#история #экономика
Офигенская выжимка экономической истории в районе Промышленной революции. Написано аж в 1839 году (да ещё и женщиной, что по тем временам само по себе примечательно), а сказанное до сих пор многим даже учёным общественных наук -- не говоря уже о политиках -- более чем неочевидно.
Офигенская выжимка экономической истории в районе Промышленной революции. Написано аж в 1839 году (да ещё и женщиной, что по тем временам само по себе примечательно), а сказанное до сих пор многим даже учёным общественных наук -- не говоря уже о политиках -- более чем неочевидно.
#история #политота(?) #экономика(??)
"При ревизии городских управлений Ярославской губернии открылся любопытный факт: с 1786 по 1847 год в Мологе фактически существовало два городских самоуправления: одно официальное, с 4 тысячами рублей дохода; другое тайное, но в сущности настоящее, имевшее 20 тысяч рублей дохода — существовавшее в соответствии с числом жителей формировавших по общей раскладке его капитал. Город процветал, пока государство случайно не узнало тайны; голова был предан суду, незаконный капитал передан казённому и в результате, как записал Аксаков [собсно проводивший ревизию] «город пришел в упадок и довольно скоро»"
"При ревизии городских управлений Ярославской губернии открылся любопытный факт: с 1786 по 1847 год в Мологе фактически существовало два городских самоуправления: одно официальное, с 4 тысячами рублей дохода; другое тайное, но в сущности настоящее, имевшее 20 тысяч рублей дохода — существовавшее в соответствии с числом жителей формировавших по общей раскладке его капитал. Город процветал, пока государство случайно не узнало тайны; голова был предан суду, незаконный капитал передан казённому и в результате, как записал Аксаков [собсно проводивший ревизию] «город пришел в упадок и довольно скоро»"
#урбанистика
(продираясь буквально по колено в снегу по Курску и Орлу)
Не, не так уж плохо всё в Омскве с уборкой снега.
Шутка. Орёл и Курск -- совсем небогатые города, какое может быть сравнение...
Да и это во время и сразу после мощной пурги (причём пришедшейся на выходные), тогда как в Мск давно сильно не сыпало
(продираясь буквально по колено в снегу по Курску и Орлу)
Не, не так уж плохо всё в Омскве с уборкой снега.
Шутка. Орёл и Курск -- совсем небогатые города, какое может быть сравнение...
Да и это во время и сразу после мощной пурги (причём пришедшейся на выходные), тогда как в Мск давно сильно не сыпало
Вообще, у Южной и Северной Корей гораздо больше общего, чем может показаться:
http://rabkor.ru/culture/books/2018/02/23/korea-2/
В целом Асмолова--Маккавити (того самого, который мельком упоминался в СТЛ -- причём как "неуподоблюсь", лол), равно как и помянутого в интервью Ланькова, рекомендую всем интересующимися обеими Кореями. Фотофактуру по Северной можно также посмотреть у того же Волынца.
http://rabkor.ru/culture/books/2018/02/23/korea-2/
В целом Асмолова--Маккавити (того самого, который мельком упоминался в СТЛ -- причём как "неуподоблюсь", лол), равно как и помянутого в интервью Ланькова, рекомендую всем интересующимися обеими Кореями. Фотофактуру по Северной можно также посмотреть у того же Волынца.
Рабкор.ру | Интернет-журнал, посвященный вопросам политики, экономики, общества и культуры.
Рецензия на книгу «Корейская политическая культура: традиции и трансформация» К. Асмолова | Рабкор.ру
В ноябре 2017 года издательство Университета Дмитрия Пожарского выпустило новое издание книги «Корейская политическая культура: традиции и трансформации» за авторством Константина Валериановича Асмолова.
#история
«Некто, называющийся Мориц Беньовский, человек не токмо злонамеренный, но и отчаянный, отослан был под караул в Камчатку на поселение. Такой азартной прошелец не остался и там, чтоб не поступить на новое, злейшее и отчаянное действие, которое ему и удалось… Сделал бунт, во время котораго бывшаго тамо командира убили до смерти, денежную казну разграбили и, взяв казённое судно, отправились морем в Индию; ныне же по дошедшим известиям явился он во Франции, где и нашёл себе покровительство, как у державы к Российской империи недоброхотствующей… Получено ныне известие, что тот же Французской Двор, вооружа для него фрегат и малую флотилию, отправляет его с 1500 человек войска, якобы в Ост Индию, для завоевания там новаго у варваров селения. В самом же деле прямое намерение его экспедиции укрывается…»
Каков язык! И это официальный документ!
