Forwarded from Дмитрий Жмудь
Единственное, даже при текущих местных от силы -15 (а может и -10) пальцы замерзают и на руках, и на ногах (причём последние ещё и не размять толком), на будущее надо уделить больше внимания их утеплению.
Forwarded from Дмитрий Жмудь
В целом ехать ничуть не тяжелее, просто дольше, и больше внимания к деталям (аккуратности, утеплению) нужно
Forwarded from Timofey Yefimov
Появляется культура жертвы, все превращаются в капризных детей
Forwarded from Timofey Yefimov
Хотя, конечно, не очень понятно, как ещё решать межгрупповые тёрки
Forwarded from Дмитрий Жмудь
цитатку охрененную видел:
«на дворе ж не средние века, когда заплатил двойной налог и не верь в Аллаха дальше. на дворе эпоха башен, когда какие-то Неизвестные Отцы решают, какой проповеди дети будут подвергаться 10-12 лет подряд, и за десять прогулов в суд.»
«на дворе ж не средние века, когда заплатил двойной налог и не верь в Аллаха дальше. на дворе эпоха башен, когда какие-то Неизвестные Отцы решают, какой проповеди дети будут подвергаться 10-12 лет подряд, и за десять прогулов в суд.»
Forwarded from Дмитрий Жмудь
А вот такой вопрос — а все ли их нужно решать? Классический пример — ЛГБТ, ради _несколько большего комфорта_ 1-2% (а ЕМНИП даже и того меньше) населения раздули чёрт-знает-что (реально ж серьёзные протесты много где, и не без оснований) с непредсказуемыми долгосрочными последствиями.
Forwarded from Дмитрий Жмудь
Я щас скажу довольно спорную вещь, потенциально холиварогенную... и лягу спать (вставать через 5 часов).
Forwarded from Дмитрий Жмудь
В общем, а всегда ли дискриминация — это плохо?
Forwarded from Дмитрий Жмудь
Дискриминация суть проблемы для дискриминируемых. Но проблемы — это ведь и источник самосовершенствования человека (классический пример — непропорциональное обилие успешных предпринимателей среди многих дискриминируемых групп, особенно исторически), и интерес в жизни также пробуждают именно трудности.
Forwarded from Дмитрий Жмудь
Понятно, что от этого дискриминируемым не легче, что по этой дорожке отбора до конца доходит меньшинство, что это несправедливо, в конце концов (говоря более формально — нарушение эгалитарности).
Forwarded from Дмитрий Жмудь
Плюс часто ксенофобия и агрессия идут рука об руку с пассионарностью (в общем-то пассионарность это и есть агрессивность в широком смысле), со всеми её плюсами... В общем по факту всё не так однозначно, и борьба с дискриминацией даже в случае значимых меньшинств может принести больше плохого, чем хорошего (ну, тут смотря как расставлять весовые коэффициенты :))
#история
ты как те предки хохлов и бульбашей, что подчинялись власти литовцев (те ещё варвары в то время) в надежде избежать "выхода"
но не тут-то было
сейчас, конечно, в своих фолк-хистори они сей факт замалчивают, но платить они продолжали, куда им деваться
есть, правда, версия, что покуда Орде было куда проблемнее надавать по щам литовской столице, нежели Москве (в силу географических причин), откинулись они таки раньше
впрочем, есть и обратная версия, согласно которой москвичи (уже тогда, да) применяли хитрые налоговые оптимизации, позволявшие платить в 2 раза меньше, а недалёкие литовцы фишку просекли попозже
суть оптимизаций сводилась к тому, что в Орде регулярно случались разборки между двумя ханами, и в итоге каждому платили по половине. а в какой-то момент увеличивать вдвое по завершению очередной смуты не стали
всё это звучит как-то очень "по понятиям", но примерно так в то время политические вопросы и решались (да и сейчас, в общем, нередко тоже)
что бесспорно, так это то, что даже и после окончательного разгангивания остатков Орды, и нам, и им приходилось делать "подарки" Крымскому хану, дабы он не набигал. Впрочем, он всё равно набигал
а уж этим-то точно надавать по столице не получалось, поскольку те заблаговременно озаботились самой крутой крышей в данном регионе — Османской империей
и наши, и сменившие литовцев поляки пытались сию проблему разрешить в меру своего разумения...
у поляков ресурсов было порядочно побольше — а вот разумения, по всей видимости, порядочно поменьше, поскольку к середине XVII века наше окончательное решение (эпическая Стена поперёк степи — ничуть не хуже Великой Китайской, и куда лучше работала. вот только была деревянной и засим не сохранилась) таки устранило проблему, а их решение (казаки) сочло за лучший вариант объединиться с крымскими и пойти гангать самих поляков
дальше пошли такие события, что отдыхает и "Игра Престолов" (впрочем, она вообще фигня: китайское "Троецарствие" — вот истинная жесть!), и в итоге поляков чуть не разобрали на запчасти на век раньше, чем это реально произошло (что любопытно, разбирателей предполагалось опять же 3, и НИ ОДИН из них не совпадал с теми, кто будет разбирать в итоге)
ты как те предки хохлов и бульбашей, что подчинялись власти литовцев (те ещё варвары в то время) в надежде избежать "выхода"
но не тут-то было
сейчас, конечно, в своих фолк-хистори они сей факт замалчивают, но платить они продолжали, куда им деваться
есть, правда, версия, что покуда Орде было куда проблемнее надавать по щам литовской столице, нежели Москве (в силу географических причин), откинулись они таки раньше
впрочем, есть и обратная версия, согласно которой москвичи (уже тогда, да) применяли хитрые налоговые оптимизации, позволявшие платить в 2 раза меньше, а недалёкие литовцы фишку просекли попозже
суть оптимизаций сводилась к тому, что в Орде регулярно случались разборки между двумя ханами, и в итоге каждому платили по половине. а в какой-то момент увеличивать вдвое по завершению очередной смуты не стали
всё это звучит как-то очень "по понятиям", но примерно так в то время политические вопросы и решались (да и сейчас, в общем, нередко тоже)
что бесспорно, так это то, что даже и после окончательного разгангивания остатков Орды, и нам, и им приходилось делать "подарки" Крымскому хану, дабы он не набигал. Впрочем, он всё равно набигал
а уж этим-то точно надавать по столице не получалось, поскольку те заблаговременно озаботились самой крутой крышей в данном регионе — Османской империей
и наши, и сменившие литовцев поляки пытались сию проблему разрешить в меру своего разумения...
у поляков ресурсов было порядочно побольше — а вот разумения, по всей видимости, порядочно поменьше, поскольку к середине XVII века наше окончательное решение (эпическая Стена поперёк степи — ничуть не хуже Великой Китайской, и куда лучше работала. вот только была деревянной и засим не сохранилась) таки устранило проблему, а их решение (казаки) сочло за лучший вариант объединиться с крымскими и пойти гангать самих поляков
дальше пошли такие события, что отдыхает и "Игра Престолов" (впрочем, она вообще фигня: китайское "Троецарствие" — вот истинная жесть!), и в итоге поляков чуть не разобрали на запчасти на век раньше, чем это реально произошло (что любопытно, разбирателей предполагалось опять же 3, и НИ ОДИН из них не совпадал с теми, кто будет разбирать в итоге)