Вряд ли римлянам времён Республики, особенно ранней, понравилась бы Византия. Тем более не признали бы за наследника Рима княжество Феодоро, этнически греко-готское и мало что общего с ранним Римом имевшее.
Но так странно и устроена преемственность на растояниях в тысячи лет. Меня занимает этот вопрос последнее время, см. тут, тут, тут, тут или вот не моё, но самое ёмкое.
И если столь странна (но непрерывна) преемственность от Рима к Феодоро, то может линию преемственности можно продлить и дальше?
Средневековые города-государства Северной Италии — тоже своего рода реликты Империи: к моменту прихода лангобардов они были под властью Константинополя (опять же спасибо Юстиниану), и лангобарды их обошли, переформативовав лишь сельскую местность.
И в Высокое Средневековье они с размахом вели политику на обширных пространствах, когда-то бывших имперскими, сперва став альтернативным Константинополю центрами, затем разорив и захватив его.
Такова и крепость 1 — Чембало, колония Генуи на месте византийского Ямболи.
Но так странно и устроена преемственность на растояниях в тысячи лет. Меня занимает этот вопрос последнее время, см. тут, тут, тут, тут или вот не моё, но самое ёмкое.
И если столь странна (но непрерывна) преемственность от Рима к Феодоро, то может линию преемственности можно продлить и дальше?
Средневековые города-государства Северной Италии — тоже своего рода реликты Империи: к моменту прихода лангобардов они были под властью Константинополя (опять же спасибо Юстиниану), и лангобарды их обошли, переформативовав лишь сельскую местность.
И в Высокое Средневековье они с размахом вели политику на обширных пространствах, когда-то бывших имперскими, сперва став альтернативным Константинополю центрами, затем разорив и захватив его.
Такова и крепость 1 — Чембало, колония Генуи на месте византийского Ямболи.
🔥3
Не знаю какое значение имела Великая Схизма 1054 в чисто религиозном измерении, но в политическом плане (рассматривая мировые религии как форму империализма) раскол Запада и Востока Европы медленно шёл с самого раздела Римской Империи на Западную и Восточную в 395, для людей светских однако долго оставаясь чем-то не столь уж важным...
...пока не грянул XIII век. Разорение Константинополя крестоносцами (первое взятие Второго Рима за его уже к тому времени тысячелетнюю историю, полную войн и осад!) привело к смещению центра тяжести Средиземноморья -- и центра европейской экономики и культуры -- в Северную Италию.
Примерно одновременно Северные Крестовые походы перестали быть силовым крещением язычников и стали столкновением с Новгородом и Псковом (Александр Невский тевтонов топил как раз тогда). Тогда же зародился антагонизм между западными и восточными славянами.
Византия никогда не оправилась. Хотя Никейской империи удалось в 1261 взять Константинополь и реставрировать Византию формально, реставрированная империя стала лишь тенью былой, неспособной справиться с тюрками-мусульманами, уже который век укреплявшимися в Малой Азии, и в конце концов взявшими верх.
Поздний Константинополь был жалок и упадочен, но даже в упадке оставался одним из величайших, если не величайшим, городом Европы и всего мира.
И как у Толкина Верные дунаданы перед крахом Нуменора отплыли в Средиземье и основали там быстро рухнувший Арнор и куда более успешный Гондор (в обоих большинство населения составили дальнеродственные, но на старте менее культурно развитые "средние люди"), так и культуртреггеры умиравшей реставрированной Византии успели передать частицу духа Высокой Культуры северным православным народам.
Из XIV века было неочевидно, какое зерно прорастёт и разрастётся сильнее всего. Крымское княжество Феодоро было одним из. Граница, она же линия фронта, между ним и генуэзцами проходила по нынешнему Севастополю.
Но турки в 1470-е смели обоих -- и генуэзская Чембало, бывшая византийская Ямболи, стала тюркской Балаклавой, а феодоритская Каламита, укреплённая при рецепции византийской культуры в XIV веке, -- тюркским Инкерманом...
...вот только самое успешное зерно имперских культуртреггеров, уже в 15 веке признанное за наследников Византии даже венецианцами (самыми близкими к имперскому наследству североитальянцами), смело в конце концов и крымских татар, и могучую Османскую Империю.
И сегодня и Балаклава, и Инкерман -- всего лишь пригороды города с греческим названием Севастополь, возрождённого древнего Херсонеса, нашего Минас-Тирита.
И со стен крепости Каламита открывается вид на крупный военный и культурный центр православной империи.
А прямо под этими стенами -- самое имперское что есть в современной России из гражданского, два последних осколка Российской Империи (в которой, к слову, вся элита росла на древнегреческом и латыни): РПЦ и РЖД.
