А мы про неё даже писали: https://yangx.top/shuravi79/106

Песня Михаила Муромова "Афганистан"/"Афганистан болит в моей душе" занимает в истории рефлексии войны интересное место. Мы бы назвали его переходным. С одной стороны, исполнитель. Муромов в 1987 году, если не Виктор Цой, то что-то очень близкое к еще не пришедшему на эстраду в тот момент Юре Шатунову. "Белые розы" 1989 года при трезвой оценке оказываются переделкой "Яблок на снегу" Муромова. С другой стороны, автор текста. Официознейший Андрей Дементьев, инструктор отдела пропаганды и агитации ЦК ВЛКСМ, который умудрился во времена, когда Розенбаум уже сочинил "Чёрного тюльпана" про гробы, засунуть в песню такие строчки:

"Мне слышатся бессонными ночами
Стихи Лаека в гневе и печали
И выстрелы на дальнем рубеже".

Лаек, кто не в курсе, министр в коммунистическом правительстве Афганистана, который пописывал стихи. Получился страннейший реверанс в сторону Кабула в песне, написанной в эпоху, когда стало можно говорить открыто, что в Афганистане война. Лежит дембель дома, мучается от посткомбатанта, и вспоминает афганского министра. Ну, да.

И тем не менее, Муромов на памятных вечерах "афганцев" не менее редкий гость, чем на многочисленных фестивалях "Дискотеки 80-х".

#шурави79_музыка

https://www.youtube.com/watch?v=QqGC-OoGZTY

В 2003-2004 годах во время съемок "9 роты" Фёдор Бондарчук заказал саундтрек группе "Кукрыниксы". После успеха саундтреков к обоим балабановским "Братьям" в начале 2000-х среди русских режиссёров была мода на авторские рок-саундтреки.

Алексей Горшенёв, лидер "Кукрыниксов" написал для фильма песню, но к тому моменту у Бондарчука поменялась концепция - он заказал классический киносаундтрек Дато Евгенидзе (было решено всё делать по голливудским канонам). В результате песня с не понятным для не знающих людей названием появилась на альбоме 2004 года "Столкновение".

Но Бондарчуку нужно отдать должное, когда у "Кукрыниксов" вышел новый альбом "Шаман" в 2006 году, он дал им бесплатно монтаж "9 роты", чтобы те из него сделали клип для сингла "Звезда". И, кажется, эта песня получилась намного сильнее.

Уж, не знаем, как вы относитесь к группе "Кукрыниксы", но, видимо, эти песни - первый опыт обращения к важной для русского рока "афганской теме" с конца 1980-х, со времен подобных опытов Гребенщикова, Летова и Шевчука.

"9 рота" - https://youtu.be/SMYm8q04USE
"Звезда" - https://youtu.be/ZYM4Dbq4CaI

#шурави79_музыка

Давайте начнем эту неделю с подборки афганских лайвов Иосифа Кобзона. Он был первой советской звездой эстрады, приехавшей с гастролями в ДРА. Первый раз перед воинами-интернационалистами Кобзон выступил уже в апреля 1980 года. А уже после этого бывал «за речкой» около десяти раз. Генерал Борис Громов, который курировал первую поездку Кобзона в Афганистан вспоминал: «Иосиф прилетел один, без ансамбля. За 10 дней мы облетели и объехали на БТРах с ним весь Афганистан. Выступал Кобзон со сцены грузовичка. Человек оказался не робкого десятка».

Большинство его выступлений хорошо задокументированы, так как главный официальный советский обозреватель Афганской войны Михаил Лещинский был его близким другом.

В 1987 году командование ОКСВА обратилось к советскому правительству с просьбой присвоить Кобзону звание Народного артиста СССР. Учитывая прежние «мирные» заслуги и пятидесятилетний юбилей артиста, министерство культуры, прислушалось к пожеланию из Афганистана.

https://youtu.be/1vKU83TIHSw

#шурави79_видео #шурави79_музыка

Тер-Тадевосян — один из главных героев армянской стороны в этом конфликте. Прославленный шансонье Карен Арутюнян, которого мы не побоимся назвать армянским Муцураевым, посвятил ему одную из своих песен.

