Простыни Жмудя
149 subscribers
4.08K photos
43 videos
28 files
1.74K links
Андеграундный non-fiction литературный проект и по совместительству личный блог @shm512.

Ранее также злоебучая системно-диванная аналитика об обществе в прошлом, настоящем и будущем; оное в основном переехало в щитпост-канал:
https://yangx.top/shm512_shared
加入频道
Тамерлан (по-местному — эмир Тимур) в современном Узбекистане вообще считается национальным героем и отцом-основателем.

Что, в общем-то, не такая уж и натяжка.

Ведь именно Тимуриды возглавляли 3 "узбекских ханства", существовавших до прихода русских (Хивинское на завоёванных руинах Хорезма, выпиленное русскими под корень Кокандское в Ферганской долине и главное -- Бухарский эмират).

А четвёртым "узбекским ханством" была Империя Великих Моголов в Индии, лол. Её же тимурид Бабур из Ферганской долины основал.

Только вот не знаю, ох не знаю, как бы отнеслись Тимуриды к тому, кто бы назвал их "узбеками"))
Дмитрий Жмудь
Photo
А буквально в 60 км от немаленького и достаточно современного Шахрисабза — вот такие виды)

Проходятся эти 60 км типично среднеазиатским видом транспорта: легковыми маршрутками по наполнению.

Обычно нексиях, или вовсе ещё советских жигулях (в любом случае — на газу, на нём там даже КамАЗы ездят)

В лучшем случае -- т.н. "дамас", после которого редкий 7-местный Ларгус кажется бизнес-классом, а местные ПАЗики (самаркандской сборки) — "Икарусом"))

Что же касается примерно те же 60 км между Шахрисабзом и Самаркандом, то там приходится иметь дело с худшими людьми Средней Азии: таксистами.

В рублях они берут минимум х10 от суммы в сумах (а в долларах — минимум х100), и то это ещё как сторгуешься. Причём это не от валюты на руках зависит, а от внешнего вида.

Вообще в Узбекистане это стандартная тема "своим дешевле, не из бСССР — дороже, русским и соседям — что-то среднее", но таджики-таксисты возвели это в абсолют.

Да, это именно таджики: в тех краях говорят на архаичном горном варианте фарси (он и называется таджикским), да и сам Таджикистан буквально не за горами.

От узбеков таджики отличаются сильно: если узбеки — чинные и степенные (в хорезмской глуши даже не торгуются!!! там на базарах — ценники!!!), то таджики -- дикие и дурные, зато набожные (а узбек и водки выпить не дурак, пока Аллах начальство не видит*).

Да, а ещё если вы суммоните таксистов после захода солнца (а оно на столь южной широте заходит быстро и резко) — вам пиздец. Либо вообще никого не найдёте (и это в городе, всего лишь в седьмом часу!), либо сдерут минимум РФовский ценник.

Зато прокатят с ветерком: настолько отмороженных водил, как таджики-таксисты, я даже в Дагестане не встречал.

На классической горной дороге (слева — отвесная скала вверх, справа — отвесная скала вниз), в темноте, видя БУКВАЛЬНО В СТА МЕТРАХ на встречке фуру, пойти на обгон — норма. Можно и на повороте, хули нет.

Стало понятно, почему у нас они так ездят. Потому что у себя дома они ездят ещё и не так.


* — про Аллаха и начальство это даже не такая уж и шутка. Заходили мы с девушкой на территорию каких-то исламских святынь (мавзолеев) в Самарканде, после захода солнца, она спросила, можно ли без платка. И ей в ответ от сторожа гениальная фраза:
— Начальство уже ушло, можно и без платка!

Вот совсем не удивлюсь, если сторож тот был именно узбек. Хотя Самарканд в целом таджикский город (и это второй по величине и значимости город Узбекистана, лол).
В самом Самарканде самая круть — вот.

Но в остальном, при поверхностном рассмотрении, — интересного мало. Гораздо меньше, чем в Бухаре и Хиве.

А всё потому, что Самарканд к моменту прихода русских совершенно зачах.

Не просто же так столицу ядра тимуридского государства перенесли в Бухару (непринципиально, что здесь причина, а что следствие).
Это при поверхностном рассмотрении. Я, будучи в Самарканде туристом, особо и не углублялся. Но кое-что всё же заценил.

Во-первых, у местных достопримечательностей есть "секретные уровни" за доп плату если правильных таджиков найти. Типа подняться на минарет или непосредственно к могиле Тамерлана спуститься.

Но нам такие NPC не попадались(( мб потому, что были не в высокий сезон (в октябре). Максимум, что из неочевидных древностей находил — мечеть и общину местных персов-шиитов (отделяющих себя от таджиков-суннитов) где-то на окраине.

Во-вторых, возрождение Самарканда как крупнейшего города Средней Азии (это уже потом его обогнал Ташкент, а ещё позже и совсем уж из "грязи в князья" — Душанбе и Бишкек) связано.... с русскими!

И поэтому значительная часть Самарканда выглядит как-то так:
Ну или так. Хотя это буквально один микрорайон, единственный такой в городе.

Да и вообще в Узбекистане, не считая Ташкента (где таких много, полгорода), больше такого не видел.

Правда, я не был в местных индустриальных гигантах.
Простыни Жмудя
А, ну и приватизация. Де-юре её в Узбекистане не было, и государство -- единственный центр принятия решений общенационального значения. Но де-факто она в значительной степени произошла ещё в советское время (теневая экономика + клановость, см. "хлопковое дело")…
Ташкент, чтоб вы понимали, это прям совсем ДРУГОЕ. Мы туда приехали после 2 недель узбекских ебеней, и было полное ощущение, что мы уже в РФ.

Или, скорее, в Бацкостане. В азиатской версии Минска. Ну оооочень советский город.

А ещё во всех музеях остального UZ мы выдавали себя за ташкентцев. Ибо русских (уж по крайней мере не "обазиатившихся" даже визуально) за пределами Ташкента в Узбекистане почти не осталось, но вот в Ташкенте ещё дофига.

Я себе даже ташкентский адрес придумал, и лишь дважды не проканало: один раз я сам налажал, другой раз потребовали показать UZCARD. Зато прокатывало много раз, что сэкономило нам немало сум, ибо тарифы для местных ниже в разы (см. коммент)
Возвращаясь к Самарканду, русских в нём привлекло то же, что и владык древности — местоположение.

Русские сделали Самарканд главным ж/д узлом Средней Азии, коим он остаётся и поныне.

UPD: про узбекские ж/д можно почитать подробно у классика, или покороче и посвежее у профильного специалиста.

Я же лишь напомню курьёзный случай, случившийся со мной в узбекском поезде... в РФ.