Сёдня впервые за 2 года (а по нормальному снегу — так чуть ли не впервые) катнул на веле зимой (на летней резине, конечно). Норм вполне, если на проезжую часть крупных и даже средних улиц не выбираться (хотя, в принципе, и по ним кое-кто ездит. но м.б. у них зимняя резина, хз). На тротуарах-то народу зимой поменьше (кроме окрестностей остановок ОТ), и соот-но для движения они более пригодны, несмотря на скольжение (ну, аккуратней быть приходится, и скорость поменьше — но не катастрофически).

На паркетосе с его "гибридными" колёсами, полусликами и высоким центром тяжести было бы посложнее.

Причём там, где особо не чистили (но при этом и не сугробы, конечно), ехать даже лучше: чисто и как-то ""мягко", приятно. Ну и не так скользко, вроде бы.

Единственное, даже при текущих местных от силы -15 (а может и -10) пальцы замерзают и на руках, и на ногах (причём последние ещё и не размять толком), на будущее надо уделить больше внимания их утеплению.

В целом ехать ничуть не тяжелее, просто дольше, и больше внимания к деталям (аккуратности, утеплению) нужно

harassment

Да, и это даже не худшее

цитатку охрененную видел:
«на дворе ж не средние века, когда заплатил двойной налог и не верь в Аллаха дальше. на дворе эпоха башен, когда какие-то Неизвестные Отцы решают, какой проповеди дети будут подвергаться 10-12 лет подряд, и за десять прогулов в суд.»

А вот такой вопрос — а все ли их нужно решать? Классический пример — ЛГБТ, ради _несколько большего комфорта_ 1-2% (а ЕМНИП даже и того меньше) населения раздули чёрт-знает-что (реально ж серьёзные протесты много где, и не без оснований) с непредсказуемыми долгосрочными последствиями.

Я щас скажу довольно спорную вещь, потенциально холиварогенную... и лягу спать (вставать через 5 часов).

В общем, а всегда ли дискриминация — это плохо?

Дискриминация суть проблемы для дискриминируемых. Но проблемы — это ведь и источник самосовершенствования человека (классический пример — непропорциональное обилие успешных предпринимателей среди многих дискриминируемых групп, особенно исторически), и интерес в жизни также пробуждают именно трудности.

Понятно, что от этого дискриминируемым не легче, что по этой дорожке отбора до конца доходит меньшинство, что это несправедливо, в конце концов (говоря более формально — нарушение эгалитарности).