В рубрике переводов очень любопытная статья об изнанке американских пригородов. Нет, это не про то, как негров линчуют, это интереснее. Вот смотрите, пригород, наполненный частными домами - это такой просто краеугольный камень американского образа жизни, Страна Сабурбия. Но как утверждает автор, многие из них построены по принципу финансовой пирамиды. Муниципалитет привлекает людей низкими налогами, чтобы поддерживать низкие налоги, привлекают займы, на все эти деньги строят инфраструктуру, пригород заселяется белым средним классом, в поддержание инфры никто не вкладывается, потому что для этого придется поднять налоги, из-за этого набирают новых долгов, и уже не выходит поддерживать стандарты жизни. Инфра ветшает, бамс, белый средний класс разъезжается, на подешевевшие дома съезжаются негры и латиноамериканцы, и получают формально классический пригород мечты, а по факту - место с запущенной инфрой и огромными долгами, где экономят на всем. Причем работает положительная обратная связь. Негры и латиносы - люди бедные, налогов с них мало, преступников в этой среде в среднем больше, более зажиточные разъезжаются строить новый пригород с низкими налогами и новой инфрой, в итоге на старом месте школы нищие, трубы текут, а 20% доходов муниципалитета могут составлять штрафы и судебные взыскания(!)

То есть, в реальности вообще нет противопоставления хороших белых и плохих негров, или хороших негров и плохих белых. Это порочное устройство экономики района изначально.

Спасибо Светову и Парижскому Бомжу, это у них я подсмотрел.

^^ процитирую самого себя:

Чем плохи вторые [субурбии американского типа]? Опять же, проблемами с инфраструктурой: очень много денег нужно, чтобы связывать огромные площади индивидуальной застройки на должном уровне

И вот выясняется, что даже в супербогатых США денег на это не хватает. Может быть, хватало в лучшие для США времена (непонятно, всегда ли пригороды были финансовой пирамидой) -- но в последние много десятилетий точно.

Вывод? Россию спасут малоэтажки! А субурбанизация -- это тоже замечательно... но не в американских масштабах.

Кто хочет -- пусть переезжает... и либо мирится с заведомо отстающей от города инфраструктурой, либо будет готов так или иначе вкладывать серьёзные деньги.

С другой стороны, пригороды позволили очень так нехило растянуть (и на время даже обратить вспять) демпереход в Штатах. Тоже хорошее дело.

Но, думаю, это в ХХ веке было актуально (до интернета и вот этого всего), а сейчас уже не сработает.

Ещё можно вспомнить, что ЖКХ систематически недофинансировалось ещё в советское время.

Новую инфраструктуру СССР строил более чем бодро, а вот содержать уже построенное... это и автодорог-то казалось, а с ЖКХ масла в огонь подливало популистское решение удерживать коммунальные тарифы на уровне 1926, что ли, года (причём по номиналу, а не ППС -- на деле это значило "почти бесплатно", т.к. реальная гиперинфляция 1930-х--40-х и просто инфляция послевоенных лет официозом отрицались).

А раз с населения не могли брать, брали из строительных бюджетов. Но там тоже шляпа: чем больше возьмёшь на содержание старого, тем меньше построишь нового. А руководство на партсобраниях отчитывалось только за второе. Ну и вот...

И совсем уж ироничная (и очень глубокая) параллель.

Две вершины, два полюса градостроительства Высочайшего Модерна в жанре "дешёво, но не сердито" -- американская субурбия и советские микрорайоны -- представляли собой финансовые пирамиды, каждая по-своему.

Высочайший Модерн "строил будущее" в долг -- а нашим поколениям эти долги отдавать...
#урбанистика

Ну а теперь -- серьёзный текст. Не затравочка, как в прошлый раз -- а от души, по-братски набросал:
https://boosty.to/identarist/posts/bf816b67-06d1-4cc9-abe4-7c1566a60f48

Не, реально доволен написанным. Не слишком много, но и не слишком мало; не слишком поверхностно, но и не слишком заумно. Чотенько, по красоте.

Мальца про эпоху (Семнаха-Восемнаха), мальца про её колоритных представителей -- ну а в первую очередь общий анализ происходящего: чокак и, главное, почему? Ну и как это отразилось на нашем времени.

