#социология
из одного параллельного треда:
а) гений — частный (и редкий) случай маргинала. при этом гениальность — характеристика субъективная, а вот маргинальность — объективная
б) если гений (талантливый человек) кажется абсолютно адекватным человеком, то это значит, что он хочет и умеет <s>в грязи валяться</s> зачем-то следовать "нормальным" системам ценностей и прочим социальным нормам — или маскироваться. Грань между последними двумя очень тонка, если вообще есть: для успешной лжи надо самому в каком-то разрезе поверить, для успешной конспирации (или театральной игры, отыгрыша роли в RPG и т.п.) надо вжиться в роль
в) ровно то же (б)) относится и ко всем остальным маргиналам (просто в их отношении самого такого вопроса не возникает, очевидно). следствие — маргиналов гораздо больше, чем может показаться
г) Логика в том, что обычному человеку нестандартные пути жизни непонятны и странны, по меньшей мере. Тем не менее, если человеку понятны и другие подходы, совершенно необязательно он по ним пойдёт. Но это может быть непросто, максироваться под обычного человека. Хотя, вероятно, само понятие сложности слишком нечётко и субъективно.
д) Ну и да. "Здоровых людей нет, есть лишь необследованные" — к психическому здоровью тоже относится. Соответственно, "абсолютно нормальных" людей не бывает, "у всех свои тараканы". Однако степени варьируются. Кроме того, для кого-то социальная норма — что-то более-менее естественное, а для кого-то — конспирация, которую накладно соблюдать (хотя и привыкаешь, и всё равно вживаешься в роль — короче, аки Штирлиц)
е) про %subculture_name%:
— Люди как люди, ток система ценностей у них странная, и, если вдуматься, довольно примитивная
— "Норма по умолчанию" (во всех своих версиях), ИМХО, как раз менее примитивна
— У субкультуры свои социальные стандарты, которые — точно так же, как и для "нормы по умолчанию" — для кого-то естественны, а для кого-то — маска, которую накладно поддерживать
из одного параллельного треда:
а) гений — частный (и редкий) случай маргинала. при этом гениальность — характеристика субъективная, а вот маргинальность — объективная
б) если гений (талантливый человек) кажется абсолютно адекватным человеком, то это значит, что он хочет и умеет <s>в грязи валяться</s> зачем-то следовать "нормальным" системам ценностей и прочим социальным нормам — или маскироваться. Грань между последними двумя очень тонка, если вообще есть: для успешной лжи надо самому в каком-то разрезе поверить, для успешной конспирации (или театральной игры, отыгрыша роли в RPG и т.п.) надо вжиться в роль
в) ровно то же (б)) относится и ко всем остальным маргиналам (просто в их отношении самого такого вопроса не возникает, очевидно). следствие — маргиналов гораздо больше, чем может показаться
г) Логика в том, что обычному человеку нестандартные пути жизни непонятны и странны, по меньшей мере. Тем не менее, если человеку понятны и другие подходы, совершенно необязательно он по ним пойдёт. Но это может быть непросто, максироваться под обычного человека. Хотя, вероятно, само понятие сложности слишком нечётко и субъективно.
д) Ну и да. "Здоровых людей нет, есть лишь необследованные" — к психическому здоровью тоже относится. Соответственно, "абсолютно нормальных" людей не бывает, "у всех свои тараканы". Однако степени варьируются. Кроме того, для кого-то социальная норма — что-то более-менее естественное, а для кого-то — конспирация, которую накладно соблюдать (хотя и привыкаешь, и всё равно вживаешься в роль — короче, аки Штирлиц)
е) про %subculture_name%:
— Люди как люди, ток система ценностей у них странная, и, если вдуматься, довольно примитивная
— "Норма по умолчанию" (во всех своих версиях), ИМХО, как раз менее примитивна
— У субкультуры свои социальные стандарты, которые — точно так же, как и для "нормы по умолчанию" — для кого-то естественны, а для кого-то — маска, которую накладно поддерживать
И последнее из того треда:
Я вот не помню, формулировал ли я явно, но в общем "норма" (обобщённо) не просто так сформировалась, а как результат некоего отбора (в данном случае, естественного = искусственного? хотя вот с этим многие борцы против "навязанных ценностей" и "стереотипов" категорически не согласятся).
однако это не означает идеальной приспособленности к современной ситуации (инертность, атавизмы, просто случайности и т.п.)
что на практике означает, что любая "глупость", считающаяся социальной нормой (или даже отмирающим "мракобесием"!), может быть глубоко практичной (для конкретно этого человека? или для общества в целом? и современного ли общества?) — а может и не быть
Я вот не помню, формулировал ли я явно, но в общем "норма" (обобщённо) не просто так сформировалась, а как результат некоего отбора (в данном случае, естественного = искусственного? хотя вот с этим многие борцы против "навязанных ценностей" и "стереотипов" категорически не согласятся).