Коммандос — это прозвище, которое получил Тер-Тадевосян после взятия Шуши. (Помните, популярный боевик со Шварцнегером?). По легенде в Афганистане за свои подвиги в горной войне он имел другое прозвище «Горный Лис». Надо отдать должное генералу — он очень скромен. В интервью он указывает, что в Афганистане служил в инженерных войсках, в боевых действиях почти не принимал участия, и не знает, откуда взялась эта легенда. И тем не менее, понимание войны у Тер-Тадевосяна сложилось, судя по всему, именно там.

https://youtu.be/G_1bgcp1plI

#шурави79_музыка #шурави79_последствия

Кстати, сегодня нашему каналу исполняется год. Спасибо, что остаётесь с нами. В меру сил и ресурсов продолжаем вместе с вами писать публичную историю советской войны в Афганистане.

В честь этого знаменательного дня бессмертный хит проекта "Несмеяна" "Шуба из Афгана": https://youtu.be/-Vv8SJarNzc

#шурави79_музыка #шурави79_админ

Скажем так, русский рок в рефлексии Афганской войны занимал в лучшем случае пацифистскую позицию ("То, что я должен сказать" Вертинского в исполнении БГ). Чаще же всего очевидно критическую по отношению к молодым ветеранам-сверстникам (Кинчев "Завтра может быть поздно", Nautilus Pompilius "Мой брат Каин").

Особняком тут стоит песня "Ветры с тобой" Шевчука. Он не занимает вообще никакой позиции, а совершает акт психотерапии для ребят с посткомбатантом, которые, вернувшись на родину, за которую воевали, оказались под шквалом либеральной критики.

Если был ты, старик, на неправой войне,
Что ответить тебе?
Я тебе не судья, не герой и не врач,


Я одно знаю точно - ты не был неправ,
Подыхая в пыли чужой,

Да, тебе не повезло. Да, тебе сложно. Да, окружающие тебя бросили и унизили. Но я тебя не осуждаю, а принимаю тебя таким, какой ты есть. Ты имеешь право испытывать те эмоции, какие испытываешь. В них самих нет ничего стыдного. Психотерапия же, епта.

Здесь обязательно нужно отдать должное Шевчуку. В перестроечной тотальной ситуации суда над недавним прошлым занять позицию неосуждения было поступком.

#шурави79_музыка

https://youtu.be/iVPRgtdlL-0

Площадь даже в итоге вошла в "афганский фольклор".

"Проклятая Чёрная площадь, никто не отбелит тебя. // Как много печали и горя ты людям уже принесла"

#шурави79_места #шурави79_музыка

https://www.youtube.com/watch?v=3XJFET3r8KM

Хороший текст музыкального обозревателя «Коммерсанта» Бориса Барабанова о том, можно ли считать «афганские» песни народными. Спойлер. Да, можно и нужно.

https://www.kommersant.ru/doc/3882598

«Эти пленки были такой же частью кассетного самиздата, как и записи подпольных рок-групп. Но, в отличие от кассет с альбомами «любительских» ВИА, на первом месте здесь стояла не эстетическая, а информационная ценность песен. До перестройки информация о войне в Афганистане приходила к нашим согражданам в строго отмеренных дозах, пропущенных через идеологические фильтры. А цинковые гробы, которые все чаще доставляли в города военные борта, заставляли искать ответы на неудобные для власти вопросы в том числе на затертых кассетах возвращавшихся домой воинов-«афганцев»

#шурави79_медиа #шурави79_музыка

Для админа стало открытием, что наряду с «афганским» исполнением Борисом Гребенщиковым «То, что я должен сказать» Александра Вертинского есть и непосредственная народная переделка этой песни: «Здесь на дальней земле, на афганской дороге мы теряли друзей, улетающих вдаль, ах, как хочется здесь, обложив землю матом, пулеметом гасить по России печаль». Круто!

https://youtu.be/0TLLfHjunhw

В копилку культового статуса и народного признания великого русского шансонье.

#шурави79_музыка

Долго думали, как отреагировать на всё происходящее сейчас «за речкой». Вот нашли на ютубе великую «Мы уходим» с английскими субтитрами. Её и повесим: https://youtu.be/_Wv4Pe13CK0

#шурави79_музыка

Очень душевное авторское исполнение «Прощайте, горы» Игоря Морозова, который буквально матом ругается во вступлении на Александра Халилова из «Каскада», который переделал его текст. Основная переделка, напомним, это изменение морозовской строчки «чем ты, великая держава, искупишь слёзы матерей?» на халиловскую «чем ты, земля Афганистана, искупишь слёзы матерей?».