В качестве дополнения к истории, как индоеевропейскую гегемонию в Евразии потеснили "алтайские" народы (особенно в языковом плане) -- разбор самих "алтайских" народов:

Как монголы от крупнейшей в истории сухопутной Империи докатились до малых народов России, Китая и их совместного протектората (+ 2 поста ниже по ссылке)

Как тунгусо-манчжуры, некогда строившие могущественные Империи, почти исчезли с лица земли

и свежатина -- существуют ли тюрки как единая общность?


UPD: и ещё про происхождение тюрков до и после гуннов

#КНОР #мысли_вслух по поводу ассимиляции малых народов. Если коротко — то см. мем.

Если же чуть подробнее...

1) Главное, чтоб всё было добровольно.

2) Спасение утопающих — дело рук самих утопающих. Препятствовать этому не стоит (см. пункт 1)), до тех пор пока это не принимает формы, угрожающие Империи... но и помогать — тоже (опять же см. пункт 1)).

3) Этнокультурные автономии — нормальное дело в нормальной Империи. Как форма местного самоуправления. Как форма регионального деления... только если оно исторически обусловлено, и то желательно со временем свернуть на уровень МСУ, чтоб не нарушало права других народов Империи (и снова см. пункт 1)).

4) Советские нацреспублики — кринж, который со временем должен быть мягко (чтобы не создавать лишних тёрок) демонтирован. Оптимально — по последней схеме acer120 в плане регионального деления, а этнокультурщину спустить на уровень МСУ (с произвольными объединениями МСУ одного народа на региональном и федеральном уровне).

5) Никаких жёстко заданных "национальностей", кроме гражданства Империи. Всё остальное — произвольной гибкости. Большой одной этничности у одного человека одновременно? Да пожалуйста! Многоуровневая идентичность с выраженными субэтническими, региональными и местными особенностями? Приветствуется!

6) Всё, что ЯВНО встало против Империи — пресекать (по возможности мягко, но как уж получится). Всё, что ЯВНО не встало против Империи — не преследовать (см. пункты 1) и 2)).

7) Язык — то, что должно объединять, а не разобщать людей. Поэтому переход представителей разных этнокультур (и тем более разных субэтносов одной этнокультуры) на единый имперский язык — то, что можно только приветствовать. Для сохранения своей (суб)этнокультуры (или ещё какой идентичности) сохранение местечковых диалектов нахрен не нужно.

Гоголь — величайший малоросский/украинский писатель — писал на русском литературном (с совершенно органичными вкраплениями местных диалектизмов).

И описал всё, что важно малоросской/украинской этнокультуре куда лучше упоротого кровожадного маньяка Шевченко, заложившего фундамент под всяких Донцовых — которые, в свою очередь, стали идеологическим базисом крупнейшего в истории человечества террористического акта.

Так что все сторонники утопических идей осчастливить своей государственностью чуть ли не каждый этнос — идите нахуй!

Как и все сторонники столь же утопических идей ассимиляции всего человечества в единую культуру. Пусть победит ЕСТЕСТВЕННАЯ МЕТАИИМПЕРСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ.

^^ я симпатизировал идее Империи примерно всегда (моя аватарка -- это герб Империи из Звёздных Войн, и она неизменна с детства, почти уже 20 лет)... но последнее время меня прям триггерит на эту тему.

Ибо с одной стороны -- смотрю на вот это всё вокруг и просто горит жопа.

С другой -- я стал гораздо шире смотреть на само понятие Империи. И видеть его преломления там, где они на первый взгляд неочевидны.

Ну, я уже писал об ЕС как о Западной Европейской Империи, во многом напоминающей СРИ своих лучших времён (см.например отсюда и вниз, большой и ёмкий тред).

Указывал на то, что многие современные "государства" -- это скорее "штаты" в имперских структурах (см. разбор примера Бельгии).

Разбирал примеры европейских империй -- как удачные (мои фавориты, не считая РИ и Рима/Византии -- Британская, США и куда менее очевидная Габсбургская лучших времён), так и неудачные (абсолютные античемпионы -- Австро-Венгрия и Югославия).

Неевропейские пока знаю хуже, но стараюсь помаленьку исправляться... по Китаю уже некоторые представления имею, Япония, Персия, монголы -- хуже, но работаю над этим, это прям интересно.

Короче, это прям МОЯ тема. А учитывая, что сейчас в моде либо "антиколониализм", либо "национализм" в узком смысле (ну или комбо) -- тема Империи как концепции совсем немодная. Уж на русском языке точно.

Ну... нет худа без добра: значит, я нашёл свою нишу.