Да и история неплохая.
«Некто, называющийся Мориц Беньовский, человек не токмо злонамеренный, но и отчаянный, отослан был под караул в Камчатку на поселение. Такой азартной прошелец не остался и там, чтоб не поступить на новое, злейшее и отчаянное действие, которое ему и удалось… Сделал бунт, во время котораго бывшаго тамо командира убили до смерти, денежную казну разграбили и, взяв казённое судно, отправились морем в Индию; ныне же по дошедшим известиям явился он во Франции, где и нашёл себе покровительство, как у державы к Российской империи недоброхотствующей… Получено ныне известие, что тот же Французской Двор, вооружа для него фрегат и малую флотилию, отправляет его с 1500 человек войска, якобы в Ост Индию, для завоевания там новаго у варваров селения. В самом же деле прямое намерение его экспедиции укрывается…»
Каков язык! И это официальный документ!
Да и история неплохая.
Потом оказалось, что французская экспедиция с этим кентом таки реально пошла колонизировать Мадагаскар -- но, так или иначе, угроза, что у нас отожмут что-нибудь на ДВ (как несколько позднее произошло с куда более богатым -- даже в то время! -- Китаем), была осознана властью, и в Петербурге стали продумывать морской путь на ДВ (в XVII-XVIII туда добирались лишь по суше, эпически долго -- года 3 в один конец! -- и дорого).
В конечном счёте (но далеко не сразу) это обернулось известной первой русской кругосветкой Крузенштерна и Лисовского (куда менее известно, что там по ходу творилась веселуха: разборки, кто в экспедиции главный, и натуральные 80%-откаты Лисовского, в частной беседе утверждавшего буквально "мне не надобно ничего окромя денег").
А главного непоседу и смутьяна среди русского дворянства тех лет -- Фёдора Толстого, разумеется не пропустившего такой движ -- и вовсе высадили с судна на Камчатке. Тот сбежал к алеутам и вовсе в Америку (за что получил прозвище "Американец"), обзавёлся чоткими наколками и потихоньку вернулся "в Россию" своим ходом:
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B9,_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
Про саму же кругосветку поподробнее можно почитать у всё того же Волынца (alter_vij в ЖЖ).
В конечном счёте (но далеко не сразу) это обернулось известной первой русской кругосветкой Крузенштерна и Лисовского (куда менее известно, что там по ходу творилась веселуха: разборки, кто в экспедиции главный, и натуральные 80%-откаты Лисовского, в частной беседе утверждавшего буквально "мне не надобно ничего окромя денег").
А главного непоседу и смутьяна среди русского дворянства тех лет -- Фёдора Толстого, разумеется не пропустившего такой движ -- и вовсе высадили с судна на Камчатке. Тот сбежал к алеутам и вовсе в Америку (за что получил прозвище "Американец"), обзавёлся чоткими наколками и потихоньку вернулся "в Россию" своим ходом:
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B9,_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
Про саму же кругосветку поподробнее можно почитать у всё того же Волынца (alter_vij в ЖЖ).
Wikipedia
Толстой, Фёдор Иванович
Граф Фёдор Ива́нович Толсто́й, также известный под прозвищем Американец; .mw-parser-output .ts-comment-commentedText{border-bottom:1px dotted;cursor:help}@media(hover:none){.mw-parser-output .ts-comment-commentedText:not(.rt-commentedText){border-bottom:…
#история
Даю на_водку на ништяки (многокрасочный лубок Демьяна Бедного на паспарту -- одни названия стихов чего стоят! -- это огонь, я считаю):
Даю на_водку на ништяки (многокрасочный лубок Демьяна Бедного на паспарту -- одни названия стихов чего стоят! -- это огонь, я считаю):
Forwarded from Газетное ретро
Многокрасочные (!) лубки со стихами Демьяна Бедного, самого модного поэта конца 20-х (Известия, 1928, февраль). "Тракторизация", например. Тут же - продажа бухг. литературы.
Ваще НЭП, особенно его конец -- один из самых необычных и интересных периодов в жизни страны, КМК. Уже совсем не дореволюционный, но ещё и отнюдь не советский в привычном понимании.
