Forwarded from Дмитрий Жмудь
По факту от несколько избыточного топления на газ выиграл у прогноза яндекс.карт примерно время на 2 заправки. И нормально так проиграл в бензе.
Но вообще даже так -- 5 с копейками ч от Новгорода до Мск (прям от двери до двери), на 570 км-то. Охуенная трасса М11.
Была бы другая машина, можно было бы и сильно быстрее.
Новый антирадар, кстати, заебись.
Но вообще даже так -- 5 с копейками ч от Новгорода до Мск (прям от двери до двери), на 570 км-то. Охуенная трасса М11.
Была бы другая машина, можно было бы и сильно быстрее.
Новый антирадар, кстати, заебись.
Забавный момент ещё был.
Где-то под Торжком, уже на выезде на бесплатную М10 у Твери (М11 там пока нет, хотя и старая норм), ливануло и ремонт -- отжимаю газ и чуть давлю на тормоз... и тут понимаю, что последний раз это делал больше 300 км назад. Чисто на одном нажатии.
Круиза-то нет на лансере)
Где-то под Торжком, уже на выезде на бесплатную М10 у Твери (М11 там пока нет, хотя и старая норм), ливануло и ремонт -- отжимаю газ и чуть давлю на тормоз... и тут понимаю, что последний раз это делал больше 300 км назад. Чисто на одном нажатии.
Круиза-то нет на лансере)
#КНОР #экономика #демография
Социальное трудоустройство.
Фундаментальная вещь, которую я противопоставляю безусловному гарантированному доходу в качестве опоры социального государства в постиндустриальную эпоху.
Чем гарантия работы лучше гарантии пособий -- понятно: не плодит тунеядцев.
К тому же, имеет некий позитивный побочный эффект в виде произведённой продукции (которую чаще всего можно продать, частично окупив затраты) либо выполненной общественно полезной деятельности (на которую иначе пришлось бы тратить другие статьи бюджета).
Всё это прекрасно, но как это самое трудоустройство организовать?
Прежде всего, необходимость социального трудоустройства должна быть осознана.
Право на труд должно быть занесено в Конституцию -- как и право на жильё. Правда, организовывать их стоит принципиально разными путями.
В то же время, гражданин должен понять, что эти права на самом деле означают.
Право на труд не гарантирует высокой зарплаты, а право на жильё не гарантирует дом мечты. И оба этих права не гарантируют свою реализацию в любом месте, которое гражданину захочется.
Это общеэкономический здравый смысл.
Таким образом, речь идёт о мерах соц.поддержки, дополняющих рыночную экономику, а не идущих с ней вразрез. Более того, есть основания полагать, что рыночной экономике такое дополнение пойдёт только на пользу: это и поддержка спроса, и отличный стимул повышать зарплаты (когда работники уверены, что у них есть альтернатива, они больше готовы бороться за лучшие условия).
Социальное трудоустройство.
Фундаментальная вещь, которую я противопоставляю безусловному гарантированному доходу в качестве опоры социального государства в постиндустриальную эпоху.
Чем гарантия работы лучше гарантии пособий -- понятно: не плодит тунеядцев.
К тому же, имеет некий позитивный побочный эффект в виде произведённой продукции (которую чаще всего можно продать, частично окупив затраты) либо выполненной общественно полезной деятельности (на которую иначе пришлось бы тратить другие статьи бюджета).
Всё это прекрасно, но как это самое трудоустройство организовать?
Прежде всего, необходимость социального трудоустройства должна быть осознана.
Право на труд должно быть занесено в Конституцию -- как и право на жильё. Правда, организовывать их стоит принципиально разными путями.
В то же время, гражданин должен понять, что эти права на самом деле означают.
Право на труд не гарантирует высокой зарплаты, а право на жильё не гарантирует дом мечты. И оба этих права не гарантируют свою реализацию в любом месте, которое гражданину захочется.
Это общеэкономический здравый смысл.
Таким образом, речь идёт о мерах соц.поддержки, дополняющих рыночную экономику, а не идущих с ней вразрез. Более того, есть основания полагать, что рыночной экономике такое дополнение пойдёт только на пользу: это и поддержка спроса, и отличный стимул повышать зарплаты (когда работники уверены, что у них есть альтернатива, они больше готовы бороться за лучшие условия).
Это были общие принципы. А теперь непосредственно про реализацию.
В случае права на жильё на нужную дорогу сумел выйти, как это ни странно, путинский режим. Сделал он это, конечно, криво-косо, — но мало кто в мире (из крупных стран так и вовсе, кажется, никто) не додумался и до этого. Впрочем, Путин тоже вряд ли особо додумывался — скорее, у него это получилось случайно.