Капец, как же неудобно постить на 2 канала. Хрен отредактируешь потом. Всё, больше такого не будет! Официально прекращаю практику репостов между своими каналами (в обе стороны) — выше и ниже последние посты такого рода.

Далее все серьёзные посты будут публиковаться только в Блокноте, а сюда если только ссылкой (а в основном вообще забрасываю Простыни, кроме записей из поездок да про велы с машинами и т.п.).



UPD: а что я, собственно, имею в виду под Империей?

Самый спорный пункт выше — 7). Спорный — в прямом смысле: вызывающий споры. Лично для меня это очевидное следствие пункта 1)... но нас слишком долго ставили перед выбором из 2 зол:

— либо забвение своей этнокультуры в пользу наиболее выгодной;

— либо угорать за свою этнокультуру по жести вплоть до принуждения, В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ включая язык (даже если его насаждаемая форма сформировалась совсем недавно, или вообще формируется прямо сейчас).

Оба хуже!

Во-первых, свою этнокультуру прекрасно можно сохранять и без языка. Кто вообще сказал, что язык — это главное в этнокультуре?

Во-вторых, кто сказал, что для этнокультуры важен ВЕСЬ язык?

Я вижу весьма разумным сохранять элементы языка, которые могут быть действительно важны для сохранения этнокультуры (скажем, я слышал об отдельных чисто татарских мемах, основанных на каких-то татарских сказках).

Но вот целиком сохранять весь язык как основное средство общения — зачем?! Ведь в условиях глубокой аккультуризации и черезполосицы расселения с другой языковой культурой он теряет свою основную функцию — коммуникационную!

Кроме того, у каждой культуры есть свои требования к числу носителей.

К примеру, у охотников-собирателей индивидуальная культура может поддерживаться чуть ли не на уровне отдельных родов.

А, скажем, в Европейском Средневековье уже никак нельзя говорить про "в каждой деревне свой диалект": на уровне провинции — да, но никак не деревни.

В Модерне это уже уровень целых стран, причём оптимальные границы страны со временем росли: для XVI-XVII века Франция — это всё ещё слишком много (в отличие от Англии), в XIX-XX веке — в самый раз, а в XXI — уже слишком мало!

(И французский язык становится абсолютно бесполезен, в идеальных условиях современным французам оптимальнее было бы перейти на английский или в противовес ему создавать "единый романо-германский язык" на базе французского, немецкого и нидерландского).

Соответственно, на нынешнем уровне развития культуры оптимально существование в мире достаточно небольшого числа языков (штук 20-30).

Это, разумеется, не означает что все этнокультуры нужно форсированно ассимилировать, наоборот, сохранять какую-то память о своих корнях — это прекрасно.

И, как в Европейском Средневековье была некая иерархия языков "международная латынь — совокупность сравнительно близких диалектов в одном королевстве, чтоб вассалы разных герцогов могли взаимодействовать между собой — собственно провинциальные диалекты"...

...так и сегодня, у каждого из этих 20-30 могут быть многочисленные местные варианты (типа "татарский русский", как вот есть свой вариант английского у шотландцев — а гэльский нахрен не нужен никому, кроме кучки фриков).

Собственно, китайцы примерно так и живут сейчас. Язык — формально один (письменность — точно одна), а по факту и провинциальных, и субпровинциальных различий — сколько угодно.

При этом китайские провиции ничуть не уступают западноевропейским странам ни по размерам, ни по населению, ни по различиям в диалектах, ни по различиям в истории — аналогия абсолютно оправданная.

Идеальный мир — идеальным миром, а что если малые этносы хотят закуклиться в себе, даже если это заведомо ограничивает возможности их культуры?

Можно и так: главное чтоб всё было добровольно, чтоб у людей была возможность учить (и использовать везде, вплоть до взаимодействия с государством!) тот язык, который они хотят...

...и была возможность НЕ учить тот язык, который они не хотят, и который им в жизни не нужен без госпринуждения.

Ну, с поправкой на реалистичность. Типа не требовать возможности сдавать ЕГЭ на эсперанто или суахили — пусть сдают на языке, который реально используется в ВУЗах и на работе.

При этом если условные татары создают свои ВУЗы или компании, где весь документооборот и общение идут на татарском — почему нет, пусть вводят для желающих свой татарский ЕГЭ в параллель к общероссийскому.

Для тех, кто не осилил поток постов в Блокноте, но хочет почитать годную серию простыней -- начатый выше тред про (мета)империализм вырос в платиновую серию.