Я, конечно, растёкся мыслью по древу знатно, такое сейчас по идее в Блокноте должно быть, но местность вокруг неизбежно располагает.
Я даже бегаю на турник вдоль старых, ещё дореволюционных заброшенных военных объектов -- а местные тропы вполне могут восходить даже и к античным временам...
И крепости эти обе -- совсем недалеко, в велосипедной доступности...
...пока не грянул XIII век. Разорение Константинополя крестоносцами (первое взятие Второго Рима за его уже к тому времени тысячелетнюю историю, полную войн и осад!) привело к смещению центра тяжести Средиземноморья -- и центра европейской экономики и культуры -- в Северную Италию.
Примерно одновременно Северные Крестовые походы перестали быть силовым крещением язычников и стали столкновением с Новгородом и Псковом (Александр Невский тевтонов топил как раз тогда). Тогда же зародился антагонизм между западными и восточными славянами.
Византия никогда не оправилась. Хотя Никейской империи удалось в 1261 взять Константинополь и реставрировать Византию формально, реставрированная империя стала лишь тенью былой, неспособной справиться с тюрками-мусульманами, уже который век укреплявшимися в Малой Азии, и в конце концов взявшими верх.
Поздний Константинополь был жалок и упадочен, но даже в упадке оставался одним из величайших, если не величайшим, городом Европы и всего мира.
И как у Толкина Верные дунаданы перед крахом Нуменора отплыли в Средиземье и основали там быстро рухнувший Арнор и куда более успешный Гондор (в обоих большинство населения составили дальнеродственные, но на старте менее культурно развитые "средние люди"), так и культуртреггеры умиравшей реставрированной Византии успели передать частицу духа Высокой Культуры северным православным народам.
Из XIV века было неочевидно, какое зерно прорастёт и разрастётся сильнее всего. Крымское княжество Феодоро было одним из. Граница, она же линия фронта, между ним и генуэзцами проходила по нынешнему Севастополю.
Но турки в 1470-е смели обоих -- и генуэзская Чембало, бывшая византийская Ямболи, стала тюркской Балаклавой, а феодоритская Каламита, укреплённая при рецепции византийской культуры в XIV веке, -- тюркским Инкерманом...
...вот только самое успешное зерно имперских культуртреггеров, уже в 15 веке признанное за наследников Византии даже венецианцами (самыми близкими к имперскому наследству североитальянцами), смело в конце концов и крымских татар, и могучую Османскую Империю.
И сегодня и Балаклава, и Инкерман -- всего лишь пригороды города с греческим названием Севастополь, возрождённого древнего Херсонеса, нашего Минас-Тирита.
И со стен крепости Каламита открывается вид на крупный военный и культурный центр православной империи.
А прямо под этими стенами -- самое имперское что есть в современной России из гражданского, два последних осколка Российской Империи (в которой, к слову, вся элита росла на древнегреческом и латыни): РПЦ и РЖД.
Я, конечно, растёкся мыслью по древу знатно, такое сейчас по идее в Блокноте должно быть, но местность вокруг неизбежно располагает.
Я даже бегаю на турник вдоль старых, ещё дореволюционных заброшенных военных объектов -- а местные тропы вполне могут восходить даже и к античным временам...
И крепости эти обе -- совсем недалеко, в велосипедной доступности...
🔥3
Та самая Каламита, монастырь и железная дорога (главная в Севастополь) прямо под ней
🔥2
С другой стороны от крепости, также прямо под её башнями, выкопан карьер.
С циклопических размеров тоннелем на въезде, навевающим даже не античные, а древнеегипетские мотивы.
На берегу традиционного в карьере озера -- колонны с античным ордером, которые даже не кажутся новоделом: слишком тут все эпохи перемешаны, и советские каменные блоки с карьера кажутся продолжением средневековых крепостей, даже если ограждают обыкновенный гаражный кооператив.
А родник, наполнивший карьерное озеро, как утверждается был ещё во времена Святого Климентия... Легенда, опять же, но до чего же легко тут в неё поверить!
С циклопических размеров тоннелем на въезде, навевающим даже не античные, а древнеегипетские мотивы.
На берегу традиционного в карьере озера -- колонны с античным ордером, которые даже не кажутся новоделом: слишком тут все эпохи перемешаны, и советские каменные блоки с карьера кажутся продолжением средневековых крепостей, даже если ограждают обыкновенный гаражный кооператив.
А родник, наполнивший карьерное озеро, как утверждается был ещё во времена Святого Климентия... Легенда, опять же, но до чего же легко тут в неё поверить!
🔥4