НЭП -- это и недолгое золотое время русского крестьянства, вполне ещё патриархального; и период буйства революционного энтузиазма с невероятнейшими леваками; и тот ещё дикий капитализм, во многом сопоставимый с 90-ми; и пока ещё большинство людей дореволюционных образования и воспитания в интеллигенции... Трудно представить, как всё это могло существовать одновременно, и сколь сложна и противоречива была структура общества той эпохи.
Так-с, чот я подзабросил тред — ну ничо, время зря не потеряно: освоены массивы информации как в отношении теории (крайне интересные межфак курсы в универе, пока я ещё там числюсь, очередной том Валлерстайна и пр.) так и практики (ножками исходил 5 разных облцентров ЦФО к юго-западу от Мск).
Некоторые интересные выясненные вещи определённо будут появляться здесь — а пока стоит закончить с краткой обрисовкой моего видения истории СССР, довольно далёкого как от апологетических, так и от антисоветских подходов.
Некоторые интересные выясненные вещи определённо будут появляться здесь — а пока стоит закончить с краткой обрисовкой моего видения истории СССР, довольно далёкого как от апологетических, так и от антисоветских подходов.
#история #экономика #социология
НЭП определённо не был чисто временным казусом, не имевшим никаких перспектив к развитию (как «военный коммунизм» Гражданской, скажем).
Количественные экономические показатели росли как на дрожжах (33-48%) в фазе восстановительного роста (1922-1926) и более чем достойно (15-20%) при развитии, превышающем уровень 1913 года (примерно как и до 1913 года, отмечу); инфляция была небольшой, а рубль — стабильным и конвертируемым (это сразу после гиперинфляции-то!); иностранные инвестиции (из капиталистических, естественно, стран) текли рекой; социалочка (в диапазоне от социальных лифтов до «культурной революции») была по тем временам в мировом авангарде; пышно расцветала кооперация — что же в такой системе было не так?!
НЭП определённо не был чисто временным казусом, не имевшим никаких перспектив к развитию (как «военный коммунизм» Гражданской, скажем).
Количественные экономические показатели росли как на дрожжах (33-48%) в фазе восстановительного роста (1922-1926) и более чем достойно (15-20%) при развитии, превышающем уровень 1913 года (примерно как и до 1913 года, отмечу); инфляция была небольшой, а рубль — стабильным и конвертируемым (это сразу после гиперинфляции-то!); иностранные инвестиции (из капиталистических, естественно, стран) текли рекой; социалочка (в диапазоне от социальных лифтов до «культурной революции») была по тем временам в мировом авангарде; пышно расцветала кооперация — что же в такой системе было не так?!
На самом деле — многое.
Если крестьян всё более-менее устраивало в деревне, какой резон им был не то что переезжать в город (это-то лишь только начинавший сворачиваться демографический бум ещё как-то обеспечивал), а даже и особо продавать хлеб в город (хозяйство-то было ещё близко к натуральному)?
Логичный ответ — за деньги, на которые можно купить промышленные товары. Но в каких количествах (смысл отходить от натурального хозяйства, если и так всё ок)? И за какие деньги (способна ли промышленность обеспечить такой уровень цен, особенно без особого импорта)?
Баланс экономическом руководством страны худо-бедно (не без кризисов, примерно раз в два года) сводился в пользу опережающего развития города и промышленности — но достаточно ли опережающего? Крупных, заметных строек до 28-го года было крайне мало*: можно сосчитать по пальцам если не одной, так двух рук (разительный контраст по сравнению не только с последующим периодом, но и с последними предреволюционными десятилетиями!). Да и урбанизация явно сбавила темпы.
* — впрочем, возможно просто прошло слишком мало времени между окончанием восстановительного роста и началом первой пятилетки (завод захерачить — не киоск поставить, время нужно). Да и это "крайне мало" включает себя, как минимум, очень большие успехи по плану ГОЭЛРО (затеянному, впрочем, опять же ещё до революции) и чрезвычайно важное в долгосрочной перспективе (как минимум, создававшее возможность возрождения уральского промышенного района, основной проблемой которого была нехватка угля) освоение Кузбасса...
Если крестьян всё более-менее устраивало в деревне, какой резон им был не то что переезжать в город (это-то лишь только начинавший сворачиваться демографический бум ещё как-то обеспечивал), а даже и особо продавать хлеб в город (хозяйство-то было ещё близко к натуральному)?