Начиная отсюда:
https://yangx.top/shm512_shared/5589

И до последнего поста за 15 февраля.

Когда-то давно был у меня пост, можно ли считать меня русским националистом. В целом, всё написанное там остаётся актуальным.

Только теперь я не вижу смысла называть такой подход "национализмом" -- в системе моих взглядов даже понятие "нация" второстепенно, а уж понятие "национальное государство" и вовсе критикуется (его радикальная форма "этностейт" -- критикуется резко).

Ну а с "нацией" не совсем понятно, что ей считать.

Тогда как чтоб считать, что "своя рубашка ближе к телу" никакие "-измы" вовсе не нужны. Это тупо базовое свойство человеков.

Даже у ненавидящих "рашку" эмигрантов с Брайтон-Бич оно в извращённом виде есть -- в построенном ими там заповеднике перестроечного СССР, и в самом факте, что они постоянно по-своему интересуются жизнью давно покинутой Родины.

Различия же между политическими концепциями разных людей, именующих себя "националистами" (и уж тем более именуемых ими извне) настолько серьёзны, что смысл в таком ярлыке пропадает вовсе. Более бессодержательное определение -- только "социализм".

Это я всё к чему? Там в конце формула: "Россия -- Европа, но не Запад". Эту формулу на днях развернул и отлил в гранит:
https://yangx.top/shm512_shared/5699

В честь второй годовщины СВО -- рассуждения, почему она началась, несмотря на всё, что мы видели в 2015-2018:
https://yangx.top/shm512_shared/5731

Для иллюстрации к тому, насколько многозначен может быть термин "национализм", вот тексты идейно близких мне "Новых Правых" Франции:
https://identarist.ru/k-pozitivnoj-kritike-dominik-venner/

И Германии:
https://boosty.to/identarist/posts/d32c4440-8fc0-496e-a350-0bd264f5d6b8
(пост в открытом доступе)

Люди высказывают примерно те же тейки, что и я -- критикуя деление "левые-правые", резко отмежовываясь от капитализма и этностейт-либерализма, а Веннер даже и про Империю пишет -- но при этом они называют себя националистами.

Фишка тут в национальном контексте. В случае Франции империоподобное государство традиционно не именуется империей, а в её собственно французском нутре -- вполне себе этностейт. В же случае Германии... ну, проще процитировать статью про второй ссылке:

Злейший враг всех немецких националистов - даже спустя полтора века! - это консервативный политик Меттерних, один из самых отчаянных борцов с национализмом. Консерваторов традиционно причисляют к правым, но они, в зависимости от уровня знания и понимания истории развития национализма, имеют крайне напряжённое отношение к правым как ярлыку, ведь правым называют их злейшего врага. С точки зрения немецкого национализма, правый Меттерних хуже левого Ульбрихта...

Вот и разгадка. Для немцев -- правильная Империя заведомо "Германской Нации", а единое немецкое государство -- заведомо Reich (или его либерал-политкорректная форма Bund).

А этностейт (Staat) -- это те бесчисленные вестфальские немецкие княжества, формальный суверенитет которых рьяно оберегал Меттерних (канцлер Австрийской Империи в период, когда государственности Германии не существовало даже в формате СРИ) против немецких националистов, стремившихся к их замене единым немецким государством.

Т.е. для немцев (а если подумать, то и для французов) национализм -- это конструирование единой Империи (или империоподобного государства) из жалких этностейтов. Такой национализм мне по нраву!

А вот национализм как в Австро-Венгрии, Османской Империи и конечно же РИ/СССР, когда, наоборот, Империю поделили на жалкие этностейты -- мне глубоко противен и омерзителен. О чём я писал не раз и не два.


P.S. Это -- финал. Последний пост в Простынях не про велы, авто, поездки, может ещё что-то личное. Политоту окончательно перевожу в Блокнот. Если хватит самодисциплины, постараюсь раз в месяц делать тут дайжесты главных постов там.

#вело
В Москве сейчас то небольшой минус, то небольшой плюс; кучи снега где убраны, где растаяли, где в лёд сбились; а главное — нет осадков.

Нормальный, без лишней фэтовости, вел на шипованной резине — это ЗБС вариант для такой погоды. Особенно в сочетании с МЦД или МЦК.

