8I
#шурави79_медиа #шурави79_даты #шурави79_память
Это событие обросло легендами. Оно не могло не обрасти. Захват военного склада могущественного «Исламского общества Афганистана» Бурхануддина Раббани и его взрыв стали известны всему миру уже в первые дни после восстания. Но этот же взрыв унёс с собой все имена восставших и их версию событий. В последующие годы историю Бадаберского восстания реконструировали многие неравнодушные. Но окончательной версии тех событий нет.
Во многом благодаря этому в прямом смысле легендарный эпизод Афганской войны не находится в фокусе государственного внимания. Ещё в середине 2000-х годов российское министерство обороны отказалось награждать россиян, которые, по мнению исследователей, могли принимать участие в восстании.
Поэтому ещё интереснее, что в России в порядке частной инициативы установлен памятник восстанию. Сделал это житель ставропольского села Сенгилеевское Николай Жмайло, проходивший службу срочником в ОКСВА. Когда Николай узнал, что его афганский знакомый Виктор Духовченко считается лидером восстания, на своем участке на собственные средства соорудил небольшой монумент.
Об этом можно посмотреть прошлогодний репортаж ставропольского телевидения: https://youtu.be/kafy70ZYs8I
#шурави79_медиа #шурави79_даты #шурави79_память
Афганский Т-55, который первым ворвался на территорию дворца Дауда, была уготована другая судьба - он стал в годы правления НДПА особо почитаемым памятником, который изображали на плакатах и почтовых марках. Дальнейшая история монумента обрывается во время затяжной битвы за Кабул в 1992-1994 годах.
На фото: советский гражданин и знаменитый танк.
#шурави79_память
На фото: советский гражданин и знаменитый танк.
#шурави79_память
Это памятник воинам-интернационалистом установили в украинском городе Хмельницком в 2007 году.
Скульптор — Николай Мазур.
Огромная рука передвигает фигуру десантника по земному шару. Надпись на памятнике гласит «Ошибаются правители — страдает народ». Местные логично и символично прозвали монумент «пешка».
#шурави79_память
Скульптор — Николай Мазур.
Огромная рука передвигает фигуру десантника по земному шару. Надпись на памятнике гласит «Ошибаются правители — страдает народ». Местные логично и символично прозвали монумент «пешка».
#шурави79_память
А интересно, при талибах музеи разрешены будут?
Так-то это музей джихада в Герате - посвящен антисоветскому сопротивлению в 1980-х годах.
Место музея выбрано неслучайно. Именно в Герате ещё в марте 1979-го до начала войны вспыхнуло первое не просто антикоммунистическое, а именно антисоветское мусульманское восстание. Нападения целенаправленно совершались на советских граждан. Тогда его удалось подавить, но у НДПА появился большой козырь в переговорах с Москвой.
Больше фото тут: https://4tololo.ru/content/4692
#шурави79_память
Так-то это музей джихада в Герате - посвящен антисоветскому сопротивлению в 1980-х годах.
Место музея выбрано неслучайно. Именно в Герате ещё в марте 1979-го до начала войны вспыхнуло первое не просто антикоммунистическое, а именно антисоветское мусульманское восстание. Нападения целенаправленно совершались на советских граждан. Тогда его удалось подавить, но у НДПА появился большой козырь в переговорах с Москвой.
Больше фото тут: https://4tololo.ru/content/4692
#шурави79_память
В Прибалтике после распада СССР установилась интересная традиция — проводить слеты ветеранов Афганской войны.
В России и в других постсоветских странах «афганским» днём считается преимущественно 15 февраля — именно в этот день ветераны встречаются у памятников «воинам-интернационалистам и погибшим в локальных конфликтах». В Прибалтике, если и не избавились от зимнего поминовения, то летом решили устраивать слеты с палатками, концертами и соревнованиями. Ветераны туда приезжают часто с семьями.
