Вот там как раз в т.ч. про это

Вот ещё хороший подбор статистики на тему:
https://iq.hse.ru/data/2017/06/16/1170387100/%D0%9E%D0%A1-%D0%B0%D0%BB%D0%BA%D0%BE-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%83%D1%85%D0%B0-%D0%9A%D0%B2%D0%B0%D1%88%D0%B0_%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0_13_04_2017.pdf

См. особенно вот:

Интересно, "Другие" в РСФСР в 80-е -- это тройной одеколон с клеем БФ или что-то цивильное?

Лол, тоже заметил это. Странно ещё, что на Украине мало так этого "другого".

А непонятно, как это вообще можно учесть? При совке теоретически могли в вытрезвителях спрашивать, чойэто, но хз. Ну или примерно оценить по избыточному потреблению этих самых одеколонов и т.п. -- но вряд ли советская статистика пошла бы на такое

К этому:

Ага, и крэкхэды после реабилитации станут полноценными членами общества, ага. И радикальных муслимов можно магическим образом переубедить, что не нужно неверных убивать.

Just you wait

Ага, вейт, а пока пусть они ебошат нормальных людей, да?

Я же не говорю, что надо хипповать и идти обнимать джихадистов

Конечно же надо защищать обычных людей от этих

Но рано или поздно они расстворятся

На ассимиляцию влияют многие факторы. Далеко не в 100% случаях она завершается успехом, мягко говоря. Даже если столетия прошли (взять хоть тех же евреев: что ашкенази, что сефардов).

Блин, в закладках были хорошие исследования ассимиляции мусульман в современных Европе и России, скинуть хотел — но по ходу сайт с ними сдох. Ща, поищу в кэше гугла или чём-то таком...

во, отрыл:
http://www.demographia.ru/articles_N/index.html?idArt=2200

см. часть 3 (хотя и предыдущие оч-чень сочные — но про другое)

чёрт, графики пропали — в них как раз весь сок был... подписи к ним остались, впрочем, но графики всё равно иллюстративней

«Среди 126 опрошенных турецких иммигрантов в Германии 30% считают себя дискриминируемой группой. Это – в три с лишним раза больше, чем у поляков. Однако важнее другое. Среди детей, чьи отцы - выходцы из Турции (81 человек), на дискриминацию жалуются 32%, то есть, даже несколько больше, чем представители первого поколения иммигрантов. Правда, разница между родителями и детьми очень мала (2%) и статистически не значима (t = 0,3). Гарантия достоверности различий составляет лишь 23%.

Отсюда следует вывод, что дети выходцев из Турции подвергаются в Германии дискриминации так же часто, как и их родители. Длительное проживание в Германии и даже рождение в этой стране и получение образования в немецких школах не ставит турок в равное положение с немцами. Причины дискриминации состоят не только в трудностях адаптации к новым условиям на первых порах жизни в стране, но и в культурно-религиозных различиях. А ведь Турция – самая европеизированная из всех исламских стран. Она тесно связана с Европой по всей своей истории и долго добивалась приема в Евросоюз.

Среди проживающих во Франции выходцев из Алжира (111 респондентов) 15% считают, что принадлежат к дискриминируемой группе населения. Среди 127 респондентов, родившихся во Франции, отцы которых были уроженцами Алжира, данного мнения придерживаются уже 23%, то есть, в полтора раза больше. Различие между этими показателями составляет 8%.

Принято считать статистически значимыми различия при t > 2, что соответствует гарантии достоверности различий не менее, чем на 95%. В данном случае t 1,48, что соответствует гарантии достоверности различий на 86%. Представляется, что такая гарантия достаточно высока и отражает реальную ситуацию: дети алжирских иммигрантов, которых во Франции очень много, сильнее ощущают дискриминацию, чем их родители, хотя, согласно теории «плавильного котла», ситуация должна быть противоположной.»

«В Великобритании среди респондентов-выходцев из Пакистана считают себя дискриминируемой группой 19 %, а среди родившихся на британской земле детей иммигрантов – 36%, то есть, почти вдвое больше. Разница составляет 17%, при t =1,80. Гарантия достоверности различия достигает 92%. Маловероятно, что такое большое различие носит случайный характер.»