Урал, особенно Средний (да по большому счёту и Южный) – странные горы, которых не замечают сами местные. Заселённая местность-то в основном равнинная: ну так, холмы какие-то, местами камни посреди леса валяются, скалы у рек – когда вырос среди этого, и не в каких-нибудь прям выдающихся местах, на это даже внимания не обращаешь.

Но это всё-таки горы. По геологии, которая вскрывается и в профилях дорог, и в тех самых богатствах недр, от которых Урал стал промышленным, а префикс горно- (порой даже без суффикса -заводской, как в ГОКе например) в русском языке намертво проасоциировался с индустрией.

И по погоде. Туристы нередко используют не так чтобы сильно высокий и уж точно не особо крутой склонами Северный Урал как тренировочный перед серьёзными восхождениями – потому что небольшая высота вполне компенсируется суровостью климата: правило "1 м вверх как 1 км на север" работает в обе стороны.

То Северный. Он отсюда не так чтобы близко: ночь на поезде из Екб. Там места и впрямь непростые: на перевале Дятлова безо всякой эзотерики и теорий заговора вполне обыденно замерзает водка, до цивилизации путь не ближний... и это ещё места попсовые, Северный Урал продолжается довольно далеко на север, прежде чем доходит до Урала Приполярного, достаточно уже высокого и вообще со своей атмосферой.

Так вот, Северный чёрт с ним, даже ведь и наши Средний и Южный преподносят порой чудные сюрпризы. В каждой долине – а горы тут, напомню, совсем не Кавказ, холмики такие, на машине или поезде можно и не заметить – свой микроклимат. А уж западные склоны от восточных по влажности и числу осадков (что для климата факторы не менее важные, чем температура) отличаются прям радикально.

Но главная местная фишка – это колесо фортуны, которое непрерывно крутит уральская погода.

Наименее заметно оно зимой – вернее, было незаметно до последних 2 лет, когда и у нас появилась такая мерзость как оттепели – температура скачет себе от -2 до -32 (а за городом и -42), но внешне мало что меняется: снег не тает, осадков обычно мало, а относительная сухость делает мороз не столь суровым (уральские -30, если без ветра, по ощущениям не хуже московских -20, про сырые места вроде Питера вообще молчу).

А в остальное время – ло-те-ре-я. В которой год на год совершенно не приходится, и возможно практически всё. Причём перепады очень резкие, особенно в межсезонье – вот последние дни то снег падал (и даже немного лежал), то грело так, что в футболке было нормально – да и сейчас, ночью, я лежу в шезлонге в беседке, легко одетый, и мне по кайфу, несмотря даже на сильный ветер.

Как такая погода обычно характеризуется? Как ГОРНАЯ. На Кавказе в межсезонье (к которому там, в невысокой части, относится и календарная зима) крутит порой схоже, а где повыше – так и ещё покруче.

Средний Урал – так себе горы, а тут у меня ещё и так себе Средний Урал, но переменчивое дыхание Сибири (начинающейся буквально в соседнем районе) – в диапазоне от льдов Карского моря до пустынь Казахстана – тут не то что чувствуется, а постоянно определяет всю погоду, и особенности континентального климата опять-таки дают схожий с горами эффект.

Вот и опять ветер куда-то задувает. Меняется погода в очередной раз. В какую сторону – неизвестно. Увидим, получится у меня завтра прокатиться на мотоцикле – или придётся откапывать его из сугроба.

А вообще уже началась Пасха. Православных поздравляю, остальным соболезную чо, куличи есть плохо что ли)

Интересно, насколько меня самого можно назвать православным. Ну что я атеист (ну, по крайней мере, не верю в весь этот лор) – это понятно. Что я вырос в православной культуре (как и все русские в той или иной степени) – тоже понятно. Православные церкви – это своё, не чужое, что особенно чувствуется за рубежом.

В социально-политическом отношении так вообще, на увеличение православной религиозности смотрю резко положительно – однако из сугубо утилитарных соображений (в основном, демографических).