Логичный ответ — за деньги, на которые можно купить промышленные товары. Но в каких количествах (смысл отходить от натурального хозяйства, если и так всё ок)? И за какие деньги (способна ли промышленность обеспечить такой уровень цен, особенно без особого импорта)?
Баланс экономическом руководством страны худо-бедно (не без кризисов, примерно раз в два года) сводился в пользу опережающего развития города и промышленности — но достаточно ли опережающего? Крупных, заметных строек до 28-го года было крайне мало*: можно сосчитать по пальцам если не одной, так двух рук (разительный контраст по сравнению не только с последующим периодом, но и с последними предреволюционными десятилетиями!). Да и урбанизация явно сбавила темпы.
* — впрочем, возможно просто прошло слишком мало времени между окончанием восстановительного роста и началом первой пятилетки (завод захерачить — не киоск поставить, время нужно). Да и это "крайне мало" включает себя, как минимум, очень большие успехи по плану ГОЭЛРО (затеянному, впрочем, опять же ещё до революции) и чрезвычайно важное в долгосрочной перспективе (как минимум, создававшее возможность возрождения уральского промышенного района, основной проблемой которого была нехватка угля) освоение Кузбасса...
Ситуация в армии -- видимо, главное, что побудило качественно развиваться сверхфорсировано, не считаясь с издержками ("мы отстали от развитых стран на 50-100 лет. мы должны пробежать это расстояние за 10-15 лет, иначе нас сомнут" -- до величайшей в истории войны оставалось 11-13 лет. было ли это очевидно уже тогда??):
"состояние Красной армии в конце двадцатых годов было ужасающим. Менее чем через 10 лет после окончания гражданской войны, она представляла собой во многом собрание отрядов полевых командиров, привыкших, во время смутного времени гражданской войны к анархической вольнице. Не случайно, до 1935 года Красная армия была лишь на четверть регулярной. Три четверти частей были сформированы по милиционно -территориальному принципу и подчинялись скорее своим лидерам, а не единому руководство. Не менее катастрофическим было и ее техническое оснащение.
Согласно мобилизационному плану на май 1928 года , Красная Армия могла противопоставить противнику 100 пехотных дивизий, 90 танков (с бронемашинами их на вооружении находилось около 200) и 7034 орудия, в основном иностранного производства и произведенных до Первой мировой войны (Источник: РГАЭ. Ф.4372. Оп.91. Д.213. Л.109). Леннард Самуэльсон пишет о состоянии Красной Армии в 1927-1928 гг. :Производство танков в Советском Союзе ещё даже не начиналось, хотя ряд соответствующих проектов находился в стадии разработки. Нарком обороны призвал к тому, чтобы все экономические вопросы оборонного характера вовремя выносились на суд военных. В течение 1928 г. было создано несколько военных комиссий по планированию... В апреле 1928 г. было принято решение об участии военных представителей на всех стадиях разработки народнохозяйственного плана, тогда как ранее их приглашали только на заключительную стадию формулирования плановых заданий."
"состояние Красной армии в конце двадцатых годов было ужасающим. Менее чем через 10 лет после окончания гражданской войны, она представляла собой во многом собрание отрядов полевых командиров, привыкших, во время смутного времени гражданской войны к анархической вольнице. Не случайно, до 1935 года Красная армия была лишь на четверть регулярной. Три четверти частей были сформированы по милиционно -территориальному принципу и подчинялись скорее своим лидерам, а не единому руководство. Не менее катастрофическим было и ее техническое оснащение.
Согласно мобилизационному плану на май 1928 года , Красная Армия могла противопоставить противнику 100 пехотных дивизий, 90 танков (с бронемашинами их на вооружении находилось около 200) и 7034 орудия, в основном иностранного производства и произведенных до Первой мировой войны (Источник: РГАЭ. Ф.4372. Оп.91. Д.213. Л.109). Леннард Самуэльсон пишет о состоянии Красной Армии в 1927-1928 гг. :Производство танков в Советском Союзе ещё даже не начиналось, хотя ряд соответствующих проектов находился в стадии разработки. Нарком обороны призвал к тому, чтобы все экономические вопросы оборонного характера вовремя выносились на суд военных. В течение 1928 г. было создано несколько военных комиссий по планированию... В апреле 1928 г. было принято решение об участии военных представителей на всех стадиях разработки народнохозяйственного плана, тогда как ранее их приглашали только на заключительную стадию формулирования плановых заданий."