Речь про материнский капитал, а точнее про его роль в жизни русской глубинки.
Высокооплачиваемой работы нет. Квартиры стоят дорого (относительно з/п). Ипотека неподъёмна. Свой дом построить есть кому, когда и (часто) где — но где ж это на взять деньги (небольшие по меркам мегаполиса, но огромные для глубинки)?
И вот тут-то и выручает маткапитал.
В конечном счёте он выгоден всем: семья решает жилищный вопрос, а государство хоть в какой-то степени обеспечивает себе будущее.
На деле, конечно, всё не так идиллично.
Свой дом дано построить не каждому городскому жителю (особенно качественно). Многоквартирных (да и малоквартирных) домов в малых городах почти не строится — остаётся лишь ветшающее советское жильё.
В городах покрупнее кое-какое строительство ведётся — но это те же позднесоветские муравейники, часто ещё и ухудшенные.
Это я, напомню, не про мегаполисы, где высокая плотность застройки хоть как-то оправдана!
В случае права на жильё на нужную дорогу сумел выйти, как это ни странно, путинский режим. Сделал он это, конечно, криво-косо, — но мало кто в мире (из крупных стран так и вовсе, кажется, никто) не додумался и до этого. Впрочем, Путин тоже вряд ли особо додумывался — скорее, у него это получилось случайно.
Речь про материнский капитал, а точнее про его роль в жизни русской глубинки.
Высокооплачиваемой работы нет. Квартиры стоят дорого (относительно з/п). Ипотека неподъёмна. Свой дом построить есть кому, когда и (часто) где — но где ж это на взять деньги (небольшие по меркам мегаполиса, но огромные для глубинки)?
И вот тут-то и выручает маткапитал.
В конечном счёте он выгоден всем: семья решает жилищный вопрос, а государство хоть в какой-то степени обеспечивает себе будущее.
На деле, конечно, всё не так идиллично.
Свой дом дано построить не каждому городскому жителю (особенно качественно). Многоквартирных (да и малоквартирных) домов в малых городах почти не строится — остаётся лишь ветшающее советское жильё.
В городах покрупнее кое-какое строительство ведётся — но это те же позднесоветские муравейники, часто ещё и ухудшенные.
Это я, напомню, не про мегаполисы, где высокая плотность застройки хоть как-то оправдана!
Отсюда логичный вывод: а, может, организовать жилищное строительство в малых и средних городах централизованно? Именно на деньги маткапитала (федеральные).
Не так в лоб, как товарищ Хрущёв, конечно. И не так высокоплотно: малоэтажки (2-4 этажа) в городах покрупнее, таунхаусы в городах поменьше, а то и просто бесплатные проекты индивидуальных домов + сайт с полезной информацией + бесплатная земля кому надо (тут даже есть зачатки уже). И с возможностью вариантивности во внешнем виде.
Это ж просто один раз продумать по уму (собрав архитекторов и т.п.), и дальше всё само собой будет заебись!
А схема финансирования маткапиталом следующая (в случае квартиры):
— квартира продаётся в беспроцентную (или почти беспроцентную) ипотеку сразу после свадьбы без первоначального взноса;
— сразу трёшка;
— за рождение каждого ребёнка мат.капиталом гасится треть ипотеки (соответственно, родили 3 — ипотеку погасили).
Всё это добровольно. Существующие варианты получения мат.капитала — в качестве альтернативы.
Магия в том, что государству это будет стоить почти столько же, сколько нынешний мат.капитал!
Разумеется, при смене политики ЦБ — но это нужно в любом случае. Причём здесь речь не о гипотетической 0% базовой ставке когда-нибудь — а о просто низкой базовой ставке, что можно (и нужно!) ввести хоть завтра.
Но есть одна сложность. И это не "1 раз продумать по уму", и даже не передел строительного рынка. Это полная непредсказуемость в глубинке даже с низкооплачиваемой работой (до 3 детей ипотеку ведь нужно как-то выплачивать!). И тут мы снова упираемся в необходимость социального трудоустройства, с которой и начинали.
P.S. Всё это, конечно, про мелкие и средние города. В крупных городах и с доходами всё совсем иначе, и с жильё стоит совсем иных денег. Поэтому туда государству не стоит лезть: их муниципалитеты на пару с рыночком сами всё порешают, тем более им появится столь привлекательная альтернатива в глубинке.