Послушайте, реально хорошо: https://youtu.be/HQOk2MjT6qc

https://youtu.be/HQOk2MjT6qc

#шурави79_музыка

Рок-подвижник и гедонист Артемий Троицкий* рассказал журналисту и русскому националисту Олегу Кашину** о том, как реагировали на Афганскую войну советские рокеры в 1980-е годы. В общем-то, почти никак не реагировали, для ребят из рок-клубов и рок-лабораторий Афган не был трагедией поколения. Петь критические песни про афганский синдром в конце 1980-х было и вторично и поздно, — признаёт Троицкий.

*иноагент
**иноагент

#шурави79_медиа #шурави79_музыка

В целом мы согласны с позицией Троицкого*, однако жаль, что он не упомянул песню Кинчева «Завтра может быть поздно». Константин со свойственной ему простотой взял музыку у The Sisters of Mercy, но наложил на неё прямолинейный текст про молодого ветерана-афганца. До мурашек.

#шурави79_музыка

*иноагент

https://www.youtube.com/watch?v=ye-kudPvHEo

Выходные проводим, слушая первое виниловое издание авторских песен ветеранов-афганцев «Время выбрало нас».

#шурави79_музыка

https://www.youtube.com/watch?v=sFf-u9yWy1Y

Сегодня слушаем знаменитое «Знамя гвардейское» ВИА «Голубые береты». Музыка: О. Гонцов, В. Туркин.

Песня появилась в середине 1980-х годов, и стала негласным гимном частей ВДВ, примавших участие в боевых действиях в Афганистане.

Панджшер нас встретит каменной стеной,
Но сможем мы, мы по нему пройдём,
Сквозь дым пожаров, град свинца и зной
Мы знамя полковое пронесём.

https://www.youtube.com/watch?v=ddlXhxB8XhM

#шурави79_музыка

«Кукушка» — она считается первой «афганской песней».

Музыкальный обозреватель Борис Барабанов о ней:

Самой популярной песней воинов-«афганцев» считается «Кукушка». Формально говоря, у нее есть автор. Это полковник КГБ в отставке Юрий Кирсанов. Многие называют его основоположником жанра. Службу в ОКСВА в отряде «Каскад-Карпаты» он начал в Шинданде в звании капитана КГБ. В «Каскаде» вместе с ним служили бойцы отряда «Зенит», участвовавшего в штурме дворца Амина в декабре 1979-го. По словам Кирсанова, готовясь к операции, они не только изучали местность, но и сочиняли первые «афганские» песни. И его «Кукушка» родилась под впечатлением от знакомства с этими опусами. Точнее, родилась заново в «афганской» версии.

В основе песни лежит стихотворение поэта-фронтовика Виктора Кочеткова 1961 года «Весь просвечен заревой покой», опубликованное в 1965-м. Сборник стихов Кочеткова был в вещмешке Кирсанова, когда он в 29-летнем возрасте отправился в Афганистан. Считается, что стихотворение Кочеткова он переработал, находясь в Бадахшане. Убрал один куплет, изменил текст, сочинил мелодию. Кирсанов рассказывал, что «Кукушка» была впервые записана в солдатской бане ночью, причем он заранее записал звуки боя, рокот аэродрома и молитву муэдзина, а потом включил эти «спецэффекты» в фонограмму, используя два магнитофона. Эта запись и разошлась по магнитным пленкам сначала по ОГСВА, а потом и по всему СССР.

Помимо Кочеткова и Кирсанова создателями мифа о «Кукушке» можно считать всех тех солдат, которые переписывали ее с пленки на пленку и передавали из уст в уста. Основатель ансамбля «Голубые береты» Олег Гонцов рассказывал, как обнаружил текст «Кукушки» в дембельском альбоме пограничника, закончившего службу в 1970 году, и речь там шла о конфликте на острове Даманском. А уже после вывода войск из Афганистана бытовали и «таджикский», и «чеченский» вариант песни. Но именно «афганская» «Кукушка» считается главной версией, она же вышла на лонгплее Юрия Кирсанова, выпущенном в 1989 году в Ташкенте.

https://www.youtube.com/watch?v=ftv5wVXtGaM

#шурави79_музыка