#социология #демография
А оборотной стороной той самой передовой социалочки стало множество специфических "левых" социальных недугов*: SJW-комсомольцы* *, неэффективность многих организаций, низкая мотивация, иждевенчество, безумная национальная политика * * *, а главное — целый куст демографических проблем (только демография — штука жутко инертная, поэтому многое из этого в полной мере проявилось лишь через пару поколений, в 70-е): от снижения рождаемости (с дореволюционного-то "африканского" уровня оно, казалось бы, и хорошо — вот только однажды разрушив патриархальную семью, остановить процесс снижения детности с новыми поколениями ещё никому не удавалось: падение доходит не до демографически оптимальных 3-4 детей, а до 0-1, что уже полное вымирание) до неполных семей (в которых, согласно статистике, часто вырастают не совсем полноценные члены общества), массового одиночества обоих полов и регулярных абортов как нормы жизни советской женщины. Которую, кстати, обязали работать почти наравне с мужиками — грандиозная победа феминизма, чо. (не, возможность женщинам строить карьеру — это, конечно, хорошо, но многим ли оно надо? а "равноправный" расклад пинает работать всех).
СССР шёл в авангарде этого "социального прогресса" (наряду со шведами) — правда, уже через 20 лет Сталин понял, что получилось чо-то не то, и попытался закрутить гайки. Но меры вроде полного запрета абортов в той ситуации (учитывая отсталость СССР в производстве контрацепции, как и прочих потреб.товаров) смотрелись уже словно попытка запретить все наркотики, включая табак и алкоголь, после пары десятилетий полного легалайза, когда полстраны уже на героине, и имели преимущественно негативное значение (увеличили смертность в результате подпольных абортов, например).
Впрочем, частичный успех, наверное, был (да и железный занавес помог) — позже наступившие на те же грабли западные страны к настоящему времени в большинстве своём дошли до ещё более "выдающихся" результатов, чем мы. И лишь хитрые евреи (раньше ещё американцы, армяне и буры, но по ходу всё), в остальном мире громче всех топящие за все права личности в либеральном понимании, в своём собственном государстве плодятся будь здоров (в основном за счёт активно поддерживаемых государством ортодоксальных "харедимов" в глубинке — но и продвинутые слои населения не сильно отстают), даже арабов обогнали, внезапно.
* — важно, что можно построить социализм и без них (по крайней мере, без большей их части). тот же Сталин явно пытался: вышло многое, но далеко не всё. Ну и издержки были капец.
* * — прежде всего в отношении насаждении атеизма: я так-то и сам атеист, но практика показывает, что от религиозности больше плюсов чем минусов: оторванные от церкви широкие массы не становятся поголовно инженерами-технократами (а тем, что всё же становились, и религия бы не помешала сколь либо значимо), но теряют последние моральные тормоза.
Да и на не столь широкие массы интеллигенции уход в атеизм дал не лучшие результаты (но там всё же речь о вере, а не религии).
А оборотной стороной той самой передовой социалочки стало множество специфических "левых" социальных недугов*: SJW-комсомольцы* *, неэффективность многих организаций, низкая мотивация, иждевенчество, безумная национальная политика * * *, а главное — целый куст демографических проблем (только демография — штука жутко инертная, поэтому многое из этого в полной мере проявилось лишь через пару поколений, в 70-е): от снижения рождаемости (с дореволюционного-то "африканского" уровня оно, казалось бы, и хорошо — вот только однажды разрушив патриархальную семью, остановить процесс снижения детности с новыми поколениями ещё никому не удавалось: падение доходит не до демографически оптимальных 3-4 детей, а до 0-1, что уже полное вымирание) до неполных семей (в которых, согласно статистике, часто вырастают не совсем полноценные члены общества), массового одиночества обоих полов и регулярных абортов как нормы жизни советской женщины. Которую, кстати, обязали работать почти наравне с мужиками — грандиозная победа феминизма, чо. (не, возможность женщинам строить карьеру — это, конечно, хорошо, но многим ли оно надо? а "равноправный" расклад пинает работать всех).