Не так в лоб, как товарищ Хрущёв, конечно. И не так высокоплотно: малоэтажки (2-4 этажа) в городах покрупнее, таунхаусы в городах поменьше, а то и просто бесплатные проекты индивидуальных домов + сайт с полезной информацией + бесплатная земля кому надо (тут даже есть зачатки уже). И с возможностью вариантивности во внешнем виде.
Это ж просто один раз продумать по уму (собрав архитекторов и т.п.), и дальше всё само собой будет заебись!
А схема финансирования маткапиталом следующая (в случае квартиры):
— квартира продаётся в беспроцентную (или почти беспроцентную) ипотеку сразу после свадьбы без первоначального взноса;
— сразу трёшка;
— за рождение каждого ребёнка мат.капиталом гасится треть ипотеки (соответственно, родили 3 — ипотеку погасили).
Всё это добровольно. Существующие варианты получения мат.капитала — в качестве альтернативы.
Магия в том, что государству это будет стоить почти столько же, сколько нынешний мат.капитал!
Разумеется, при смене политики ЦБ — но это нужно в любом случае. Причём здесь речь не о гипотетической 0% базовой ставке когда-нибудь — а о просто низкой базовой ставке, что можно (и нужно!) ввести хоть завтра.
Но есть одна сложность. И это не "1 раз продумать по уму", и даже не передел строительного рынка. Это полная непредсказуемость в глубинке даже с низкооплачиваемой работой (до 3 детей ипотеку ведь нужно как-то выплачивать!). И тут мы снова упираемся в необходимость социального трудоустройства, с которой и начинали.
P.S. Всё это, конечно, про мелкие и средние города. В крупных городах и с доходами всё совсем иначе, и с жильё стоит совсем иных денег. Поэтому туда государству не стоит лезть: их муниципалитеты на пару с рыночком сами всё порешают, тем более им появится столь привлекательная альтернатива в глубинке.
Итак, как же организовывать социальное трудоустройство?
Прежде всего, хотелось бы отделить его от федеральных учреждений и от федерального бюджета вообще.
Сейчас эту функцию во многом выполняют они -- что соответствующим образом отражается на их эффективности. И это просто чудовищно для жизни страны в целом.
Гораздо лучше оформить сущность социального предприятия, суть которого как раз в обеспечении занятости (совершенно не обязательно высокооплачиваемой). По балансу доходов и расходов в идеале выходить в 0 (если потенциально прибыль, то на з/п), но скорее будет умеренная плановая убыточность.
Вешать такие предприятия на федеральный бюджет было бы опасно, ведь на нём предполагаются все наиболее важные для страны вещи: обеспечение безопасности и хоть минимальной справедливости жизни в стране, важнейшие общенациональные проекты, та же поддержка демографии. Груз заведомо неэффективных соцпредприятий может эти важнейшие вещи утопить, даже если соцпредприятия не смешаются с коммерческими (сырьевыми) и инфраструктурными госпредприятими (что было бы вообще катастрофой — кстати, сейчас именно так).
Остаются регионы и муниципалитеты. И вот для них это вполне адекватная нагрузка — тем более, что налоги на соцпредприятия пойдут им же (ну, не считая взносов во внебюджетные фонды). Заодно это даёт куда большую гибкость системы, и приближает место трудоустройства к людям.
Социальные предприятия — только один из вариантов. Есть ещё, минимум, два: поддержка местного бизнеса именно из соображений занятости населения и под гарантии её сохранения (это помимо общих льготных условия налогообложения для малого бизнеса) и поддержка внутренней миграции: как внутри региона, так и (в крайнем случае) между регионами.
Применение этих 2 вариантов также должно быть компетенцией регионов (в первую очередь) и муниципалитетов. Им и определять баланс между всеми тремя на своё усмотрение.
Прежде всего, хотелось бы отделить его от федеральных учреждений и от федерального бюджета вообще.
Сейчас эту функцию во многом выполняют они -- что соответствующим образом отражается на их эффективности. И это просто чудовищно для жизни страны в целом.
Гораздо лучше оформить сущность социального предприятия, суть которого как раз в обеспечении занятости (совершенно не обязательно высокооплачиваемой). По балансу доходов и расходов в идеале выходить в 0 (если потенциально прибыль, то на з/п), но скорее будет умеренная плановая убыточность.
Вешать такие предприятия на федеральный бюджет было бы опасно, ведь на нём предполагаются все наиболее важные для страны вещи: обеспечение безопасности и хоть минимальной справедливости жизни в стране, важнейшие общенациональные проекты, та же поддержка демографии. Груз заведомо неэффективных соцпредприятий может эти важнейшие вещи утопить, даже если соцпредприятия не смешаются с коммерческими (сырьевыми) и инфраструктурными госпредприятими (что было бы вообще катастрофой — кстати, сейчас именно так).