Общности с теми, кто ходит в церковь на воскресную службу и повторяет там "верую в сидящих одесную от Иисуса Христа" – не чувствую. Я ходил, пробовал. Людей там гораздо больше, чем вы думаете, но я понял – не моё. Не могу я ни петь "верую" в то, во что не верую, ни тупо стоять как дурень и думать, когда ж оно всё уже закончится.

Это ладно. Интереснее с этикой. Вот о чём Пасха, главный православный праздник? О победе над смертью. "Чаю воскресения мёртвых и жизни будущего века", или как там. Это что-то, видимо, очень важное для верующих.

А мне вот непонятен сам концепт страха перед смертью. Чего там бояться-то? Страшно не умирать, а жить. В жизни действительно страшные вещи могут произойти. А смерть-то что – просто конец всего. В том числе и мучений, которые в жизни регулярно происходят.

Столько раз за последние лет 10 хотелось, чтоб поскорей бы уже всё это прекратилось. Всё – это жизнь в целом. Так тяжело, казалось, жить ещё столько лет... Может поэтому, кстати, самое любимое моё в жизни – это сон? Демо-версия смерти своего рода.

Всегда хочется поспать подольше. С детства люблю в деревне спать по 12 часов. И потраченное на сон время нисколько не тяготит – наоборот! Лучшее в жизни, на что можно время потратить.

Самый кайф – наесться сладкого сверх всякой меры, словить прилив инсулина и отрубиться в глубокий сон с долгим отходняком.

(Сахар, вообще, жесточайший наркотик из не запрещённых, никакой алкоголь и рядом не лежал.)

Уснуть и не проснуться – это ж вообще мечта, идеальная смерть. Не то чтоб жизнь так плоха – но всё равно штука тяжёлая, а я человек крайне ленивый.

Я вот старался (и продолжаю стараться) поймать жизнь по-кайфу, но проблема в том, что для меня по-кайфу – это и есть лежать, ничего не делать, есть да спать, есть да спать. Максимум – читать (или писать).

Праздность – грех, как и обжорство, тут церковь права абсолютно. Но тут же она объявляет грехом и уныние – а как тут не приуныть?

Вообще, там дальше с ценностями тоже весело. Все эти заявы про борьбу с желаниями хороши, когда эти желания есть. А если и так ничего – и никого – не хочется?

Ну, вернее, желаний-то много разных. Но они так быстро крутятся в голове, сменяясь как в калейдоскопе (кто-то вообще видел калейдоскоп вживую, а не только этот троп в тексте?), не успеваешь даже записать, не то что определить приоритет и начать что-то реализовывать.

Реализовываешь в итоге в случайном порядке – что-то случайно попавшееся под руку – или то, что вот уже точно нужно вот прямо вчера.

А меж тем, ты знаешь, что даже если сумеешь все желания ухватить за хвост и выписать на листок, на их исполнение не хватит и 10 жизней. Это демотивирует настолько, что в итоге даже имеющееся время используешь бестолково.

Это кстати одна из причин любви к путешествиям, походам и велокаткам – нагружаешь себя без возможности слиться, меньше остаётся ресурсов отвлекаться, а главное – проблемы дома оставляешь дома. Очень многие люди из подобных соображений (не всегда признавая это) работают на износ – лишь бы дома быть поменьше – и путешествуют тоже многие.

Так же и музыка: грузит часть мозга, сокращая возможность отвлекаться. Хочется чего-то такого и для других проблем выбора... Дьявол, говорят, в нецельности, в расщеплении потока мысли. Что ж, мой мир тогда воистину дьявольский, в манихейских размышлениях была своя логика.

(Окончание ниже.)

(Начало выше.)

Одолевать своего внутреннего дьявола и собираться, впрочем, я умею. Главное – понимать ЗАЧЕМ я всё это делаю.

Иногда такое понимание у меня становится чётким – и я чувствую такой прилив сил, что это трудно описать словами. Наверное, некоторые запрещённые вещества дают схожий эффект – но тут никакой химии, кроме встроенной в человека.