СССР шёл в авангарде этого "социального прогресса" (наряду со шведами) — правда, уже через 20 лет Сталин понял, что получилось чо-то не то, и попытался закрутить гайки. Но меры вроде полного запрета абортов в той ситуации (учитывая отсталость СССР в производстве контрацепции, как и прочих потреб.товаров) смотрелись уже словно попытка запретить все наркотики, включая табак и алкоголь, после пары десятилетий полного легалайза, когда полстраны уже на героине, и имели преимущественно негативное значение (увеличили смертность в результате подпольных абортов, например).
Впрочем, частичный успех, наверное, был (да и железный занавес помог) — позже наступившие на те же грабли западные страны к настоящему времени в большинстве своём дошли до ещё более "выдающихся" результатов, чем мы. И лишь хитрые евреи (раньше ещё американцы, армяне и буры, но по ходу всё), в остальном мире громче всех топящие за все права личности в либеральном понимании, в своём собственном государстве плодятся будь здоров (в основном за счёт активно поддерживаемых государством ортодоксальных "харедимов" в глубинке — но и продвинутые слои населения не сильно отстают), даже арабов обогнали, внезапно.
* — важно, что можно построить социализм и без них (по крайней мере, без большей их части). тот же Сталин явно пытался: вышло многое, но далеко не всё. Ну и издержки были капец.
* * — прежде всего в отношении насаждении атеизма: я так-то и сам атеист, но практика показывает, что от религиозности больше плюсов чем минусов: оторванные от церкви широкие массы не становятся поголовно инженерами-технократами (а тем, что всё же становились, и религия бы не помешала сколь либо значимо), но теряют последние моральные тормоза.
Да и на не столь широкие массы интеллигенции уход в атеизм дал не лучшие результаты (но там всё же речь о вере, а не религии).
* * * — коренизация, украинизация, вот это всё. Тут важно понимать, что большевики всё это пилили не из русофобии (хотя и таковые, надо полагать, встречались), а из веры тогдашнего марксизма в примордиальную теорию нации, т.е. что из любого этноса с развитием капитализма в любом случае вырастает нация: а если не можешь победить — возглавь! (отсюда и пресловутая формула "националистическая по форме, социалистическая по содержанию"). Тем более, все основные националистические процессы действительно начались без большевиков...
Вот только:
а) в современной науке (с 60-х) доминирует точка зрения, что нация — это искусственно сконтруированное "воображаемое сообщество", поэтому при желании из кого угодно можно слепить каких угодно "новиопов" (вопросы лишь, просто ли и надо ли)
б) в поздней Российской Империи (и далеко не только в ней) умеренное форсирование ассимиляции и национализма элитами проводилось из соображений отнюдь не великоросского шовинизма (агага, половина этих организаторов — из немцев или ещё кого), а вполне себе технократизма, так что коммунисты могли бы и перенять
в) ну ладно, допустим, левая сущность большевиков строго отрицательно оценивала даже сугубо мирную ассимиляцию большинством меньшинства — но нацреспублики-то городить зачем? причём сразу всем, вплоть до позабытых ныне тверских карел (была такая автономия несколько лет в 30-е)... сегодня уже очевидно, что куда лучше как в США — регионы и округа, сформированные по чисто экономико-территориальному признаку, но со свободным применением любых необходимых языков местными структурами в случае востребованности
Вот только:
а) в современной науке (с 60-х) доминирует точка зрения, что нация — это искусственно сконтруированное "воображаемое сообщество", поэтому при желании из кого угодно можно слепить каких угодно "новиопов" (вопросы лишь, просто ли и надо ли)
б) в поздней Российской Империи (и далеко не только в ней) умеренное форсирование ассимиляции и национализма элитами проводилось из соображений отнюдь не великоросского шовинизма (агага, половина этих организаторов — из немцев или ещё кого), а вполне себе технократизма, так что коммунисты могли бы и перенять
в) ну ладно, допустим, левая сущность большевиков строго отрицательно оценивала даже сугубо мирную ассимиляцию большинством меньшинства — но нацреспублики-то городить зачем? причём сразу всем, вплоть до позабытых ныне тверских карел (была такая автономия несколько лет в 30-е)... сегодня уже очевидно, что куда лучше как в США — регионы и округа, сформированные по чисто экономико-территориальному признаку, но со свободным применением любых необходимых языков местными структурами в случае востребованности