Остаются регионы и муниципалитеты. И вот для них это вполне адекватная нагрузка — тем более, что налоги на соцпредприятия пойдут им же (ну, не считая взносов во внебюджетные фонды). Заодно это даёт куда большую гибкость системы, и приближает место трудоустройства к людям.
Социальные предприятия — только один из вариантов. Есть ещё, минимум, два: поддержка местного бизнеса именно из соображений занятости населения и под гарантии её сохранения (это помимо общих льготных условия налогообложения для малого бизнеса) и поддержка внутренней миграции: как внутри региона, так и (в крайнем случае) между регионами.
Применение этих 2 вариантов также должно быть компетенцией регионов (в первую очередь) и муниципалитетов. Им и определять баланс между всеми тремя на своё усмотрение.
Простыни Жмудя
#КНОР #политота По оптимизации административно-территориального деления мне больше всего нравятся идеи acer120 в ЖЖ (читать весь цикл, иначе ничего не понятно). Но при этом у меня свои соображения по поводу распределения полномочий и налогов между федерацией…
Разумеется, это не в нынешнем распределении полномочий и доходов между бюджетами разных уровней, а в предлагаемом мной.
Получается достаточно органичная схема:
-- федерация рулит самым важным минимумом за счёт госсектора и таможни;
-- регионы организовывают хозяйственную жизнь на местах и следят за природой за счёт соответствующих налогов;
-- местное самоуправление решает большую часть повседневных вопросов за счёт всего двух, зато главных налогов.
И общая налоговая нагрузка существенно ниже, чем сейчас.
Жаль, что её никогда не реализуют.
Получается достаточно органичная схема:
-- федерация рулит самым важным минимумом за счёт госсектора и таможни;
-- регионы организовывают хозяйственную жизнь на местах и следят за природой за счёт соответствующих налогов;
-- местное самоуправление решает большую часть повседневных вопросов за счёт всего двух, зато главных налогов.
И общая налоговая нагрузка существенно ниже, чем сейчас.
Жаль, что её никогда не реализуют.
#политота
По протестам в Хабаровске хочется сказать вот что: у Дальнего Востока мало специфически дальневосточных проблем, зато там как нигде ярко проявляются общероссийские.
Поэтому то, что путинская политика там вызывает столь острое недовольство населения -- показатель провальности её не в отношении одного лишь ДВ*, а в отношении страны в целом.
Видно, что они не только не знают как вообще развивать страну стратегически (никогда не знали), но и уже почти разучились как-то тактически текущие проблемы разруливать (по крайней мере в плане подбора кадров, а ведь это главное).
А, ну и ещё в очередной раз подтвердилось, что на ДВ народ самый активный и своенравный (наряду со мегаполисами и Дальним Западом -- Калининградской областью) . В том числе и политически.
*-- вопреки стереотипам, ДВ правительство уделяет больше внимания, чем любой другой части страны кроме столиц (ну и м.б. Крыма, но и это неточно). Но делает это также бестолково, как и везде -- и в силу особенностей региона выходит даже хуже, чем везде.
По протестам в Хабаровске хочется сказать вот что: у Дальнего Востока мало специфически дальневосточных проблем, зато там как нигде ярко проявляются общероссийские.
Поэтому то, что путинская политика там вызывает столь острое недовольство населения -- показатель провальности её не в отношении одного лишь ДВ*, а в отношении страны в целом.
Видно, что они не только не знают как вообще развивать страну стратегически (никогда не знали), но и уже почти разучились как-то тактически текущие проблемы разруливать (по крайней мере в плане подбора кадров, а ведь это главное).
А, ну и ещё в очередной раз подтвердилось, что на ДВ народ самый активный и своенравный (наряду со мегаполисами и Дальним Западом -- Калининградской областью) . В том числе и политически.
*-- вопреки стереотипам, ДВ правительство уделяет больше внимания, чем любой другой части страны кроме столиц (ну и м.б. Крыма, но и это неточно). Но делает это также бестолково, как и везде -- и в силу особенностей региона выходит даже хуже, чем везде.
Forwarded from Стальной шлем
Ethnic map of Poland 1858.jpg
741.3 KB
Этнографическая карта Польши в границах до разделов Речи Посполитой на 1858 г.