В таких слетах, кроме латышей, литовцев и эстонцев, участвуют и граждане России и Белоруссии. Обычно слеты проводятся в разных местах. И в последние годы далеко не всегда беспроблемно. В 2016 году латвийская полиция не дала ему состояться — есть мнение, что такие слеты спонсируются российскими спецслужбами.
Но традиция всё равно симпатичная.
#шурави79_память
В России и в других постсоветских странах «афганским» днём считается преимущественно 15 февраля — именно в этот день ветераны встречаются у памятников «воинам-интернационалистам и погибшим в локальных конфликтах». В Прибалтике, если и не избавились от зимнего поминовения, то летом решили устраивать слеты с палатками, концертами и соревнованиями. Ветераны туда приезжают часто с семьями.
В таких слетах, кроме латышей, литовцев и эстонцев, участвуют и граждане России и Белоруссии. Обычно слеты проводятся в разных местах. И в последние годы далеко не всегда беспроблемно. В 2016 году латвийская полиция не дала ему состояться — есть мнение, что такие слеты спонсируются российскими спецслужбами.
Но традиция всё равно симпатичная.
#шурави79_память
К прибалтийским памятникам Афганской войне с датами 1979-1989 и 2004-2014 мы привыкли. Куда интереснее, что памятники этой войне стоят в Израиле, который в конфликте занимал, видимо, самую нейтральную позицию в мире.
В городе Ашдод у Мемориала воинам и жертвам Второй мировой войны была установлена небольшая гранитная плита работы скульптора Эдуард Долкрата. Этот монумент — центр проведения торжеств Израильского союза ветеранов войны в Афганистане, состоящим из постсоветских репатриантов.
#шурави79_память
В городе Ашдод у Мемориала воинам и жертвам Второй мировой войны была установлена небольшая гранитная плита работы скульптора Эдуард Долкрата. Этот монумент — центр проведения торжеств Израильского союза ветеранов войны в Афганистане, состоящим из постсоветских репатриантов.
#шурави79_память
ШУРАВИ 79
Очень душевное авторское исполнение «Прощайте, горы» Игоря Морозова, который буквально матом ругается во вступлении на Александра Халилова из «Каскада», который переделал его текст. Основная переделка, напомним, это изменение морозовской строчки «чем ты, великая…
Подписчики прислали новость. Сегодня 27 февраля умер Игорь Николаевич Морозов, полковник КГБ, автор главной афганской песни «Прощайте, горы»:
«Прощайте, горы, вам видней
В чём наша боль и наша слава
Чем ты, Великая Держава,
Искупишь слёзы матерей?».
Вечная память.
#шурави79_люди #шурави79_память
«Прощайте, горы, вам видней
В чём наша боль и наша слава
Чем ты, Великая Держава,
Искупишь слёзы матерей?».
Вечная память.
#шурави79_люди #шурави79_память
«В магазине ностальгии продавали старые вещи, которые для их хозяев были обыденными, но для потомков становятся символами прежних, лучших дней».
В пятницу предлагаем вам позалипать в вк-сообщество реконструкторов «Афганский вещмешок».
#шурави79_униформа #шурави79_память
В пятницу предлагаем вам позалипать в вк-сообщество реконструкторов «Афганский вещмешок».
#шурави79_униформа #шурави79_память
15 февраля — День памяти воинов-интернационалистов. 34 года назад были официально выведены советские войска из Афганистана.
Девять лет войны закончились. Девять бесконечных лет.
Честь — выжившим. Память — погибшим.
Добавить по нынешним временам больше нечего.
Давайте посмотрим классический репортаж центрального телевидения с «Моста дружбы» об этом событии.
https://www.youtube.com/watch?v=76YWhXZIikg
#шурави79_память #шурави79_даты
Девять лет войны закончились. Девять бесконечных лет.
Честь — выжившим. Память — погибшим.
Добавить по нынешним временам больше нечего.