Одежду использую такую, сверху вниз:
— подшлемник (можно утеплить шапкой);
— термуха + кофтокуртка + флиска + зимняя беговая куртка (см. UPD2 по предыдущей ссылке);
— термуха + зимние мембранные штаны (тут тепло прям с запасом);
— летне-межсезонные ботинки под контактные педали (они у меня 1 на весь год) + трое носков + велобахилы.

Вполне комфортно получается, и вел в таких условиях не тратится. Да и едет на шипах хорошо что по льду, что по асфальту, что по каким-то редким мелким снежникам. Прям по-летнему не погоняешь, но разница невелика.

UPD: обратно ехал без флиски и не замёрз, правда топил сильнее


Сводный пост по теме спортивных, походных и армейских шмоток

Сбылась мечта идиота меня десятилетней давности: полностью проехал всё существующее на данный момент метро Москвы.

И не только Москвы, но и всех нестоличных миллионников. Остался только Питер. Надо бы съездить, давно там не был.

Зачем? Не спрашивайте. Когда-то хотел -- сейчас вспомнил и обнаружил, что осталось-то всего ничего, взял и доделал.

Делал я когда-то и более странные вещи. И... не жалею.

Всем ценителям эстетики ебеней и 90-х — запись репортажа районного телевидения (уже само по себе колоритное явление) о дне села моего родного Большого Трифоново в 1996 году.

В числе прочего — чествование моих прабабушки и прадедушки за 60 лет совместной жизни, за которые они немало для села сделали. В 1998 их обоих не станет...

(Телевизионщики как водится не упомянули, но так-то мой прадед председателем сельсовета был в 1950-е и организовал постройку первого автопроезжего моста через нашу Бобровку, а прабабушка была известным в области представителем народной самодеятельности.)

Детали колорита 90-х также в наличии: "а вообще-то мы уже не район, а муниципальное образование!", "спасибо спонсорам и штабу Ельцина!", о причёсках и автопарке уж и не говорю. Шакальное качество оцифровки с VHS тоже сочтём за колорит))

Отдельный прикол — председателем сельсовета уже тогда была Вера Андреевна. Как минимум до 2014 она точно оставалась на том же посту: она меня в деревне прописывала после того как квартиру в Екб, где я вырос, продали...

Процесс прописывания в деревне колоритен сам по себе: в сельсовете тебе дают бумажку, и с ней ты едешь в районный ФМС и проходишь там 7 кругов ада для получения заветного штампа в паспорте.

Кстати, уже тогда, в июле 2014, в нашем глухом и далёком от границ районном ФМС был отдельный пайплайн обработки беженцев с Донбасса...

Важнейшие посты 1 квартала 2024 — часть 1

#история Русской Революции:
об упущенных из-за революции шансах во внешней политике (о внутренней уж и не говорю...)
когда и как общество начало клониться к революции
роль земельного вопроса (+ следующие несколько постов)
как и почему началась революция
истоки коренизации
бело-зелёный союз как лучшая возможность Гражданской (+ следующие несколько постов)
куда более реальный альтернативный исход Гражданской
как что-то можно было спасти, даже когда всё уже было потеряно
РЖД -- последний реликт Российской Империи

про хохлов:
когда сформировались украинский этнос и нация: 1, 2, 3
точка, когда интеграция РФ в Запад провалилась, была при Ельцине, или ключевое слово — НАТО (+ 2 поста ниже)
почему схидняки отчасти сами виноваты
и почему многие из них материально выиграли от СВО (пост -- наброс, да в нём намёк)
о Днепропетровске (+ пост выше)
коротко о том, почему хохлы сами всё проебали
разъёбываю ОБА мифа о 2014
как 2014 сформировал меня, и при чём тут ИГИЛ (+ посты ниже, в т.ч. после песни!)
Крым vs ЛДНР (и немного про Севастополь)
почему началась СВО?
о потерях в СВО (+ посты ниже)
почему договорняк с США может иметь смысл
виден ли свет в конце тоннеля?
в Харькове есть ещё за кого повоевать

про историю народов России и Евразии (+ несколько постов ниже)
+ отдельно про Монголию целая серия
+ про тюрков
+ про степняков вообще

мощная серия про культы и праздники от язычества до наших дней (звучит скучно как Элиаде, но поверьте -- вы не просто не останетесь равнодушными, но и скорее всего словите баттхёрт!)
+ несколько постов ниже, конец вот здесь и он ВНЕЗАПНО про мобилизацию
+ про палеолитических чайлдфри
+ про субстрат языческого в христианстве

Просто мощная серия про Сталинград