Forwarded from Блокнот Жмудя
#история
Речь Посполитая изначально (а возникла она в 1556 под ударами Вани Грозного) была классической полиэтнической империей...
Туда и Русское царство с татарскими колониями вполне могло войти: тот же Грозный на полном серьёзе баллотировался в короли РП, а чуть позже, в Смуту, королевич Владислав был готов принять православие и уже частично имел власть (поляков в Кремль, так-то, бояре позвали).
Это не говоря уже о том, что вся Западная Русь вошла в РП как Литва (Беларусь) или даже непосредственно в Польшу (Украина).
И немцов там было изрядно, и протестантов...
Однако по совокупности причин объективных (включение в мир-экономику периферией) и субъективных (кризис наследования) в Речи Посполитой возобладала модель политически слабого, но польско-национального государства с активным насаждением католицизма и полонизацией.
Причём полонизация продолжалась и после разделов, по крайней мере в России! Непосредственно польские восстания успешно подавляли, но на юго-западе фронда шляхтичей в итоге выросла в национализм уже украинский.
В очередной раз прорекламирую "Мир королевы Барбары" -- охуенно проработанную альтернативную историю, где РП развивалась как империя и таки поглотила Россию.
Костромские террористы-смертники за святую Русь и старообрядную веру, разделённые в XXI веке немцы (и до сих пор Британская Индия), Бурбоны в Канаде и большей части нынешних США (при том что те же тоже есть, как и республиканская Франция) -- почитайте, не пожалеете.
Речь Посполитая изначально (а возникла она в 1556 под ударами Вани Грозного) была классической полиэтнической империей...
Туда и Русское царство с татарскими колониями вполне могло войти: тот же Грозный на полном серьёзе баллотировался в короли РП, а чуть позже, в Смуту, королевич Владислав был готов принять православие и уже частично имел власть (поляков в Кремль, так-то, бояре позвали).
Это не говоря уже о том, что вся Западная Русь вошла в РП как Литва (Беларусь) или даже непосредственно в Польшу (Украина).
И немцов там было изрядно, и протестантов...
Однако по совокупности причин объективных (включение в мир-экономику периферией) и субъективных (кризис наследования) в Речи Посполитой возобладала модель политически слабого, но польско-национального государства с активным насаждением католицизма и полонизацией.
Причём полонизация продолжалась и после разделов, по крайней мере в России! Непосредственно польские восстания успешно подавляли, но на юго-западе фронда шляхтичей в итоге выросла в национализм уже украинский.
В очередной раз прорекламирую "Мир королевы Барбары" -- охуенно проработанную альтернативную историю, где РП развивалась как империя и таки поглотила Россию.
Костромские террористы-смертники за святую Русь и старообрядную веру, разделённые в XXI веке немцы (и до сих пор Британская Индия), Бурбоны в Канаде и большей части нынешних США (при том что те же тоже есть, как и республиканская Франция) -- почитайте, не пожалеете.
Простыни Жмудя
#альтернативка #история * — не помню, постил тут или нет, но натыкался на великолепно проработанную альтернативную историю, начинавшуюся вроде бы с мелочи — в XVI веке не пресеклась польско-литовская династия Ягеллонов — и оборачившуюся (сверхлогично, что…
Пост с наводками на эту альтернативку
Forwarded from Блокнот Жмудя
Тот же паблос про наебалово экономии сейчас в ожидании заебись потом:
https://yangx.top/iamaliveandyouaredead/473
И про дофаминое стимулирование / геймификацию как способ сделать людей счастливыми при этом.
Тоже думал о таком, но у меня не столь однозначно негативное отношение к этому всему. Жизнь -- сложная и странная штука...
https://yangx.top/iamaliveandyouaredead/473
И про дофаминое стимулирование / геймификацию как способ сделать людей счастливыми при этом.
Тоже думал о таком, но у меня не столь однозначно негативное отношение к этому всему. Жизнь -- сложная и странная штука...
Telegram
Смерть на рейве
Идеальный ребенок эпохи позднего капитализма отказывается от второй зефирки и с маниакальным вожделением ждет третьей, десятой, тысячной – пока не состарится в этом состоянии и не подохнет, сэкономив таким образом обществу заметное количество зефирок.
Недавно…
Недавно…
Forwarded from Блокнот Жмудя
Дилемму "свобода vs счастье" исчерпывающе расписали ещё век назад Замятин и (тут чуть поменьше века, ок) Хаксли.