Давайте посмотрим классический репортаж центрального телевидения с «Моста дружбы» об этом событии.
https://www.youtube.com/watch?v=76YWhXZIikg
#шурави79_память #шурави79_даты
YouTube
Вывод Советских войск из Афганистана [480p+3D]
Репортаж Программы Время 15.02.89
Сразу скажем, что пост был давно поставлен в отложку. Как-то нашли вот эту фотографию. 1990-й год, Свердловская область, посёлок Изоплит. Сослуживцы на могиле своего товарища Егорова Николая Геннадьевича.
Сегодня ровно 35 лет, как этот парень погиб, попав под обстрел во время засады на колонну.
Что пишет “Афганская книга памяти”:
”ЕГОРОВ Николай Геннадьевич, рядовой, разведчик-пулеметчик, род. 8.7.1967 в г.Свердловск. Русский. Окончил строит, техникум трансп, строительства.
В Вооруж. Силы СССР призван 2.7.86 Кировским РВК Свердловска.
В Респ. Афганистан с окт. 1986.
При сопровождении колонны автомобилей подразделение отряда спецназа попало в засаду.
В ходе боя Е. вел меткий огонь из пулемета, был тяжело ранен и 3.3.1988 скончался.
За мужество и отвагу нагр. орд. Красной Звезды (посмертно).
Похоронен в пос. Изоплит Свердлов, обл.
В шк. № 33 Свердловска, где он учился, установлена мемор, доска”.
Такая типичная судьба погибшего в Афгане. Вечная память.
#шурави79_фото #шурави79_память
Сегодня ровно 35 лет, как этот парень погиб, попав под обстрел во время засады на колонну.
Что пишет “Афганская книга памяти”:
”ЕГОРОВ Николай Геннадьевич, рядовой, разведчик-пулеметчик, род. 8.7.1967 в г.Свердловск. Русский. Окончил строит, техникум трансп, строительства.
В Вооруж. Силы СССР призван 2.7.86 Кировским РВК Свердловска.
В Респ. Афганистан с окт. 1986.
При сопровождении колонны автомобилей подразделение отряда спецназа попало в засаду.
В ходе боя Е. вел меткий огонь из пулемета, был тяжело ранен и 3.3.1988 скончался.
За мужество и отвагу нагр. орд. Красной Звезды (посмертно).
Похоронен в пос. Изоплит Свердлов, обл.
В шк. № 33 Свердловска, где он учился, установлена мемор, доска”.
Такая типичная судьба погибшего в Афгане. Вечная память.
#шурави79_фото #шурави79_память
Танк Т-62М с надписью в память о погибшем товарище. Рядовой Владимир Тырин погиб 20 фефраля 1988 года при нападении на советскую колону. Во время боя, из РПГ был повреждён трак у танка и Тырин с товарищем смог под огнём поломку исправить, но при посадке в танк получил смертельное ранение. Возможно, это именно тот танк, который ценой своей жизни спас рядовой.
#шурави79_память
#шурави79_память
Замечательная статья исследовательницы Натальи Даниловой о мемориальной политике Афганской войны в России.
«Локальность войны, ее «несправедливость», неопределенность государственной политики, закрытость группы, общность воинов, погибших при выполнении воинского долга, православное покаяние, национальное российское самосознание и политический контракт с государством и гражданским обществом — все эти значения составляют память о погибших в Афганской войне. Эта мозаика религиозных, национальных, гражданских символов, ценностей воинского долга и боевого братства и формирует пространство "афганских" мемориалов в современной России».
#шурави79_исследования #шурави79_память
«Локальность войны, ее «несправедливость», неопределенность государственной политики, закрытость группы, общность воинов, погибших при выполнении воинского долга, православное покаяние, национальное российское самосознание и политический контракт с государством и гражданским обществом — все эти значения составляют память о погибших в Афганской войне. Эта мозаика религиозных, национальных, гражданских символов, ценностей воинского долга и боевого братства и формирует пространство "афганских" мемориалов в современной России».
#шурави79_исследования #шурави79_память