Это, впрочем, крайне редко. Такие моменты долго потом хранишь в своём сердце, как услышанную много лет назад похвалу или комплимент, которые не были гарантированно фальшивой формальностью (это не преувеличение, реально запоминается на долгие годы, у мужчин это весьма редкое событие).

А обычно понимание цели своих действий где-то на уровне "ну вот это надо, потому что иначе будет плохо, впрочем и так скорее всего не выйдет, но пробовать стоит, потому что надо же пробовать, кто не пробует у того и не получается – а, кстати, почему ты ещё и вон то и то всё ещё не попробовал, говнюк такой?".

Короче, да. Вера в то, что не все твои действия бесполезны, и надежда на то, что когда-нибудь станет лучше – важные ценности. Без них всё совсем мрачно и безнадёжно, а с ними жизнь не кажется чёрной, и даже не особо-то и серой.

И лишь смерть по-прежнему не кажется чем-то плохим. Я даже, собственно, и не помню, чтобы чья-то смерть меня расстраивала. Ну умер и умер. Отмучался человек, хорошо же.

Он объелся белым светом, повернулся и пошёл –
Он не понял, что по правде-то всё очень хорошо.

P.S. Текст не вызван никаким поводом в моей жизни – все эти мысли со мной постоянно. Просто в ночь перед Пасхой я задумался о том смысле, который верующие в неё вкладывают, и вот такие размышления оформились в голове. Запостил не сразу, а то как-то совсем не празднично получилось, зачем людям атмосферу праздника портить?

Мне правда удивительно, что другие мыслят не так. Это для меня так же непостижимо, как то, каким лёгким и радостным событием для многих, судя по всему, являются знакомства с противоположным полом, флирт, танцы и т.п. – для меня же всё это словно каторга, и даже 5 лет совместной жизни это не особо починили.

Это я вчера написал, в ночи и может поэтому мрачновато как-то получилось. А так-то никакого особенно депрессивного посыла не задумывалось, да и если подумать – чо плохого-то, ну нет страха и переживаний, связанных, со смертью так нет, минусы-то какие?

Не дано ни веры, ни любви – да и чёрт с ними, нахер они нужны, была бы хоть малейшая надежда, остальное избыточно. А вроде есть немного – ну и ладно, хватит.

Вообще, нас в тупик завело Просвещение со своим индивидуализмом, объявило каждую биологическую единицу "индивидом", типа он (1) атомарный и (2) самодостаточный – а где пруф что на первое, что на второе утверждение? Нет? А на каком основании вы это аксиомами взяли?

Убираем их и сразу всё на свои места встаёт: сам по себе человек может сколько угодно быть torn apart with nightmares and with dreams, не видеть смысла ни в какой деятельности и в самом своём существовании, а вот если он часть чего-то большего – будь то семья, рабочий коллектив, нация или ещё что, так эти вопросы сами собой отпадают.

Появляется, правда, масса других, и в числе прочего легко потерять то своё, что всё же удалось зафиксировать... но штош, в этом вопросе, как и в любом другом, стоит соблюдать баланс и избегать крайностей.

В конце концов, люди – существа биосоциальные, а это значит, что для нас значимо и биологическое, и социальное (ваш Капитан Очевидность). Одно без другого не работает – ну или, по крайней мере, неполноценно. Только вместе биологический индивид и его социальные роли-идентичности образуют личность.

Надо придумать какое-то окончание. Чот не придумывается. Ну тогда так: живите по кайфу, короч, и не будьте инвалидами-индивидами. Если по кайфу не живётся – подумайте, может чот не то делаете. Не делайте не то, делайте то. Ауф!

Родина дала тебе мозги, тело, родных и близких, саму Родину, интересы какие-то – думай, соображай, конструируй из этих кубиков лего жизнь, каждому обслуживаемому кубику проводи ТО по регламенту – нет, не хочу, хочу жрать говно сидеть ныть в телеграме.

Ну это я так, рофлю, а по существу – не померла бы надежда, а остальное приложится.