Первый -- про ультракоммунизм, второй -- про ультракапитализм, но суть-то схожа: людей садят на рельсы погони за удовольствием, срезав нахер все стрелки/развилки, чтоб не мучались муками выбора. И уж тем более какими-то экзистенциальными там муками -- тоталитарный шаблон, доведённый до идеала, а в итоге все счастливы. Ну или почти все.
У Хаксли ещё и убогость альтернативы хорошо расписана: вместо погони за кайфом, напротив, хуячить себя плетьми во имя Христа. Очень продуктивно, нечего сказать. И свободы в итоге даже меньше, чем на рельсах идеального общества потребления.
Тот же паблик пишет о той же дилемме счастья и свободы в контексте Матрицы:
https://yangx.top/iamaliveandyouaredead/267
Штука в том, что по изначальному сценарию трилогии "реальный" мир как раз и оказывался тоже матрицей. И вся эта видимость борьбы за свободу -- инструмент саморегуляции системы. Очень метафорично.
Но ведь тогда, действительно, Сайфер прав: в "базовой", "внутренней" симуляции свободы по факту больше, чем в более убогой "внешней". Хотя, кому как. Кому-то похуй на всю красоту и вариативность, для него свобода -- это возможность отдать жизнь за идею. Люди разные.
Первый -- про ультракоммунизм, второй -- про ультракапитализм, но суть-то схожа: людей садят на рельсы погони за удовольствием, срезав нахер все стрелки/развилки, чтоб не мучались муками выбора. И уж тем более какими-то экзистенциальными там муками -- тоталитарный шаблон, доведённый до идеала, а в итоге все счастливы. Ну или почти все.
У Хаксли ещё и убогость альтернативы хорошо расписана: вместо погони за кайфом, напротив, хуячить себя плетьми во имя Христа. Очень продуктивно, нечего сказать. И свободы в итоге даже меньше, чем на рельсах идеального общества потребления.
Тот же паблик пишет о той же дилемме счастья и свободы в контексте Матрицы:
https://yangx.top/iamaliveandyouaredead/267
Штука в том, что по изначальному сценарию трилогии "реальный" мир как раз и оказывался тоже матрицей. И вся эта видимость борьбы за свободу -- инструмент саморегуляции системы. Очень метафорично.
Но ведь тогда, действительно, Сайфер прав: в "базовой", "внутренней" симуляции свободы по факту больше, чем в более убогой "внешней". Хотя, кому как. Кому-то похуй на всю красоту и вариативность, для него свобода -- это возможность отдать жизнь за идею. Люди разные.
Telegram
Смерть на рейве
Братец ненавязчиво, но упорно пытается убедить в том, что мы живём в симуляции. Затея бесполезная, меня это давно не волнует. Один из первых фильмов, который меня впечатлил - это Матрица. Впечатлил не оригинальностью идеи, а тем, что первый раз в жизни пришлось…
Forwarded from Блокнот Жмудя
Традиционалисты — жутковатые люди — ждут мучительной гибели антивитальной, с их т. зрения, американской технократии:
https://yangx.top/iamaliveandyouaredead/462
Я бы столь категоричен не был... Но как же красиво пишет, чертяга!
Примеры того, о чём пишет:
https://yangx.top/russ_orientalist/2157
https://yangx.top/podled/1492
Нынешние американские демократы (как и евросоциалисты) точно антивитальны, факт. Вот только в технократии ли дело?
https://yangx.top/iamaliveandyouaredead/462
Я бы столь категоричен не был... Но как же красиво пишет, чертяга!
Примеры того, о чём пишет:
https://yangx.top/russ_orientalist/2157
https://yangx.top/podled/1492
Нынешние американские демократы (как и евросоциалисты) точно антивитальны, факт. Вот только в технократии ли дело?
Telegram
Смерть на рейве
Самое любопытное в американских погромах – та исступленная религиозная ненависть к себе и своей культуре, которую испытывают белые американцы. Половина медийного и политического истеблишмента поддерживает уличную войну. Египтологи с мировым именем учат мулатов…
Forwarded from Блокнот Жмудя
#социология #история
«если обычай существует долго и кажется нам бессмысленным и мракобесным, это не обычай дурацкий, а мы дураки»
Реальные примеры разбирает экономист Питер Лисон, а вот этот чувак (тоже экономист) читает и комментирует:
1) trial by combat как оптимальная альтернатива купле-продаже земли в феодальных условиях. Больше про крупных землевладельцев, с мелкими-то всё ещё очевидней: для них сражаться — вообще главное в жизни и одновременно долг перед сувереном.
2) Другие среднековые судебные испытания — все эти кидания в огонь и воду. И снова оказывается, что это не бессмысленная дичь, а вполне разумный подход с психологической т. зрения. (Ну не без наебалова от попов, конечно).