однако это не означает идеальной приспособленности к современной ситуации (инертность, атавизмы, просто случайности и т.п.)
что на практике означает, что любая "глупость", считающаяся социальной нормой (или даже отмирающим "мракобесием"!), может быть глубоко практичной (для конкретно этого человека? или для общества в целом? и современного ли общества?) — а может и не быть
Forwarded from Denis Severin
»В Екатеринбурге в этом году улицу Володарского переименуют в Богоявленскую. Об этом ЕАН сообщил замглавы горадминистрации Сергей Тушин.
Вопрос о переименовании улиц, названных в честь революционных деятелей, в уральской столице обсуждается в течение последних полутора лет.
Ранее профессор УрГАХА, член Союза архитекторов России Владимир Блинов предлагал присвоить улице Володарского название Рок-клубовская, так как ранее там находился клуб Профинтерна, в котором в конце 1980-х проходили одни из первых в стране рок-фестивали. Однако данная инициатива о переименовании властями поддержана не была.
Вопрос о переименовании улиц, названных в честь революционных деятелей, в уральской столице обсуждается в течение последних полутора лет.
Ранее профессор УрГАХА, член Союза архитекторов России Владимир Блинов предлагал присвоить улице Володарского название Рок-клубовская, так как ранее там находился клуб Профинтерна, в котором в конце 1980-х проходили одни из первых в стране рок-фестивали. Однако данная инициатива о переименовании властями поддержана не была.
Forwarded from Дмитрий Жмудь
А потом начнётся, что чой это Богоявленская улица не упирается в соответствующую церковь (как оно, разумеется, и было до революции) -- надо восстановить и её (а это значит убить площадь 1905 года)!
Forwarded from Дмитрий Жмудь
Так-то переименовать бы и неплохо многие улицы и пр. топонимы, но:
1) далеко не всегда дореволюционные топонимы лучше (в Екб были: Водочная, 4 Мельковских и 5, что ли, Загородных -- не говоря уже про улицы в честь несуществующих, да и ненужных ныне церквей) -- может, нужно что-то третье? (Рокклубовская -- идеальный пример был бы)
2) раз уж у нас такое трепетное официальное отношение к чувствам верующих, то почему бы не относиться так же и к коммунистам -- официально объявить традиционной религией (я сейчас полностью серьёзно) с теми же вытекающими, аккуратно с переименованием особо значимых для них и т.п.
3) "сперва добейся": прежде чем убирать худшие проявления советской топонимики, сделайте суть улицы (города, области и т.п.) реально другой. Пример: Екатеринбург -- точно не Свердловск, а вот область реально пока ещё Свердловская. А там, где этого и не планируется (ул. Свердлова или весь Уралмаш) -- так и оставляйте как есть. (мне не нравится личность Свердлова, но с такой-то застройкой как ещё улицу назвать? Тем более уравновешивает улица Ельцина, тоже с соотв-й застройкой)
1) далеко не всегда дореволюционные топонимы лучше (в Екб были: Водочная, 4 Мельковских и 5, что ли, Загородных -- не говоря уже про улицы в честь несуществующих, да и ненужных ныне церквей) -- может, нужно что-то третье? (Рокклубовская -- идеальный пример был бы)
2) раз уж у нас такое трепетное официальное отношение к чувствам верующих, то почему бы не относиться так же и к коммунистам -- официально объявить традиционной религией (я сейчас полностью серьёзно) с теми же вытекающими, аккуратно с переименованием особо значимых для них и т.п.
3) "сперва добейся": прежде чем убирать худшие проявления советской топонимики, сделайте суть улицы (города, области и т.п.) реально другой. Пример: Екатеринбург -- точно не Свердловск, а вот область реально пока ещё Свердловская. А там, где этого и не планируется (ул. Свердлова или весь Уралмаш) -- так и оставляйте как есть. (мне не нравится личность Свердлова, но с такой-то застройкой как ещё улицу назвать? Тем более уравновешивает улица Ельцина, тоже с соотв-й застройкой)
Forwarded from Timofey Yefimov
Надо сменить таблички, документы жильцов, адреса организаций и т.д.
Forwarded from Дмитрий Жмудь
На фоне общего чиновничего маразма бесконечного реформирования -- не так много
Forwarded from Timofey Yefimov
В паспорте несуществующая улица будет написана, это норм?
Forwarded from Дмитрий Жмудь
Слоу-ответ: норм, да. У большей части населения место рождения в несуществующей стране как бы :) ну, это в не в паспорте, но в целом подобных вещей хватает
Forwarded from Denis Severin
Меня, собсна, больше всего угнетает именно последняя часть, про то, почему реально адекватный вариант не поддержали, а пгм-угодный - так сразу приняли.
Forwarded from Timofey Yefimov
"Рокклубовская" звучит крайне убого, стоит заметить
Forwarded from Denis Severin
Ну блин, можно ж как-нибудь по другому обыграть.