3) Про пользу оракулов языком теории игр.
4) И самый огненный огонь — продажа жён на аукционе в Англии XIX века (раз, два).
Казалось бы, тут всё очевидно: работорговля, объективация женщин, патриархальный беспредел. Однако хуй! На самом деле это такая форма развода, и всё это вполне с согласия жены.
Вообще, там много интересного про ту модель семьи (больше в первой части).
N.B.: вот это уже никак не традиционное общество, а "традиция эпохи Модерна".
«если обычай существует долго и кажется нам бессмысленным и мракобесным, это не обычай дурацкий, а мы дураки»
Реальные примеры разбирает экономист Питер Лисон, а вот этот чувак (тоже экономист) читает и комментирует:
1) trial by combat как оптимальная альтернатива купле-продаже земли в феодальных условиях. Больше про крупных землевладельцев, с мелкими-то всё ещё очевидней: для них сражаться — вообще главное в жизни и одновременно долг перед сувереном.
2) Другие среднековые судебные испытания — все эти кидания в огонь и воду. И снова оказывается, что это не бессмысленная дичь, а вполне разумный подход с психологической т. зрения. (Ну не без наебалова от попов, конечно).
3) Про пользу оракулов языком теории игр.
4) И самый огненный огонь — продажа жён на аукционе в Англии XIX века (раз, два).
Казалось бы, тут всё очевидно: работорговля, объективация женщин, патриархальный беспредел. Однако хуй! На самом деле это такая форма развода, и всё это вполне с согласия жены.
Вообще, там много интересного про ту модель семьи (больше в первой части).
N.B.: вот это уже никак не традиционное общество, а "традиция эпохи Модерна".
Livejournal
Trial by Combat
C нами снова Питер Лисон, а также концепция экономического дарвинизма и разнузданный консерватизм – и на этот раз еще и статья про судебные поединки https://www.peterleeson.com/Trial_by_Battle.pdf Для начала припомним теорему Коуза: «если транзакционные издержки…
Forwarded from Блокнот Жмудя
#история
Мнение про Ленина, с которым в значительной степени согласен:
https://yangx.top/apesotskiy/2520
Мне бы, впрочем, хотелось, чтобы империя сумела бы выжить, как-нибудь без кровавой мясорубки 1914-1922... но, объективно, даже если бы Николаша не был бы таким долбаном и хотя бы не вписался в ПМВ (или смог бы её докрутить до победы), то империя бы посыпалась не в 1917-м так в 1929-м, в Великую Депрессию.
Для того, чтобы её спасти совсем, царём должен был быть не просто не долбан — а кто-то великий (или близкий к тому). И тогда все имперцы вспоминали бы его, вместо Сталина. Но таких не было... братья Николаши были ничуть не лучше его самого, дворянство совершенно выродилось, а капиталисты (даже старообрядческие!) слишком интегрировались в мир-экономику и начисто оторвались от народа.
Уже после революции вполне могли бы победить белые. Но это другая история. И ведущая уже совсем не к Империи (пусть и красной), а к совершенно обычной крупной полупериферии типа Бразилии.
А уж если сравнивать с этим — лучше Ленин и Сталин.
Мнение про Ленина, с которым в значительной степени согласен:
https://yangx.top/apesotskiy/2520
Мне бы, впрочем, хотелось, чтобы империя сумела бы выжить, как-нибудь без кровавой мясорубки 1914-1922... но, объективно, даже если бы Николаша не был бы таким долбаном и хотя бы не вписался в ПМВ (или смог бы её докрутить до победы), то империя бы посыпалась не в 1917-м так в 1929-м, в Великую Депрессию.
Для того, чтобы её спасти совсем, царём должен был быть не просто не долбан — а кто-то великий (или близкий к тому). И тогда все имперцы вспоминали бы его, вместо Сталина. Но таких не было... братья Николаши были ничуть не лучше его самого, дворянство совершенно выродилось, а капиталисты (даже старообрядческие!) слишком интегрировались в мир-экономику и начисто оторвались от народа.
Уже после революции вполне могли бы победить белые. Но это другая история. И ведущая уже совсем не к Империи (пусть и красной), а к совершенно обычной крупной полупериферии типа Бразилии.
А уж если сравнивать с этим — лучше Ленин и Сталин.
Telegram
Андрей Песоцкий
Несомненно, Ленин – это единственный русский социальный мыслитель и политический пионер планетарного масштаба. Популярность второго столпа большевистского движения, Сталина, - иная, он все же воспринимается как лидер российского государства, в контексте истории…
В — Владивосток.
На самом деле легковые леворульки тут уже иногда появляются: корейцы (в основном сборки РФ), леворульные японки и даже немцы (мерсы) иногда.
Отечественное же исчезающе редко даже среди нелегковых авто. Причём чаще всего — Газель (в т.ч. как маршрутки, хотя в целом ОТ тут тотально корейский, времён чуть ли не Ли Сын Мана) и, внезапно, УАЗ Патриот.
На самом деле легковые леворульки тут уже иногда появляются: корейцы (в основном сборки РФ), леворульные японки и даже немцы (мерсы) иногда.
Отечественное же исчезающе редко даже среди нелегковых авто. Причём чаще всего — Газель (в т.ч. как маршрутки, хотя в целом ОТ тут тотально корейский, времён чуть ли не Ли Сын Мана) и, внезапно, УАЗ Патриот.
Особо умиляет, что совсем старые японки (80-х) тут занимают ровно ту же социальную нишу, что у нас АвтоВАЗ.
С поправкой на то, что автомобилизация тут выше и социально "глубже". Нет тачки — считай, не человек. Почти как в Америке.
Из интересных последствий высокой автомобилизации — большая развитость автопроката для местных (не каршеринга, хотя и он пытался тут возникнуть ещё в начале 2000-х).
Расстояния тут большие, а качество дорог — очень разное, так что жителям других городов (Хабаровска и множества менее известных, напр. какого-нибудь Дальнегорска) не всегда удобно на своей тачке туда-сюда гонять.
Тем более, что пассажирские ж/д, в отличие от той же Америки, живее всех живых. И даже малая авиация не совсем мертва. А вот по приезду в город — или аренда, или такси (хотя ОТ ещё далеко не до конца убит, особенно в Хабаровске). Впрочем, популярна и аренда на межгород.
С поправкой на то, что автомобилизация тут выше и социально "глубже". Нет тачки — считай, не человек. Почти как в Америке.
Из интересных последствий высокой автомобилизации — большая развитость автопроката для местных (не каршеринга, хотя и он пытался тут возникнуть ещё в начале 2000-х).
Расстояния тут большие, а качество дорог — очень разное, так что жителям других городов (Хабаровска и множества менее известных, напр. какого-нибудь Дальнегорска) не всегда удобно на своей тачке туда-сюда гонять.
Тем более, что пассажирские ж/д, в отличие от той же Америки, живее всех живых. И даже малая авиация не совсем мертва. А вот по приезду в город — или аренда, или такси (хотя ОТ ещё далеко не до конца убит, особенно в Хабаровске). Впрочем, популярна и аренда на межгород.
Ещё пара местных автоприколов связаны с однозначно самой востребованной тут маркой — Тойотой. Сколько её моделей известно обычному автовладельцу с запада страны? Штук 5?
А тут их десятки, и почти каждая — в самых разных версиях. Более того, у них даже разные логотипы!
Самую популярную в целом по ДВ или конкретно по Приморскому краю модель Тойоты назвать затрудняюсь (хорошие претенденты — Королла и Крузак), но в отдельно взятом Владике на это претендует гибридный Приус.
В такси так точно их больше чем всех остальных, вместе взятых. Один таксист нам затёр, что он так сокращает расходы на бенз более чем вдвое. Сильно выручает рекуперативная генерация при торможении.
Но что там Приусы, их уже даже и в Монголии дофига, говорят (в тех её частях, где есть асфальт). Во Владике не редкость уже даже и чистые электокары!
Встречаются и электроАЗС (по рассказам того же таксиста, на полную зарядку уходит 40 мин времени и рублей эдак 100-120).
А тут их десятки, и почти каждая — в самых разных версиях. Более того, у них даже разные логотипы!
Самую популярную в целом по ДВ или конкретно по Приморскому краю модель Тойоты назвать затрудняюсь (хорошие претенденты — Королла и Крузак), но в отдельно взятом Владике на это претендует гибридный Приус.
В такси так точно их больше чем всех остальных, вместе взятых. Один таксист нам затёр, что он так сокращает расходы на бенз более чем вдвое. Сильно выручает рекуперативная генерация при торможении.
Но что там Приусы, их уже даже и в Монголии дофига, говорят (в тех её частях, где есть асфальт). Во Владике не редкость уже даже и чистые электокары!
Встречаются и электроАЗС (по рассказам того же таксиста, на полную зарядку уходит 40 мин времени и рублей эдак 100-120).